2014考研政治马原高频考点精解——客观规律、主观能动性及其相互关系辨析 一、自然界及人类社会的客观规律1.规律及其客观性规律是事物的内部联系和发展的必然趋势。规律这一范畴揭示的是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。第一，规律是本质的联系。任何规律都是事物的内在根据和本质联系。规律同本质是同等程度的范畴，规律是本质的或本质之间的联系。第二，规律是必然的联系。任何规律都是事物必定如此、确定不移的趋势。规律性与必然性也是同等程度的范畴，事物发展的规律性也就是事物发展的必然性。第三，规律是稳定的联系。任何规律都是同类现象背后的共性，是丰富多彩的现象背后的稳定联系。规律的稳定性也就是它的重复性。只要具备一定的条件，某种合乎规律的现象就会重复出现。规律是客观的。客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的万学海文钻石卡意识。相反，人的意识及其指导下的实践却要受规律的支配。不管人们是否认识到、承认不承认，规律都客观存在着，并以一定的方式起作用。规律的客观性表明，人们不能藐视规律，更不能创造和消灭规律。人在客观规律面前又不是完全消极被动无所作为的。人们在实践中可以认识或发现规律，并利用这种和规律的认识指导实践，达到改造世界、为人类谋利的目的。人们还可以改变规律发生作用的条件和形式，使事物朝着有利于人类的方向发展。因此，我们既要反对藐视规律的主观随意性和经验主义，又要反对在规律面前无所作为的思想。在这里，理论思维是十分重要的，正确的理论思维能使人们增强驾驭规律的能力，错误的思维会走向真理的反面。2.自然规律与社会规律的联系与区别自然规律是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系。自然规律与社会规律之间有一定联系，也有区别。两者之间的联系主要表现在：自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性。人不能任意改变、创造或消灭自然规律，伹人可以改造自然，有目的地调控自然界的实物、能量和信息过程，使各种客观规律共同作用的结果有利于人的变化或保持有利于人的稳定性。 两者之间的区别主要表现在：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。在社会规律中，既存在客观制约主观的关系，又存在着主观制约客观的关系。自然规律只要具备了同样的客观物质条教育学考研件就可以以完全相同的形式反复出现，社会规律则是历史的，在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。这就使认识社会规律比认识自然规律困难得多。社会矛盾的成熟程度以及人们认识的局限性和阶级的局限性也影响着人们对社会规律的认识。人们对社会规律的认识是一个不断深化的过程，往往要经过反复实践、反复探索，才能达到正确的认识。二、人类意识的主观能动性1．意识能动作用的表现意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在：第一，意识反映世界具有自觉性、目的性和计划性。第二，意识不仅反映事物的现象，而且反映事物的本质和规律；不仅能反映现存事物，而且能追溯过去、推测未来，创造一个理想的或幻想的世界，具有能动创造性。第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。意识可以通过“思维操作”实现对客观事物的超前的、观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实，从而改变、创造世界。这就是列宁所说的:“意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”。第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。三、主观能动性和客观规律性的关系正确理解主观能动性和客观规律性的关系，是一个重大的理论问题和实践问题。要用唯物的、辩证的观点去思考和把握。首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。列宁指出，外部世界、自然界的规律乃是人的有目的的活动的基础，人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改造世界的目的。人们对客观规律的认识越深刻、越正确，就越能有效地发挥主观能动作用。不顾规律和违背规律，只能把事情办糟。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。人的生存和发展离不开对自然和社会的改造，人的需要、利益是历史发展的重要动力，自觉能动性是人与动物的重要区别。所以，医学考研论坛我们要把尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性统一起来，把革命热情和科学态度结合起来。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。根据上述原理，人们要正确发挥主观能动作用，应当注意以下几点： （1）从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。只有从客观实际出发，充分反映客观规律（以及思维所固有的规律）的认识，才是正确的认识；只有在正确认识指导下，符合客观规律的行动，才是正确的行动，才能实现人们设想的目的。（2）实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。人的意识是一种精神的力量，要使它得到实现，变为现实的物质力量，必须通过物质的活动——实践才能达到。意识通过实践反作用于物质的过程，也就是意识自身的“物化”过程。人的意识正是通过实践而能动地认识世界，又通过实践而能动地改造世界。（3）主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。四、社会历史趋向与主体选择的关系社会历史趋向与主体选择的关系是同主观能动性与客观规律性统一原理相关联的问题。所谓社会历史趋向属于历史决定论的内容，讲的是社会历史规律的决定作用。主体选择讲的是历史主体在社会发展中的能动性和选择性。历史发展的必然性规定了人们的活动要受规律性的制约，而规律作为一种必然趋势是由多种可能性构成的“可能性空间”，哪种可能性能够实现，取决于主体的自觉选择。主体选择就是在既定的历史条件下对社会生活未来发展的多种可能的方向、目标、方式的选择。社会生活未来发展的多种可能性是主体选择的客观前提，主体的利益和需要是选择的内在根据。主体的能动性就体现在选择什么和怎样选择之中。选择的方向、目标和方式是否正确只能由实践来检验。马克思主义历史决定论之所以强调社会历史规律的客观性，是为了实现主体的正确选择。近代以来，中国人民面临着层次不等、大小不一的各种选择，在中国共产党的领导下，先后走过了新考研政治民主主义和社会主义革命之路以及当前正在走向建设中国特色社会主义的成功之路。这是既合乎历史发展规律的必然要求，又符合中国人民根本利益的内在需要的正确选择。【习题精练】一、单选题：下列每题给出的选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1．“望梅止渴”说的是( )A．意识具有反映世界的能动性B．意识具有指导实践、改造世界的能动性C．意识具有控制人体生理活动的能动性D．违背了唯物主义关于物质第一性的原理2．意识对物质的能动作用是指( )A．意识活动可以改变物质 B．意识活动可以创造物质C．意识借助于实践能主动反映和改造客观世界 D．意识活动可以消灭物质3．在规律面前，人的主观能动性表现在( )A．改变规律 B．创造规律C．尊重和利用规律 D．消除规律二、多选题：下列每题给出的选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选，少选或错选均不得分。1．“巧妇难为无米之炊”对这句话理解正确的是( )A．意识能动性的发挥是有条件的 B．意识能动性的发挥必须尊重规律C．没有认识到人的主观能动性D．意识能动性的发挥必须借助一定的物质条件和手段2．下列成语中，正确地说明了意识能动性的是( )A．胸有成竹，料事如神 B．纸上谈兵，画饼充饥 C．运筹帷幄，决胜千里 D．拔苗助长，无中生有3．波普尔认为，每一个历史事件都“不能在精确相似的条件下重复”，社会运动不存在与“原型相同的重复”，所以“历史没有规律。他的这一观点( ) A．混淆了历史事件与社会的发展规律 B．看到了历史事件的不可重复性C．看到了社会规律的独一无二性 D．否认了社会规律的客观实在性 【答案解析】一、单选题1．【答案】C【解析】本题考查的知识点是：意识能动性原理的表现。意识的能动性体现为四个方面：意识是能动的，具有目的性和规划性，意识活动具有创造性，意识具有指导实践改造客观世界的作用，意识还具有指导和控制人的行为和生理活动的作用。上述意识的能动性原理说意识具有控制人体生理活动的能动性，“望梅止渴”是意识对生理活动的控制和调节，故根据题意正确答案是选项C。2．【答案】C【解析】本题考查的知识点是：意识能动性发挥的条件。意识具有能动性，主要表现在意识反映世界是自觉的有目的的反映，意识不仅反映事物的现象，而且反映事物的本质和规律。意识可以通过思维操作实现对客观事物的、超前的、观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实。但意识能动性的发挥是有旅游管理考研条件的。物质是客观存在，虽然具体的事物或具体的世界可以被改变、被创造、被消灭，但物质本身是不可改变、不可创造、不可消灭的。正确答案是选项C。3．【答案】C【解析】本题考查的知识点是：意识能动性发挥的条件。事物的联系和运动构成规律。规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋势。客观规律是事物内部本质的、必然的、稳定的、固有的联系。规律的客观性是指规律的存在不依赖于人的意识，相反，人的意识活动本身要受到规律的支配。客观规律不以人的意志为转移，是不能被改变、创造、消除的。人只能认识规律、尊重规律、利用规律。故正确答案是选项C。二、多选题1．【答案】ABD【解析】本题考查的知识点是：意识能动性发挥的条件。意识对物质具有能动作用，意识可以通过思维操作实现对客观事物的超前的，观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实，从而完成改造世界的目的。选项C与题意不符。这道题充分认识到了主观能动性的作用，但说明发挥主观能动性的前提是尊重客观规律。并且，主观能动性的发挥必须借助一定的物质条件和手段。正确答案是选项ABD。2．【答案】AC【解析】本题考查的知识点是：意识能动性原理。这道题考查意识的能动作用。意识对物质具有能动作用，意识可以通过思维操作实现对客观事物的超前的、观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实。从而完成改造世界的目的。选项B离开了一定的物质条件谈意识能动性，选项D在不尊重客观规律的条件下谈意识能动性，两种观点都是错误的。正确答案是选项AC。3.【答案】ABD【解析】该题考查的知识点是：社会规律的可重复性与客观实在性。现代西方历史哲学极力否认社会发展的规律性，认为在社会历史中一切都是“一次性”的，不存在重复性，如波普尔。历史事件确实都是独一无二的，具有不可重复性（因此选B），但是历史事件的不可重复性并不能否定社会发展的规律性，因此选A。历史规律的重复性不等于历史事件的重复性。任何一个历史事件的产生都是必然性与偶然性共同作用的结果，正是由于其中的偶然性使历史事件各具特色，具有不可重复性。规律重复的只是其中的必然性。社会规律的重复性表现为同类历史事件中的共同的本质的东西。因此正确答案是选项ABD。
马原考点1：运动和静止，时间和空间运动观：1、物质的根本属性是运动。运动是物质的存在方式和根本属性，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者；2、任何事物都是绝对运动和相对静止的统一；3、运动和静止的辩证关系是“动中有静，静中有动”；4、静止是运动的衡量尺度/标准。5、静止是过去运动的结果和未来运动的开始。时空观：1、时间和空间是物质运动的存在形式；2、具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的；物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。马原考点2：物质和意识的辩证关系意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上。从意识的起源来看，是自然界长期发展的产物。意识也是社会历史的产物。社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。意识从其本质来看，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。意识的能动作用，即人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。主要表现在：第一，意识反映世界具有自觉性、目的性和计划性。第二，意识具有创造性。第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。马原考点3：联系的内涵和特点联系具有一系列特点：①联系具有客观性。②联系具有普遍性。事物联系的普遍性有三层含义：其一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性。其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。其三，整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性。③联系具有多样性。④联系具有条件性。条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和。其一，条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用；其二，条件是可以改变的，人们经过努力可以创造出事物发展所需要的条件；其三，改变和创造条件不是任意的，必须尊重事物发展的客观规律。马原考点4：发展与过程发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向（趋势、规律、进程、必然性都可以代替方向）、具有远大前途的东西，旧事物是指丧失历史必然性（趋势、规律、进程、方向都可以代替方向）、日趋灭亡的东西。新生事物是不可战胜的，因为：第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物有新的结构和功能；第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容；第三，在社会历史领域内，新事物符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。过程论思想：①任何事物都是作为过程而存在，作为过程而发展；②任何事物都是暂时性的存在，都是要灭亡的，世界上不存在永恒不变的事物；③世界不是现有、现成、既成事物的集合体，而是无数个具体过程的集合体。马原考点5：联系和发展的基本环节因果关系的判断标准：①时间上有先后（前后相继）；②内容上是引起和被引起、决定和被决定的关系（彼此制约：前一个导致后一个产生）。必然性和偶然性是相互区别的：必然性产生于事物内部的根本矛盾，偶然性产生于非根本矛盾和外部条件；必然性在事物发展过程中比较稳定、时空上比较确定，是同类事物普遍具有的发展趋势，偶然性则是不稳定的、暂时的、不确定的，是事物发展中的个别表现；必然性在事物发展中居于支配地位，决定着事物发展的方向，偶然性居于从属地位，对发展的必然过程起促进或延缓作用，使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。可能性（有）和不可能性（无）的区别在于：有没有实现的条件或根据；现实的可能性（充分）和抽象的可能性（不充分）的区别在于：条件或根据是否充分现象和本质是相互区别的：①现象是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官感知，本质则是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握；②现象是个别的、具体的，而本质是一般的、共同的；现象是多变的，本质则是相对稳定的；③现象是生动、丰富的，本质是比较深刻、单纯的。现象和本质相互统一的，它们相互联系、相互依存。任何本质都是通过现象表现出来，没有不表现为现象的本质；任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使假象也是本质的表现。马原考点6：矛盾的同一性和斗争性矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成。没有斗争性就没有同一性，没有同一性也没有斗争性，斗争性寓于同一性之中，同一性通过斗争性来体现。矛盾的同一性是有条件的、相对的，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。矛盾的同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的变化发展。马原考点7：矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系原理矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中都存在着自始至终的矛盾运动，即所谓矛盾无处不在，无时不有。矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的特殊性具体表现为三种情形：一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键，不懂得它，就不能真正掌握唯物辩证法。马原考点8：量变、质变的辩证关系度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围。区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度，在度的范围内的变化是量变，超出度的变化是质变。量变和质变的辩证关系是：第一，量变是质变的必要准备。第二，质变是量变的必然结果。第三，量变和质变是相互渗透的。一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变马原考点9：肯定和否定、辩证否定观与否定之否定辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。与辩证否定观相对立的形而上学否定观则认为，否定是外在的否定，主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就既割断了事物的联系，又使发展中断。它的信条是：“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决。而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到解决。事物的辩证发展就是经过两次否定，出现三个阶段即“肯定一否定一否定之否定”，形成一个周期。事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程；从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一。马原考点10：实践是认识的基础实践具有直接现实性的特点（单选题1、2题只要A、B、C、D选项中有它就直接选）。实践的基本形式包括物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践等，物质生产实践是人类最基本的实践活动，它解决人与自然的矛盾，决定着社会的基本性质和面貌。实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在：第一，实践是认识的来源（强调出处）。第二，实践是认识发展的动力（强调原因）。第三，实践是检验认识是否具有真理性的标准（强调验证）。第四，实践是认识的目的（强调结果）。总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。实践的观点是马克思主义认识论的第一的和基本的观点。马原考点11：认识过程中的理性因素和非理性因素理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力，它在认识活动中的作用主要有：①指导作用。②解释作用。③预见作用。非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属非理性因素。非理性因素作用主要表现在：①动力作用。②诱导作用。③激发作用。马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用，强调非理性因素要受理性因素的制约，同时也承认并重视非理性因素的重要作用。马原考点12：真理的具体性真理是客观性、绝对性和相对性的统一，表明真理是具体的，而不是抽象的。真理的具体性所包含的内容和要求是：真理是全面的，真理是历史的，真理是有条件的。任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。马原考点13：真理与谬误的辩证关系原理真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。谬误则是人们对于客观事物及其规律的错误认识。真理和谬误是性质不同的两种认识，它们是对立的。但是，真理和谬误又是相互联系的，它们在一定条件下能够相互转化。坚持真理，修正错误，是马克思主义的一条基本原则。在人们的认识和实践活动中，正确的认识往往会导致成功的实践，而由于主客观条件的限制，人们的实践活动也会达不到自身所期待的结果，导致失败。只要人们分析失败的原因，化不利条件为有利因素，就能从失败中吸取教训，变失败为成功。马原考点14：社会存在和社会意识、生产方式社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，包括物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。生产方式就是劳动者和劳动资料结合的特殊方式，是生产力和生产关系的统一，它集中地体现了人类社会的物质性。马原考点15：经济基础和上层建筑的内涵经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。上层建筑由意识形态和政治法律制度及设施、政治组织等两部分构成。意识形态又称观念上层建筑，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点，政治法律制度及设施和政治组织又称政治上层建筑，包括：国家政治制度、立法司法制度和行政制度；国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施。马原考点16：商品的二因素商品经济产生的历史条件有两个：①是社会分工的存在②生产资料和劳动产品属于不同的所有者。商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品共有的属性。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。价值是商品特有的社会属性。商品价值在质的规定性上是相同的，在本质上体现了生产者之间的一定社会关系。商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系。其对立性表现在：商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得。其统一性表现在：作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。商品的价值不仅有质的规定性，而且还有量的规定性。商品价值的质即实体是凝结在商品中的劳动。商品价值的量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，决定商品价值量的，是社会必要劳动时间。生产商品所需要的社会必要劳动时间随着劳动生产率的变化而变化。商品的价值量与生产商品所耗费的劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。马原考点17:劳动力商品与资本主义生产过程劳动力商品在使用价值上有一个很大的特点，就是它的使用价值是价值的源泉，它在消费过程中能够创造新价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。资本主义生产过程具有两重性：一方面是物质资料的生产过程，另一方面是剩余价值的生产过程，即价值增殖过程。资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一。资本主义劳动过程是生产使用价值的过程。价值增殖过程是剩余价值的生产过程，这是资本主义生产过程的主要方面。在价值增殖过程中，雇佣工人的劳动分为两部分：一部分是必要劳动，用于再生产劳动力的价值；另一部分是剩余劳动，用于无偿地为资本家生产剩余价值。因此，剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。马原考点18：不变资本、可变资本、剩余价值率根据资本在剩余价值生产过程中的作用不同，资本可以区分为不变资本和可变资本。不变资本是以生产资料形态存在的资本，它通过工人的具体劳动转移到新产品中去，其价值量不会大于它原有的价值量。可变资本是用来购买劳动力的那部分资本，在生产过程中不是被转移到新产品中去，而是由工人的劳动再生产出来。再生产过程中，工人所创造的新价值，不仅包括相当于劳动力价值的价值，而且还包括一定量的剩余价值。把资本区分为不变资本和可变资本，进一步揭示了剩余价值产生的源泉。它表明，雇佣劳动者的剩余劳动是剩余价值产生的唯一源泉。剩余价值既不是由全部资本创造的，也不是由不变资本创造的，而是由可变资本创造的。这种划分也为确定资本家对雇佣劳动者的剥削程度提供了科学依据。资本家对工人的剥削程度，可以用剩余价值率表示：m′=m/v。剩余价值率还可以表示为：m′=剩余劳动／必要劳动=剩余劳动时间／必要劳动时间。马原考点19：剩余价值的生产方式绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。除了延长劳动时间外，资本家还用提高工人劳动强度的方法来增加剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。缩短必要劳动时间是通过提高全社会的劳动生产率实现的。由于社会劳动生产率的提高，降低了劳动力的价值，从而缩短了必要劳动时间，相对延长了剩余劳动时间。全社会劳动生产率的提高是资本家追逐超额剩余价值的结果。超额剩余价值是指企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值的差额。在资本主义商品生产的条件下，每个资本家总是力图不断改进技术，改善经营管理，提高劳动生产率，使其生产的商品个别价值低于社会价值，从而获得超额剩余价值。马原考点20：资本的循环周转与再生产资本循环是资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动。产业资本在循环过程中要经历三个不同阶段，与此相联系的是资本依次执行三种不同职能。第一个阶段是购买阶段，产业资本执行的是货币资本的职能；第二个阶段是生产阶段，产业资本执行的是生产资本的职能；第三个阶段是售卖阶段，产业资本执行的是商品资本的职能。资本是在运动中增殖的，资本周而复始、不断反复的循环，就叫资本的周转。影响资本周转快慢的因素有很多，关键的因素有两个：一是资本周转时间，二是生产资本中固定资本和流动资本的构成。社会生产是连续进行的，这种连续不断重复的生产就是再生产。社会再生产的核心问题是社会总产品的实现问题，即社会总产品的价值补偿和实物补偿问题。马原考点21：资本主义的民主制度有局限性资本主义的民主制度有局限性：①资本主义的民主是金钱操纵下的民主，实际是资产阶级精英统治下的民主。资本主义政治制度中的选举事实上是有钱人的游戏，是资本玩弄民意的过程。②法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等，由于资本主义社会是建立在私有制和资本特权的基础上的，资本家和劳动者之间、富人与穷人之间存在着事实上严重的不平等，资本主义法律的实质是将这种不平等合法化。③资本主义国家的政党制是一种维护资产阶级统治的政治制度，其多党制则是资产阶级选择自己的国家管理者，实现其内部利益平衡的政治机制。④政党恶斗相互制肘，决策效率低下，激化社会矛盾。马原考点22：垄断利润的来源垄断利润的来源包括：（1）对国内无产阶级和其他劳动人民剥削的加强；（2）通过控制市场占有非垄断企业的利润；（3）通过加强对其他国家劳动人民的剥削和掠夺获取的国外利润；（4）通过资本主义国家政权进行有利于垄断资本的再分配，从而将劳动人民创造的国民收入的一部分变成垄断资本的收入。马原考点23：当代资本主义新变化经济危机呈现新的特点：①去工业化和产业空心化日趋严重，产业竞争力下降；②经济高度金融化，虚拟经济与实体经济严重脱节；③财政严重债务化，债务危机频繁爆发；④两极分化和社会对立加剧；⑤经济增长乏力，发展活力不足，周期性危机与结构性危机交织在一起；⑥金融危机频发，全球经济屡受打击。
2014考研政治马原高频考点精解——马原理唯物论重要考点分析一、物质观（1）马克思主义的物质观的含义物质范畴是唯物主义哲学关于世界本原和统一性的最高抽象，是唯物主义世界观的基石。对“物质”认识的深度和广度是区分唯物主义三种形态的重要依据。古代朴素唯物主义依据对自然现象的笼统直观，把物质归结为一种或几种实物。这是一种天才的猜测、但缺乏科学依据，过于简单化。近代形而上学唯物主义根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识，把物质归结为原子，认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。这种概括虽然有了一定的科学依据，但混淆了自然科学物质结构概念同哲学物质范畴的区别，经不起自然科学发展的检验，也经不起唯心主义的进攻，尤其是不能说明社会生活的物质性。现代辩证唯物主义从无限多样的物质现象中抽象出共同的本质，从哲学上作了最高概括，指出客观实在性是物质的本质规定。马克思主义的物质观的基本内容集中体现在恩格斯和列宁的下列论述中。早在19世纪80年代，恩格斯在总结当时哲学和自然科学发展成果的时候就指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。这就是说，物质这个名词是一种简称，“我们就用这种简称把感官可感知的许多不同的事物依照其共同的属性概括起来”。这样就明确指出了哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质考研 钻石卡结构的概念之间共性与个性的关系。20世纪初，列宁对物质概念作了全面的科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁是从物质与意识的关系上来把握物质的。物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，为人的意识所反映。（2）马克思主义的物质观的理论意义 马克思主义的物质概念包含了丰富的内容，具有深刻的理论意义。第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。从与意识的对立统一关系中去把握物质、规定物质，是马克思主义关于物质世界本质的观点的根本特点。列宁对物质作出了最本质的规定，指明了物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性。因为意识不过是物质的反映，而反映者是不能同被反映者相脱离的，意识不可能成为世界的另一种本原。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。物质这一客观存在是可以认识的对象。世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识的东西。未知世界与已知世界都是客观存在的，它们的存在都是不以人的意识为转移的。随着实践和科学的发展，人们对未知世界的探索和认识将会不断扩展和深化。第三，体现了唯物论和辩证法的统一 。主张客观实在性是一切物质的共性，既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。马克思主义把实践纳入对物质的理解，既把物质范畴拓展到社会历史领域，又深化了对自然物质的理解，实现了唯物主义自然观和历史观的统一。二、意识观（1）意识的起源意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。意识从其起源来看是自然界长期发展的产物。意识作为一种反映形式，它的形成经历了三个发展阶段，即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。社会考研 钻石卡实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。（2）意识的本质 意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。马克思指出：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。 三、运动观（1）物质与运动 世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。恩格斯说：“运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动起直到思维。”运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的，一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都旅游管理考研有它的物质主体，设想无物质的运动，将导致唯心主义。（2）运动与静止物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性。静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。只有把握了运动和静止的辩证关系，才能正确理解物质世界及其运动形式的多样性，才能理解认识和改造世界的可能性。四、时空观时间和空间是物质运动的存在形式。物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性。时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性。空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的；物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。一切以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析，是马克思主义的活的灵魂。物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。 五、实践观马克思主义哲学吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素，旅游管理考研正确地阐明了实践的本质及其在认识世界和改造世界中的作用，创立了科学的实践观。这一实践观不仅揭示了自然界和人类社会的物质统一性，而且阐明了实践在人类社会生活中的根本地位，是马克思主义社会历史观的基础。1．实践的本质含义、基本特征和基本形式（1）实践的本质含义实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。（2）实践的基本特征①实践是物质性的活动，具有直接现实性构成实践活动的诸要素，即实践的主体（人）、实践的对象（客体）和实践的手段(工具等），都是可感知的客观实在，实践活动本身及其结果也是外在于人们的意识而客观存在的；实践的水平、广度、深度和发展过程,都受着客观条件的制约和客观规律的支配。所以，实践是区别于人的意识活动的客观物质活动。②实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性人具有理性思维，所从事的是不同于动物的本能活动的有目的、有意识地改造世界的活动，只有这种人的自觉的、能动的活动才具有真正的实践的意义。③实践是社会的历史的活动，具有社会历史性 实践不是孤立的个人的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，并受着一定社会历史条件的制约，随着一定社会历史条件的变化而变化。（3）实践的基本形式①生产劳动实践，也就是处理人和自然之间关系的活动，即物质生产活动。这是人类最基本的实践活动，是决定其他一切实践活动的根本前提。②处理社会关系的实践，即人们的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动，在阶级社会主要表现为阶级斗争的实践。③科学实验，它是从生产实践中分化出来的，是专门为了认识世界而进行的探索性和准备性活动。此外,艺术和教育活动也与科学实验一样，属于以生产精神文化产品为直接目的的精神文化创造实践。上述各种形式的实践都内在地包含着人与自然、人与社会、人与自我意识的关系，包含着物质变换、活动交换和观念的转换。2．实践与人的存在实践的本质、基本特征和基本形式决定了实践在人类生活中具有基础和根本地位，实践构大学考研成了人类存在的基本方式。（1）实践是人所独有的活动 作为实践主体的人并非是纯粹生物学意义上的人，而是社会的人。劳动实践不仅创造了人，形成了人类特有的本质，而且，只有在实践中，人类的本质力量才得到充分的体现和确证。（2）实践集中表现了人的本质的社会性 人不仅在实践活动中把自己从自然界中提升出来，使自然界成为自己的对象，而且在改造自然的过程中，人发展着多方面的社会需要，也就有了丰富多彩的社会活动。人的一切社会关系都是在实践活动中产生的，实践创造出了人之为人的一切特征，决定着人的本质的社会性。（3）实践对物质世界的改造是对象性的活动 实践以人为主体，以客观事物为对象，并把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界。这种改造世界的对象性活动便构成了人的物质生活本身，人在改造世界的同时也在改造着人类自身。总之，实践是人类不同于动物的特殊生命形式，即它是社会生命的特殊运动形式，是人类的存在方式。3．自然界和人类社会的分化与统一 在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分。自然界和人类社会是物质世界存在的两种不同形态。这里说的自然界是指独立于人的活动或未被纳入到人的活动范围内的客观世界，其运动变化是自发的。人类社会是人们在特定的物质资料生产基础上相互交往、共同活动形成的各种关系的有机系统。它是在自然界发展到一定阶段上随着人类的产生而出现的。人类社会与人的活动不可分离，是人的实践活动的对象化，是人的对象世界。自然界和人类社会都具有客观实在性，它们相互联系、相互作用。自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观现实大学考研性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变着自然界。因此，实践是使物质世界分为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。4．人与自然的关系自从人类产生以后，自然界在人的实践活动中以新的形式，延续自己的存在和发展。通过劳动，人类具有了自己的实践存在方式。人是自然界的一部分，又是一个有着自身特殊发展规律的部分。在实践中，人把自然界既作为自己的直接的生活资料，又作为自己生命活动的对象和工具——变成人的无机的身体。实践使人从统一的自然界中分化出来之后，就从总体上、根本上更深刻、更全面地依赖于自然和社会的物质运动规律。因此，通过劳动实践协调人与自然的关系，实现它们的和谐统一，便成为人类必须面对的永恒主题。如果人类不保持自身与自然的和谐统一，那就会危及自身的生存发展。当今世界出现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题，并不单纯是自然系统内平衡关系的严重破缺，实际也是人与自然关系的严重失衡。恩格斯早就提出了自然界“对人进行报复”以及“人类同自然的和解”问题。马克思也认为，应当合理地调节人与自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。实践的规律与人类不断自觉遵循物质世界的规律是一致的。正确的实践观点是理解人与自然关系、人与自然统一的关键。实现人与自然的和谐相处以及社会与自然的协调发展，是科学发展观的重要内容，也是构建社会主义和谐社会的重要特征。 5．社会生活的实践本质从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。马克思主义确认生活在本质上是实践的，就是从实践出发去理解社会，也就是把社会生活“当作实践去理解”。社会生活是对人们各种社会活动的总称，社会生活的实践性主要体现为三个方面：（1）实践是社会关系形成的基础。实践是人有目的、有意识地改造物质世界的社会性活动。实践内在地包含三重关系，即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其自身意识的关系，而这些关系又构成了基本的社会关系，即物质的社会关系和思想的社会关系。实践以浓缩的形式包含着全部社会关系，成为社会关系的发源地。（2）实践形成了社会生活的基本领域。人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身，形成了社会生活的基旅游管理考研本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。在整个社会生活过程中，物质生产实践具有基础和决定作用。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。（3）实践构成了社会发展的动力。人们自己创造自己的历史，社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。人既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。物质生产实践构成了社会发展的根本动力，改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。在阶级社会里，阶级斗争构成了社会发展的直接动力。总之，全部社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现的本质特性。【习题精练】一、单选题：下列每题给出的选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1．物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围变是相对的了，这个范围是指（ ）A．物质和意识何者为第一性 B．物质和意识是否具有统一性C．物质和意识何者更为重要 D．物质和意识何者与社会生活的关系更密切2．最近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器，让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动，发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间具有（ ）A．客观性 B．有限性 C．相对性 D．一维性3．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明（ ） A．意识是人脑中特有的物质 B．人脑是意识的源泉 C．观念的东西和物质的东西没有本质上的区别 D．意识是客观存在的主观映象 二、多选题：下列每题给出的选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选，少选或错选均不得分。1．关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明（ ）A．观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B．一切观念都是现实的模仿C．虚幻的观念也是对事物本质的反映 D．任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”2．意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，其对立便是相对的。这是因为（ ）A．意识根源于物质 B．意识是物质的反映C．意识是物质的固有属性 D．意识是物质的存在形式3．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这一观点表明（ ）A．人脑是意识的源泉 B．意识是人脑产生的特殊物质C．意识是客观存在的主观映象 D．观念的东西同物质的东西是具有同一性的【答案解析】一、单选题1．【答案】A【解析】本题考查的知识点是：物质与意识的辩证关系。物质与意识对立的绝对性只有一点，即思维与存在何者为第一性，超出这个范围，物质可以转化为意识，二者之间的对立只有相对而言的意义。所以，本题的正确答案为选项A。2．【答案】C【解析】本题考查的知识点是：时间相对性。时间作为物质运动的存在形式，和物质运动不可分，时间具有相对性和绝对性，题目中原子处于不同速度下其自身的时间会有不同，这是时间相对性的表现。故答案为选项C。3．【答案】D【解析】本题考查的知识点是：辩证唯物主义关于意识的本质的原理。马克思主义哲学认为，意识是人脑的机能，是物质的能动反映，这是马克思主义哲学关于意识本质问题的根本观点。马克思主义哲学认为，观念、意识“不外是”在人的头脑中“改造过”的“物质的东西”，所谓“改造过”，指对客观物质世界的信息进行了能动的加工，意识、观念是对客观世界的能动反映，即意识具有主观反映性的特征，本身并不是物质，是“客观存在的主观映象”(列宁语)。因此正确选项是旅游管理考研D。选项A把意识看成“人脑中的特有的物质”，是19世纪中叶欧洲某些庸俗唯物主义者的观点，这种观点认为意识是人脑的“分泌物”，否认了意识的主观反映性特征。选项B把人脑看成意识的“源泉”，是主观唯心主义观点；意识的“源泉”是实践和客观物质世界，人脑则是意识的思维器官，它不能凭空产生意识。选项C否认了意识和物质之间反映和被反映的本质区别。因此，A、B、C都应排除。正确答案是选项D。二、多选题1．【答案】AD【解析】本题考查的知识点是：意识的本质。辩证唯物主义认为，意识是对客观存在的反映，是对客观存在的主观映象。展开来有二层含义：一是说意识是对客观存在近似的反映；二是说意识是对客观存在能动的反映。因此马克思概括说：“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已”，所以A、D两项是正确选项。B项忽视了意识反映事物的能动性和创造性，是错误选项。虚幻的观念不能反映事物的本质，所以选项C说法错误。2．【答案】AB【解析】本题考查的知识点是：物质和意识的对立统一关系。这道试题的出处是列宁的《唯物主义和经验批判主义》一书的第三章，原文是：“当然，就是物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义；在这里，仅仅是在承认什么是第一性和什么是第二性的这个认识论的基本问题内才有绝对的意义。超出这个范围，这种对立无疑是相对的。”列宁认为，物质和意识是两个最为广泛的哲学范畴，给物质下定义，必须从与意识的关系这个角度来下，“除了指出它们之中哪一个是第一性的，不可能，实质上不可能再下别的定义。”因为物质第一性，意识第二性，在这个范围内，两者的对立是绝对的，即无条件的、不能改变和颠倒的，否则，就不能坚持唯物主义的基本立场。但是，一切对立都具有绝对性和相对性，物质和意识的对立也不例外。物质和意识的对立具有相对性，是因为意识根源于物质，是物质的产物；万学海文意识是物质的反映；意识具有能动作用。总之，物质和意识在一定条件下相互转化，具有同一性。如果否认这一点，就会陷入二元论或不可知论、形而上学唯物论。因此，正确选项是A、B。选项C认为意识是物质的固有属性，属于“凡是物质都有意识，万物都有灵魂”的“物活论”观点，否认了意识是人脑的机能，是人特有的精神活动。选项D认为意识是物质的存在形式，即意识与物质从来都是并存的，否认了意识是物质高度发展的产物，也不了解意识是对物质的主观反映，否认了意识同物质的原则区别，属于庸俗唯物主义思想。3．【答案】CD【解析】本题考查的知识点是：意识的起源和本质。题干的引文是马克思关于意识的起源和本质的著名科学论断。意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是离不开物质的，但又是不同于物质的精神现象；所以，E项是错误的。人脑是意识的物质器官，但不是意识的源泉，所以A项是错误的。意识是人脑这一特殊物质的机能，但不是人脑产生的特殊物质，所以，B项也是错误的。意识的形式是主观的，内容是客观的，意识是主观与客观的同一，意识是客观事物反映在主观中的映象，即“改造过的物质的东西”，意识同物质具有同一性。所以，选项C和选项D都是正确的。
大二马原考试重点知识如下：
1、在量变质变的转化过程，以学习为例，冰冻三尺非一尺之寒，滴水穿石，这些都是量变质变的深刻理解例子。
2、从狭义上讲马克思主义是指由马克思和思格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
3、无产阶级反对资产阶级的斗争日益激化，对科学理论的指导提出了强烈的需要。
4、内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。
5、必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生的、确定不移的趋势。偶然性则是事物联系和发展过程中不确定的趋向。
马原理期末考试重点有：马克思主义的基本特征及理论来源、马克思主义的物质观及理论意义、哲学的基本问题，哲学的基本派别及其历史形态。
1、马克思主义的基本特征及理论来源：
基本特征：在实践基础上的科学性与革命性的统一。
理论来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义。
2、哲学的基本问题，哲学的基本派别及其历史形态。基本问题: 全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。基本派别：唯物主义和唯心主义。
历史形态：唯物主义。古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主。唯心主义：主观唯心主义、客观唯心主义。
3、马克思主义的物质观及理论意义：
物质观：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
理论意义：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限； 坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。
体现了唯物论和辩证法的统一；体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
马原理期末考试中关于价值的回答是：
价值规律的内容、表现形式、作用及其局限性：
内容：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定；商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。
表现形式：价格围绕价值中心上下波动。
作用：配置资源；激励创新；优胜劣汰。
局限：浪费资源；垄断技术；两极分化。
马原理核心考点解析——科学技术 万学教育 海文考研 教学与研究中心 杨东 科学技术是一个复合概念。科学和技术既相区别，又有着十分密切的联系。科学是指对客观世界的认识，是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动。科学主要分为自然科学、社会科学和思维科学。 技术有广义和狭义之分。广义的技术包括当生产技术和非生产技术。狭义的技术是指生产技术，即人类改造自然、进行生产的方法与手段。 科学活动主要是一种认识活动或精神性活动；技术活动主要是一种生产性、实践性活动。科学和技术是辩证统一的整体。在今天，科学活动与技术活动的联系越来越紧密，日益融为一体。 此外，科学技术革命是社会动力体系中的一种重要动力。恩格斯说：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”又说：马克思“把科学首先看成是历史的有力的杠杆，看成是最高意义上的革命力量”。科学技术革命主要通过促进人们的生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化来推动社会发展的。现代科学技术革命对人类社会发展的影响更为深远、更为强烈。主要表现在：首先，现代科技革命推动生产方式的变革。其一，它使生产力的构成要素发生质的变革。其二，它使人们的劳动形式产生质的提升。其三，它使经济结构，特别是导致产业结构发生重大调整。其次，现代科技革命推动了生活方式的变革。现代科学技术革命直接或间接地作用于人们生活方式的四个基本要素，即生活主体、生活资料、生活时间和生活空间，从而引起生活方式发生新的变革。最后，现代科技革命推动思维方式的变革。现代科技革命使思维方式具有系统性、整体性、开放性、动态性、创造性等特征，并使认识生活出现数学化、模型化、形式化的趋势。我国制定并实施的“科教兴国”战略是发挥科技社会功能的强大推动力的重要保证。 因此，科学技术像一把双刃剑，既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。 科学技术作用的实现要受一定客观条件，诸如社会制度、利益关系等因素的影响，也要受到一定的主观条件如人们的观念和认识水平的影响。科学技术的发展标志着人类征服自然能力的增强，意味着能够更多地创造出人们所需的物质财富，对社会发展的积极作用是主要的、基本的方面。但是，由于对科学技术应用不当等原因，也会产生一定的消极后果。有的是由于对自然规律和人与自然关系认识不够，或缺乏对科学技术消极后果的强有力的控制手段而产生的。有的则与一定的社会制度有关。 在当代，科学技术发展在造福人类的同时，“全球问题”日益引起人们关注。“全球问题”：人口增长过快、粮食短缺、能源和资源枯竭、环境污染和生态破坏等。“全球问题”产生的原因：“全球问题”的出现深刻地反映了人类与自然的矛盾。“全球问题”不仅是个自然问题、科学技术问题，而且是一个社会问题，是一个涉及社会制度、社会管理组织以及各种社会认识和实践的复杂问题。解决“全球问题”有赖于多方面的努力和条件：要用科学的自然观和发展观指导人们与自然和谐相处，要树立全球观念和危机意识，克服眼前利益和局部利益的狭隘视野，克服急功近利的行为；要正确对待自然和社会的关系，要尊重自然，善待自然，合理利用自然资源；要增强人们合理控制各种生产活动和消费活动的能力和手段，为人类摆脱困境创造新的物质条件。如果问题是由社会制度造成的，就需要变革这种不合理的社会形式。
马原理期末考试重点内容有科学技术。
科学技术是一个复合概念。科学和技术既相区别，又有着十分密切的联系。科学是指对客观世界的认识，是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动。科学主要分为自然科学、社会科学和思维科学。
技术有广义和狭义之分。广义的技术包括当生产技术和非生产技术。狭义的技术是指生产技术，即人类改造自然、进行生产的方法与手段。
科学活动主要是一种认识活动或精神性活动；技术活动主要是一种生产性、实践性活动。科学和技术是辩证统一的整体。在今天，科学活动与技术活动的联系越来越紧密，日益融为一体。
马原理指的是：
科学技术是一个复合概念。科学和技术既相区别，又有着十分密切的联系。科学是指对客观世界的认识，是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动。科学主要分为自然科学、社会科学和思维科学。
社会上习惯于把科学和技术连在一起，统称为科学技术，简称科技。实际二者既有密切联系，又有重要区别。
科学解决理论问题，技术解决实际问题。科学要解决的问题，是发现自然界中确凿的事实与现象之间的关系，并建立理论把事实与现象联系起来；技术的任务则是把科学的成果应用到实际问题中去。
考试重点如下：
1、商品是用来交换的劳动产品，商品的两因素是使用价值和价值的统一，体现一定的社会生产关系，也就是人与人之间的物质利益关系。
2、社会必要劳动时间是指在现有社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间决定的。
3、商品的价格是以价值为基础，供求关系只能影响价格，而不能决定价格。
4、价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置，可能出现比例失调的状况，造成社会资源的浪费。
5、私人劳动和社会劳动的矛盾，是商品经济的其他一切矛盾的基础。简单商品经济的内在矛盾。
社会主义制度的建立
一、社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展，这是社会主义发展史上的两次飞跃。
(一) 社会主义从空想到科学的发展
马克思恩格斯创立的唯物史观和剩余价值学说实现了空想社会主义到科学社会主义的转变。1848年2月，马克思恩格斯《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的问世。
(二)无产阶级革命与社会主义制度的建立
无产阶级革命有暴力的与和平的两种形式，其中，暴力革命是主要的基本的形式。马克思恩格斯曾经从自由竞争的资本主义时代条件出发，认为无产阶级革命至少将在经济发达的几个主要的资本主义国家内同时发生。
在一个时期内，主要资本主义国家先后相继爆发无产阶级革命，形成一个互相促进和支持的革命高涨的局面。
19世纪末20世纪初，自由资本主义发展到垄断资本主义阶段即帝国主义阶段，资本主义世界的经济政治情况发生了新的变化，“经济和政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律。”列宁得出结论：社会主义革命可以首先在经济落后的一国或数国取得胜利的理论。
扩展资料
列宁、斯大林领导下的苏维埃俄国对社会主义的探索
(一)列宁领导下的苏维埃俄国对社会主义的探索
第一个时期，从1917年11月到1918年春天，苏维埃政权基本上完成了“剥夺剥夺者”的任务，银行和大工业的国有化使无产阶级掌握了国家的经济命脉。
第二个时期，从1918年夏天到1921年春，列宁领导的苏维埃政权实行了以取消商品货币关系为主要特征的战时共产主义政策，在经济上采取一系列非常的、特殊的又带有强制性的措施。
第三个时期 ，1921年3月，俄共(布)召开十大，毅然决定从战时共产主义政策过渡到实行以发展商品经济为主要特征的新经济政策。
(二)斯大林领导下的苏联对社会主义的探索
苏联模式的基本特征，从经济方面来看，主要是由经济发展战略和经济体制两部分组成。在发展战略方面，主要是以高速度发展国民经济为首要任务，以重工业为发展重点，实现从农业国到工业国的转变。
自考马原理知识点梳理：
一、马克思主义的狭义和广义解释：
从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本原理论、基本观点论和学说体系，也包括继承者对它的发展，及在实践中不断的发展着的马克思主义。
二、马克思三个来源、三个组成部分、基本内容：
三个来源是：德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义。
三个组成部分是：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。
马克思主义的基本内容包括基本立场，基本观点，基本方法。
基本立场是坚持最广大人民的根本利益;基本观点是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论;基本方法是坚持从实际出发，实事求是。
三、马克思主义形成和完善：
1844年《德法年鉴》的论文表明，马恩 完成了向共产主义的转变。1844年《德意志意识形态》系统阐述历史唯物论，完成历史观的革命。
1867年《资本论》第一卷出版。系统简述剩余价值理论，揭示资本主义剥削的秘密。马恩完成二个重要发现。剩余价值理论和唯物史观。
1876-78恩格斯《反杜林论》全面阐述马克思主义理论体系。
自考公共课《马克思主义哲学原理》通关秘籍在自考公共课中，《马克思主义哲学原理》是专科考生的必考科目。十月的考试即将来临，在此我把通过考试的方法介绍给大家，尤其要注意考试最后阶段的复习要点和考场中的技巧。希望我的经验能对考友们有所帮助，备战十月的考试。 哲学是一门高度抽象的学科，学习哲学时就应考虑到这门学科自身的特点。以下两方面是考友在学习和应考时应注意的问题。 摸规律，找共性——对哲学进行整体把握 许多人认为应考学习就是“死记硬背”，而哲学课却是需要进行总体的、宏观地把握，要做到这点，以下四点认识必不可少。 第一，哲学分为两大部分和五小块内容。 两大部分就是辩证唯物主义和历史唯物主义；五小块指辩证唯物主义中的唯物论(物质，意识)，辩证法(三大规律，五大范畴)，认识论(实践，认识，真理) 和历史唯物主义中的唯物史观(社会基本矛盾，阶级，国家，社会革命，社会意识)，群众史观(群众和个人)。各部分的侧重点是不同的。比如：唯物论部分侧重说明物质决定意识，意识反作用于物质，而辩证法部分则侧重说明事物(物质或精神)是矛盾的、运动的、联系的、整体的、全面的。搞清楚这些，在回答论述题时就不会偏离题目的基本方向。 第二，唯物主义和辩证法是全部哲学的核心，无处不体现。 对任何哲学问题既唯物又辩证的理解是学习时必须掌握的，它体现在哲学教科书中所有的问题上。比如：关于运动，一是强调运动是物质的运动(唯物论)，二是强调运动的形式是多样的(辩证法)；关于真理标准问题，一是强调只有客观的实践是唯一标准(唯物论)，二是强调实践检验是一个不断发展的过程(标准法)。关于矛盾， 质量互变，否定之否定等也同样如此，一是强调其客观性或客观普遍性(唯物论)；二是强调其多样性和复杂性 (辩证法)。搞清楚哲学问题的唯物辩证原则，对学习哲学和解答试卷中的简答题和论述题是大有益处的。 第三，由于哲学是事物存在本质和发展规律最一般本质的最高概括和反映，所以， 在哲学中，有几类关系模式应当掌握。这几类模式是： 1.对立统一模式。在理解和回答两个事物之间的矛盾关系，辩证关系或对立统一关系时，一般都可套用这一模式。对立统一模式的基本点实质上就是六个字：对立，依存，转化。诸如辩证法五对范畴，有限和无限，一般和个别，肯定与否定，相对性与绝对性，个体意识与群体意识，主要矛盾与非主要矛盾，以及稳定与发展，民主与法制等几十个问题，均可套用这一模式来进行记忆和答题。当然必须说明，这个模式只是一般性的，有的问题则带有其特殊性，回答时应予注意。比如，形式和内容的辩证关系，既对立，又依存和相互转化。独特之处在于二者还具有内容决定形式，形式反作用于内容的一重关系。 2.相互作用(或叫决定反作用)模式。这种模式主要适用于物质与意识，社会存在与社会意识，实践与认识，国体与政体，物质文明与精神文明，生产力与生产关系，经济基础与上层建筑等几十个问题的记忆与答题。这一模式的基本点实质就是五个字：决定，反作用。比如，物质与意识的关系不能表示为辩证关系，只能用相互作用模式来理解：物质决定意识，意识反作用于物质。至于决定什么，反作用具体又如何回答、如何细分？如果考试时能够记住该题的答案则按要求来回答，如果一时想不起标准答案，则可考虑：决定产生，存在性质，发展方向和规律等，反作用是积极的还是消极的，是有益的还是有害的等内容。 3.联系区别模式。这种模式与前两种模式相比，它的固定性、规律性要差一些，我们在此也将其作为一种模式来看待。它的基本点实质上就四个字：区别，联系。这一模式也可运用在社会规律与自然规律，法律与道德，哲学与具体科学，社会意识诸形式之间关系等几十种问题的记忆与答题上。同前一个问题一样，当答题时忘记了要点，不妨考虑一下区别与联系是否可以从这些方面找出来：产生，存在性质，发展方向和途径， 发挥作用的方法和特点等等。 应当说明的是，哲学中除了一大批问题可以分别(或混合)套用上述几种模式以外，还有许多问题具有特殊性，即就事论事，这就无规律可循了，只能靠平时的学习，理解和记忆。 第四，在历史唯物主义中，社会基本矛盾十分重要，它是理解社会历史问题的一个关键。 它可以细分为三个层次，即生产力，生产关系(经济基础)，上层建筑。从前向后是依次递进式的决定关系，由后向前则是依次的反作用关系，不论是决定关系还是反作用关系。都是依次的，不可越级。掌握社会基本矛盾的这三个层次及其相互关系十分重要，很多问题都可以在这里寻到答题的思路。 比如，进行或深化经济体制改革问题，属于生产关系领域的变革；进行政治体制等的改革问题，属于上层建筑领域的变革。再如，讲发展生产力的重要意义时，可以说能够促进社会主义生产关系的巩固和发展，进而巩固和发展社会主义的上层建筑，以及提高人民群众的生活水平，增强综合国力，更好地体现社会主义制度的优越性等；讲坚持四项基本原则的重要意义时，因它属于上层建筑，所以从逐级反作用考虑即可，即有利于社会主义经济制度(生产关系，经济基础)的巩固、完善和发展，进而有利于促进生产力的发展，以及提高人民的生活水平，增强综合国力，更好地体现社会主义制度的优越性等。 总之，在学习时搞清楚社会基本矛盾各对矛盾之间的相互作用关系，这样在考试时就可以根据题目的要求，找到答题的思路和答案了。 抓要点，记重点——复习应试注意事项 先来谈谈抓要点问题。从哲学自学考试答题的评分标准来看，哲学中各类题目的答题要点和注意事项是： 1.选择题： 选择题答题一定要按要求每题必答，不要空题。 2.简答题： 对简答题来说，一般情况如果题目中涉及到了哲学概念，那么就需要解释这个(或这些)概念。然后是答要点，把该题应有的几个要点答出就可以了，如果能说明一下这些要点也不错。最后，还要看一看该题目的要求中是否有必要批判一下错误观点，如果需要就应当批判一下，批判的方法就是指出它们是错误的就可以了。 3.论述题： 一般来说，哲学的论述题统统是要求考生用A与B之间的关系原理来分析说明某个实际问题。 原理常常是成对概念，比如，用物质和意识的关系，绝对真理和相对真理的关系，生产力和生产关系的关系，国体与政体的关系，领袖与群众的关系等来说明某个现实问题。这时，答题的步骤和注意的事项是： 第一步，答A和B之间的关系原理。如果能答出A和B的概念当然更好，但通常不作此要求。 第二步，说一句A与B的相互关系原理是题目中需要论述的现象问题的哲学基础(或理论依据)。比如，内因和外因的辩证关系原理是我国自力更生为主，争取外援为辅方针的哲学依据。说这句话就可以，不用再加解释。 第三步，具体展开，联系实际加以论述。在这里，不少考生觉得无话可说，其实，至少以下三个方面是可以考虑加以论述的。首先可以说明A重要， 其次可以说明B也重要。分别谈完现实中两个方面以后，最后说一下只重视A或只重视B都是错误的，我们的态度是既要A也要B。这样一来，只要在每一步骤中加以说明一下，就可以说明问题了。第四步，说一下实践证明，题目中让论述的现实问题是重要的、正确的或者有意义的等。比如，实践证明，自力更生为主，争取外援为辅的方针是正确的。 由于哲学这门学科自身的特点，决定了它的题目具有灵活性和多样性。对于自学考试来说，关键是对自考中的答题要求有了了解后，再从总体上把握一般性哲学问题。比如下面两道论述题的答题思路是有差别的：第一题，根据实践和认识的相互关系原理，说明社会主义初级阶段理论的正确性；第二题，根据实践和认识的相互关系原理，说明社会主义初级阶段理论的重要性。这两个题的理论部分一样，但联系实际方法则有不同侧重点。第一题要求说明初级阶段理论的正确性，即这一理论来自实践， 主要应说明实践决定认识；而第二题既然要求说明这个理论有什么作用，即反作用，对实践有指导作用，所以应侧重说明理论反作用于实践。自考《马克思主义哲学原理》知识要点巧记忆 记忆是有规律的，也是讲究方法和窍门的。 本文将在理论联系实际的原则下，遵循记忆规律，介绍一些便于操作的有针对性、实用的记忆马克思主义哲学的方法和窍门。 (一)自写“教案”法 此法是解决自学者面对厚厚的哲学教材无从下手这一难题的有效办法。自学者给自己当老师，可以按自己制订的学习计划，根据指定的哲学教材的内容，以马克思主义哲学要点分析为基本框架，像老师授课教案那样写出自己的“教案”，然后，回过头来学习这个“教案”，自己给自己“讲课”。例如，在学习“真理”这个概念时，可写“教案”如下：1.定义：真理是客观事物及其规律在人们意识里的正确反映。2.理解①真理是一种正确反映，它属于意识的范畴，不是客观实在。②真理的物质承担者是人的头脑，不是别的。③真理的内容来源是客观事物及其规律。3.举例和应用例1，马列主义毛泽东思想是真理，是无产阶级革命导师和广大人民群众对客观事物及其规律的正确反映；例2，中专生所学的专业知识是真理，是人民群众在长期的实践中对某一学科或领域中的客观事物及其规律的正确反映。自写“教案”记忆法的意义有两点：一是便于自己学习；二是促 进自己学习。写“教案”的过程，也是人们最全面、最深刻、最扎实地学习的过程，它对自学者理解并记忆哲学内容有着不可替代的作用。 (二)“手脑口并用”法 所谓“手脑口并用”，就是边用脑子记，边用手写，边用口念，三者齐动来记忆。“手脑口并用”记忆法不仅使记忆扎实牢固，而且由于平时手写口念数遍，答题时便“顺路”了，能收到快而准确的效果，更能避免错别字。 (三)“联系”法 所谓“联系”记忆法，就是联系人们所熟悉的人或事来记忆有关哲学内容。例如，可以这样记忆划分阶级的标准：土地改革时，在农村划分成分，不是看其政治立场，也不是看其人际关系，而是看其对土地等生产资料占有的状况如何，以此便可记住了划分阶级的标准是经济标 准而不是其它。再如，可以这样记忆马克思的诞 辰日“马克思一巴掌一巴掌把资本主义打得呜呜哭”(1818年5月5日)。大家可以根据自身 的情况灵活运用这一方法。“联系”记忆法既使 我们比较容易地记住了有关哲学内容，更使我们在寻找“联系”的过程中加深对这一内容的理解和记忆。 (四)编“顺口溜”法 法就是把一些哲学内容编成朗朗上口的“顺口溜”来记忆。如可这样记忆“物质和意识的关系”：“世界现象是，物质和意识，物质为第一， 意识居于次，物质决定意识，意识反作用于物质，世界虽多样，本质是统一，统一于什么？回答 是物质”。将哲学内容编成“顺口溜”，我们既看重其结果——使我们的记忆便捷，更看重其过程——苦思冥想编写“顺口溜”的过程，便是学习过程。 (五)“删繁就简三春树，标新立异二月花”法 首先，要牢记每一个题的开头部分，这对记忆全题至关重要。许多人在考试答题时只要知道了开头，全题也就知道了。牢记开头可有效地避免出现平时都背下来了，但考试时不知答哪个题的现象。其次，“删繁就简”强化记忆要点和关键词，以此带动整个题的记忆。例如，“主次矛盾的关系”和“矛盾主次方面的关系”问题，可这样区别记忆：前着讲的是在众多矛盾中，一个矛盾为主，其余矛盾为次；而后者讲的是一个矛盾中有两个方面，一个为主要方面，另一个为次要方面。记住了这些关键词，两个关系便可分别地、清楚地记住了。另外，为了防止混淆， 可在平时建立卡片，在上面记几个关键词或要点，其余内容用省略号即可，如 “真理是客观事物及……正确反映”，这就像“三春树”一样重点突出，像“二月花”一样引入注目。 (六)实际训练法 自觉地、主动地把所学哲学内容用于现实生活之中，通过理论联系实际来理解和记忆。例如，“1995年冬季我国农村集中精力大搞 农田基本建设”可以用抓主要矛盾的原理加以解释；又如，“在我国现阶段允许一部分人先富起来，最终达到共同富裕”可以用质量互变规律来解释：再如，“在工作、学习中常原理来解释，等等。实际训练记忆法有利于锻炼我们认识问题、分析问题和解决问题的能力，提高哲学水平。这种方法也是我们直接记忆哲学内容的最有效的方法之一。 自考《马克思主义哲学原理》复习应试技巧 考试要过关，毕竟是体现在那张试卷上，下面我就结合一份实际的考试卷子谈谈马哲的过关要领。限于篇幅，只节选部分试题。点拨(1)是对考生总复习的要求，点拨(2)是假如考生在考场上对某些题目是似而非时的补救技巧。 一 单选题：1.哲学的基本问题()。 A.物质和运动的关系问题 B.思维和存在的关系问题 C.社会和自然的关系问题 D.主体与客体的关系问题 点拨(1)本题是关于哲学的基本问题的，要把握这个问题的两个方面和它们的关系。点拨(2)：按常识，我们在认识事物时，是先认识它是什么，因此，在认识世界时也一样，所以，存在和意识的关系问题是哲学的基本问题。答案是(B) 2.辩证唯物主义关于物质与意识的关系的全面认识是() A.物质第一性，意识第二性 B.物质决定意识，意识反作用于物质 C.物质决定意识，意识是人脑的机能 D.物质是意识的根源，意识是对物质的反映。 点拨(1)：本题要求掌握什么是物质，物质和意识的关系，什么是意识等知识点。(2)：这个题的关键在全面上，所有选项看上去都有点对，但和题意最相关的是A.答案是(A) 3.“从身上割下来的手就不是真的手。”“只有在有机体一部分的手才是真的手”。这两句话里所包含的哲学观点() A.整体由部分组成的观点 B.部分不能离开整体的观点 C.部分反作用于整体的观点 D.整体是各个部分组成的观点 点拨(1)：要弄清教材上整体和部分的关系原理(2)：这个问题在文字上是很容易理解的，离开整体的部分就失去了本来的地位。这里容易引起混淆的是A和D，他们的区别是部分(没有说全部的部分)之和并不是整体，而且它们和题意无关。这里的答案(B) 4.驳斥不可知论最有力的论据是()。 A.指出社会实践可以证明认识的真理性 B.指出感性认识可以上升到理性认识 C.指出人的认识可以透过现象看本质 D.指出物质是可以感知的客观存在 点拨(1)：要知道什么是不可知论？它的观点有哪些？ (2)可以采用反例论证法知道B\C\D和题意没有必然的联系。答案：(A) 5.经济基础是一定社会()。 A.生产力系统各要素的总和B.生产力和生产关系的总和 C.占统治地位的生产关系的总和 D.各种生产关系的总和 点拨(1)：生产力、生产关系、经济基础的概念、构成和关系(2)：既然是经济基础，肯定不是单一的生产力或是单一的生产关系，于是ACD可以排除。答案是(B) 6.人的价值包括两个方面()。 A.人的经济价值和政治价值 B.人的自我价值和社会价值 C.人的物质价值和精神价值 D.人的潜在价值和现实价值 点拨(1)：要搞清楚人的本质和与社会的关系，还要掌握人的价值的表现形式。(2)：这里A与C是完全一样的，单选题里肯定排除，D和题意无关。答案是(B) 单选题的考场经验是，对于马哲，可以在是似而非的题目时运用排除法、反例法和常识法来提高选择的正确率。但是在总复习时，就不要一味用技巧完成习题，这样就舍本求末啦。 二 多选题： 1.下列各项选项属于马克思主义哲学对待唯心主义哲学的态度的有()。 A.全盘否定，划清界限 B.基本否定，积极继承 C.认清本质，揭露其错误 D.剖析根源，具体分析，批判继承 点拨(1)：这个题目是辩证法里的否定观的内容，要求考生掌握如何去否定，什么是正确的否定观。 (2)：马哲是反对否定一切的，因此A不能选，也是反对抹零两可的态度的，因此B不能选。因而答案是(C\D) 2.在实践和认识的关系中()。 A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力 C.实践是检验认识正确与否的标准 D.实践是认识的目的E.认识对实践有指导作用。 点拨(1)：这是个概念关系型题目，要把握实践和认识的概念及其关系和特征(2)：用反证法你可以知道本题是完全符合马克思主义哲学的要求的，因此答案是(A.B.C.D.E) 3.下列各项是属于社会生产关系内容的有() A.人与各种自然资源的关系 B.生产资料所有制关系 C.产品的分配关系 D.人们在生产中的地位及相互关系 E.人与人之间的政治关系 点拨(1)：这是生产关系及其构成的题型，它要求考生掌握社会生产关系的内容和关系。(2)：可以用联系法来选出答案。A与生产无关，不选。B与生产有关，选；C与生产有关，选；D与生产有关，选；E与生产无关，不选；因此答案是(B.C.D)。在复习中如果遇到错误，应该按点拨(1)进行复习，弥补知识体系的漏洞。在考场如果遇到不能决断的多选题，你可以用(2)的技巧来提高选择正确率。 三 简答题： 简述无产阶级政党的群众观和群众路线的内容。 点拨(1)：两个“四句”要诀要记牢。(2)：你用平时惯用的口号去答也行，比如：要相信群众，要依靠群众之类。宁多勿缺。 四 论述题： 用直接经验和间接经验的关系原理说明参加社会实践与学习书本知识的关系。 点拨(1)：这是个概念关系型题目，要掌握相应的概念和关系，再把这些概念和关系套用到社会实践与学习书本知识上去。要得出结论。(2)：如果你记不起这些知识点，可以用语文的方法来对这些概念进行解释，再找出关系，也要套用到社会实践和学习书本知识上去。这样，起码不会得零分。 我希望大家在总复习时，用点拨(1)的方法，将你们知识体系上的漏洞补好。点拨(2)是在万不得以的情况下采用的，只是些过关的小窍门，不是什么必然得分的法宝。自考马克思主义哲学复习要求及要点辅导讲义学习要求：熟记基本概念和基本原理，多做、重复做各种练习。 警告：本要点是为同学复习方便而列，并非要点的全部内容，复习时务必理解要点中的全部内容。不能只知是什么，而是要知为什么。 第一部分 绪论1、哲学：世界观的理论化和系统化，关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，世界观和方法论的统一。 2、哲学基本问题：思维和存在的关系问题，包括两方面内容：一是思维和存在何者为第一性，二是思维和存在有无同一性。它是任何哲学不可回避的问题，划分唯物和唯心、可知和不可知的标准，解决其他哲学问题的基础，是实际工作中的根本问题。 3、唯物主义三种形态：古代朴素唯物主义(含有朴素的唯物主义和朴素的辩证法)、近代形而上学唯物主义(抛弃了辩证法)、辩证唯物主义和历史唯物主义(唯物主义和辩证法的有机结合)。 4、唯心主义两种形态：主观唯心主义(认为主观精神、感觉意志派生世界)和客观唯心主义(认为理、理念、绝对观念派生世界)。 5、辩证法的三种形态：古代朴素辩证法、唯心辩证法和唯物辩证法。 6、马克思主义哲学：建立在实践基础上的关于自然、社会和思维发展的最一般规律的科学，其产生有社会历史条件(资本主义生产的发展和无产阶级斗争的需要)、自然科学基础(主要是三大发现：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论)、直接理论来源(德国古典哲学中的费尔巴哈唯物主义和黑格尔辩证法)。 7、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革：第一次把唯物主义和辩证法统一起来，第一次把唯物的自然观和历史观统一起来并与剩余价值学说一起使社会主义从空想到科学，第一次科学地把理论和无产阶级实践统一起来，第一次正确地解决了哲学和具体科学的关系是共性和个性、一般和个别、普遍和特殊的关系。哲学以具体科学为基础，具体科学以哲学为指导。用哲学代替具体科学和取消哲学的观点都是错误的。 8、哲学的党性原则：全部哲学都分属于唯物主义和唯心主义两大派别。 第二部分 唯物论 1、物质观：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 古代朴素唯物论把物质归结为一种或几种具体的物质形态，如土水火气，近代形而上学唯物论把物质归结为原子。列宁的物质定义指出了物质的唯一特性是客观实在性，同唯心论、二元论划清了界限；指出物质是人通过感觉感知的，同唯心先验论和不可知论划清了界限；对物质世界的多样性做了最高的哲学概括，同形而上学划清了界限。哲学的物质和具体科学的物质是共性和个性的关系。
在当今发达国家、社会，在它们各自的主流方面，大大趋向、接近了马克思理想目标。马克 思的伟大，完全不是靠信念、信仰，更不是靠空洞的教条说教来征服人的，而是靠历史演化、 客观事实，靠经过检验的科学性让人信服、敬佩的。基于以上因素，所以马克思在评选中高居榜首也是当之无愧的。
要想在《马克思主义基本原理》这门课当中取得一个好的成绩，需要心态、记忆、做题，缺一不可。那么做什么题？如何做题？如何分析？这里，老师来进行一一解答。首先，历年考题必不可少，在历年考题全部掌握之后，再考虑模拟题。通过分析历年考题，我们知道《马克思主义基本原理》考试涉及三种题型，单选题、简答题、论述题。今天呢，老师就根据对历年考题的分析数据，筛选出了一些高频知识点，从而带着大家感受主观题（即简答题和论述题）的答题思路。实战演练题目1：（考频：15+）试述当代资本主义国家宏观经济管理与调节的任务目标、方式和手段。【答案】（1）资本主义国家宏观经济管理与调节的总任务，是促进市场总供给和总需求的平衡。资本主义国家宏观经济管理与调节的主要目标，包括保持经济的稳定和一定程度的增长，保持币值和物价的稳定，实现充分就业，保持国际国内收支的大体平衡等。（2）调控方式：①国家对经济的直接调节、控制和介入。如对国有企业和国有私人合营企业的经营、管理和调控，这在整个国家垄断资本主义的经济调控中所占比重不大。②国家对国民经济的间接调节与控制，主要是运用经济手段，通过经济政策的制定、经济杠杆的运用，还可以通过计划的指导，间接地引导私人资本按照国家垄断资本主义所希望的方向发展。这是国家垄断资本主义对国民经济进行调控的主要方式。（3）调节手段：主要是经济手段和法律手段，在个别时候、特定情况下，还可能使用某种行政手段对国民经济进行直接的干预。国家垄断资本主义宏观经济管理和调控目标的实现，主要是通过国家调节市场、市场引导企业这样一种经济调节机制实现的，这也是国家对经济的管理调控以经济手段为主的具体体现。教材定位：第五章第一节第二个知识点。知识点：资本主义发展的历史进程——垄断资本主义的形成与发展。题目2：（考频：15+）国家垄断资本主义的资本输出对于输出国的作用。【答案】（1）为过剩资本找到了出路，并由此获得大量来自海外的高额利润和利息。（2）资本输出是输出国控制输入国的重要手段。（3）资本输出是输出国扩大商品出口的重要手段。（4）资本输出使金融资本的银行网遍布全世界，从而强化了金融资本在世界经济、政治舞台上的统治地位。教材定位：第五章第一节第二个知识点。知识点：资本主义的发展及其趋势——垄断资本主义的形成与发展题目3：（考频：11+）试述商品价值量的决定及其同劳动生产率的关系。【答案】（1）社会必要劳动时间决定商品的价值量。社会必要劳动时间由平均的熟练程度和平均的劳动强度所决定的。由社会必要劳动时间所决定的商品价值量，叫做商品的社会价值。商品交换是按照其社会价值进行的。（2）单位商品的价值量与包含在商品中的社会必要劳动量成正比，而与生产该商品的劳动生产率成反比。这是商品价值量同劳动生产率之间的基本关系。教材定位：第四章第一节第一个知识点。知识点：商品经济题目4：（考频：9+）为什么说无产阶级革命是人类历史上最广泛、最彻底、最深刻的革命。【答案】（1）无产阶级革命是要消灭私有制、建立公有制的社会革命，这是以往不同私有制之间相互取代所发生的革命不可比拟的。（2）无产阶级革命是最终要彻底消灭一切阶级剥削和阶级统治的革命。（3）无产阶级革命是为绝大多数人谋利益的运动。（4）无产阶级革命是不断前进的历史进程。教材定位：第六章第一节第一个知识点。知识点：社会主义从空想到科学题目5：（考频：8+）简述事物发展的内因和外因及其相互关系。【答案】（1）内因就是事物的内部矛盾。外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。（2）内因和外因的关系是：①内因是事物发展变化的根据，是第一位的原因，它是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，规定了事物发展的基本趋势和方向。②外因是事物发展变化不可缺少的外部条件，是第二位的原因。它能加速或延缓事物发展的过程。③外因通过内因而起作用。外因对事物的发展具有重大影响，有时能引起事物性质的变化，但无论外因的作用有多大，都必须通过内因才能起作用。教材定位：第一章第二节第二个知识点。知识点：世界联系与发展的基本规律题目6：（考频：7+）超额剩余价值是怎样生产出来的？单个企业能够稳定长期地获得吗？【答案】（1）在现实生活中，劳动生产率的提高总是从个别企业开始，这些企业的资本家就能获得更多的剩余价值，即超额剩余价值。超额剩余价值就是商品的个别价值低于社会价值之间的差额。（2）但随着资本家之间的竞争和技术普及，个别资本家不会一直获得超额剩余价值。相对剩余价值生产是各个资本家追求超额剩余价值的过程中实现的。教材定位：第四章第二节第二个知识点。知识点：生产剩余价值是资本主义生产方式的基本规律《马克思主义基本原理》这门科目考点较为集中，通过以上六道题我们可以看出来，同一个知识点，可能会考很多次。因此，同学们在做题的过程中要总结规律，通过做题记忆相关的知识点，从而学会一类题目的答题方式和思路。预祝大家学有所得，学有所获，取得一个满意的成绩。温馨提示：犹豫和等待才是升本路上最大的障碍！应届生现在报名可享600-1000助学金~关于提升学历的任何问题都可以找我们，我们将竭诚为您服务！点击底部咨询猎考网
马原的知识点有：
1、存在和思维究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性何者是第二性的问题，对于这一问题的不同回答构成了划分唯物主义和唯心主义的标准，存在，思维没有同一性，即思维能否正确认识存在的问题。对这一问题的不同回答构成了划分可知论和不可知论的标准。
2、对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存，相互贯通的性质和趋势有两个方面的含义：一是矛盾的的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。
3、矛盾的斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。由于矛盾的性质不同，矛盾的斗争形式也不同，对于多种多样的斗争形式，可以分为对抗性矛盾和非对抗性矛盾两种基本形式。矛盾的同一性和斗争性相互联结，相辅相成。
4、没有斗争性就没有同一性，没有同一性，也没有斗争性，斗争性与同一性之中，同一性通过斗争性来体现矛盾的同一性是有条件的、相对的，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。矛盾的同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾，运动推动着事物的变化发展。
5、对立统一规律是事物发展的根本规律。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法—矛盾分析法。