比较难。西方文论重理论和理性，不那么重视感悟。因为强调逻辑，推理、阐述，论证以及论证的依据，就比较抽象，晦涩，难懂。
在这五门课程中，文艺心理学、西方文论选读或者文献学比较容易些，另外二门都会涉及到古文，如果你的古文比较好，也不会太难。
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自考汉语言文学中五选二：中国历代文论选读、训诂学、文献学这三门比较难学，因为其中都涉及古代汉语的内容。相对来说，西方文论选读、文艺心理学还比较好学一些。
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今天教务老师给大家收集整理了四川自考00815教材，00815西方文论选读自考真题的相关问题解答，还有免费的自考历年真题及自考复习重点资料下载哦，以下是全国我们为自考生们整理的一些回答，希望对你考试有帮助！心理学 自考专科教材书籍(四川)网上有可能是假的行为心理学,,心理学与读心术四川音乐学院自考本科有哪些课程？以音乐教育专业为例，自考本科的课程有：中国近代史纲要、马克思主义基本原理概论、英语、创新与创新教育、现代生物学导论、声乐、键盘、中国音乐史、西方音乐史、伴奏、简明配器法、音乐分析与创作、音乐教育学、中外音乐欣赏等课程。对英语、计算机没有级数要求。四川音乐学院自考各专业考试科目、内容及分值：一、音乐类专业1、音乐学专业：①声乐演唱40分［演唱自选歌曲一首］，②钢琴演奏40分③视唱练耳20分。专业成绩总分满分100分。2、合唱指挥专业：①钢琴演奏25分［演奏练习曲一首，中外乐曲一首］；②指挥法55分；③视唱练耳20分。专业成绩总分满分100分。3、声乐专业：①声乐演唱80分；②视唱练耳20分。专业成绩总分满分100分。4、钢琴专业：①钢琴演奏80分；②视唱练耳20分。专业成绩总分满分100分。5、手风琴专业：①手风琴演奏80分；②视唱练耳20分。专业成绩总分满分100分。6、管弦乐专业：①乐器演奏80分；②视唱练耳20分。专业成绩总分满分100分。7、民乐专业：①乐器演奏80分；②视唱练耳20分。专业成绩总分满分100分。二、美术类专业动画、影视动画专业：①素描50分；②色彩50分。专业成绩总分满分为100分。三、音乐类各专业《视唱练耳》科目考试范围：视唱：调号范围在1个升降号以内的单声部曲调。练耳：模唱和声音程，大、小、三和弦原转位，4-6小节单旋律。扩展资料：四川音乐学院成人教育学院招生要求：1、遵守中华人民共和国宪法和法律；2、国家承认学历的各类高、中等学校在校生以外的从业人员和社会其他人员；3、身体健康，生活能自理，不影响所报专业学习；4、报考高中起点升专科的考生应该具有高中毕业文化程度，报考专升本的考生必须是已取得经教育部审定核准的国民教育系统高等学校、高等教育自学考试集够颁发的专科毕业证书或以上证书的人员。报名自考时需要注意：1、确定自己所在省市的报名时间；2、自考每年开设4次，考试时间分别为1月、4月、7月和10月。报考之初，首先要查看当年自己所在省市都在什么时间考哪些课程，来确定自己要报考的科目；3、选择专业(各省市开设的专业不同)；4、选购教材由于自考教材变动较小，经常几年才更换教材，目前2011年公布的教材表为最新的。参考资料自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：
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可以。在自考西方文论时，考试没有特别要求，选读教材内容大致还是一样的，选读教材不一样也是可以考的。西方文论主要指发源于古希腊的、以欧洲为主的西方文学理论遗产，西方文论的主要理论包括古希腊罗马文论、中世纪文论、文艺复兴文论、17到18世纪文论等。
你考的那个学校没给参考书目么？反正我觉得训诂学可以排除了。
今天教务老师给大家收集整理了西方文论选读自考教材吉林，云南西方文论选读自考教材的相关问题解答，还有免费的自考历年真题及自考复习重点资料下载哦，以下是全国我们为自考生们整理的一些回答，希望对你考试有帮助！请问自考汉语言专业的《外国文学作品选》和《中国古代文学作品选》中的节选篇目要求通读原著全篇吗？自考汉语言专业有关说明与实施要求为了使本大纲的规定在个人自学、社会助学及考试命题中得到贯彻和落实，现对有关问题作出说明，并提出具体实施要求。一．关于考核目标的说明为使考核内容具体化和考核要求标准化，本大纲在列出课程内容的基础上，对各章规定了考核目标，包括考核知识点和考核要求。明确考核目标，能够使自学应考者进一步明确考核内容和要求，更有目的地系统学习教材；使社会助学者能够更全面、更有针对性地分层进行辅导；使考试命题能够更加明确命题范围，更加准确地安排试题的知识能力层次和难易度。本大纲的考核目标，按识记、领会和应用三个层次规定所应达到的能力层次要求。各能力层次的涵义是：识记：能了解有关的名词、概念和知识的涵义，并能正确认识和表述。领会：在识记的基础上，能全面把握基本原理和基本知识，掌握有关原理、概念的区别的联系。应用：在领会的基础上，能运用基本原理、基本概念分析和解决有关的理论问题和实际问题。二.关于自学教材《西方文论选读》课程自学考试上海统一命题指定使用的教材是《当代西方文艺理论》，朱立元主编，华东师范大学出版社1997年出版。三.自学方法指导1．认真阅读与钻研大纲与教材。自学应考者应根据本大纲规定的课程内容和考核目标，认真学习教材《当代西方文艺理论》的相关章节，全面系统地掌握教材所阐述的基本原理、基本概念和基本知识。同时，要注意各章节之间的相互关联，掌握本学科体系。2．系统学习和重点深入相结合。自学应考者应在全面系统学习教材的基础上，对重点章节进行深入的学习，掌握对本课程具有关键意义的重要原理和概念，以便更好地把握本课程的全部内容。切忌单纯孤立地去抓重点、背词句，甚至猜题押题，那是不会有好的学习效果的。3．重视理论联系实际。学习本课程要注意理论联系实际，把课程内容学习与已学过的古今中外的文学作品联系起来，加深对理论问题的体会理解。4．保证必要的学习时间。自学者应根据本课程的特点和自身的实际情况，合理安排自学时间。四.对社会助学者的要求1．社会助学者应明确本课程的性质与设置要求，根据本大纲规定的课程内容和考核目标，把握指定教材的基本内容，对自学应考者进行切实有效的辅导，引导他们掌握正确的学习方法，防止自学中的各种偏向，体现社会助学的正确导向。2．要正确处理基本原理、基本概念和基本知识同应用能力的关系，努力引导自学应考者将基础理论知识转化为认识、分析和解决实际问题的能力，提高自学应考者对当代西方文艺理论的认识水平。3．要正确处理重点和一般的关系。本课程的理论性强，内容广泛；自学考试命题的题型多样、覆盖面广。社会助学者应根据这门课程和考试命题的特点，指导自学应考者全面系统地学习教材，掌握全部课程内容和考核目标。在全面辅导的基础上，突出重点章节和重点问题，把突出重点和兼顾一般有机地结合起来。五．关于命题考试的若干要求1．本课程的命题考试，应根据本大纲规定的课程内容和考核目标，来确定考试范围和考核要求，不要任意扩大或缩小考试范围，提高或降低考核要求。考试命题要覆盖本大纲所有章节的内容，并适当突出重点章节，体现本课程的基本内容。2．试卷对能力层次的要求应结构合理。对不同能力层次要求的分数比例一般为：识记30%，领会30%，应用40%。3．要合理安排试卷的难度结构。试题的难度分成易、较易、较难、难四等。每份试卷中，四种难易度试题的分数比例一般以2：3：3：2为宜。试题的难易度与能力层次不同，在各个能力层次中，都可有难易度不同的试题。4．本课程考试试卷的题型一般有：填空题、单项选择题、多项选择题、解释题、简答题、论述题等。5．本课程的考试时间为150分钟，试题量应以中等水平的自学应考者能在规定时间内答完全部试题为度。6.考试形式：闭卷。7.考试使用工具：钢笔或圆珠笔。IV考试题型填空题意象主义独创的核心范畴是。单项选择题结构主义叙事学的名著《叙事作品结构分析导论》的作者是A、巴尔特B、托多洛夫C、弗莱D、巴赫金多项选择题表现主义文论的代表作家有A、瓦雷里B、苏珊·朗格C、艾略特D、卡西尔E、韦勒克解释题简答题简述西苏女性写作理论的主要观点。论述题对福柯的话语理论和权力理论谈谈你的体会。吉林省汉语言文学本科自考不考英语要加考什么呀?谢谢不考英语可用其它英语等级证代替，一般是公三或大学英语四，这要看考区的政策了。没有的话只能选择加考，一般是自选三门选修课来考。中国文化概论中国古代作家作品专题研究外国作家作品专题研究中国古代文论选读中国现当代作家作品专题研究西方文论选读现代汉语语法研究七选二我是自考生，有没有《西方文论》方面的复习资料？什么专业的？中国历代文论选读西方文论选读文艺心理学训诂学文献学此五门课程为选在其中任选三门代替英语自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：
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1.莱辛的诗画界限论 莱辛认为，造形艺术和诗歌，它们有异中之同，即都要模仿自然；也有同中之异，主要表现在四方面：1.就存在形式说，诗是一种时间艺术，画是一种空间艺术，诗的表现范围要比画广，画适宜于表现美，诗则除了美其他丑、怪、悲、喜、滑稽等均能表现。2.就模仿的媒介说，诗用人为的符号，即时间中动作发出的声音；画用自然的符号，即空间中物体的形状和色彩。3.就模仿的对象说，诗描绘时间中先后持续的事物即动作；画描绘空间中并列的事物即物体。4.就追求的效果说，诗求其真，再现人的动作的复杂冲突；画求其美，即姿态和表情上的静穆或静穆的伟大。上述诗画各自的特殊规律是相互不能超越的，否则就会招致失败，但这些规律也不是绝对的。 2.三一律 所谓“三一律”，指行动的单一性、时间的单一性和空间的单一性，它在17世纪法国古典主义悲剧中，是作家必须遵守的铁律，来自16世纪《诗学》的意大利注释家之手。卡斯特尔维屈罗认为只有单一的空间与单一的时间和行动相适应，才能使观众信服。三一律对此后的戏剧发展产生了很大影响。 3.鲍姆加登的“理性类比”概念 “理性类比”是“美学之父” 鲍姆加登于1739年在《形而上学》一书中提出的一个概念，他用“理性类比”肯定了感性的东西，其内容包括：感性洞察力，即洞察相同之点的能力；感性敏锐性，即洞察差别的能力；感性记忆；想像力；感性判断；对类似情况的观察；特殊感觉力。“理性类比”反映了鲍姆加登把纯粹认识论的美学转到艺术和艺术理论的美学。 4.黑格尔的情境·情节·情致 为了实现艺术美的理想，黑格尔探讨了文艺创作的具体问题，如人物、环境、冲突等问题，并且提出和论述了情境、情节、情致这样一些重要概念。分别介绍情境、情节、情致。 5.尼采的日神、酒神论 尼采认为悲剧是在日神和酒神这两种至深本质的二元冲突中产生的，日神和酒神是二元对立的两种冲动或精神。日神代表着对生命个体的肯定，酒神代表着对生命本原的肯定；日神代表梦的形象世界，酒神代表醉的现实世界；体现日神精神的艺术是造型艺术和史诗，体现酒神精神的艺术是音乐和抒情诗。 6.巴尔特的代码理论 巴尔特在其《S/Z》中分析巴尔扎克的小说《萨拉辛》时提出了关于代码的理论，用S和Z分别代表书中的两位主要人物。他认为这篇小说具有自足结构和能指性质，小说中的人物、读者和作者都不过是各种代码，并不具有实体性。他主要探讨词汇组合所包含的意义，用五种代码分析文本的能指，释义代码、寓意代码、选择代码、象征代码和文化代码。 7.车尔尼雪夫斯基的“美是生活” 车尔尼雪夫斯基是俄国革命民主主义美学的继承者，他在美学上的一大贡献是提出了“美是生活”这个唯物主义命题。他是在批判当代的美学思潮，特别是德国唯心主义美学思潮的过程中提出这个命题的。他对“美是生活”作了这样的解释：任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。这个命题的重大意义，首先在于它恢复了现实的权利；其次是它揭示了美对生活的依附关系；三是它在唯心主义美学思想泛滥的情况下，为美学的研究打开了一个突破口。 8.象征主义的理论主张 象征主义的特征，是通过语言的差异性和暧昧性去揭示它们所暗示的事物现象的内在性。象征主义的目的在于以主观变形来构成它的作品；把主客观两个世界联系起来的是波德莱尔的“普遍相似性”的思想；象征主义的表现形式主要是象征；语言成为象征主义的中心；象征主义还要求诗歌的音乐性和绘画性。 9.尼采的日神、酒神论 尼采认为悲剧是在日神和酒神这两种至深本质的二元冲突中产生的，日神和酒神是二元对立的两种冲动或精神。日神代表着对生命个体的肯定，酒神代表着对生命本原的肯定；日神代表梦的形象世界，酒神代表醉的现实世界；体现日神精神的艺术是造型艺术和史诗，体现酒神精神的艺术是音乐和抒情诗。 10.穆卡洛夫斯基的“主体的移心化” 传统的艺术主体仅指作家，穆卡洛夫斯基主张多功能艺术主体论，除了作家，艺术品的保护人、商人、检察官、出版家、批评家等都可承担主体的功能，此即所谓“主体的移心化”。正因为主体不是单元的，是同环境联系的，故穆卡洛夫斯基强调对话，把它作为联系实际的方式。 11.朗吉弩斯的《论崇高》 《论崇高》侧重与内在灵魂的涵养提高，重视作家的心智；列举崇高的五个来源；这五个来源的关系；《论崇高》还提出了美的范畴问题；朗吉弩斯的《论崇高》标志着一个新的美学范畴的诞生。 12.柏格森的滑稽论 法国“非理性主义”主要代表人物柏格森在1900年出版的《笑》中收入了论滑稽的意义的三篇文章，他的滑稽论包括形式的滑稽、姿态和动作的滑稽、情景的滑稽、语言的滑稽和性格的滑稽等方面的内容。 13.阿多诺的否定的美学 阿多诺在“法兰克福学派”中是最独特的人，也是“社会批判理论”的创始人之一。他的美学思想大体上可以用“否定的美学”来加以概括，主要有三方面：1.反艺术；2.文化工业；3.音乐社会学。 14.穆卡洛夫斯基的“主体的移心化” 传统的艺术主体仅指作家，穆卡洛夫斯基主张多功能艺术主体论，除了作家，艺术品的保护人、商人、检察官、出版家、批评家等都可承担主体的功能，此即所谓“主体的移心化”。正因为主体不是单元的，是同环境联系的，故穆卡洛夫斯基强调对话，把它作为联系实际的方式。
最突出的重点，应当是从西方文化的四次“转向”去宏观地把握西方文论发展主线索。这四次转向是：人学转向、神学转向、认识论转向、语言论转向。其中，最为关注的重点是语言论转向。
在这五门课程中，文艺心理学、西方文论选读或者文献学比较容易些，另外二门都会涉及到古文，如果你的古文比较好，也不会太难。
自考汉语言文学中五选二：中国历代文论选读、训诂学、文献学这三门比较难学，因为其中都涉及古代汉语的内容。相对来说，西方文论选读、文艺心理学还比较好学一些。