自考大学语文文言文翻译技巧总结

文言文翻译的技巧和方法：

1）、要把文言语句放到上下文中理解。

要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。

2）、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。

古汉语与现代汉语的最大区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词；而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。

例8：自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。

译文：自己认为不能够广泛施恩，以至使得这个人跌倒了，于是就在种植竹子处的水沟上建立一座小桥，让人足以能够通行。

原句中的“自”“以”“广”“施”“至”“使”“此”“乃”等都是由单音节词换成了双音节词。

3）、掌握文言文翻译的“换”“调”“留”“增”“补”“删”五字诀。

五字诀是译文语言组织的基本方法和技巧。举例简述如下：

(1)“换”。对那些词义已经发展，用法已经变化，说法已经不同的词，在译文中替换为现代汉语。

例9：叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。（09安徽卷）

译文：老人知道了我们的心思，说：“我不需要（它们）了。（于是我们）各自揣着书出来了。

“叟”换成“老人”，“识”换成“知道”，“意”换成“心思”，“怀”换成“揣着”。

(2)“调”对文言语句位置与现代汉语不同之处，主要是主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等倒装现象，译文依据现代汉语的语言规范，对成分位置作必要的移位调整。如例5中的定语后置，例6中的状语后置，例7中的宾语前置。

(3)“留”。保留古今词义完全相同的一些词。保留特定的专名术语，如人名、地名、民族名、官号、谥号、年号、特殊称谓、特殊的学术或专业术语，现在已经消失的事物等。

例10；与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。（09年全国一卷）

译文：与郡丞元宝藏结交很深，前前后后的县令县长，没有不受到他指挥的。

(4)“增”。文言文省略现象较为突出，如省略句中的主、谓、宾成分，介词，数词后面的量词，甚至还有省略一个分句的现象，翻译时应根据现代汉语的语法规律增补必要的语言成分。如例1中的省略宾语，例2中的省略主语，例6中的介词省略，例7中的动词省略等。

(5)“补”，就是将文中省略掉部分补充出来。

(6)“删”。文言语句中有些虚词的用法，现代汉语没有类似用法的词语，也没有类似的句法结构，翻译时只能删除削减。如发语词“夫”“维”，起提宾作用的助词“之”经及一些凑足音节的助词。如例9中的“也”“而”。

4、增强文言功底，培养文言语感。

这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”；其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备；二要注重平时积累。文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意复习以前学习过的课文，因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移，甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本，尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学；四要多练习，通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路，培养文言语感，增强解题能力。

文言文翻译的方法

一、基本方法：直译和意译

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

二、具体方法：留、删、补、换、调、变。

“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。

古文翻译口诀

古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；

先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，

全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，

照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，

力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。

若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。

人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，

"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。

实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。

译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，

句子流畅，再行搁笔。

1.故读之者不凡思五六指，猝未易识。

译：所以读他文章的人，如果不深入思考到五六层的意思，仓猝间是不容易理解他的意思的。（指，通旨。五六指，五六层意思。）

2.富国必以本业，强国必以正兵。

译：要想使国家富裕必须发展农业，要想使国家强大必须整顿军队。（以：用。 本业：指农业。 正：使正，意即为整顿。）

3.第断不宜以不练之卒，浪营城外，致丧锐气，寒城守。

译：但是决计不应用未经训练的士兵，轻率地布防在城外，以致军队丧失锐气，使城的防守单薄。（第：但是。 断：断然，决计。 寒：使单薄。）

文言翻译五字诀 对文言文来说，翻译就是阅读理解。

如何才能既快又好地形成翻译能力呢？根据现代文和文言文的继承、发展、变化关系，我们可以用五个字来总结文言文翻译的方法，那就是“留、补、换、删、调”。然后，用这五个字的方法，迎难而上，字字有落实的用笔去直译一定量的文言文，就能很快地并且牢固地形成文言文翻译能力。

（一） 留 “留”就是在翻译时保留那些古今意义相同的词汇，即翻译时对原词保留。这是根据现代文和文言文的继承的关系而定的。

1、保留原文中的基本词汇。如：人、口、手、不、有等。

2、保留原文中的专有词汇。如人名、地名、官名、皇帝年号名、器物名等。

3、在应试时，对却是搞不懂的难点可原位保留。 （二）补 “补”是文言文翻译的重点，它使用的频率最高，这是根据现代文和文言文的发展关系而定的。

1、补语素 古汉语以单音词为主，现代汉语以双音词为主，要把有些单音词变成双音词，就要采取补语素的方法。 如“信而见疑，忠而被谤”，翻译成“诚信却被怀疑，忠诚反被诽谤”，其中的“信”“疑”“忠”“谤”等词，都是采取补语素的方法补成双音词的。

2、补成分 文言文是书面语言，省略的成分较多，所以翻译时就要把一些省略的成分补出来。如“度我至军中，公乃入”，要补出前句的主语“公”；“及左公下厂狱，史朝夕狱门外”，要补出后句的谓语“伺”；“扬州城下，进退不由”，要补出宾语“己”；“竖子不足与谋”，要补出介词“与”的宾语“之”；“今以钟磬置水中”，要补出补语的介词“于”。

3、补句子 文言文也省略分句，翻译时也要补出。如“项伯杀人，臣活之”，救活的是前句的主语还是宾语，弄不清，只有补出两句之间的原因“按律当斩”，才明白救活的应该是主语“项伯”。

（三） 换 就是对那些古今词语意义不同的文言词用现代汉语词去替换，即以今词换古词。 如“天有十日”中的“日”就要用今词“太阳”去换。

还有就是通假字要用本字去换。 “换”才是真正意义上的翻译，这是文言文翻译的难点。

（四） 删 就是删去那些古汉语中有，现代汉语又不需要的词语、成分等，即“删去不译”。如“孤之有孔明，犹鱼之有水也”中的“之”，“咸与唯新”中的“唯”，“夫战，勇气也”中的“夫”等。

（五） 调 就是调整古汉语一些倒装的句序或词序，使之符合现代汉语的习惯。 1、宾语前置句 ：是古人有意把宾语前置到谓语或介词前的句子。

翻译时，把前置的谓语挪回到谓语或介词后。 ①否定句中代词做宾语前置 时人莫之许也。

古之人不余欺也。 时不我待 ②疑问句中代词做宾语前置（包括介词宾语） 大王来何操？ 沛公安在？ 微斯人，吾谁与归？ 何以战？ ③“之”“是”提宾 句读之不知，惑之不解。

夫晋，何厌之有？ 唯才是举 唯利是图 ④其它 诗三百，一言以蔽之，思无邪。 一以当十 夜以继日 多情应笑我早生华发。

英雄无觅孙仲谋处。 2定语后置句：是古人有意把定语后置到中心词之后的句子。

翻译时，把后置的定语挪到中心词之前。 石之铿然有声者。

——“之”“者”定语后置 缙绅而能不易其志者。——“而”“者”定语后置 求人可使报秦者。

——有“者”无“之” 蚓无爪牙之利，筋骨之强。——有“之”无“者” 3、介宾后置：是古人习惯用介宾短语做补语的句子。

翻译时，把后置的介宾短语补语挪到今人习惯的状语位置上来。 李氏子蟠……不拘于时，学于余。

以其无理于晋 。 佚之狐言于郑伯。

“换”“删”“调”是根据现代文和文言文的变化关系而定的。 这五个字，体现了现代汉语和古汉语的关系，用这五字诀能准确地、容易地、快速地翻译文言文。

训练的时候一定要笔译，这样就不会绕过难点走了，难点解决了，能力就形成了，就可以“心译”文言文了。 请运用五字决的方法字字有落实地笔译下面古文。

甘茂亡秦，且之齐。出关，遇苏子（苏代）。

曰：“君闻夫江上之处女乎？”苏子曰： “不闻。”曰：“夫江上之处女有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。

家贫而无烛者将 去矣，谓处女曰：‘妾以无烛故，常先至，扫室布席，何爱余明之照四壁者？幸以赐妾， 何妨于处女乎？妾自以有益于处女，何为去我？’处女相与语，以为然，而留之。 今臣 不肖，弃逐于秦而出关。

愿为足下扫室布席，幸无我逐也！”苏子曰：“善，请重公于齐。” 。

高考语文文言文，有十种常用的技巧：

1.留：

专有名词、国号、年号、地名、人名、物名、职称、器皿等，可照录不翻译。比如：陈胜自立为将军，吴广为都尉。（《陈涉世家》）将军和都尉都是官名，照录不翻译。

2.删：

删去不需要翻译的词。比如《曹刿论战》“夫战，勇气也。”这里的“夫”为发语词，翻译时应该删去。《狼》：“肉已尽矣，而两狼之并驱如故。”这里的“之”起补足音节的作用，没有实意，应该删去。

3.补：

翻译时应补出省略的成分。比如《两小儿辩日》：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”。翻译时在“如盘盂”前补出形容词性谓语“小”。

4.换：

翻译时应把古词换成现代词。如《观潮》：“每岁京尹出浙江亭校阅水军。”这里的“岁”应换成“年”。

5.调：

翻译时，有些句子（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）的词序需要调整。如《愚公移山》：“甚矣，汝之不惠！”可以调整为“汝之不惠甚矣”的形式。

6.选：

选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况比较常见，因此选用恰当的词义进行翻译，已经成为文言文翻译的难点。如《出师表》：“三顾臣于草庐之中”，这里的“顾”是一个多义词，有多种解释：回头看、看、探问、拜访、顾惜、顾念、考虑，在本句中用“拜访”最为恰当。

7.译：

译出实词、虚词、活用的词和通假字。如《核舟记》：“石青糁之。”这里的“糁”是名词活用为动词，翻译时必须译出。

8.意：

意译。文言文中的比喻、借代等意义，直译会不明白，应用意译。如《鸿门宴》：“秋毫不敢有所近。”直译：连秋天里野兽的毫毛也不敢接近。意译：连最小的东西都不敢占有。

9.缩：

文言文中有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可以将其凝缩。

10.扩：

一是把文言文中的单音词扩为同义的双音词或多音词，二是对一些言简意丰的句子，翻译时，要扩展其内容，才能把意思表达清楚。

1、商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。百姓对此感到奇怪，不敢去搬。又说“能搬木头的人赏五十两银子”有一个人搬了木头，就给了他五十两银子，用来表明没有欺骗（百姓）。最后颁布了那法令。

2、陶侃是东晋时候的一名官员，他不仅为官正直，而且十分爱惜财物。有一次，他到郊外巡游，在路上看到一个人，手里拿着一束还没有成熟的麦穗。陶侃就走过去问：“你要这些没长成的麦子干什么？”那人满不在乎地说：“我看着麦子绿油油的，挺好看，就随手摘了一把。”陶侃不由得大怒：“你自己不耕种，还任意毁坏别人的庄稼，还不应当受到惩罚！”说着，就让手下人把他痛打了一顿。当地的老百姓知道了这件事，都觉得陶侃是真正爱惜庄稼，尊重农民的劳动，从此更加努力耕作了。

陶侃平时也很注意节约。有一次， *** 造船，剩下很多竹头木屑，别人都不在意，只有陶侃让人把这些东西收了起来。后来过年的时候，下过一场大雪，院子里十分泥泞，这时陶侃叫人把木屑拿出来铺在院子里，这样人们的行走就方便多了。又有一次，朝廷制造兵船，工人们把原先收藏的竹头削成竹钉，又节省了一批原料。

3、张丞相喜欢书写草书（草体字），但是很不工整。人们都讥笑他，他却不以为然。一次，他忽然得到佳句，赶忙索要笔墨奋笔疾书，字非常潦草，写了满纸。他当即让侄儿把诗句抄录下来。侄儿抄到笔画怪异的地方，感到迷惑不解，便停下笔来，询问张丞相念什么字。张丞相仔细辨认了很久，也没认出来自己写的是什么字，于是就责骂侄儿说：“你怎么不早一点儿问我，以致我也忘了写的是什么。”

4、汉朝的时候有个老头，没有儿子。家里非常有钱，但是他非常俭朴吝啬，吃的穿的都很简单节省。他每天天不亮就起来，快到半夜才睡觉，细心经营自己的产业，积攒钱财从不满足，自己也舍不得花费。如果有人向他乞讨，他又推辞不了时，便到屋里取十文钱，然后往外走，边走边减少准备送人的钱的数目，等到走出门去，只剩下一半了。他心疼地闭着眼睛将钱交给乞丐。反复叮嘱说：“我将家里的钱都拿来给了你，你千万不要对别人说。以至乞丐们仿效着都来向我要钱。”老头不久便死了。他的田地房屋被官府没收，钱则上缴了国库。

5、楚国有个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能穿透。”有人问：“用您的矛戳您的盾，怎么样呢？”那个人回答不出来了。

古文翻译五字诀

换

就是把古文换成现代文。运用这种译法，要着重理解原文中疑难的词语。例，“燕辟废其学。”句中要着重理解的疑难词语是“燕”和“辟”。燕，解为玩弄或押玩；辟，解为邪僻或不正经的事。译为：“玩弄不正经的事就会荒废他的学业。”原句中的五个词都换成了现代词语。

补

即对原文缺少或省去的成分在译成现代文时予以适当的补充。运用这种译法，要注意分析原句的结构是不是省略句。例：“治乱，非天也。”这个句子也是个省略句，即（）治乱，非天（）也。译为：“国家的治乱，不是大造成的。”译文中的“国家”、“造成”都是补充进去的。

调

就是把原文结构是倒装句的调动为符合现代文结构的句式。运用这种译法，要分析这个句子是否倒装。例：“谁与，哭者？”分析原句结构，是个谓语前提的倒装句。译为：“哭的是谁呀？”原句“谁与”是个谓语，译时调到主语后。再如：“戌狄是膺，荆舒是惩。”原句中的两个分句都是宾语提前的倒装。“戌狄”、“荆舒”是宾语，“膺”和“惩”是谓语，“是”是提前宾语的标志词。把它们的位置调动一下，译为：“打击戌狄，惩罚荆舒。”

留

就是把原文中无法译出或不必译出的词保留下来不翻译。采用这种译法，要看清哪些同是古代的专有名词。例：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”译为：“秦国所忌怕的，只不过怕马服君赵奢的儿子赵括担任统帅罢了。”译文中的“秦国”、“马服君”、“赵奢”、“赵括”都是古代的人名、国名、官名，在原文中是专有名词，不必翻译，也无法翻译，所以保留下来。

删

就是把原文中不需要翻译的词语删去，译文才会通顺，如果勉强译出，译文就会显得别扭。例如：“苟粟多而财有余，何为而不成？”译为：“如果粮食多，财富有余，干什么事不能成功？”原文中两个“而”字都删去不译，所以译文显得简洁通顺；反之，如果把“而”保留下来，译为“而又”，就显得多余和别扭了。

换、补、调、留、删五种翻译古文的方法，往往要综合运用，须按实际情况而定。例如：“夫星之坠，木之鸭，是大地之变，阴阳之化，物之罕至者也。”译为：“天上星星的陨落，林间发出的响声，这是天地的变化，气候的化育，很少出现的现象罢了。”译文中的“天上”、“发出”是补；“陨落”、“响声”、“气候”、“现象”、“少”、“出现”是换；“夫”、“之”在译文中被删；“星”、“变”是留；“物之罕至者”译为“很少出现的现象（罕至之物者）”是调。