自考近代文学史名词解释总结

文学理论﹑文学批评同属文艺学的范畴。它们都以文学为研究对象﹐但研究的着眼点和侧重点有所不同。文学理论注重研究和探讨文学的基本原理和一般规律﹐文学批评注重研究和评价具体的文学现象(主要是同时代的作家作品)﹐文学史则注重研究文学发展的过程﹐总结文学发展的规律﹐其中包括阐述各种文学内容﹑文学形式﹑文学思潮﹑文学流派产生﹑发展和演化的历史。寻求它们前后相承相传﹑沿革嬗变的规律﹐揭示文学的发展与各种时代因素﹑社会因素(政治﹑经济﹑军事﹑哲学﹑宗教﹑道德﹑艺术等)的关系以及本民族文学的发展与各民族文学相互交流﹑影响的关系﹐对各个时代的重要作家作品在文学发展中的历史地位和作用作出评述等等。研究需要研究文学史需要以一定的文学理论观点作为指导﹐也需要吸收历代的文学批评成果﹔同时﹐文学史研究中所得出的规律性认识又可以丰富文学理论﹐并为文学批评提供借鉴﹐可见﹐文学史与文学理论﹑文学批评的关系是十分密切的﹐它们是相互交叉关联而又相对独立的三门学科。分类《中国近代文学史》《中国近代文学史》由于不同地域﹑不同国家﹑不同民族的文学以及不同时代﹑不同类别的文学各自有著不同的发展历史﹐所以文学史的研究和撰写通常都有一定的范围。根据这种范围﹐大致可将文学史著作分为 以下四类﹕①是按地域﹑国家﹑民族编写的文学通史﹐如《欧洲文学史》﹑《中国文学史》﹑《汉文学史纲要》﹔②是在一国(或一个民族)文学史中又分历史时期的断代文学史﹐如《魏(读未)晋南北朝文学史》﹑《中国现代文学史》﹔③是在一国(或一个民族)文学史中又分不同类别的分类文学史﹐如《中国诗史》﹑《中国俗文学史》﹑《中国妇女文学史》﹔④是既断代又分类的文学史﹐如《晚清小说史》。

文学史名词解释1、骚体赋骚体赋是汉赋的一种，指在体制上模仿楚辞体并且以赋名篇的作品。楚辞的创作在汉代没有新的发展，许多作品在内容上，和形式上都有意模仿屈原的《离骚》、《九章》，有些则只是袭取楚辞体的形式，被称为骚体赋。骚体赋并不等于楚辞，它已经被散文化了，是楚辞演变为汉大赋的过度形式，具有承上启下的作用。代表作品有贾谊的《吊屈原赋》、司马相如的《长门赋》等等。骚体赋的创作对汉大赋的创作有很大影响。2、江西诗派宋代文坛上影响最大的一个诗歌流派，得名于吕本中的《江西诗社宗派图》，以风格和师承为判断的根据，江西诗派有一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。领袖是黄庭坚，其他代表人物有：黄庭坚、陈师道、陈与义等。创作上重视句法、喜用拗句，主张“点铁成金”、“夺胎换骨”，风格生新瘦硬，在后代文坛产生了深远影响。3、才子佳人小说我国明清短篇小说的类型之一，这类小说中男主人公都是有才有德的公子，女主人公亦能作诗善歌，温柔美丽，故事情节多以男女主人公的爱情为线索，且有一个固定的情节模式：主人公一见钟情，接而私定终身，发展过程中遇到挫折被迫离散，后因男主人公科举取仕成功而得团圆；小说的书名也多以故事中主人公的名字来截取串成。代表作主要有《玉娇梨》、《平山冷燕》等。这类小说在我国后来的小说创作中有很大影响，近代邪侠小说及后来的鸳鸯蝴蝶派小说可以说是对才子佳人小说的继承和发展。4、独幕喜剧圣手在中国现代文学史上，丁西林是现代喜剧的创始人之一，他在戏剧人物、结构、语言、风格等方面为现代话剧特别是喜剧的创造提供了堪称规范的作品。而他的代表作《一只马蜂》、《压迫》都是独幕剧，都是选取生活中的微笑矛盾冲突，通过人物性格的差异，以小见大加以表现。他的独幕喜剧结构常常跌宕起伏、峰回路转，结尾出人意料。所以他被称为“独幕喜剧圣手”。

11344是中国近代文学史，广东，汉语言文学必考的一科科目，注意，此教材是广东省自己编写的医科教材，是非常珍惜的一本教科书

文学史释义：记载论述各个历史时代文学的发展演变及作家作品的著作。金一《文学观》：“吾读五千年祖国文学史，而叹古之所谓著书者，著他人之书而已。”鲁迅《书信集·致王冶秋》：“史总须以时代为经，一般的文学史，则大抵以文章的形式为纬。”