可以呀，不过，他将来最好再考一个研究生学历。。
自考本科学习的方法有很多，总结出六大类：
一、慎重考虑
选择自考时，不管你是因为觉得自己学历低（专科毕业或者高中毕业）想获得一个更高的学历，还是已经是本科学历但想另外学习一个新的专业，都要慎重地考虑一番。因为这是一项需要花大量时间、精力以及部分金钱投入的事情。
如果没有经过慎重考虑，也没有下很大的决心而是因为一时脑热（冲动）选择自考这不仅很浪费时间也毫无意义。只有非常想自考的人去选择做这件事才容易坚持和完成，半途而废的事情就没有必要再做一件了。
二、 选择一个自己感兴趣的专业
这一点至关重要，专业比学校重要，专业一定要自己感兴趣。就以我自己为例，我在上海读大专，自考的时候如果冲着名校去，我可以选择复旦或者华师大这类名校，但是当时我对广告学有浓厚的兴趣，可是只有上海师范大学有广告学的自考（不知道现在的情况是不是这样）。于是我选择了上海师范大学的广告学本科段的自考课程。
如果不是对某一个专业感兴趣，或者没有对某个领域有学习和探索的欲望，只是为了拿到本科文凭而自考的话，十几门的自学考试课程一般是很难坚持下来。我看到身边很多同学就是因为缺乏对所学专业的热情而无法坚持考完自考课程。我有个同学选择自考复旦的新闻学，但是他并不是真心对新闻专业感兴趣，考了三门就放弃了。而我当时因为对广告学有浓厚的兴趣，在看广告学方面的书本的时候经常会觉得很有趣，虽然有时也会厌倦但大体上看自考书于我而言是一件比较快乐的事情，经常有学习到东西的充实感。
三、 目标明确
你打算花几年时间考完自考？每门只是要求及格的60分还是希望达到70分以上，然后能申请学士学位（当时只有70分以上才能申请学位，不知道现在的情况是怎样）？是自己看书还是花钱找培训班上课？一年打算要考几门，至少通过几门课程？这些问题你一定要认真想清楚，最好写下来，列一个表，做到心中有数。在大一下学期的时候，我选择了自考，当时心里就打算在大专毕业前考完所有自考课程，并希望拿到学位，也就是花两年半的时间完成自考本科课程。就是这个最初的目标，在我的内心形成一个信念，它闪耀着动人的光辉，不断指引我，不断激励我，让我坚持了下来，顺利完成了我的学业。一个人只有看到自己的目标明明确确地摆放在那里，才能跳脱出日常琐事的干扰，排除一些心情不好、身体不适、朋友约会之类的阻碍，心定气足地朝着目标前进。
四、 制定计划，细化目标
计划是相当重要的，古语有云：“凡事不预则废”。制定学习计划，按部就班地学习是最简单也是最有效的方法。如何制定计划？前几年在网络上流传着“李恕权的故事”。我觉得很值得借鉴。他为了完成在五年后有一张受欢迎的唱片在市场上发行的目标，采用倒推进度的方法。如果第五年要发行一张受欢迎的唱片，那么第四年一定要跟唱片公司签约，第三年要有一个完整的作品，第二年要有很棒的作品开始录音，第一年就要把准备录音的作品编好曲，第六个月要把没完成的作品修饰好，第一个月就要把目前几首曲子完工，第一周就要排出哪些曲子要修改的清单。
我基本是按照这种方法来安排自考学习。如果我要在两年半通过十三门课程的考试，那么每一年我需要报考几门？这几门是什么时候考，每一门课我要花多少时间？考试前两个月我要完成哪些学习内容，考试前一个月我要完成哪些学习内容？考试前一个星期我又该完成哪些内容？最后可以细化到一天我要看几页书，完成几道题。这样有计划有目标有节奏的学习不仅不会感到太累，还比较容易达到目标。依靠这样的安排，在本科自考期间，我不仅通过努力学习拿到大专的国家励志奖学金，其中还夹杂着打工、旅行、恋爱这几件事。当然我并不是说要你100%按计划行事，因为计划赶不上变化，很多时候计划并不是一成不变的，需要根据具体情况适时调整计划，根据学习内容难易改变策略也是必要且有效的。但是制定计划，细化目标在自考阶段非常有必要，这是一个目标管理和时间管理并行的过程，对克服拖延，完成自考意义重大。
五、 不断自我激励
我个人认为自我激励在自考中尤为重要，因为自考是一个漫长的持续的甚至非常寂寞的学习过程，不是我简单上几节课，看一两本书，做几道练习题就可以参加考试并且顺利搞定，一个证书就到手了。它需要你持续地发力，看完一遍书还要再看第二遍，考完一科还有下一科，考完一年还要再考一年。人都是有惰性的，缺乏长久的耐心，再加上看教科书又不像看小说那么有趣，所以常常觉得厌烦、疲倦，甚至想放弃。每当这个时候我就自我激励。我怎么做呢？我一般充分发挥自己的想象力：我想象自己拿到广告学学位的时候在上师大的绿色的草坪上像个疯子一样又跑又叫，欢呼雀跃；我想象在自己的简历上多写一条“上师大广告学学士学位”时我的笔尖是如何颤抖，内心是多么骄傲；我想象自己进了很牛逼的广告公司做广告创意文案。
每次我不想继续看书时就停下来，闭着眼睛这样想啊想啊想啊想，越想越开心，越想越兴奋，然后就可以专心看书，一扫之前的厌烦和疲倦（尽管这些想象在后来自考目标实现后都没有成真，但是这些生动的想象却帮助我克服了学习上的倦怠）。我知道这种“想象成功”的自我激励的方法并不是人人都有效，但大家可以尝试下，或者去发现更好更适合自己的激励方法。然后依靠自我激励，走完漫长的自考学习之路。如果你不需要激励也能完成自考，那你很棒！如果你需要激励，那就自我激励吧，学习是你自己的事情，其他人并没有义务和责任来激励你。
六、 多向有经验的人学习
在网上看看别人写的关于自考的经历、学习方法和心路历程之类的文章，从中可以获得一些学习方法和建议，有利于自身的学习。还可以加入一些自考的论坛，与自考的人做交流，你不仅会得到有关自考的信息，还会交到朋友，有找到盟军，觉得自己不是孤军奋战的感觉，这样心里会比较有踏实感和自信心。
前面说的很对！你的证书是社会和国家承认的，但是你没有点关系别人真的说不要你就不要你！学历就是一个门进卡，你已经进来了，现在是看你表演的时候了！学历已经不重要了～看的是能力了！
一、求理解
俗话说，欲要记，先要懂。从记忆规律的角度来讲，一个人对所要记忆的知识，理解得越深刻，记忆效果就越好。因此，考生对于所学知识要搞清弄懂，特别是对那些重点、难点内容更是要耐心琢磨，反复品味，力求“知其义而明其根”。
国外有人曾作过研究：对于一个成年人来说，一篇百字文，在搞清了文章的思想、内涵和基本语意后，大概15-20分钟就可以把它记住了，如果盲目机械记忆，则要近1小时，甚至更长时间。
二、勤复习
记忆的过程也就是同遗记忆作斗争的过程，斗争的最好武器就是复习，要使复习取得好效果就必须注意：
1、及时复习
德国著名心理学家艾宾浩斯的遗忘规律告诉我们，人们对所学知识的遗忘是先快后慢，先多后少。遗忘最严重的时刻是在识记后的头一天，甚至发生在最初的几小时、几分钟( 头一天有可能遗忘所记材料的一半)以后速度逐渐减慢。及时复习对巩固所学知识能起到事半功倍的效果。相反，等遗忘殆尽后再“回锅”，就事倍功半了。
2、强化记忆
艾宾浩斯的研究还证实，人们对所学习、记忆的内容达到了初步掌握的程序后，如果再用原来所花时间的一半去进一步巩固强化，使学习、记忆的程序达到150%，将会使记忆的痕迹得到强化，所记内容经久不忘，这在心理学上称为“过度学习”效应。
三、巧记忆
善于根据不同的教材内容和学科特点，结合自己的实际，运用多种方法进行记忆。可分散难点，学练结合;自我回忆，尝试再现;抓住特征，展开联想;记住主要公式，进行类推;赋予机械的材料以人为的意义等。
四、多动笔
好脑袋不如烂笔头。在学习中，一定要注意学思结合，手脑并用，养成“不动笔墨不读书”的好习惯。对于那些重点、难点又不容易记住的内容更是要多动笔。这比单纯地口诵目记效果要好得多。
五、抓重点
立足于全面、系统，突出重点，抓“牛鼻子”。起“以点带面”，“牵一发而动全身”的效果。
六、善归纳
有条理的知识比杂乱无章的知识更容易记牢。在学习中要及时对所学知识进行归纳、整理，加强前后知识、新旧知识的联系，努力使所学知识在头脑中形成一个层次分明、逻辑严密的知识系统，这对于保持记忆无疑也有着重要的作用。
扩展资料：
自考专本科专业的通过率基本上在10%左右。自考毕业证每年办理两次： 上半年为6月，下半年为12月。具备毕业资格的考生，应在每年的6月初或12月初申请办理有关毕业手续。未按规定时间提交申报毕业材料的，一律不予接纳办理。
自考专升本和普通专升本的主要区别：在于文凭的含金量，还有就是上课模式和报考模式都不一样； 自考专升本：是只要是专科学历都可以报考的，每年参加国家规定的2次考试，各科成绩通过60分就可以拿到毕业证了，相对比较简单。
普通专升本：是需要等到大三的时候才能报考的，是要通过学校的入学考试才能继续读的，相对难度就比较大。
高等教育自学考试是我国高等教育的重要组成部分。是个人自学、社会助学和国家考试相结合的，有中国特色的高等教育形式。且参加自学考试的考生不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制，不用经过入学考试，即可根据自己的情况选择相关的专业，参加该专业课程的学习。
经过国家组织的统一考试，取得合格成绩。在通过教学计划规定的全部理论和实践课程的考试后，即可取得大学专科或本科的毕业证书。本科毕业生还可以申请学士学位。自学考试的学历受到国家的承认，自学考试毕业生享有与普通高校同类毕业生相同的待遇。
《中华人民共和国高等教育法》明确规定“国家实行高等教育自学考试制度，经考试合格的，发给相应的学历证书”。国务院颁布的《高等教育自学考试暂行条例》中也明确规定“高等教育自学考试毕业证书获得者的待遇与普通高校同类毕业生相同”。
参考资料：百度百科——自考本科
成人自考或者自考本科的学习方式是：1、要根据自己的时间做一个作息表，只有好的计划才能去更好的执行，刚开始学习都会先安排简单的科目，比如：毛概、思修这些公共课，这两门拿高分的机率很大，我这两么就是拿了高分。像这类课程的学习方法跟专业课还是有一定区别的，不同的科目有不一样的方法。公共课可以听课，刷题，参加模考，查漏补缺这种正常的学习步调，但像古二，古代汉语这些科目仅仅做到以上是还不够的。知识点晦涩难懂，一定要做笔记，生僻字一定要在笔记本上记下来，再好的记性都不如烂笔头。记下来才是最保险的方法。 2、如何提升，很多同学都会有这样的苦恼，明明上课听得很明白，也记住了，隔几天很多知识点想不起来。每个人的记忆曲线不一样，在学习的过程中可以慢慢的摸索，比如果给重点知识编口诀，或者联想记忆法，找到自己的记忆点。最终提高学习、复习效率，取得好成绩。如果你感觉自己的阅读、学习效率低的话，可以做一些调整，找一个更适合自己的方法。可以达到学习事半功倍的效果。 3、学习不能盲目，学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类，可以做成简单的思维导图或随手记下来做成知识点卡片，让自己的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。同时，要学会把新知识和已学知识联系起来，不断糅合、慢慢完善自己的知识体系。这样能够促进理解，加深记忆。4、刷题就是实操，学习不能纸上谈兵，一定要会运用，做题的时候要尽量做到反思、归类、整理出对应的解题思路。遇到错的题（粗心做错也好、不会做也罢），最好能把这些错题收集起来，每个科目都建立一个独立的错题集（错题集要归类），当我们进行考前复习的时候，它们是重点复习对象，保证不再同样的问题上再出错、再丢分，把该拿的分拿到，就能考到高分。总之，学习一定要讲究方法，做任何事都不能盲目。我的学习方法就分享到这儿了，感谢看到这儿的伙伴们，也感谢自己踏出舒适圈，发现了自己的新潜能，感觉遇见自考。遇见这些可爱的老师们和给与的帮助，未来会很精彩，加油！！
1、求理解?。俗话说，欲要记，先要懂。从记忆规律的角度来讲，一个人对所要记忆的知识，理解得越深刻，记忆效果就越好。因此，考生对于所学知识要搞清弄懂，特别是对那些重点、难点内容更是要耐心琢磨，反复品味，力求知其义而明其根”。2、勤复习。记忆的过程也就是同遗记忆作斗争的过程，斗争的最好武器就是复习，要使复习取得好效果就必须注意。3、巧记忆。善于根据不同的教材内容和学科特点，结合自己的实际，运用多种方法进行记忆。可分散难点，学练结合；自我回忆，尝试再现；抓住特征，展开联想；记住主要公式，进行类推；赋予机械的材料以人为的意义等。4、多动笔。好脑袋不如烂笔头。在学习中，一定要注意学思结合，手脑并用，养成不动笔墨不读书”的好习惯。对于那些重点、难点又不容易记住的内容更是要多动笔。这比单纯地口诵目记效果要好得多。5、抓重点。立足于全面、系统，突出重点，抓牛鼻子”。起以点带面”，牵一发而动全身”的效果。6、善归纳。有条理的知识比杂乱无章的知识更容易记牢。在学习中要及时对所学知识进行归纳、整理，加强前后知识、新旧知识的联系，努力使所学知识在头脑中形成一个层次分明、逻辑严密的知识系统，这对于保持记忆无疑也有着重要的作用。
以自学为主，也可以选择去教育机构进行学习。如果已经参加工作很长时间了，远离课本太久的在职人员尽量提前备考，给自己留下充分的准备时间。如果觉得自己自制力不够强或是精力不够的话可以去到机构进行学习，更有计划、和老师同学一起，制定合理的学习计划。建议大家多刷题，把零碎的时间都利用上。自考本毕业后是可以考研、考证或参加公考的，学历是国家承认的，想提升学历的大可一试。自考本科报考条件1、只要是中国公民，无性别、年龄、种族、民族和已受教育程度等限制，均可按省级自学考试机构规定的时间和地点进行报名参加自考本科考试。2、对有特殊要求的专业，考生须按有关规定报名。3、报考自考本科各专业的考生，应具有国家承认学历的专科及以上学历证书。待考生办理自考本科毕业证书时，必须交验国家承认学历的专科及以上学历证书原件，否则无法办理毕业手续。自考注意事项一.目标的定位目标的选择和定位是我们取得成功的重要条件，始然每个参加自学开始的考生出发点不同。针对自己的实际情况制定自己的目标，根据自己的目标详细的规划出具体实施过程、学习计划并严格执行。二.学习方法1.点线面法“点”是指，每一个学科体系中的每一门课程中的每一知识点;“线”是指，各个上面所说的点象串珍珠项链一样串起来成为一条线;“面”是指，把线通过排列组合而形成的一种知识面结构。2.影射法第一快速的把教科书测览一遍，主要目的是要掌握这门课大的框架，即看树干有多少个分枝;第二是从分枝到树叶的过程，即第二精读过程，要求掌握本课程的各个知识点，必须要弄懂弄透;第三遍时先作辅导试题，看那里作错了，再有针对性的看教科书的相应部分。到考试前夕，只要列出这门课的大纲，联想记忆，看着大纲搜索一下知识点就可以轻松上考场。3.围攻法“围攻”是指针对一门比较难的课可以先找来一些与之相关的较浅的书浏览一下，进入这种学习环境，即轻松的广泛吸收过程;然后翻一遍教科书后直接做题，做题时遇到的重点难点再看书，即重点突击。自考/成人高考有疑问、不知道如何选择主考院校及专业、不清楚自考/成考当地政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：
艺术想象力的特点:
（1）是艺术家在感受生活，孕育意象过程中的一种思维能力。
（2）可以超越抽象概念、判断、推理，超越正常的时空逻辑。
（3）可以追忆、引发、整合心理意象。艺术想象力不仅仅是唤醒 和引发丰富的形象、感受，更重要的是将其融合和整合。想象力在生产意象全过程中始终是最重要、最有决定性的艺术创造力。
艺术想象力的概念：是指艺术家在感受生活，孕育意象过程中展开想象、联想、幻想或意象思维的能力的程度。
在马克思主义理论的框架下，艺术首先是一种社会现象、社会事物，属上层建筑中的社会意识形态，它以自身独有的方式能动地认识世界。
在中西方古代社会，艺术一词指向各种技术活动。这种技术，乃是以人的道德目的为导向，根据对物之正确、理性、真实的知识而进行实践生产的一种独特形式。
自考学习方法：
1、要有明确的学习目的。
每天要有一定的学习时间，每天看书5个小时是比较合适的，看书就一定要做笔记，每天一套试卷即可。学习目的明确与否，学习的动力有多大，对心理疲劳的影响极其巨大。
2、要培养浓厚的学习兴趣。
兴趣的形成与大脑皮层的兴奋中心相联系，并伴有愉快、喜悦的积极情绪体验。而心理疲劳的产生正是大脑皮层抑制的消极情绪引起的。因此，培养自己的学习兴趣，是克服心理疲劳的关键所在。有了兴趣，学习才会有积极性、自觉性、主动性，才能使心理处于一种良好的竞技状态。
3、要注意学习的多样化。
书本学习本身就是枯燥单调的，如果多次重复学习某门课程或章节内容，易使在脑皮层产生抑制，出现心理饱和，产生厌倦情绪。所以考生朋友不妨将各门课程交替起来进行复习。
4、如果交替学习各门课程仍不能消除心理疲劳，就应该考虑暂时停止学习。
因为此时学习不但没有效果，反而加重了心理疲劳。这些时候，考生朋友不妨停止复习，或听听音乐、打打羽毛球，这样对于消除心理疲劳也是非常有益的。
自学考试专业的课程设置分为：
1、公共基础课：所有专业或者同类专业应考者都必须参加的课程。如《马克思主义基本原理概论》、《中国近代史纲要》、《英语（二）》、《政治经济学》等。
公共课虽然不一定同所学专业有直接联系，但它是培养德、智、体全面发展人才，为进一步学习其他内容提供方法论不可少的课程。
2、专业基础课：该专业考生要学习的基础理论、基本知识和基本技能的课程。基础课是为了应考者掌握专业的知识，学习专业的科学技术，发展我们有关能力打下基础。
像工商企业管理（本）专业中的《管理学原理》和电子商务专业的《电子商务基础与应用》这类的，就属于基础课了。
3、专业课：同专业知识、技能直接联系的基本课程（简称专业课）。
4、选修课：有限制的选择自己需要的科目进行学习。选修科目的选择是有限制的，只能在专业考试计划规定的课程内选择。简单说就是给我们一些选修科目，自己挑着学。考生根据自己的能力和兴趣选择想考的科目。
第一章 绪论 1、美学：1750年德国理性主义哲学家、美学家鲍姆嘉登的学术专著《美学》一书出版，标志着美学作为一门独立的学科正式成立。鲍姆嘉登被称为“美学之父”。《美学》（Aestetica）在德文中是“感性学”的意思。美学是一门独立的人文学科，从根本上说就是一门关于人的审美价值的学科。 2、美学是一门独立的人文学科，与哲学认识论（为美学提供基本理论框架、世界观的基础）紧密相关，联系密切的其他学科：哲学、文艺学、心理学、伦理学。 n 哲学为美学提供了本体论、认识论和方法论的基础，任何一种美学理论的建立都有一定的哲学理论作为基础。 n 艺术是美学研究的重要对象。 n 美学研究所涉及的美感问题是美学的基本理论问题之一，而研究美感，离不开心理学的研究。 n 在审美活动中，审美判断往往会与伦理判断紧密交织在一起，并对审美主体的美感的形成产生重要的影响。 美学作为一门独立的学科其基本性质是一门人文学科，美学离不开人，与人生价值有着重要联系。 3、美学的发展经历的三个阶段：审美意识、美学思想、独立的美学学科。 4、审美意识的形成，来源于人类劳动中对自身的改造。人类审美意识的产生是一个历史的过程，从根本上说，是与人类的生产劳动分不开的。 5、审美意识与美学思想的区别： 答：审美意识不是美学思想，因为美学思想所具有的两个基本特点审美意识都不具备。这两个基本特点分别是：（一）应当能够借助语言文字的形式进行传播，也就是说，美学思想具有语言文字的形式存在于典籍文献之中，并得以传诸后代。（二）美学思想具有理论的形态，不在像审美意识那样可以是一些感性直观的认识，而是远为深刻的能够揭示审美现象某些内在本质的理性认识，美学思想具有明确的理论观点和概念范畴。 6、西方美学的发展过程：8个阶段 1） 古希腊美学，代表人物：柏拉图、亚里士多德，西方美学的开端； 2） 中世纪， 认为一切美的东西都是上帝早的 3） 15-16世纪，文艺复兴时期，没有美学大家 4） 18世纪，理性美学主义、经验主义美学，鲍姆嘉登出版《美学》 5） 19世纪前期，德国古典主义美学，代表人物：康德、席勒、黑格尔，代表了西方美学的黄金期 6） 19世纪后期，实验美学、移情美学、生命美学，代表：车尔尼雪夫，认为美是生活 7） 20世纪出，心理学美学，佛洛依德 8） 20世纪，语言论美学，从语言角度、符号的角度探讨美学 7、“由下而上”：行而下，由具体的研究上升到抽象理论研究的方法。 “由上而下”：行而上，由抽象理论研究演绎到具体现象的研究方法。 8、审美对象的审美性质会随着不同的历史时代产生变化。 例：①“环肥燕瘦”的审美现象典型提示了—女性美的历史变化。 ②19世纪法国伟大雕塑家罗丹的作品（老*欧米哀尔）的形象—化丑为美。 9、美学研究的对象：（名/简） 答：美学的研究对象主要是艺术，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。 首先，人对现实的审美关系是普遍存在着的客观现象，美学必须以它为出发点开展研究。 其次，美学还必须研究审美意识、审美范畴和美学思想，它们是人类意识形态的组成部分之一，是观念形态的东西。 再次，美学应当以艺术为主要研究对象。 10、美学为什么以艺术为主要研究对象： 第一，艺术是人类审美意识的集中表现。 第二，艺术更深刻地把握人类美感经验的本质和特点。 第三， 艺术是一种高级形态的美。 第四， 通过艺术研究有事半功倍的效果。 11、美学研究方法的基本特点： （1）多样性。 （2）美学研究的各种方法都与人生价值相联系。 （3）美学研究的方法具有多层次的特点。唯物辩证法是美学研究最基本的方法。哲学的方法、心理学的方法、比较研究的方法、考古学的方法等具体方法在美学研究中都有用武之地。 12、马克思主义美学的主要内容： 第一，美的本质和起源的理论。马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中明确提出“劳动创造了美”。 第二，美的规律的理论。马克思指出：“动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要来进行塑造，而人则懂得按照任何物种的尺度来进行生产，并且随时随地都能用内在因有的尺度来衡量对象；所以，人也按照美的规律来塑造。”这就是说，人在劳动实践中创造美的事物的基本规律，是把人类的主观愿望和目的，即“内在固有的尺度”与具体事物的客观属性，即“任何物种的尺度”结合起来，把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象。 第三，异化劳动与审美活动相互关系的理论。马克思：“（异化）劳动创造了宫殿，却为劳动者创造了贫民窟。劳动创造了美，却使劳动者成为畸形。”“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都无动于中。”说明，虽然有美的事物，但当审美主体处在异化的状况下无法欣赏美的东西，审美依赖主体的条件、心境。 异化：外在客观事物本来应当是与人类一致的，结果反过来成为人的异己的敌对的力量。 第四，艺术本质的理论。马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时，首先强调艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系：“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等”，这是马克思主义的基本真理。 第五，马克思主义美学还对其他许多美学问题进行了论述，如文艺的社会功能问题、文艺的真实性问题等。 13、马克思主义美学的基本特点：把美的本质问题与人的本质紧密结合在一起。《手稿》中把人的本质规定为“自由自觉的活动”，即劳动。 把美的本质问题与劳动相联系，也就是人的本质相联系。从人的本质出发探讨美的本质，提出了“劳动创造了美”。 第二章 美 论 1、对美的本质问题的探讨的几个方面的求解路径： 一、从事物的客观属性探求美 1、古希腊数学家毕达哥拉斯认为，整个自然是依据数而成型的，所以数是整个自然中第一位的东西，坚持数学的原则是一切事物的原则这个根本性的立场，美也必然会受制于数的本性和力量，美来自于数的秩序，音乐就是对立面的和谐， “一切立体图形中最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆形”。 2、中世纪神学家托马斯。阿奎那在《神学大全》书中提出自己的美学理论：1） 美是认识能力的对象，2） 美是看上去使人偷悦的东西称作是美的，3） 美即在恰当的比例，4） 美属于形式因的范畴。他更倾向于认为，审美的愉悦取决于被观看的事物，他强调美与客观事物的感性形式之间的关系，侧重于指称美在本质上是由于具有客观的依据而成为认识的对象，美被认为是那些引起愉悦的事物的客观属性。 3、荷加斯《美的分析》书中：曲线比直线美，而在曲线中又以蛇形线最美。 4、费希纳的实验美学，以科学的实证方式，反对过去“从上而下”的形而上的美学，提倡重视实验的“从下而上”的美学。 从事物的客观属性来探求美的合理性、片面性？ 合理性：其最大的合理性在于抓住了美具有感性形式这一特点。美离不开事物的客观属性。 片面性：①脱离了人类的社会生活实践来谈美的本质。虽然认为是客观的，但不认为是人的劳动创造的，而是认为是自然就有的；②客观事物的感性形式是构成美的重要因素，但不能保证符合形式美规律的事物就是美的，同样的形式也可以是构成不美或丑的因素；③认为美在事物的形式特性的说法也不适合一切美的事物，尤其是人类社会生活中的诸多事物的美。总之，事物的客观属性是美的重要因素，但是，如果看不到美与人及其社会生活的联系，只是从事物的客观属性中探求美，或者直接把美看成是事物的感性形式，是行不通的。原始民族很少认为花是美的，极少以植物作为描写对象，原因是还没有成为人类活动的一个部分，所以不是美感的对象。 二、从客观的精神世界中探求美 1、最早提出“理念说”的是柏拉图。认为美是客观的，精神的，一切美的东西之所以会美，是由于“分享”了“美的理念”。理念是美的本质。这种美的理念“是永恒的，无始无终，不生不灭，不增不减的。2、黑格尔继承了柏拉图关于”理念“的一些讲法，认为美是理念。 美一方面是理念，另一方面还必须是理念的感性显现。黑格尔认为”美是理念的感性显现“，美的本质在于客观的运动的发展的理念。在柏拉图那里，美的理念是不变的，在黑格尔这里，理念却按照辩证法的逻辑，在自我的矛盾中不断地自我发展、自我实现，并进行自我创造。 三、从主观的心意状态中寻找美：把美归结为人的某种主观的心意状态，取决于人的主观感受。 1、英国经验主义派休谟认为，因为外和的秩序和结构“适于使灵魂发生快乐和满意，这就是美的特征。把美看成是愉快，是事物所引起的生理上和心理上的快感。2、美国的马歇尔：美在于人的感官的快乐3、桑塔耶纳：美是客观化了的快感4、弗洛伊德认为人的美感就是快感，美的本质和源泉就是无意识的欲望，特别是性的欲望。艺术作品之所以美，是因为它们是性的象征，表现了人们无意识中的性本能的冲动。贡献：首次发现了美、审美活动和艺术同人类被压抑的无意识的紧密联系。5、荣格提出”集体无意识“理论，认为人的心理结构包括：意识、个体无意识和集体无意识三个层次。 四、从事物之间的关系中探求美： 法国启蒙思想家狄德罗把“关系”当成美的本质，当成美之所以为美的根本原因。他关于“美在关系”的说法，最大的贡献是突破了过去把美当成某种单一的现象，或者某种孤立的因素，而从自然和社会生活各种相互的关系中来理解美。他认为“把美归结为对关系的感觉，你就会获得自古以来美的发展史。”缺点：他所说的“关系”比较抽象、笼统，始终处于摸索阶段，始终没有讲得十分清楚。 五、从人类社会生活本身探究美 1、俄国革命民主主义者车尔尼雪夫斯基第一次提出“美是生活”的命题，力图纠正黑格尔“美是理念的感性显现”的偏颇。 论述：为什么说“美是生活”的命题符合生活的常识，却不符合生活的辩证法？ （1）“美是生活”是俄国革命民主主义者车尔尼雪夫斯基提出的美学命题，力图纠正黑格尔“美是理念的感性显现”脱离具体生活的偏颇。 这个命题的内涵在于： 美是人们认为最可爱、最可宝贵的东西。凡是有利于生活的，能够显示生活的就是美的； 反之，凡是不利于生活的，不能显示生活的，就是丑的。 这个命题的意义在于：把美既不是看成物的属性，也不看成理念的感性显现，而是看作人的生活本身，认为美的属性正是生活的属性，从而首次明确地把生活中的美当成美学研究的主要对象，这对于后来唯物主义美论的发展具有重要意义。 （2）结论：“美是生活”的命题虽然浅显易懂，符合生活的常识，却不符合生活的辩证法。 理由： ①生活包含着多种可能性，有美也有丑，不能说凡是生活都美，从而不能简单说美是生活。 ②“美是生活”的讲法自相矛盾，不能自圆其说。一方面，他说凡是能够显现生活的都是美的，另一方面他又说只有“依照我们的理解应当如此的生活”才是美的。那么，不依照我们的理解，不应当如此的生活，是不是美的呢？如果不是则违反了他的第一句话，如果是又违反他第二句话。 ③ 他还把个人对亲爱的人的喜爱与否当成美不美的标准，这样，主观的喜欢与生理上的满足成了“美是生活”在美学理论上的两根支柱。这两根支柱，第一根容易滑到主观唯心主义，第二根支柱则容易滑到庸俗的生理学观点。因此，他虽然正确的从客观生活出发，最后却落入主观唯心主义与庸俗生理学相混杂的境地。 （3）总之，“美是生活”不能成为关于美的正确命题。 六、从社会化了的人的审美实践活动中求解美马史思主义的美论乃至整个美学思想体系有一个新的逻辑起点，那就是立足于社会化了的人的审美实践活动。 七、关于美论的情境把握和有效性分析 1、英国的布洛在1912年出版《心理距离》，提出“心理距离说”。认为人的审美感受的获得同人与现实产生一定的心理距离有关。（用心理的距离来解释审美现象，人与现实之间产生心理距离而产生美感。）2、德国美学家伽达默尔《真理与方法》一书中提出“时间距离”说，认为人们对艺术品的理解和时间距离有关。（由于我们同当代的文艺作品之间缺乏时间距离，利害的联系太密切了，因此，我们很难作出正确的审美评价。） 2、中国当代美学研究中的几个观点： （1）主张美是主观的，以吕荧和高尔太为代表。 （2）主张美是客观的，以蔡仪为代表。蔡仪出版过一本《新美学》，蔡仪说：美的东西就是典型的东西……美的本质就是事物的典型性。 （3）主张美是主客观的统一，以朱光潜为代表。提出美是主客观统一的说法。 朱光潜是怎么区别“物”和“物的形象”的含义的： “物”指独立于人而存在的客观实在：“物的形象”是“物”在人的既定的主观条件的影响下反映于人的意识的结果，所以已经不纯是自然物，而是夹杂着人的主观成分的物，即已经是社会的物了。 积极性：正确的指出了“物的形象”和外在的客观事物不能划等号 缺点：没有把“物的形象”看成是劳动的产物，而认为是一种生产实践。 3、美的可定义性问题：否定之否定的逻辑追求。 答：试图彻底否定对美和艺术的本质的哲学探讨，否定给美和艺术下定义的可能性，这是不现实的，也是不可能的。 一方面，美的总是不仅是学理技术上的分析问题，更是一个关系到整个人类情感和人生价值的问题，因而需要做专门的探讨，因此，美的本质问题和美的可定义性既不应否定也无法回避。 另一方面，对未知世界的探索、对复杂事物的认识是人类心灵的客观需要，实现自我创造、自我实现和自我解放，因此，美的本质问题不但无法否定，而且也是可以探讨的。 要在批判和继承相统一的基础上，坚持多层次和多视角地对美的本质问题作出新的探索。） 4、美的观念：一个开放性的系统 论述：你认为在美的观念上应实行怎样的变革？（怎样理解美是一个开发性的系统？） 我认为美的观念上应实行一种变革，把美视为开放性的系统。 第一、应该打破传统美学的静止、孤立等形而上学偏颇，转而从变化、运动和多层次的结构中探索美。 第二、应当把美既不当成物质属性也不看作精神属性，而是视为人与现实形成审美关系的结果，视为人在现实生活中的自我创造和自我实现。 第三、由于从运动变化和多层次的观点探索美，并且把美与现实生活紧紧联系起来，因此，美在本质属性就应是一个开放性系统，我们在探讨美的本质问题时应该牢固树立“美是一个开放性的系统”的观念，认识到美不仅由多方面的原因与契机所形成，而且在主体与客体交相作用的过程中，处于永恒的变化和创造的过程中。 总之，美的形成和创造，是许多规定的综合，是多样性的统一。所以我们应该在美的观念上实行一种变革，把美视为一个开放性的系统。 5、马克思：“人的感觉、感觉的人性，都只是由于它的对象的存在，由于人化的自然，才产生出来的。五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物。”这句话揭示了人类审美感觉的来源，人类审美感觉只能来源于人类的（社会实践，是全部世界历史的产物）全部历史。 6、美的本质的集合化界定： 1） 人是“世界的美”2） 美是人的本质力量的对象化3） 美是自由的形象4） 美在创造中 第三章 美感论 1、 美感的产生来源于人类社会实践。 2、18世纪英国美学家夏夫兹别里认为人的视听器官之上还有属于心灵和理性的感受器官，即人的“内在感官”，或人的“第六感官”。 3、想象是人的一种心理活动。它是人们在外在对象和事物的刺激下，在头脑中对原有的记忆表象进行加工、改造，形成新形象的精神活动过程。 4、联想是想象的基本形式，旧的知觉与新的知觉表象，相互重叠组合，在记忆中经由新的、类似或相关的对象的触发，产生联想。 联想的范围非常广阔，主要包括接近联想、相似联想、对比联想三种。 （1）接近联想是联想的一种类型，它主要指两件物象之间，在时间和空间上相当接近。人们感受到甲便自然联想到乙，并引起相应的情绪反映。例“爱屋及乌”、“睹物思人”、“瑞雪兆丰年”。 （2）相似联想是联想的一种类型，它主要是指两件事物之间，在性质或状貌上的某种类似，从而由此物想到彼物。例：霜叶红于二月花 （3）对比联想是联想的一种类型，它是指由某一事物触发对于另一种性质、状貌截然相反、相对的事物的联想，可以强化对两事物之间的对立关系的理解和感受。 5、论述：举实例说明对比联想的特征。 （1）对比联想是联想的一种类型，它是指由某一事物触发对于另一种性质、状貌截然相反、相对的事物的联想，可以强化对两事物之间的对立关系的理解和感受。 （2）举例 例1：陶渊明诗中有“万物皆有托，孤立独无依”，从万物的“有托”联想到孤立的“无依”，这一“无依”就显得格外触目，各位深切，显示当时诗人个人处境。 例2：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，豪门大院内灯红酒绿，院外冻死穷人的对比，揭示社会的不平等，社会的弊端。 例3：唐代李益《江南曲》“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”描写古代一个商人的妻子，商人丈夫与弄潮儿形成对比联想，商人丈夫离别无讯与定时守信的弄潮儿的尖锐对比，揭示了怨妇对丈夫的情谊和怨恨。 （3）以上例子说明，通过对比联想，对立的景物或现象可以交错呈现或结合一体，可以使人对现实生活是的对比关系得到更鲜明更深刻的感受。 6、通感：是人在审美活动中的特殊心理现象，指从感觉的整体出发，在诸心理功能统一的基础上，不同感觉之间的感受借助于想象力的作用而相互挪移，各感官相互为用，更换官能的感受领域。这是一种辅助的心理功能。（简单说，就是指不同感觉之间的汇通。） 例：“红杏枝头意闹”闹字，很难用视觉和听觉来说明，他们既有视觉印象，又有听觉印象，而且还不限于视、听印象，与触觉、味觉都有关系，体现多种感官的相互汇通，是通感现象。 7、美感欣赏活动深层的心理特征 （1）生理与心理矛盾的统一 （2）个性与社会性矛盾的统一 个性应当是人的独立自主性与表现形式的自由性的结合。但是个性要独立，要自由，而社会却要规范，要限制，这二者的矛盾怎样解决呢？要通过审美欣赏、审美创造活动来解决。 （3）具象性与抽象性矛盾的统一 审美总是不离具体的形象，但要由具体的感性的感知中上升到理性认识。在审美欣赏的心理活动中，抽象不仅与具明性统一在一起，而且融贯在具象性之中，例钱钟书“如水中盐，蜜中花”。 （4）自觉性与非自觉性的矛盾的统一 论述：结合实例论述自觉性与非自觉性关系（或试述美感活动的深层心理特征） ①艺术创造和美感欣赏具有两方面特点：一方面是一种高度自觉的行为，即受到明确的理性或意识的指引；另一方面却又常是不自觉的或非自觉的，即是不由自主的，不一定受理性或意识的控制，体现了无意识的特点。两者之间既是矛盾的又形成高度的统一，所以美感欣赏往往是自觉性与非自觉性矛盾的统一。这种矛盾的原因来自人的社会实践的复杂性，一方面，人是通过感觉来欣赏美的，而人的感觉又是有意识的，与人的思维能力、理性能力结合在一起，由此而形成了美感的自觉性；另一方面，人何时能获得美感，又依赖于主体和和客体的多种现实条件的制约，是个人的意识无法预测和无法完全控制的，由此而产生了美感的非自觉性。 ②例1，宋代词人张孝祥《过洞庭湖》“悠然心会，妙处难与君说。”其中，“悠然心会”，说明人通过长期社会实践，积累了审美欣赏能力，形成感受美的感官，所以才能够悠然心会，是一种瞬间的审美感受，一种直觉，这是自觉性：“妙处难与君说”，但美妙的感觉无法用语言表述，无法用清晰、明确的意识来整理清楚，是非自觉的。 例2，陶渊明《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”尤其是最后两句，“真意”指诗人在庐山的怀抱里流连忘返，获得的瞬间的审美感受，这种瞬间的感受来自于诗人长期淡泊的生活而来，这是他审美自觉性的表现：“欲辩已忘言”，要辩解，说明却已无法用言语表达清楚。明显的表现了非自觉性。 ③这一实例表明，美感活动往往是自觉性与非自觉性的矛盾的统一。 （5）功利性与非功利性矛盾的统一。 第四章 审美范畴论 1、崇高：崇高是美的一种范畴，又称壮美。它主要指对象以其粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹和情怀，从而提升和扩大人的精神境界。 正式提出崇高这一范畴的是罗马时代的朗吉诺斯的《论崇高》。 明确使用“崇高”一词并把它与优美并立起来，使两者成为美学上两个基本范畴的，是18世纪英国思想家博克。他出版了《论崇高与美两种观念的起源之哲学的研究》一书。 康德把崇高分为数学的崇高和力学的崇高。 2、优美：优美是美的一种范畴，又称秀美、纤丽美、阴柔美、典雅美等。常常以小巧、光滑、柔和等特征令人愉悦。优美作为社会实践的产物，反映了社会实践中目的和现实的一致，是真与善的统一，表现了人与自然的和谐关系，如小桥流水、风和日丽等。 3、悲剧性：作为一种审美的范畴，悲剧性的根本特点就在于悲，不悲不能成为悲剧，但悲不等于哭、悲哀、悲惨。 西方悲剧性意识的历史演变： （1） 命运悲剧：索福克斯《奥狄浦斯王》，希腊命运悲剧的典型代表。 （2） 性格悲剧：文艺复兴以后，17世纪新古典主义《哈姆雷特》。 （3） 社会悲剧：8、19世纪出现，巴尔扎克《高老头》，托尔斯泰《安娜。卡列尼娜》，易卜生《玩偶之家》。 （4） 生命悲剧：叔本华认为人生就是悲剧。托尔斯泰说，人生最大的悲剧是床弟间的悲剧。 （5） 荒谬悲剧。 悲剧在古希腊文中意为“山羊之歌”，本是希腊人在祭祀酒神狄奥尼索斯时以独唱与合唱的形式来进行的。 悲剧冲突的实质：在于主体所代表的正义精神与永远不能满足的现实之间的矛盾。例，鲁迅：悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将无价值的撕破给人看。 悲剧的内涵：悲剧是主人公由于坚持正义或积极进取，而与现实环境之间发生的冲突，冲突中主人公因感性生命遭到摧残和毁灭而成京了精神生命的永恒价值，从而激起悲壮之情而使人们的心灵得以净化，精神得以提升。 4、悲剧性的效果 （1） 悲剧由痛感到快感的转化，从身心贯通的角度去看待净化心灵； （2） 悲剧体验的净化作用，主要指精神是情*的提升，亚里士多德、卡塔西斯； （3） 精神提升，精神境界由低级到高级。悲剧的效果是积极的。 5、生命的机械化：法国学者柏格森1900年《笑》一书中提出来的，从他的生命哲学出发，认为生命是一个不断创造的过程。作为这种创造的推动力的，是一种盲目的非理性的本能“生之冲动”。而一般物质，作为生命的反面，则显得僵硬、呆滞、机构化，阻碍生命的前进。生命的最基本价值就在于它的紧张性和活动性。喜剧产生的原因，就在于动作、姿态、形体的机械化。 6、喜剧性的效果—笑的特征 论述：谈谈你对喜剧看法 喜剧性最显著的效果是引起人们的笑，笑是喜剧性最显著的特征。喜剧性的笑有3个特征： （1） 喜剧性的笑是人类才有的具有社会性内容的心理现象。 （2） 笑的感情必须与理智作出的是非判断无关，与强烈的憎恶之情不相容。 （3） 笑要有共鸣，笑是在一定的社会圈子里面产生的。 总之，喜剧性最显著的效果就是笑。 7、论述：丑的美学意义（或丑的审美价值）： 丑作为一个重要的审美范畴，其美学意义是多方面的： 首先， 丑时美的对立面，与美是相互依存有相互转化的。以丑衬美，可以使美更加突出； 其次， 世界的发展有待于丑的刺激，恩格斯说：“在黑格尔那里，恶是历史发展的动力借以表现出来的形式”； 再次， 审丑历来是审美活动的一个重要方面。无论是原始艺术，还是古典主义，或是现代主义艺术，都有表现奇丑怪异的杰作； 最后， 现实生活中的丑，经过艺术家的灵心点化，可以转化成为艺术中的美，即“化丑为美”。 例：罗丹《老*》（欧米哀尔），年轻时非常美丽，但罗丹却将之雕刻成一个年老色衰、干瘪丑陋的“老*”。人们看到时，
一、站在系统的高度把握知识；二、追根溯源，寻求事物之间的内在联系；三、发散思维，养成联想的思维习惯。 自考学习方法，具体如下： 一、站在系统的高度把握知识 很多同学在学习中习惯于跟着老师一节一节的走，一章一章的学，不太联系对每一章节与学科整体系统之间的关系，只见树木，不见森林。随着时间推移，所学知识不断增加，就会感到内容繁杂、头绪不清，记忆负担加重。事实上，任何一门学科都有自身的知识结构系统，学习一门学科前首先应了解这一系统，从整体上把握知识，学习每一部分内容都要弄清其在整体系统中的位置，这样做往往使所学知识更容易把握。这就是站在高度的好处。 二、追根溯源，寻求事物之间的内在联系 学习最忌死记硬背，特别是理科学习，不论学习什么内容，都要问为什么，这样学到的知识似有源之水，有木之本。即使你所提的问题超出了所学知识范围，甚至老师也回答不出来，但这并不要紧，要紧的是对什么事都要有求知欲，好奇心，这往往是培养我们学习兴趣的重要途径，更重要的是养成这种思考习惯，有利于思维品质的训练。 三、发散思维，养成联想的思维习惯 在学习中我们应经常注意新旧知识之间、学科之间、所学内容与生活实际等方面的联系，不要孤立的对待知识，养成多角度地去思考问题的习惯，有意识地去训练思维的流畅性、灵活性及独创性，长期下去，必然会促进智力素质的发展。知识的学习主要通过思维活动来实现的，学习的核心就是思维的核心，知识的掌握固然重要，但更重要的是通过知识的学习提高智力素质，智力素质提高了，知识的学习会变得容易。 我们所学的知识是一个一个知识点，知识点输入大脑后需要自己消化吸收形成点线面，这样才算是学进去了，所以要学会把知识点串联起来，寻找他们之前联系，把所学知识内化成于心，形成自己的知识体系。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
有关系或者有能力什么都不成问题，好好准备复试，加油
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可以的，高等教育自学考试简称自考，1981年经国务院批准创立，是对自考生进行的以学历考试为主的高等教育国家考试。所以有4种学习方式的，全日制学习，业余制学习，网络班学习和完全自学学习，你想进去大学上课的话，可以报部分大学的业余制，有在学校上课的那种，或者是报自考全日制的，就可以进去学校里面上课，和统招的学生差不多，这两种学习方式。。希望可以帮助到你还有不清楚的话了来深圳继续教育招生网了解一下自考吧
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自考本科报名到毕业流程：
1、自考报名：自考生免试入学，符合报名条件即可报名成为该校自考学生。
2、参加自考考试：需要通过本专业全部计划考试科目。
3、申请自考实践论文：全部计划考试科目通过后申请实践论文，需通过实践考核和论文答辩。
4、自考申请毕业：通过自考实践论文即可申请毕业，申请毕业成功即下发自考毕业证。
可以呀，不过，他将来最好再考一个研究生学历。。
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自学考试是目前继续教育中含金量最高的，对比成考、函授、夜大都要高。所以在找工作的时候在非全日制本科中有优势，有的单位会认为取得自考的竞聘者更能吃苦、有毅力。自考本科报考
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受限于学历过低，不少人因此在职场中错失了很多晋升的机会，又或者无法考公考编，难以改变不上不下的工作现状，所以，自考本科成为了很多人再进一步的契机。有的人还在犹豫要不要自考本科，是因为不知道自考本科学历是否有用。事实上虽然自考本科不是全日制本科学历，但是其学历学位证书同样具有法律效力，是国家承认的。自考本科的难度高吗？含金量怎么样？自考本科虽然是非全日制学历，但是由于其学习难度高，而且要参加全国统一的严格考试，所以含金量非常高。相比于成人高考、开放大学和远程教育，自学本科学历的获取难度要大很多，不少人在自考的过程中选择了放弃，或者换了另一种提升学历的方式。正是由于自考本科有一定的难度，所以其含金量也相应的要高很多。自学本科不用参加入学考试，只需要自己利用时间学习，然后在规定的时间参加考试，所有科目通过即可申请毕业证书。但是这种学习方式对于考生的自律性和自学能力都有比较高的要求。如果考生在这方面没有自信，可以参加一些培训机构的学习班，有一定的督促和辅导作用。虽然自考本科难度高，但是报考门槛却比较低，它不受年龄、种族、学历、性别等条件限制，只要考生在申请本科毕业证书时提供前置学历即可。（自考本科每年开设2次，考试时间分别为4月和10月）自考本科学历对工作有帮助吗？企业认可度怎么样？正如前面所说，自考本科学起来很不容易，所获自考本科学历说明了考生本身有不错的学习能力和心理素质，很多企业都比较青睐这种学习能力强，又有工作经验的员工。所以有了自考本科学历无疑可以增加很多就业机会。而且自考本科学历对于评定职称、考公务员和编制都非常有帮助。很多职称的评定对于学历都有硬性规定，即使能力有了，但是如果学历不够，依然没有机会。