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教育哲学自学考试

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自学考试教育哲学

自学考试 > 哲学(本科段) 专业代码:C010101 | 专业名称:哲学(本科段) 主考学校:中山大学 | 开考方式:面向社会 | 报考范围:全省及港澳地区公共课必考内容:学习和贯彻十六大精神的教育考试方案 课程代号 课程名称 使用教材 学分 类型 考试方式 0004 毛泽东思想概论 毛泽东思想概论 2 必考 笔试 0005 马克思主义政治经济学原理 马克思主义政治经济学原理 3 必考 笔试 0015 英语(二) 大学英语自学教程[上、下册] 14 必考 笔试 上册、下册 8220 马克思主义哲学原著选读 马克思主义原著选读(哲学) 7 必考 笔试 8261 自然辩证法 现代自然哲学与科学哲学(自然辩证法概论) 8 必考 笔试 0034 社会学概论 社会学概论(2003年版) 6 必考 笔试 8263 现代西方哲学 现代西方哲学修订本(上下册) 6 必考 笔试 0037 美学 美学原理 6 必考 笔试 0321 中国文化概论 中国文化概论 5 必考 笔试 8264 辩证逻辑 辩证逻辑学 6 必考 笔试 0320 领导科学 领导科学 4 必考 笔试 8100 毕业论文(不计学分) 0 必考 实践考核 0182 公共关系学 公共关系学 4 选考 笔试 0152 组织行为学 组织行为学 5 选考 笔试 0277 行政管理学 行政管理学 6 选考 笔试 8088 辩证唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义原理 8 加考 笔试 8089 历史唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义原理 6 加考 笔试 8090 毛泽东哲学思想 毛泽东哲学思想概述 9 加考 笔试 8055 伦理学原理 伦理学引论 5 加考 笔试 0024 普通逻辑 普通逻辑原理 4 加考 笔试 备注:课程名称与使用教材可能会不一致。毕业要求:不少于12门且不低于67学分。课程设置:必考课12门67学分;选考课3门15学分;加考课5门32学分。说明:1、不考英语(二)者须选考0182,0152,0277不少于14学分。2、本专业仅接受国家承认学历的专科(或以上)毕业生报考。哲学、政治学专业专科毕业生可直接报考本专业,其他专业专科(或以上)毕业生报考本专业须加考201至204,已取得相同名称课程考试成绩合格者可申请免考。3、港澳考生不考0004、0005,但须加考0024。当然可以!!

自考开考科目一般包括四部分,公共课、专业课、换考课程、毕业论文(设计)。那么小学教育自考本科需要考什么科目?小学教育自考本科需要考什么科目?小学教育自考本科需要考的科目有中国近现代史纲要、马克思主义基本原理概论、英语(二)、教学设计、中小学教育管理、学校管理心理学、学习心理学、比较教育、小学艺术教育、教育统计与测量、教育科学研究方法(二)、心理卫生与心理辅导、德育原理、计算机应用技术、发展与教育心理学、课程与教学论、教育哲学、中外教育简史、教育社会学、计算机应用技术(实践)、毕业实习、小学教育毕业论文等。自考毕业条件1、考完本专业考试计划所规定的理论课程且考试成绩合格。2、完成该专业所规定的实践性环节课程考核,并取得合格成绩。3、思想品德经鉴定符合要求。4、办理本科毕业证书者,必须具有国家承认学历的专科及以上毕业证书。以上是关于成人自考相关内容,自考/成人高考有疑问、不知道如何选择主考院校及专业、不清楚自考/成考当地政策,点击底部咨询猎考网,免费领取复习资料:

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【自考快速报名和免费咨询: 】自考专业一般都需要考十五门左右,自考哲学考试科目一般如下,不同地区有所差异,具体以当都自考办信息为准:思想道德修养与法律基础2必考笔试毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论4必考笔试大学语文4必考笔试现代科学技术概论5必考笔试中国哲学史8必考笔试普通逻辑4必考笔试毛泽东哲学思想9必考笔试马克思主义哲学史6必考笔试伦理学原理5必考笔试科学社会主义5必考笔试辩证唯物主义8必考笔试历史唯物主义6必考笔试欧洲哲学史6必考笔试宪法学4加考笔试自学考试开考专业根据经济建设和社会发展的需要,人才需求的科学预测和开考条件的实际可能设置。各学历层次的要求在总体上与普通高等教育同学历层次的水平相一致。自考哲学相关专业不多,由于近些年政策一直在变动,有的专业已经停考。同学们可以根据湖北省考试院公布的当年招生专业确定有哪些专业可以报考。自考有疑问、不知道自考考点内容、不清楚自考报名当地政策,点击底部咨询官网,免费领取复习资料:

自考小学教育科目:中国近现代史纲要、马克思主义基本原理概论、英语(二)、教学设计、中小学教育管理、学校管理心理学、学习心理学、比较教育、小学艺术教育、教育统计与测量、教育科学研究方法(二)、心理卫生与心理辅导、德育原理、计算机应用技术、发展与教育心理学、课程与教学论、教育哲学、中外教育简史、教育社会学、计算机应用技术(实践)、毕业实习、小学教育毕业论文等。 自考报名条件 1、中华人民共和国公民,不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制,均可按省教育考试院规定的时间和地点报名参加高等教育自学考试。 2、停考的专业,仅限在籍考生按有关文件规定报考。 3、考生报考自学考试本科层次专业,申请毕业时须通过“前置学历”认证。如果不能提供专科或以上学历证书是无法办理自考本科毕业的。 自考毕业条件 1、考完本专业考试计划所规定的理论课程且考试成绩合格。 2、完成该专业所规定的实践性环节课程考核,并取得合格成绩。 3、思想品德经鉴定符合要求。 4、办理本科毕业证书者,必须具有国家承认学历的专科及以上毕业证书。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策,点击底部咨询官网,免费领取复习资料:

高等教育自学考试马哲

第四章认识论 第一节认识论的本质 一、马克思主义认识论是能动的反映论 (一)、唯物主义认识论和唯心主义认识论的对立(反映论和先验论的对立) 1、唯物主义认识论从物质第一性意识第二性的前提出发,贯彻从物到感觉和思想的路线,坚持反映论原则 2、唯心主义认识论以意识的一性物质第二性的前提出发,贯彻了从思想感觉到物的路线,坚持先验论原则。 (二)、可知论和不可知论的定义 可知论:是主张思维与存在的统一性,认为世界是能够被认识的,一切唯物主义反映论都是可知论,彻底的唯心主义,也是可知论。 不可知论:否认思维和存在的统一性,否认人能认识世界或能彻底认识世界,其代表人物是休谟和康德。 只有马哲把实践观点引入认识论,才能彻底驳倒不可知论。 (三)辩证唯物主义认识论和旧唯物主义认识论的定义(简答)(为什么说马克思主义认识论是能动的反映论或能动的反引论和直观被动反映论的对立) 一切唯物主义认识论都坚持反映论和可知论,都与唯心主义认识论根本对立。 但也有本质区别: A、旧唯物主义认识论离开社会实践考察认识问题看不到主体对客体的能动作用。 B、离开辩证法考察认识问题,不了解物质是一个辩证的发展过程,因而是消极直观被动的反映论,是机械反映论。 不同:辩证唯物认识论: A、把实践观点引入认识论,创立了能动的反映论。 B、把辩证法运用到反映论,揭示了辩证发展的普遍规律,所以是以实践为基础的主体对客体能动革命反映论。 1、能动的反映是摹写和创造的统一。 ①能动的反映具有摹写性,反映的摹写性决定了反应的客观性。 ②能动的反映也具有创造性是一种能动的创造活动。 ③能动的反映是摹写于创造的统一,否认其摹写性客观性是唯心主义认识论,否认其创造性是,旧唯物主义认识论。 2、认识主体和客体的属性,形式,关系 认识主体是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的人。 认识客体是进入实践领域,并与主体相联系的客观存在,是是简和认识的纵观。 认识主体的属性:1自然性,2意识性,3社会性,4实践性 认识主体的基本形式:1个人主体,2集团主体,3类主体 主体和主管既相联系又相区别。 主体包括主观。 认识客体的属性:1客观性,2对象性,3社会历史性 认识客体的形式:1自然客体,2社会课题3精神客体 客体不等于客观。 二者的关系: 1、认识主体和客体是对立统一的关系,二者之间是反映和被反映的关系,即认 识关系。 2、二者之间是改造和被改造的关系,这是认识关系的基础,是最基本的关系。 即实践关系,这是人事关系的基础,是最基本的关系。 3、二者相互作用,主体对客体有能动作用,客体对主体有制约作用。 二、实践的特点和形式: 实践的含义:实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。 实践的特点: A、它是客观的感性物质活动,具有客观物质性。 B、实践是人类有目的有意识的活动具有自觉能动性。 C、它是历史发展着的社会活动,具有社会历史性 D、它是主观见之于客观的活动,具有直接现实性。 (一)、实践的基本形式(简答) 1.生产实践它是处理人与自然关系的活动,是决定其他一切活动产生和发展的最基本的实践活动 2.处理社会关系的实践活动,它是处理人与人之家关系的活动。 (二)、科学实践也是从生产实践中分化出来的,探索性常识的实践活动。(定义)(实践和试验的关系) 实践包含试验,试验时实践的一种表现形式。 三、实践和认识的相互关系(作用)及其意义。 (一)、实践在认识中的决定作用(选择) 1、实践在认识中的地位和作用(或实践对认识的决定作用或为什么说实践是认识的基础) 实践是认识的基础,对认识起决定作用(实践是认识的目的和归宿) ①实践是认识的来源;②实践是认识发展的动力;③实践是检验认识真理性的标准;④实践是认识的目的。 2、为什么说实践是认识的来源(简答或联系意义出论述题) ①认识产生于实践的需要,只有与人的实践需要相关的事物才成为人的认识对象; ②只有在实践中人们才能通过现象认识事物的本质和规律。 3、直接经验和间接经验的关系并阐述参加社会实践与学习书本知识的关系(论述) 直接经验:是人们亲身实践所获得的经验和知识; 间接经验:是人们从书本上或他人那里获得的经验和知识。 ①承认知识来自实践并不排除接受间接经验; ②直接经验是源,间接经验是流,二者是源和流的关系; ③一切认识归根结底都是从实践中来的。 参加社会实践与学习书本知识的关系: ①只有参加实践才能获得真正的知识,才能理解和接受书本知识。 ②对每个人来讲不可能也不必要事事都亲自去实践,一个人的知识大量是从间接经验、书本知识中得来的,所以一个人不仅要实践并且要学习书本知识,接受人类文明的优秀成果。 4、为什么说实践是推动认识发展的动力 ①实践的发展不断给认识提出新课题,推动人们去进行新的探索和研究; ②实践给回答新问题提供了有关的经验材料; ③实践给人们认识事物不断提供新的认识工具; ④实践锻炼和提高了人的认识能力。 (二)、认识对实践的反作用 认识指导实践,对实践有能动作用,正确认识能指导实践取得成功,错误认识会把实践引向失败。 实践和认识辨证关系(答案是(一)里的第1点内容和(二)大点的内容) (三)、实践和认识辨证关系原理的意义:(论述) 我们必须树立实践第一的观点,在一切工作中要从实际出发,实事求是,了解新情况,发现新问题,总结新经验,创造新理论,在实践中坚持和发展真理,同时又要必须重视马克思主义和其他科学理论的指导作用,为全面建设小康社会服务。 第二节认识的辨证运动 一、由感性认识到理性认识(是认识过程中的第一次飞跃) (一)、感性认识和理性认识的辨证关系及意义 1、感性认识和理性认识的含义 感性认识和理性认识是认识过程中的两个不同阶段。 ①感性认识是对事物现象和外部联系的认识,是认识的初级阶段。 其形式包括:感觉、知觉和表象。 其特点是:直接性和具体形象性。内容是:现象 ②理性认识是对事物本质和内部联系的认识,是认识的高级阶段。 其形式包括:概念、判断和推理 其特点是:间接性和抽象性。内容是:事物的本质。 2、感性认识和理性认识的辨证统一 ①理性认识依赖于感性认识,这是认识论中的唯物主义; ②感性认识有待于发展到理性认识,是认识论中的辨论法; ③感性认识和理性认识相互渗透。 3、意义: 割裂二者的统一,片面夸大感性认识,否认理论认识是经验论,片面夸大理论认识否认感性认识是唯理论,实际工作中的经验主义犯了类似经验论的错误,教条主义犯了类似唯理论的错误,所以我们既要重视科学理论,反对经验主义,又要重视唯 理论反对教条主义。 (二)、从感性认识到理性认识飞跃的条件和途径(简答) 1、要通过实践和调查研究获得十分丰富和合乎实际的感性材料; 2、要经过科学思维方法对感性材料进行加工制作。 二、由理性认识到实践(是认识过程中的第二次飞跃) (一)、理性认识指导实践的意义(或由理性认识向实践飞跃的必要性和重要性) 1、认识的目的在于指导实践改造世界,这只有经过理性认识向实践的飞跃才能达到; 2、只有经过理性认识到实践的过程才能检验,修正和丰富发展理性认识。 (二)、理性认识回到(指导)实践的条件和途径(简答或多选) 1、回到实践的理性认识必须是正确的; 2、理论必须为群众所掌握,化为群众的自觉行动; 3、必须坚持一般理论和具体实践相结合的原则; 4、要把关于事物的认识与主体的需要结合起来;确定行动的目的和计划; 5、要有正确的实践方法和工作方法,还要有一定的物质条件。 三、认识运动的多次反复和无限发展 (一)、认识的反复性以及对社会主义建设的意义:(简答或论述或为什么说对一个具体事物的正确认识往往需要经过认识,实践的多次反复) 认识具有反复性,因为人的认识受到主客观条件的制约 1、事物本质的暴露有一个过程; 2、人的认识受到一定历史条件和科技水平的限制; 主观意义:认识受到实践经验,知识水平、认识能力等主观因素的限制,所以一个正确认识 往往需要经过实践、认识,再实践、再认识的多次反复才能完成。 对社会主义建设的意义: ①我们对社会主义建设的认识也是曲折,发展,不断升化的过程; ②随着改革开放的深化,我们认识到我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,但我们对社建的认识并没有完结,随着实践的发展,认识将进一步深化发展。 (二)、认识的无限发展 客观世界是无限发展的,实践也是无限发展的,因此人的认识必然是无限发展的,是实践、认识,再实践、再认识,循环往复,以无至穷,是认识的总规律。 (三)、实践和认识主观和客观是具体的历史的统一 1、其具体统一是指主观认识要和客观实际相符合,是在一定历史条件下在具体实践中相符合; 2、其历史统一是指主观认识应随着社会实践的发展全面发展,必须与不断发展的实践相适应; 3、认识和实践相脱离,认识超越或落后实践发展,必然导致“左”、“右”倾错误,“左”倾是主观超越客观,认识超越历史的发展阶段:“右”倾是主观落后客观,认识落后历史发展阶段。 四、党的群众路线和马克思主义认识论的一致性(简答或论述) 1、马克思主义认识论与学的群众路线是一致的; 2、人民群众是实践的主体也是认识的主体,从实践到认识的过程也就是从群众中来的过程; 3、从认识到实践的过程也就是到群众中去的过程; 4、实践、认识,再实践、再认识循环往复,无限发展的过程也就是从群众中来,到群众中去的过程。 第三节真理 一、真理是客观的,在真理面前人人平等(重点是真理的客观性) 真理是对事物及其规律的正确反应 1、真理的客观性是指真理的内容是客观的; 2、检验真理的标准,社会实践是客观的,坚持真理的客观性就是在真理问题上坚持了唯物主义; 要坚持真理一元论,反正真理多元论(选择题) 真理是客观的,因而是没有阶级性的,在真理面前人人平等。(选择题) 二、绝对真理和相对真理 (一)、真理的绝对性和相对性的含义 真理的绝对性是指:第一、任何真理都包含着不依人的意志为转移的客观内容,这是无条件的,绝对的;第二、人的认识本性和认识任务是能够正确认识无限发展着的物质世界,每个真理的获得都是向无限发展的物质世界的接近。 真理的绝对性是指:第一、在广度上任何真理只是对客观世界一定范围的近似正确的反应,认识有待扩展;第二、在深度上,任何真理是对客观事物一定程度,一定层次的近似正确的反应,认识有待深化。 (二)、二者的关系及意义: 1、二者是同一个真理的两重属性; 2、真理是绝对性与相对性的统一,一方面相对之中有绝对,任何相对真理中都包含着绝对真理的成分和颗粒,另一方面绝对寓于相对之中,并通过相对真理表现出来,无数相对真理的总和构成绝对真理。 3、真理是一个过程,是从相对真理向绝对真理转化的发展过程,每一个真理都是这个转化过程中的一个环节。 意义: 1、马列主义具有绝对性,所以要坚持马列主义,他也具有相对性,所以要发展它,它是绝对性与相对性的统一,所以既要坚持他,又要发展它,既要反对教条主义,又要反对过时论的错误。 2、邓小平理论是马列主义普遍真理和中国具体实践相结合的成果,是对马列主义的继承和发展,解决了社会主义的前途的命运;江泽民的三个代表思想是坚持和发展马克思主义的光辉典范,是我们的立党之本,执政之机,力量之源。 3、马列主义具有与时俱进的理论体制,这是要求必须,理论联系实际,在实践中检验和发展真理,要体理时代性,把握规律性,赋予创造性,这也是解放思想、实事求是的根本要求和集中体现。 三、真理和谬误的关系(二者是对立统一的关系) 二者的区别: 1、二者是对立的,真理是对事物及其规律的正确反应,谬误是对事物的本来面目的歪曲反应; 2、在一定条件下范围内,二者有着原则的界线和本质的区别,不能混淆。 二者的联系:1、二者是统一的,是相比较而存在,相斗争而发展 二者的关系:1、二者在一定条件下相互转化(是在不同条件下,不同范围内) 真理向谬误的转化:①真理是具体的,有其适用的条件和范围,如果超出其适用的条件和 范围就转化为谬误;②真理是一个过程,如果认识落后或超越事物发展阶段, 真理就变成谬误;③真理是全面的,完整的,如果把对客观对象某一侧面的反应,当作全体真理就会变成谬误。 谬误向真理的转化是:①谬误回到他适用条件和范围就是真理;②从认识过程看谬误是正 确认识的先导;③在批判谬误过程中获得和发展真理; 提示:真理的客观性及真理和谬误的关系是考试重点。 四、实践是检验真理的标准(联系它的意义考论述题) (一)、实践为什么能成为检验真理的标准: 这是由真理的本性和实践的特点决定的。 1、真理的本性在于它是同客观实际相符合的主观认识,检验其是否同客观实际相符合,必须把主观和客观联系起来加以对照,这是主观自身和客观实际都办不到的。 2、实践的特点在于它是连接主观与客观的桥梁,是主观见之于客观的活动,具有直接现实性,唯有它能够把主观和客观联系起来加以对照,所以实践是检验真理的标准。 (二)、真理标准的辨证法(或实践标准的确定性或实践标准的绝对性和不确定性或相对性) 1、坚持实践标准是确定性和不确定性的统一,就是在真理标准问题上坚持了辨证法,实践标准的确定性(绝对性)是指:第一、实践是检验真理的标准,此外,再没有别的标准;第二、无限发展着的实践对一切认识都能做出确定的检验。 2、实践标准的不确定性(相对性)是指:第一、实践有着自身的局限性,它不能对现有的一切认识都做出确定的检验;第二、在一定发展阶段上,经过实践证实的真理,还需要继续接受新的实践的检验。 3、坚持实践标准,绝对性和相对性的统一,既要反对夸大实践标准的绝对性,否认相对性的绝对主义,又要反对夸大实践标准的相对性,否认绝对性的相对主义,主观唯心主义和不可知论。 五、解放思想和实事求是的关系以及坚持它的意义(或两者的含义及关系)(简答或论述) 解放思想就是从落后观念和教条的束缚中解放出来;实事求是就是从客观实际出发,找出事物发展的规律,按客观规律办事。 关系:二者是马克思主义的精髓,也是辨证统一的,一方面解放思想是坚持实事求是的前提;另一方面实事求是是解放思想的目的。 意义:1、背离它们就产生失误;2、坚持它们就会取得成就;3、只有继续坚持它们才能保社会主义现代化建设不断取得胜利。

是的,公共政治课考过两门就不需要再考新的思想政治理论课了,因为内容大同小异,思想政治理论课包含马哲跟邓伦的一些内容,不过新生是按照新的考试大纲的。

答案是肯定的。

高等教育自学考试哲学本科

自考哲学专业哪些学校如下:

中国人民大学自考哲学专业

北京大学自考哲学专业

华东师范大学自考哲学专业

华中师范大学自考哲学专业

上海交通大学自考哲学专业

对外经济贸易大学自考哲学专业

中山大学自考哲学专业

河北师范大学自考哲学专业

江西师范大学自考哲学专业

湖南师范大学自考哲学专业

哲学是人文科学领域内的基础学科,是一门非常古老的学问,它的本质是认识和思考我们所处的世界。在希腊文中,哲学是爱智慧的意思。学哲学,就是学习智慧。

对此,吉林大学哲学系教授孙正聿曾提出较深刻的见解:“学习哲学,最重要的就是锻炼和培养一种善于发现问题和提出问题并进行‘前提批判’的理论思维能力。哲学的爱智,无论是对自然的惊讶,还是认识人自己,都不仅仅是一种对知识的追求,更重要的是一种对生活意义的关切,对生活境界的陶冶。

哲学,是使人崇高起来的学问。为学与做人,其道一也。哲学的爱智,还是一种反思的、批判的思想活动,它要追究各种知识的根据,思考历史进步的尺度,询问真善美的标准,探索生活信念的前提。”

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自考哲学本科有一定难度。自学考试相对其他文凭考试都要难一些,首先自考制度比较完善,而且自考相当严格,考场很严,严厉打击作弊抄袭自考必须要把所学专业每一门课程都及格才能领到毕业证。 什么是考试大纲 考试大纲一般包括课程性质和设置目的、考核内容与考核目标、有关说明与实施要求等几个部分。其中“考核内容与考核目标”是大纲的主要部分,它规定了该门课程考试的内容范围和各部分内容的考核深度,是命题时确定试题在课程各部分内容中的分布、考核不同认识层次的试题的占分比例、重点、次重点及一般知识的占分比例的基本依据:“有关说明与实施要求”可能会涉及该门课程所采用的试题类型(还可能给出样题),试题的难度比例,考试的时间长短等内容,命题时也应遵照或参照执行。 使用考试大纲注意事项: 1、各门课程考试采用的考试大纲、教材的版本等信息。 2、自学考试课程考试大纲是在专业考试计划的基础上,按照自学考试的特点,明确课程内容和规定考试标准的文件;是具体指导个人自学、社会助学、课程考试命题、编写教材和自学指导书的依据。 3、各门考试课程基本上有课程自学考试大纲。考生在自学过程中,一定要读懂开考课程的考试大纲要求。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策,点击底部咨询官网,免费领取复习资料:

成年人自考本科专业种类繁多,主要有财务会计、行政工作、汉语言文学、工商企业管理、人力资源、电子信息工程、幼儿教育等专业,学生可以依据个人兴趣爱好,岗位未来发展方位等多种因素选择合适的专业。

工学专业:计算机技术运用、车辆电子控制技术、发电厂热量、驱动力工程、汽车维修保养与检验、高速公路与市政道路系统软件、供电系统及其自动化、电子器件工程、机电一体化工程、计算机通信工程、工业生产工程、工程建筑工程、计算机技术、互联网、互联网工程、光机电一体化工程、机电系统智能控制系统、注塑模具设计与生产制造、计算机技术、工程工程造价管理、电力工程管理方法、工程数控加工技术、交通出行(铁路)运送工程、道路与桥梁工程等专业。

教育:教育英语教育培训、教学管理、心理教育、小学教学、基础教育、思政教育、体育健康教育等专业。

文学类:公关、英文新闻系、汉语言文学、视觉传达专业、环境设计、经贸英语、汉语言文学文化教育、影视动画、工业产品设计、服装艺术设计、播音主持等专业。

管理类专业:项目风险管理、社会保险管理、人力资源等专业。

历史学类:历史教育、档案学等专业。

哲学类:哲学思想专业。

大专自考可以报考统招本科吗?

取得自考大专文凭2年之后,可以考全日制硕士研究生,仅需参加国家统一的研究生考研测试。

但是,统考的本科文凭入校方式只有一个:全国联考高考考试。

因此,如果你参加全国统考高考考试,不然,你不能报考统招生统考的大学本科。

但为了取得,同等学力的本科文凭,你能再次报名自考本科,或是报考本科的大学本科。

自考本科:

是高等教育自学考试本科的英文缩写,自考本科是中国基本上高等教育规章制度之一,考试合格后由主考学校及高教育自学考试委员会协同授予大学毕业证书。

国民教育系列,学信网可查,符合条件者由主考高校授予学士学位。

得到自考本科文凭,依据国家教育部1988年15号文件,享有一般高等教育毕业证同样的法律认可。

社会发展认可度稍低于一般高等教育本科毕业证。

高等教育自学考试社会哲学

马克思主义哲学

2023年自考哲学类专业考试科目有中国近现代史纲要、马克思主义基本原理概论、马克思主义哲学原著选读、自然辩证法、社会学概论、现代西方哲学、美学、中国文化概论等。

中国近现代史纲要、马克思主义基本原理概论、马克思主义哲学原著选读、自然辩证法、社会学概论、现代西方哲学、美学、中国文化概论、辩证逻辑、领导科学、毕业论文、英语(二)、公共关系学、组织行为学、行政管理学、辩证唯物主义、历史唯物主义、毛泽东哲学思想、伦理学和普通逻辑等。

自学考试开考专业根据经济建设和社会发展的需要,人才需求的科学预测和开考条件的实际可能设置。各学历层次的要求在总体上与普通高等教育同学历层次的水平相一致。

毕业生可在国家机关、文教事业、新闻媒体、公司企业等部门从事行政、宣传、管理、教学、科研工作。在工商、外贸、金融、保险、证券、旅游、房地产等企事业单位从事企业营销管理、客户资源管理、网络营销管理、营销策划、营销诊断、市场调查和咨询等。

该专业培养具有一定马克思主义哲学理论素养和系统的专业基础知识,有进一步培养潜质的哲学专门人才,以及能在国家机关、文教事业、新闻出版、企业等部门从事实际工作的应用型、复合型高级专门人才。

16.对马克思主义既要坚持,又要发展。这种态度的理论依据是( ) A.认识是主体对客体的能动反映 B.能动的反映是摹写和创造的统一 C.真理既具有绝对性又具有相对性 D.感性认识和理性认识是统一的 17.生态系统中的生产者是( ) A.食肉动物 B.食草动物 C.微生物 D.绿色植物 18.在人类全部社会关系中,最基础的关系是( ) A.血缘关系 B.生产关系 C.政治关系 D.思想关系 19.在劳动资料中,最能标志生产力发展水平的因素是( ) A.能源系统 B.生产工具 C.仓储设备 D.信息传递系统 20.下列各项对社会意识的理解中,属于历史唯心主义观点的是( ) A.社会意识是人的精神生活过程 B.社会意识是对社会存在的反映 C.错误的社会意识是纯粹的主观臆造 D.社会意识各种形式之间相互影响 21.马克思主义认为,国家的本质是( ) A.管理社会公共事务的机构 B.维持社会稳定的机构 C.调节社会成员之间矛盾的机构 D.一个阶级压迫另一个阶级的机构 22.社会形态的发展是一种自然历史过程。这是一种( ) A.历史唯物主义观点 B.历史唯心主义观点 C.历史宿命论观点 D.机械唯物主义观点 23.社会基本矛盾有两对,一对是经济基础和上层建筑之间的矛盾,另一对是( ) A.生产力和产业结构之间的矛盾 B.生产力和生产关系之间的矛盾 C.先进生产力和落后生产力之间的矛盾 D.先进生产关系和落后生产关系之间的矛盾 24.我国社会主义初级阶段的基本分配制度是( ) A.按劳分配为主体、多种分配方式并存 B.各种生产要素按贡献参与分配 C.按人们占有生产资料多少进行分配 D.按个人为社会提供的劳动量的多少进行分配 25.改革在人类历具有一定的普遍性,它是( ) A.统治阶级向被统治阶级妥协的一种形式 B.对社会体制进行改善和革新 C.对社会经济制度进行根本改造和变革 D.对社会政治制度进行根本改造和变革 26.唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认( ) A.杰出人物在历史发展中的作用 B.个人的思想动机在历史发展中的作用 C.剥削阶级代表人物在历史发展中的作用 D.人民群众是推动历史发展的决定力量 27.就其本质来说,科学既是知识的理论体系,又是( ) A.技术专家的技术发明活动 B.向学生传授知识的教育活动 C.获得知识的社会认识活动 D.向大众普及科学知识的活动 28.衡量历史进步的最根本的标准是( ) A.社会秩序的稳定 B.民主程度的提高 C.自然环境的改善 D.生产力的发展 29.实现个人价值的根本途径是( ) A.学习他人先进经验 B.积极参加社会实践 C.寻求合适的发展机遇 D.利用良好的社会环境 30.马克思主义认为,自由是( ) A.人们按照自己的意志创造历史 B.人们不受必然性制约的创造性活动 C.对必然性的认识和对客观世界的改造 D.人们不受任何限制的自主活动

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