哪门都不能顶替文学概论如果这门是选修课，可以选别的如果是必修课，那就只能考了
以下自考的 00529《文学概论》的学习方法，供您参考：首先，“静则成”，看书自学，首先心境要“静”。不要浮躁。其次，就是耐心坚持了，学习本身是枯燥的，那就要一定毅力、克制力，让自己坚持下去。不要偷懒、放松要求。再次，培养自学兴趣、自学热情，学着学着，总有一点感兴趣的东西，就抓住它，不管是否是重点，多看看，多想想；用获得的自考成绩，来激起自己的自学热情！最后，养成自学习惯。每天或多或少，看点自考教材与内容，做到“功”道自然，这样高的自学境界就出来了！网上下载历年试卷和考试大纲，把答案在教材书上找出来。因为自考试题是从题库中出来的，往往会反复考到，只要把这些题目都背下来，一般及格没有问题。三天打鱼，两天晒网，是不行的。
1、篇法：又称章法，是文法层面的类型之一，是特定文本的整体语言构成法则。 2、辞格层面：是文学语言组织的基本层面之一，它是富有表现力并带有一定规律性的表现程式的运用状况。 3、文学形象的概括性：文学形象能够传达丰富的内在意蕴的功能称为文学形象的概括性。 4、典型环境：指充分体现现实关系真实风貌的人物的生活环境。它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境;又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。 5、虚实相生：这是意境的结构特征。虚与实本是一对哲学范畴，应用于意境理论中，实境指逼真描写的景、形、境，虚境指由实境诱发和开拓的审美想象的空间。虚境通过实境来实现，实境要在虚境的统摄下来加工，虚实相生成为意境独特的结构方式。 6、象征意象化：营构文学象征意象的原则和方法叫象征意象化。它是象征意象创造的必经之途，即在抽象思维的指导下追求意象应合，不惜以荒诞的幻象求得意念的真实。 7、荒诞性：这是文学象征意象的形象特征，指艺术家有意创造出不合常理、不合常形的形象以达到揭示某种哲理或观念的目的。 8、文学形象：是指文本中呈现的.具体的感性的、具有艺术概括性的，体现着作家审美理想的、能唤起人的美感的人生图画。 9、典型：是指写实型作品言语系统中呈现的显出特征的富于审美魅力的含有丰厚历史意蕴的性格。又称典型人物或典型性格。 10、特征化：在写实型作品中，作家抓住生活中最富有特征性的东西，加以艺术强化、生发的过程，叫做“特征化”，这是创造典型的基本方法。 11、意境：指抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。 12、象征意象：文学象征意象是指以表达观念或哲理为目的，以象征为基本表现手段的，具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。 13、叙事：就是通过语言组织起人物的行动和事件，从而构成艺术世界的文学活动。 14、故事时间：故事时间是故事中事件接续的前后顺序，也就是故事中所虚构的事件发生和发展的时间过程，这个时间的顺序和长短是由所讲述的故事内容给出的。 15、文本时间：是叙述文本中叙述语言排列的前后顺序，或者说是读者阅读文本所依照的顺序;这个时间实际上是叙述语言本身的前后顺序和长短。 16、叙述视角：叙述视角是叙述语言中对故事内容进行观察和讲解的特定角度。叙述视角的特征通常是由叙述人称决定的，主要有四种：第一人称叙述、第二人称叙述和第三人称叙述及人称或视角变换叙述。 17、叙述标记：是文本中出现的对于理解故事来说具有标记作用的叙述手段。 18、故事：是叙述内容的基本成分。组成故事的要素包括社会生活中的事件、由这些事件组织成的因果线索完整的情节，发生这些事件的具体场景这三个主要方面。 19、结构：是故事的各个部分组成的整体存在形态。叙事作品中结构可以分为两层：一层是表层结构，即叙事文本自身的结构;另一层是深层结构，即超出叙事文本的文化结构。 20、叙述功能：是根据人物在情节过程中的特定作用而规定的人物行为模式。对叙述功能的研究问题是俄国形式主义学派的普洛普在民间故事和童话的形态研究中提出的。
教务老师，听见很多自考的同学在问自考文学概论好过吗(2023年10月自考文学概论真题)相关问题，那么今天教务老师来告诉同学们这些问题的解答！汉语言文学专业中《文学概论》这一门好过吗？《文学概论》是一门基础课，很好学，也很容易过。自考汉语言文学好过吗？一人一种说法，那是因为每个人的适应和接受力都不同。我考的就是汉语言文学，对我而言，这门专业很简单，我考过法律的就受不了文邹邹的法律条文。相反，虽然很多人都说汉语言也需要背，但正因为我对其有兴趣，在看书的过程中加入了个人理解，所以考试时都是靠临场发挥，基本都能达到关键点上，所以过的几率还是很大的。文科本身就是需要背的，但背诵要建立在能理解的基础上，若你能做到这点，学汉语言文学还是不错的，因为法律就太“咬文嚼字”了！当然，汉语言文学专业里最难的就属《古代汉语》。对我而言还有理论性太强的《文学概论》考了两次都没过，《写作》的学分与文学概论一样高，可是我连书都没看过就报了这门凑数，却松松考过了！文学作品选是里面最简单的，看看读读稍微背背，考试一般都能及格，但我最讨厌的就是古代文学作品选。可以说，最不喜欢的就是和古代文学有关的一切科目~有兴趣就能学好，学好就一定能过。所以，你要培养这类课程的兴趣，就容易考过了。自考汉语言文学好过吗？自学考试论文答辩，好过吗建议你还是去吧,有什么事情比论文答辩还重要呢,要是这次错过了只能等明年了,学校的老师不可能再约个时间让你独自去答辩的,希望你好好考虑下吧!自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：
【答案】：2017年4月自考于4月15-16日考试结束，上学吧找答案将第一时间发布2017年4月自考文学概论试题及答案，请广大考生密切关注上学吧找答案网。
自考本科汉语言文学专业贵州4月份考以下科目：
普通逻辑、教育学(一)、文学概论(一)、现代汉语、计算机应用基础、中国现代文学作品选、古代汉语、心理学、写作(一)、中国当代文学作品选、外国文学作品选、中国古代文学作品选(一)、中国古代文学作品选(二)。
自考本科是高等教育自学考试本科的简称，自考本科是我国基本高等教育制度之一，成绩合格后由主考学校和高等教育自学考试委员会联合颁发本科毕业证书，国家承认学历，学信网可查，符合条件者由主考大学授予学士学位。
获得自考本科学历，根据国家教育部1988年15号文件，享受普通高等教育毕业证书相同的法律效力。
根据国务院关于发布《高等教育自学考试暂行条例》的通知，国发15号，第三十二条规定高等教育自学考试毕业证书获得者的工资待遇：从获得毕业证书之日起，按普通高等学校同类毕业生工资标准执行。
毕业条件
参加高等教育自学考试的考生，具备下列条件，方可参加毕业审查，办理自学考试毕业证书。
①考完本专业考试计划所规定的理论课程且考试成绩合格。
②完成该专业所规定的实践性环节课程考核，并取得合格成绩。
③思想品德经鉴定符合要求。
④办理本科毕业证书者，必须具有国家承认学历的专科及以上毕业证书。
哪门都不能顶替文学概论如果这门是选修课，可以选别的如果是必修课，那就只能考了
各地自考免考规定不同，请说明省份。
填空，选择，名词解释，简答，论述
教务老师，听见很多自考的同学在问自考文学概论好过吗(2023年10月自考文学概论真题)相关问题，那么今天教务老师来告诉同学们这些问题的解答！汉语言文学专业中《文学概论》这一门好过吗？《文学概论》是一门基础课，很好学，也很容易过。自考汉语言文学好过吗？一人一种说法，那是因为每个人的适应和接受力都不同。我考的就是汉语言文学，对我而言，这门专业很简单，我考过法律的就受不了文邹邹的法律条文。相反，虽然很多人都说汉语言也需要背，但正因为我对其有兴趣，在看书的过程中加入了个人理解，所以考试时都是靠临场发挥，基本都能达到关键点上，所以过的几率还是很大的。文科本身就是需要背的，但背诵要建立在能理解的基础上，若你能做到这点，学汉语言文学还是不错的，因为法律就太“咬文嚼字”了！当然，汉语言文学专业里最难的就属《古代汉语》。对我而言还有理论性太强的《文学概论》考了两次都没过，《写作》的学分与文学概论一样高，可是我连书都没看过就报了这门凑数，却松松考过了！文学作品选是里面最简单的，看看读读稍微背背，考试一般都能及格，但我最讨厌的就是古代文学作品选。可以说，最不喜欢的就是和古代文学有关的一切科目~有兴趣就能学好，学好就一定能过。所以，你要培养这类课程的兴趣，就容易考过了。自考汉语言文学好过吗？自学考试论文答辩，好过吗建议你还是去吧,有什么事情比论文答辩还重要呢,要是这次错过了只能等明年了,学校的老师不可能再约个时间让你独自去答辩的,希望你好好考虑下吧!自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：
以下自考的 00529《文学概论》的学习方法，供您参考：首先，“静则成”，看书自学，首先心境要“静”。不要浮躁。其次，就是耐心坚持了，学习本身是枯燥的，那就要一定毅力、克制力，让自己坚持下去。不要偷懒、放松要求。再次，培养自学兴趣、自学热情，学着学着，总有一点感兴趣的东西，就抓住它，不管是否是重点，多看看，多想想；用获得的自考成绩，来激起自己的自学热情！最后，养成自学习惯。每天或多或少，看点自考教材与内容，做到“功”道自然，这样高的自学境界就出来了！网上下载历年试卷和考试大纲，把答案在教材书上找出来。因为自考试题是从题库中出来的，往往会反复考到，只要把这些题目都背下来，一般及格没有问题。三天打鱼，两天晒网，是不行的。
专业课1、文学理论与中国现当代文学(文学理论部分含文学概论、中国古代文论、西方文论)《文学理论教程》（修订二版）童庆炳主编，高等教育出版社；《中国古代文论》李建中主编，华中师范大学出版社；《西方文论史》（修订版）马新国主编，高等教育出版社。《中国现代文学三十年》（修订本）钱理群等著，北京大学出版社；《中国当代文学概论》（修订版）于可训著，武汉大学出版社。2、中国古代文学与外国文学《中国文学史》袁行霈主编，高等教育出版社；《外国文学简编》（欧美部分）第五版，朱维之等主编，中国人民大学出版社2004年版；《外国文学简编》（亚非部分）第三版，梁立基等主编，中国人民大学出版社2004年版。3、复试笔试科目：中国古代文学史同等学力加试科目：①写作②汉语基础（含古代汉语、现代汉语）
登入国家开放大学学习网，进入学习指南课程页面，完成五次形考任务即可。 国家开放大学学习网登入不了 1、可能是网路繁忙，过一会儿试试。 2、可能是账号或密码记错了，比如大小写等，仔细回想一下午。因为提示你的是账号和密码错误。 3、重新注册申请，账号。 4、看没有客服电话，打电话询问一下，能不能帮找回来密码，或询问是什么原因。 国家开放大学（The Open University of China），成立于2012年6月21日，位于中国北京，国家开放大学是教育部直属的，以现代资讯科技为支撑，学历教育与非学历教育并举，实施远端开放教育的新型高等学校。学校在广播电视大学基础上组建，面向全体社会成员，强调优质教育资源的集聚、整合和共享，强调以现代资讯科技为支撑，探索现代资讯科技与教育的深度融合。
2204国家开放大学2014年秋季学期2015年1月份开放专科期末考试试题及答案_英语Ⅰ(1).pdf :taodocs./p-9973169.
通过自考的方式是可以升本科的，具体看你想报哪个学校，学制一般在 2到3年左右
谁有中央广播电视大学2011-2012学年度第一学期“开放专科”期末考试中级财务会计（二）试题的答案
国家开放大学外国语文学基础作业一 我们团队能辅导您完成。
除护理学专科学制为3年外，其余专业学制为2年。
不同学校不一样，有些是先军训的，有些要10月才开学的，每个学校都不一样的,具体开学时间会因为学校的原因有所改变的.
《国开学习指南》课程网上操作步骤： 一、登入 1、开启国开学习网。在网页右上方“登入”处，选择学生登入。点选“登入”。选择“学生” 2、输入“学号”、“密码”（密码为预设生日）和验证码，点选登入。 二、点选课程 登陆后点击【课程学习】栏下【我的课程】，再在【在学课程】栏下点选【国家开放大学学习指南】课程。(新生课程和作业资讯正在建立中)“课程学习”栏下“我的课程”点选“国家开放大学”学习指南。 在学课程 三、进入“国开学习指南”学习和考核介面 四、介面介绍 主介面主要分为若干功能区 1.国开校长寄语；2通知与公告；3.学习活动；4.形考作业；5.国家开放大学免费学习资源；6.辅助、帮助；7.资料、资料统计区 五、形考作业 此课程为100%形考。考核作业全部在这里完成。 形考一：测试题包含多项选择题2 道，每小题 5分；判断题5道，每小题2分，总计20分。 形考二：测试题包含单项选择题5 道，每小题 2分；判断题5道，每小题2分，总计20分。 形考三：测试题包含单项选择题4 道，每小题1分；多项选择题4道，每小题1分；判断题6道，每小题2分，总计20分 形考四：测试题包含单项选择题5 道，每小题2分；判断题5道，每小题2分，总计20分。 形考五：测试题包含判断题5道，每小题1分；单项选择题5 道，每小题1分；多项选择题5 道，每小题2分，总计20分。 每次形考可以做三次，以最高成绩记录。五次成绩总和就是最终成绩 六、学习活动区 学习活动区，有5方面的活动，主要是用于学生对这门课程的学习。对应5次形考作业。 七、资料、资料统计区 资料、资料统计区，是对学生学习以及形考行为的一个检视统计。可以统计处学生的讨论参与情况、学习次数和形考成绩等等。 进度条，可以显示学生的学习程序，已学习部分是绿颜色，未学习是蓝色 国家开放大学（英文：The Open University of China）是教育部直属的，以现代资讯科技为支撑，学历教育与非学历教育并举，实施远端开放教育的新型高等学校。 学校在广播电视大学基础上组建，面向全体社会成员，强调优质教育资源的集聚、整合和共享，强调以现代资讯科技为支撑，探索现代资讯科技与教育的深度融合。授予学士学位，由学校向北京市学位委员会申请并获批后，报国务院学位委员会备案。
国开指南只要提交之后，就会显示出答案了，你检视刚提交的考试，就看到评判结果及正确答案了。
1、文学本质论、文学创作论、作品和 文学接受论。2、关于文学起源这个争辩已久的文艺学根本问题,文艺史上有几种主要看法:摹仿说、游戏说、情感论、巫术论、精神说、劳动说等。西方文艺史上,从古希腊以来,“摹仿说”一直是很有影响的一种观点。这种观点认为艺术是对现实的“摹仿”,发展到后来,更认为艺术是“社会生活的再现”。4、艺术真实源于生活真实，是对生活真实的反映和再现，由于艺术真实是一种思维活动，带有主观色彩，反应并不完全等同于生活真实，因而艺术真实必须高于生活真实 生活真实是自然生活的真实体现 是为艺术提供素材的参照物 艺术是源于生活而高于生活的艺术真实7、接受美学，亦称接受理论，发轫于20世纪60年代的德国，其代表人物是姚斯和伊瑟尔。三、1、一个人的样子，表达出他的品行;一个人的品行，在他的话中体现出来;一个的语言，就是他品格的体现。言语来原于其内在的样子，如果其品行不是他原来的样子，那就可以通过他的言谈来找到其本质的形象2、“红杏枝头春意闹”，用了一个“闹”字，境界就全都表现了出来。“云破月来花弄影”，用了一个“弄”字，境界就全都表现出来了。4、这靠平时经验的积累，不能一挥而就。当然还要极其熟练的快速写生功夫来配合，才能奏效。东坡心识其所以然，而手不能然者，就是没有上述这两项基本功。5、风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。6、人只有在失去了宝贵的东西之后，心中才会有伤痕，非常深的伤痕。这宝贵的东西，就是你说的有价值的东西。悲剧源于矛盾的不可调和，其中参杂着无奈与绝望。能引起人们内心深处的共鸣。我们看完一部悲剧，心里总会这么想“如果不是那样就好了”或者“如果再早一点或者再晚一点就好了”这样明明无法挽回但是却非常想挽回的想法。所以，悲剧才能给人以最深刻的印象。比如我们说个笑话、看个喜剧电影。过段时间你肯定想不起来内容了。但是看了悲剧的电影就不一样。他在人们心里所留下的烙印是非常深的。比如现在，好多看过《泰坦尼克号》的人都会对电影里的情节记忆犹新。因为那是不会轻易被抹去的。7、江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔，倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。”郑板桥这段话告诉我们，画到纸上的竹和自然形态的竹并不完全相同。它是自然形态的竹，经过了“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”几个阶段“变相”而成。8、古人说：“身体居留在江海边上，心神却系念着朝廷。”这里说的就是想象。写作的构思，它的想象往往飞向遥远的地方。所以作家默默地凝神思考时，他就会想象到千年之前的生活；悄悄地改变面部表情时，他的眼睛似乎看见了万里之外的情景；他吟咏文章时，好象听到了珠圆玉润的悦耳声音；眼睛闪动时，就出现了风云变幻的景色。这不是构思所造成的么！所以文章构思的奇妙，能使作家的精神与外物一起活动。艺术也是如此’精神是主宰内心的，情志和气质却掌握着它的关键；外物是由耳目去接触的艺术却能使它表达无遗。要是表达功能活跃，那末事物的形貌就可充分描绘；如果情志气质受阻，那末精神就焕散了。