自考本科汉语言文学考试资料

发布时间：2024-09-24 09:28:32

汉语言文学自学考试资料

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高等教育自学考试

自学考试是我国高等教育重要的组成部分，是以学历考试为主的高等教育国家考试制度，是个人自学、社会助学、国家考试相结合的高等教育形式。学生经过系统的学习后，通过毕业论文的答辩、学位英语的考核达到规定成绩符合条件的毕业生，可申请授予成人学士学位、参加研究生考试，并可继续攻读硕士学位和博士学位。

1. 招生对象：成教的招生范围包括在职、从业人员和社会其他人员，一般要求高起专、高起本的，必须是获得普高、中专或技校毕业证或同等学历者。专起本的，应具有国民教育系列的专科或专科以上毕业证书。自考主要以招收本地户籍生为主，而参加自考的考生不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制，属于完全的开放式教育，也可以报名参加自学考试。当今社会，自考与成考、电大学历都属于非统招学历，找工作的时候，报考公务员限制较大，社会不认可自考学历。

2. 考试时间：自考是4、7、10月考试，根据地区不同有些许差异；成教每年10月中旬左右考试一年一次。

3. 学制：自考没有学制限制，只要考完报考专业的所有科目并通过即可申请毕业，即一年考完一年毕业，五年考完五年毕业，只要8年内考完就行，相关时间政策根据当年政策情况；成教10月考完后，第二年3月左右注册学籍，两年半毕业，在这两年半期间会有周末或假期集中授课，属于函授。

4. 特点: 自考生与统招生相比，知识的系统性相对差一些。但是，自考的考试不见得就比统招考试轻松，相反会更严一些。自考生大多是边工作边学习，他们能结合自己的工作，完全自由地选择专业，因为他们了解自身缺少什么，其社会适应能力和实践经验远远超过统招生。

自考汉语言文学专业（专科）

教材科目:

自考汉语言文学需要看：《思想道德修养与法律基础》、《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》、《现代汉语》、《古代汉语》、《中国现代文学作品选》、《中国当代文学作品选》、《外国文学作品选》、《宪法学》、《法学概论》、《普通逻辑》以及《中国古代文学作品选(一)》和《中国古代文学作品选(二)》等书籍。自考汉语言文学科目多达12~15门，其中包含了公共课和专业课，还有选修课。自考书籍怎么购买？ 1、在自考报名网站。 2、在自考实体书店购买，基本上每个地区都会有几个自考书店，考生可亲自到书店挑选相应的自考书籍。 3、在其它网上书店购买，如当当网、淘宝购物商城、孔夫子旧书网、亚马逊图书商城等，考生在网上购买书籍直接搜索书名或输入专业代码即可。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：

自考本科汉语言文学的考试教材、以及价格如下：（1）03708 中国近现代史纲要 2015年李捷、王顺生高教 22.00（2）03709 马克思主义基本原理概论 2015年卫兴华、赵家祥北大待定（3）00015 英语(二) 2012年张敬源外研 46.00（4）00037 美学 2007年朱立元华师大 19.00（5）00537 中国现代文学史 2011年丁帆、朱晓进北大 35.00（6）00538 中国古代文学史(一) 2011年陈洪、张峰屹北大 36.00（7）00539 中国古代文学史(二) 2011年陈洪、张峰屹北大 41.50（8）00540 外国文学史 2009年孟昭毅华师大 21.00（9）00541 语言学概论 2000年胡明扬语文 18.00购买教材可以在网上买，也可以在新华书店去买，但是一定要记住，出版的年份、出版社、以及作者一个都不能错。

自考汉语文言文资料

文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。

什么是文言文？

1.文言文很精彩。这是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。

2.文言文是知识。对，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。

3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……，在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。

4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。

“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。

那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。

“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。

我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。

阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。

文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。

文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。

也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。第一个“文”字，是美好的意思。

“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。

最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。

而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的，“你吃饭了吗？”。

在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。

中国在1919年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现在我们一般将“古文”称为“文言文”。

在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

一、言文分离。语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切。文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。

二、历久不变。一直到“五四运动”以前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇，在文言里也具有很强的稳定性：有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。

三、行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。可以说文言本身就包含着简练的因素：一是文言文中单音节词占优势，双音节词和多音节词比较少；二是文言文多省略，省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见。再加上历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。

四、古奥难懂。由于年代的久远，与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。佶屈聱牙的句子，生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章制度……这一切，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。

文言文的考试，基本题型有：选择题、填空题以及问答题三类.首先，选择题，有字词句的解释翻译，有对文章正确主旨的选择，这类题，能确定答案的就没问题，搞不定的，一般是排除法，字、词句的理解选择的，最符合常规的一定不正确，也可以带入原句中看能否解释得通；对于文章主旨的选择，说得最冠冕堂皇的、最长的，基本就是正确的了！填空题，一般很少出现，这类题可以在选择题和问答题的题目中找到蛛丝马迹，要么就是基础常识，怎么就根据选择、问答题的题目来猜测，这个完全可以，初二的文言文，不可能出得太难.问答题，那就自己要懂得组织语言了，选择题和填空题的答案都可以借鉴过来，尽量语言优美，无明显错误，老师都会给分的！课外阅读的文言文，除了记住以上几点外，还要求你平时多了解些作者，有时候你读不懂文言文的意思，不要紧，知道这个作者经常会写些怎么样思想的文章，那就可以猜测文章的大致主旨了，问题也就迎刃而解.课外的现代文，要注意常用的修辞、表现手法，并且熟知其作用，比如：排比，增强文章气势；反问/感叹句，加强情感、引起共鸣；衬托，以静衬动、动静结合、以乐景衬哀情……并且，课外现代文阅读，尽量用文章中的话来回答，如果能找到文章的主旨句，那就围绕它多说点，答题时多提提它，这样得分往往会更高。

可以说无数！

古诗类：《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》

古文类：《千家诗》《诗经》《孝经》《易经》《论语》《礼记》《尚书》《春秋》《战国策》《老子》《庄子》《韩非子》《孟子》《墨子》《荀子》《孙子兵法》《三十六计》《鬼谷子》《大学•中庸》《朱子家训》《颜氏家训》《吕氏春秋》《楚辞》《忍经》《金刚经》《资治通鉴》

《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》《格言联璧》《百家姓》《幼学琼林》《声律启蒙》《六韬•三略》《百战奇略》《龙文鞭影》《 *** 语》《幽梦影》

《传习录》《智囊》《曾国藩家书》《世说新语》《对联》《闲趣偶寄》《梦溪笔谈》《随园诗话》《文心雕龙》《笑林广记》

历史类：《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》

其中《文心雕龙》和《龙文鞭影》是教导后人如何行文下笔的，对古文的研究很有帮助。《对联》和《格言联璧》则更像是古文语法。

另外，小学语文五年级上册中的《杨氏之子》

文言文

文言文”是相对于“白话文”而言。

“文言文”：

第一个“文”，是书面文章的意思。

“言”，是写、表述、记载等的意思。

“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。

最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”。

李白，（701—762年），生日701年2月8日，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代浪漫主义诗人。

代表作有：《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，《古风》59首；《长干行》，《子夜吴歌》，《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等杜甫（公元712--770年），汉族，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。我国唐代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。

秋兴八首、诸将五首、咏怀古迹五首、三吏、三别、望岳、登楼、茅屋为秋风所破歌、观公孙大娘弟子舞剑器行、清明二首、江南逢李龟年、绝句、夔州歌、赠花卿、兵车行、春望、春夜喜雨、登高、水槛遣心、闻官军收河南河北白居易（772--846），晚唐著名诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。

叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首。

王维（701-761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等，形式整饬而气势流荡，堪称盛唐七古中的佳篇。孟浩然（689~740）唐代诗人，本名浩，字浩然。

襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。以写田园山水诗为主。

因他未曾入仕，又称之为孟山人。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等王昌龄（690-756），字少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

如《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

又如《从军行》《长信秋词》、《西宫春怨》、《闺怨》、《采莲曲》等，送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。辛弃疾（1140-1207），南宋词人。

原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士，历城（今山东济南）人，汉族人。著有《稼轩词》，存词600多首。

强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。《鹧鸪天》（有客慨然谈功名）、《破陈子》（为陈同甫赋壮语以寄）等，《贺新郎》（陈同甫自东阳来过年）、《摸鱼儿》（淳熙已亥）等。

《水龙吟》（登建康赏心亭）、《水龙吟》（过南剑双溪楼），理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。苏轼（1037~1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。

开创了与婉约派并立的豪放词派。名作有《念奴娇赤壁怀古》、《水调歌头明月几时有》等。

柳永（约987年—约1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派创始人。

原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。

排行第七，又称柳七。有《乐章集》。

雨霖铃（寒蝉凄切）、蝶恋花（伫倚危楼风细细）、望海潮（东南形胜）、八声甘州（对潇潇暮雨洒江天）李清照（1084.2.5.~1155.4.10.）号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，婉约词宗。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。

现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。

前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性。《如梦令》昨夜雨疏风骤，《如梦令》常记溪亭日暮，《醉花阴》（薄雾浓云消永昼）。

后期词则充满了「物是人非事事休」的浓重伤情调，从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。如《声声慢》寻寻觅觅、《永遇乐》由「元宵佳节」引起感伤，追怀往日的「中州盛日」。

唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩韩愈（768-824）字退之，世称韩昌黎，河南人，《原道》、《论佛骨表》、《师说》、《进学解》《柳子厚墓志铭》《送孟东野序》、《送董邵南序》七律《左迁蓝关示侄孙湘》、七绝《早春呈水部张十八助教》。柳宗元（773-819）字子厚，祖籍河东，世称柳河东，柳柳州，著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。

《捕蛇者说》《永州八记》《小石潭记》。欧阳修（1007-1072）字永叔，吉州永丰县（今属江西）号”醉翁”、”六一居士”，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。

自称庐陵人，出生于绵州（今四川绵阳）。欧阳修在文学创作上的成就，以散文为最高。

政论作品如《本论》、《原弊》、《上高司谏书》、《朋党论》、《新五代史伶官传序》等。抒情、叙事散文，《释秘演诗集序》、《祭石曼卿文》、《苏氏文集序》《丰乐亭记》、《醉翁亭记》。

苏洵，苏轼，苏辙苏洵，字明允，号老泉，眉州眉山人。苏洵和他儿子苏轼、苏辙被合称为“三苏”。

著有《嘉佑集》。苏轼（1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，生于四川眉山。

苏辙（1039-1112），字子由，一字同叔，号栾城，晚号颍滨遗老，四川眉山人。著有《栾城集》、《栾城后集》。

王安石（1021-。

非师范生报考教师资格证学历要求及报考流程

学历要求

我们国家规定：幼师：具备幼儿师范学校毕业或高等教育学历。

小学教师：应当具备中等师范学校毕业及其以上学历；

初中教师：应当具备大学专科毕业及其以上学历；

高中教师：应当具备大学本科毕业及其以上学历。

中职教师：具备大学本科及以上学历。

中职实习指导教师：具备中等职业学校毕业及以上学历，并具有相当于助理工程师或中级以上工人技术等级，对于确有特殊技艺，并获得国家职业技能鉴定机关颁布的相当于技师以上等级证书者，其学历要求可适当放宽。

高校教师：具备研究生或者本科毕业学历。

非师范生报考

一、准备材料：

1.二表：

①教师资格认定申请

②申请人思想品德鉴定表

2.六证：

①身份证原件和影印件，

②学历证书原件和影印件，

③户籍证明，

④体检合格证明，

⑤普通话水平测试等级证书原件和影印件，

⑥教育学、心理学学习成绩证明。

说明：

①“二表”均由申请人到户籍或工作单位所在地的教师资格认定机构（通常设在当地教育委员会或教育局）领取；

②《申请人思想品德鉴定表》由申请人工作单位或户籍所在地的街道办事处或乡镇人民 *** 填写并加盖公章；

③体检合格证明由资格认定机构指定的县级以上医院出具；

④普通话水平测试等级证书须经过当地教育行政部门和语言文字工作机构共同组织的普通话水平测试机构的测试后获得。

二、提出申请：

1.申请人向户籍或工作单位所在地的教师资格认定机构提出申请，提交上述材料；

2.申请各类教师资格对应的认定机构分别为：

① 申请幼儿园、小学、初级中学教师资格者，向县级教育行政部门提交材料；

② 申请高级中学、中等职业学校、中等职业学校实习指导教师资格者，向地（市）教育行政部门提交材料；

③ 申请高等学校教师资格者，向省级教育行政部门提交材料；部分经国家批准实施本科学历教育的高等学校受省级教育行政部门行文委托，可以认定本校拟聘人员的高等学校教师资格，该类高校拟聘人员可直接向本校提出认定申请。

三、初步审查：

教师资格认定机构对申请人提交的材料进行审查无误后，将通知申请人面试、试讲的具体时间。

四、基本素质、能力考察：

除师范教育类毕业生外，其他申请人需参加由教师资格认定机构组织的专家审查委员举办的面试和试讲，接受教育教学基本素质和能力的考察。

五、得到通知：

教师资格认定机构在受理申请期限终止之日起30个法定工作日之内，做出是否通过认定的意见并通知申请人。

六、领取证书：

申请人经认定取得教师资格，应在教师资格认定机构通知的时间内领取教师资格证书，并由个人保管。

除了获得普通话等级测试相应的证书和参加《教育学》《心理学》考试即可。

若《教育学》《心理学》两科在学历学习过程中修过，且获得合格成绩，则可不考；或者参加相应的自考。这类考试申报时间的公布距离申报时间通常都很近，所以你要密切与教育局人事科和政工科电话联系。

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语言学概论、现代汉语、古代汉语、文字学、声韵学、训诂学这些都比较难，语言类的这些需要理解能力很高，其他文学类就比较轻松点了。

主干学科：中国语言文学。

主要课程：语言学概论、现代汉语、古代汉语、文字学、声韵学、训诂学、中国古代文学、中国现代文学、中国当代文学、外国文学、文学概论、中国文化概论、中国历代文论、古典文献学、马克思主义文论、美学、民间文学、儿童文学、影视文学、比较文学、西方文论、写作、文艺心理学、中外语言学史、中国文学批评史、语文教学论、语言文字信息处理等。

主要实践性教学环节：包括教育实习、见习、教育调查、社会调查或毕业论文等，一般安排15~20周。

需要的，自考的难度在成人教育中是最难的，主要是考试重点无法把握，复习范围比较大，但只要掌握复习方法，通过是没有问题。

自考的复习方法：1、网上下载历年试卷和考试大纲，把答案在教材书上找出来。因为自考试题是从题库中出来的，往往会反复考到，只要把这些题目都背下来，一般及格没有问题。

2、根据大纲复习，要求识记和掌握的重点背下来，就可以有好的成绩。3、考试时，要把名词解释当简答题回答，凡是能记住的内容只要卷面允许，都写上去。

4、自考的题目范围广，但难度不大，所以要记住的内容比较多。

公共政治课最容易，古代汉语、现代汉语、文学概论等就比较难汉语言文学专业主要有两个层次，分别是基础科段和本科段，两个阶段有多种学习形式，包括完全自学、网络班、业余制和全日制，但主考院校也有可能不独立开班，选择业余制和全日制的考生可先在指定点—深圳继续教育招生办公室咨询，是否可以选择上课。

汉语言文学专业基本科段设置有12门必考课和2门加考课，一年一般可以考四次，根据17年自考开考课程考试安排，17年只安排了4月和10月参加考试，一次可以考4门，一年可以考8门，考生如果一次通过的话，一年半的时间就可以拿到毕业证书。

汉语言文学自考资料

一、可以先买书看，到新华书店买，书架上没有的话他们会有帮忙订购的服务。

二、自考汉语言文学要看的书如下：

1、思想道德修养与法律基础

2、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论

3、现代汉语

4、文学概论（一）

5、古代汉语

6、中国现代文学作品选

7、中国当代文学作品选

8、外国文学作品选

9、中国古代文学作品选（一）

10、中国古代文学作品选（二）

11、普通逻辑

12、法学概论

13、宪法学

扩展资料

汉语言文学专业是我国高校中文系的主干专业，最早设立这一专业的是北京大学中国文学系（简称中文系），其前身为京师大学堂的中国文学。

1910年3月31日，京师大学堂分科大学成立“中国文学门”，正式作为文科的一个教学建制。这是我国最早的中文系，其建立标志着中国语言文学开始形成现代的一门独立学科，这之后较早设立汉语言文学专业的高等学府还有北京师范大学中文系、复旦大学中文系等，其间这一学科在研究和教学中曾涌现过鲁迅、胡适、刘半农、沈从文、王力、废名等大批著名学者。

参考资料来源：百度百科-汉语言文学专业

文科专业相对来说较好考，较为热门好考专业如行政管理、汉语言文学，工商企业管理等自考汉语言文学本科都学什么汉语言文学专业培养具有汉语言文学基本理论、基础知识和基本技能，能在新闻文艺出版部门、科研机构和机关企事业单位从事文学评论、汉语言文学教学与研究工作，以及文化、宣传方面的实际工作的汉语言文学专门人才。与汉语言文学相对应的专科专业为语文教育，其培养对象是在高等和中等学校进行汉语言文学教学和教学研究的教师、教学研究人员及其他教育工作等。本专业是培养具有文艺理论素养和系统的汉语言文学知识，在新闻文艺出版部门、高校、科研机构和机关企事业单位从事文学评论、汉语言文学教学与研究工作，以及文化、宣传方面的实际工作的汉语言文学高级专门人才。汉语言文学专业除了在新闻文艺出版部门、高校、科研机构和机关企事业单位外，还可以考取教师资格证成为教师。

答:你说的这个是肯定会学的，但是课本不一样。各学校自定教材的。初次还有一些公共必修课其他课程还有基础写作，外国文学，中学语文概论，逻辑学，古代文论。古代文学大多数学校是袁行霈的古代文学四卷本，现代文学是现代文学三十年，当然很多学校是其他课本。别的大部分是学校老师的选修课，如当代作家作品鉴赏，影视美学，文艺心理学，文艺美学，西方现代派文学，唐宋诗词鉴赏。这些都是老师自选教材的。有的老师直接用自己的讲义。

汉语言文学自考科目书需要《思想道德修养与法律基础》、《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》、《现代汉语》、《古代汉语》、《中国现代文学作品选》、《中国当代文学作品选》、《外国文学作品选》、《宪法学》、《法学概论》、《普通逻辑》以及《中国古代文学作品选(一)》和《中国古代文学作品选(二)》等书籍。自考有没有必要在学校直属继续教育学院报名其实这个主要是看自身的需求，若是自学与学习能力强也可以不通过报名参加。一、不在学校报名自考，那么只能选择自学，也就是需要自己购买书籍在家自学，学习过程中没有老师指导学历，对于基础的考生来说，途中会有很多细节的东西，自学是难度较大，并且很难自己一个人坚持下去。自考整体流程为了解自考→网上报名→现场确认→报考课程→缴费→备考→打印转考证→考试（每个省份时间不同，大家请关注当地省份考试时间）→成绩查询→答辩、撰写毕业论文→申请毕业→领取毕业→符合学士学位申请条件的考生可申请学士学位证。自学这个过程都需要自己完成。二、学校直属继续教育学院开设的自考全日制助学班。这种学习形式有老师辅导学习。自考全日制：与大学模式一样，全天制在校上课学习、住宿，适合应届毕业生就读。注意只是全日制授课而不是全日制学历。自考流程学校都会统一通知安排。其实选择自学的考生比较关心书籍在哪购买的问题，可以通过机构、书店、网上或自考书籍官网上购买。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：

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