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概述 奴隶社会的经济思想主要是资本主义出现以前的经济思想，主要产生在古希腊和古罗马，他们当时的社会生产力比较发达，商品经济已经开始出现，有关于经济方面的论点和学说在各个著作中开始出现。 古希腊和古罗马关于商品、货币和市场的思想萌芽的共同点： (一)都是维护奴隶制的自然经济。 (二)重视农业，轻视商业，对社会分工进行了具体的论述 (三)对商品、货币都做了初步分析。 第一节古希腊的经济思想 一、古希腊经济思想产生的时代背景 (一)以自然经济为主的奴隶社会 (二)有大量的小生产者，商品和货币经济有一定的发展 (三)商业资本和高利贷资本已经出现由于商品货币经济已经出现，商品资本和高利贷资本也已经出现，所以这种条件的产生为早期的经济思想的产生具备了一定的条件。 具体说来，从公元前12世纪到公元前8世纪，古希腊开始从原始社会向奴隶社会过渡。从公元前8世纪到公元前6世纪，古希腊开始形成奴隶制国家。每个城邦都是一个独立的国家。各个城邦在后来的发展过程中产生了差异。以雅典和斯巴达城邦最为出名，在公元前431—404年的伯罗奔尼撒战争，斯巴达战胜了雅典，这使整个古希腊社会发生了一个急剧的变化，但是社会的特点还是奴隶主占主导地位，而奴隶处于被压役、剥削、统治的地位，所以奴隶主的目的是想办法论证奴隶社会的自然性和重要性，所以在此过程中，出现了有名的代表人物，如色诺芬、柏拉图和亚里斯多德。 二、色诺芬的经济思想 (一)色诺芬的经济著作有：《经济论》和《雅典的收入》，但最主要的贡献是《经济论》这一著作。因为《经济论》中首次提出“经济”这一词，现在英文中的economy一词就是由此演变而来的。色诺芬提出的“经济”一词的意思是“家庭管理”。因为奴隶社会的一个最主要的特点是奴隶主庄园，所以对于奴隶主来讲一个现实的问题是更好的管理奴隶和庄园。 除此之外，色诺芬还在《雅典的收入》一书中，论述国家的税收和财政问题，如对分工、价格、财富问题的分析。 (二)色诺芬关于经济的观点 1.财富观和价值观。色诺芬认为财富就是具有使用价值的东西。他以笛子为例，认为笛子对于会吹笛子的人是财富，但是对于不会吹笛子的人来说就不是财富，只有把它卖掉才是财富。由此可以看出，色诺芬已经知道物品具有使用和交换两种功能。 2.对农业的重视。他在《经济论》中反复论证了农业的好处和重要性。他认为农业是一个国家经济发展的基础，只有农业发展了，其他的商业才能得到发展，他认为农业是希腊自由民最适合从事的一个行业。他说“农业是其他技艺的母亲和保姆。” 3.对分工的看法。他肯定了社会分工的重要性，分工可以使产品精美。他认为每个人都不可能是全能的，因而必须实行社会分工。分工使个人只从事一种工作。这会使工作做得更好。制作出来的产品也更加精美。 4.对价格变动的看法。色诺芬生活的时代，商品和货币经济已经有了一定的发展，在对实际生活的观察和研究中，他对商品和货币的问题提出了独到的见解。他注意到商品有使用和交换两种功能。他还了解商品价格的波动是依存于供给和需求的变化的。色诺芬意识到商品供求的变化会引起其价格的变化，而价格变动又会影响到社会劳动的分配。铜器生产过多，其价格就会趋于低廉，工人就会因而遭受破产，从事此行业的工人就会从此行业流到其他的部门。农产品价格低廉，许多农民就会弃农而从事其他行业。 5.对货币的看法。色诺芬认为货币具有流通的职能，在《雅典的收入》一书中还谈到货币作为储藏手段的职能。他说，人们喜欢储藏白银不亚于他们喜欢使用白银，因为白银可以随时购买到有用的物品。这种思想在当时社会的条件下是难能可贵的，也是其他思想家没有认识到的。 其中，对财富的观点和对农业的重视观点是最有贡献的两点。 三、柏拉图的经济思想 (一)柏拉图是公元前5世纪到4世纪，希腊人，是古希腊的哲学家、伦理学家和政治学家，大思想家苏格拉底的学生。柏拉图在经济思想史的大的贡献是关于社会分工的描述及关于理想国的概念。柏拉图的有关经济学的著作有《理想国》和《法律篇》。 (二)柏拉图的经济思想1.对于分工的看法。柏拉图从人类的自然性和国家的组织原则，对社会分工问题进行了考查，他认为一个健全的国家应分为三个阶层。第一个阶层是统治阶层，即哲学家阶层。哲学家具有美德、知识丰富，能够以正义治理国家。第二个阶层是保卫国家的战士。他们平时从事体育活动，锻炼体魄;战时担负着保卫国家的责任。这个阶层不应从事任何经济活动。第三个阶层是自由民、即农民、手工业者和商人等一切从事经济活动的人所构成的阶层。柏拉图认为奴隶是三个等级之外的，是最低等的一个阶层。 2.理想国的内容。柏拉图认为理想国由三个阶层构成;理想国还应保持适度的人口数量，人口不能太多，也不能太少。一国的人口数量应该与国土保持相应的比例。按照他的计算，理想国最适宜的人口数量为5040人。他也重视人口质量，生育应该在青年男女壮年时期进行，对孩子应该给予特殊抚养和教育。柏拉图认为，农业应该成为理想国的基础。 3.对交换的看法。由于肯定了社会的分工，他肯定了交换的必要性，从而也允许以交换换取财富。 4.对高利贷的看法。他特别反对高利贷，主张禁止放贷取息和抵押放贷。 四、亚里斯多德的经济思想 (一)亚里斯多德是古希腊的哲学家和思想家，是柏拉图的学生。他的经济学的著作是《政治论》和《伦理学》 (二)亚里斯多德的经济思想 1.关于社会分工。亚里斯多德认为社会分工是一种自然的分工。以此来论证奴隶制度的合理性和当然性。他用分工来证明奴隶和奴隶主是世界上的一种社会分工。他认为生而智慧者统治人，生面愚蠢者则被统治，奴隶体力强壮适合于体力劳动，而自由人端庄清秀适合于统治者的生活。他还认为希腊人比较聪明，外邦人比较落后，因而，希腊人应该是奴隶主，外邦人应是奴隶。 2.“经济”和“货殖”的看法。他认为一个人或一个国家生财之道有两种，一种属于“经济”;一种是“货殖”。所谓“经济”是家务管理的一部分，是大自然提供的生活资料，因而它是自然的。所谓的“货殖”是无限制的追求货币增值，他认为追求货币增值是无限的，是违反自然的。 他认为所谓的小商业是零售商业，所谓的大商业，交换的目的不是为了使用，而是为了增值，他赞成小商业，反对大商业。 3.对货币职能的看法。亚里士多德认为货币和资本是不同的，货币和商品有等一性，商品也有交换价值的功能。 第二节古罗马的经济思想 古罗马从公元前8世纪到6世纪之间由原始社会过渡到奴隶制社会，公元前5世纪到3世纪是奴隶制度正式形成时期。从公元前264年，经过长期的战争，古罗马征服了古希腊以及地中海沿岸国家。到公元416年，古罗马帝国灭亡。 古罗马的奴隶制在基本特征上和古希腊大致相同。但是，古希腊的哲学家比较多，思想理论水平较高，而古罗马是靠武力征服古希腊等经济发展程度比较高的国家而形成的奴隶制国家。古罗马对于法律和政治的贡献比较突出。 一、古罗马经济思想产生的时代背景 从社会形态来说，是奴隶社会;奴隶社会虽然自然经济占主导地位，但是也有了商业和高利贷的出现;政治和法律在古罗马有了大的发展;经济思想包含在法律和政治的思想当中。 二、古罗马农学家的经济思想 古罗马农学家的代表有：加图、瓦罗和柯鲁麦拉。他们都发表有自己的著作，而三个著作同时都叫《论农业》，他们都推崇农业。 三、古罗马哲学家的经济思想 古罗马哲学家的经济思想主要出现在罗马共和国末期和帝国的初期。 西塞罗是古罗马的政治家和哲学家，他的主要思想是赞扬商业，但蔑视小商业，颂扬大商业，认为奴隶主不宜从事卑贱的小商业而应该从事大商业的经营。西塞罗的观点反映了当时罗马大奴隶主经营大商业，来积累自己财富的情况。 四、古罗马法学家的经济思想 1.自然法学说。自然法是一切规则的总和，被认为是出自万物的本性，支配万物的行为。因为古罗马在奴隶社会就创造了针对罗马公民的《公民法》和针对罗马统治下的外邦人法，即《万民法》。自然法的创立对经济学的发展有一定的贡献。 2.私有财产不可侵犯。在古罗马奴隶制兴盛时代，商品货币经济已经相当发达，罗马法学家研究商品经济的各种关系，像买卖、借贷、债务、契约等，承认个人地位，确认债务关系，承认个人拥有财产是个人无可争辩的权利。这些观点对于资本主义制度的确立发挥了重要作用，对资产阶级思想家的思想也产生了重要影响。 3.对于利率的看法。古罗马法学家把利息与高利贷区别开来，认为借贷取利是许可的，但取利太高就是高利贷，不许可的。 五、早期基督教的经济思想 基督教最初在古罗马是异教，因为基督教的教义最初是宣传平等、博爱，对富人表示鄙视，主张信徒之间衣食互济，患难相恤。早期基督教还包含一些消极的思想，如宣传不要以暴抗恶，要求奴隶顺从主人，认为奴隶制是上帝对罪恶的惩罚。随着公元1世纪开始流传于古罗马帝国后，随着统治阶级的代表人物进入基督教，并开始在基督教教派中占据主导地位后，基督教的教义被统治者篡改，成为麻痹奴隶或劳动人民的宗教。在公元4世纪时，基督成为古罗马的国教。 基督教的代表人物是奥古斯丁，他是的思想家，也是奴隶主阶级一个主要的代表。他的著作是对《创世纪》的注释。他提出了公平价格的概念。所谓公平价格是指在某段时间内，典型的、不受市场行情变化影响的价格。
1、认为贵金属（货币）是衡量财富的唯一标准。一切经济活动的目的就是为了获取金银。除了开采金银矿以外，对外贸易是货币财富的真正的来源。因此，要使国家变得富强，就应尽量使出口大于进口，因为贸易出超才会导致贵金属的净流入。一国拥有的贵金属越多，就会越富有、越强大。因此，政府应该竭力鼓励出口，不主张甚至限制商品（尤其是奢侈品）进口。 2、由于不可能所有贸易参加国同时出超，而且任一时点上的金银总量是固定的，所以一国的获利总是基于其他国家的损失，即国际贸易是一种“零和博奕”。重商主义的发展经历了早期重商主义和晚期重商主义两个阶段。 ① 早期重商主义产生于 15 ～ 16 世纪，在对外贸易上强调少买，严禁货币输出国外，力求用行政手段控制货币运动，以贮藏尽量多的货币，因而又被称为货币差额论。 ② 晚期重商主义盛行 17 世纪上半期，强调多卖，主张允许货币输出国外，认为只要购买外国商品的货币总额少于出售本国商品所得的货币总额，就可以获更多的货币。 晚期重商主义为保证对外贸易中的出超，采取保护关税的政策。由于晚期重商主义力图控制或调节商品的运动并发展工场手工业，又被称为贸易差额论。
你还没参加专科考试没拿到专科文凭吧，那就不能直接报考本科了。报考自考本科必须具有大专或大专以上的学历。你的情况只能先考了大专。再考本科。自考各专业课程代码查询全国自考课程代码0900001 马克思主义哲学原理 00002 邓小平理论概论 00003 法律基础与思想道德修养 00004 毛泽东思想概论 00005 马克思主义政治经济学原理 00006 哲学 00007 中国革命史 00008 政治经济学 00009 政治经济学（财经类） 00010 大学语文（专） 00011 大学语文（本） 00012 英语（一） 00015 英语（二） 00016 日语（二） 00017 俄语（二） 00018 计算机应用基础 00019 计算机应用基础（上机） 00020 高等数学（一） 00021 高等数学（二） 00022 高等数学（工专） 00023 高等数学（工本） 00024 普通逻辑 00027 伦理学原理 00032 辩证唯物主义与历史唯物主义 00034 社会学概论 00037 美学 00038 现代西方哲学 00040 法学概论 00041 基础会计学 00042 社会经济统计学原理 00043 经济法概论（财经类） 00044 国民经济统计学 00045 企业经济统计学 00046 市场统计与预测 00048 财政与金融 00051 管理系统中计算机应用 00052 管理系统中计算机应用（上机） 00053 对外经济管理概论 00054 管理学原理 00055 企业会计学 00058 市场营销学 00060 财政学 00061 国家税收 00062 税收管理 00063 国家预算管理 00064 纳税检查 00065 国民经济统计概论 00066 货币银行学 00067 财务管理学 00068 外国财政 00069 国际税收 00070 政府与事业单位会计 00071 社会保障概论 00072 商业银行业务与经营 00073 银行信贷管理学 00074 中央银行概论 00075 证券投资与管理 00076 国际金融 00077 金融市场学 00078 银行会计学 00079 保险学原理 00080 财产保险学 00081 保险企业经营管理学 00082 人身保险学 00083 船舶保险 00084 运输保险 00085 再保险学 00086 风险管理 00087 英语翻译 00088 基础英语 00089 国际贸易 00090 国际贸易实务（一） 00091 国际商法 00092 中国对外贸易 00093 国际技术贸易 00094 外贸函电 00095 经贸知识英语 00096 外刊经贸知识选读 00097 外贸英语写作 00098 国际市场营销学 00099 涉外经济法 00100 国际运输与保险 00101 外经贸经营与管理 00102 世界市场行情 00107 现代管理学 00108 工商行政管理学概论 00131 会计法与审计法 00138 中国近现代经济史 00139 西方经济学 00140 国际经济学 00141 发展经济学 00142 计量经济学 00143 经济思想史 00144 企业管理概论 00145 生产与作业管理 00146 中国税制 00147 人力资源管理（一） 00148 国际企业管理 00149 国际贸易理论与实务 00150 金融理论与实务 00151 企业经营战略 00152 组织行为学 00153 质量管理（一） 00154 企业管理咨询 00155 中级财务会计 00156 成本会计 00157 管理会计（一） 00158 资产评估 00159 高级财务会计 00160 审计学 00161 财务报表分析（一） 00162 会计制度设计 00163 管理心理学 00164 劳动经济学 00167 劳动法 00169 房地产法 00170 建筑工程定额与预算 00178 市场调查与预测 00182 公共关系学 00187 旅游经济学 00189 旅游与饭店会计 00193 饭店管理概论 00194 旅游法规 00199 中外民俗 00201 饭店餐饮管理 00202 饭店前厅与客房管理 00206 国民经济核算原理 00209 社会经济调查方法与应用 00210 法理学（二） 00211 法理学（一） 00212 宪法学（一） 00213 民商法原理与实务 00214 法律文书与律师实务写作 00215 刑法原理与实务 00216 民事诉讼原理与实务 00217 刑事诉讼原理与实务 00218 经济法与国际经济法概论 00219 婚姻家庭法（二） 00220 行政法与行政诉讼法 00221 律师公证与仲裁制度 00222 国际法与国际私法 00223 中国法制史 00224 律师执业概论 00225 国际贸易法 00226 知识产权法 00227 公司法 00228 环境与资源保护法学 00229 证据法学 00230 合同法 00231 市场竞争法概论 00232 国际投资法 00233 税法 00235 犯罪学（一） 00242 民法学 00243 民事诉讼法学 00244 经济法概论 00245 刑法学 00246 国际经济法概论 00247 国际法 00249 国际私法 00251 统计法规概论 00256 金融法（一） 00257 票据法 00258 保险法 00259 公证与律师制度 00260 刑事诉讼法学 00261 行政法学 00262 法律文书写作 00263 外国法制史 00264 中国法律思想史 00265 西方法律思想史 00267 社会调查理论与方法 00277 行政管理学 00284 心理卫生与心理咨询 00292 市政学 00312 政治学概论 00315 当代中国政治制度 00316 西方政治制度 00317 国家公务员制度 00318 公共政策 00319 行政组织理论
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概述 奴隶社会的经济思想主要是资本主义出现以前的经济思想，主要产生在古希腊和古罗马，他们当时的社会生产力比较发达，商品经济已经开始出现，有关于经济方面的论点和学说在各个著作中开始出现。 古希腊和古罗马关于商品、货币和市场的思想萌芽的共同点： (一)都是维护奴隶制的自然经济。 (二)重视农业，轻视商业，对社会分工进行了具体的论述 (三)对商品、货币都做了初步分析。 第一节古希腊的经济思想 一、古希腊经济思想产生的时代背景 (一)以自然经济为主的奴隶社会 (二)有大量的小生产者，商品和货币经济有一定的发展 (三)商业资本和高利贷资本已经出现由于商品货币经济已经出现，商品资本和高利贷资本也已经出现，所以这种条件的产生为早期的经济思想的产生具备了一定的条件。 具体说来，从公元前12世纪到公元前8世纪，古希腊开始从原始社会向奴隶社会过渡。从公元前8世纪到公元前6世纪，古希腊开始形成奴隶制国家。每个城邦都是一个独立的国家。各个城邦在后来的发展过程中产生了差异。以雅典和斯巴达城邦最为出名，在公元前431—404年的伯罗奔尼撒战争，斯巴达战胜了雅典，这使整个古希腊社会发生了一个急剧的变化，但是社会的特点还是奴隶主占主导地位，而奴隶处于被压役、剥削、统治的地位，所以奴隶主的目的是想办法论证奴隶社会的自然性和重要性，所以在此过程中，出现了有名的代表人物，如色诺芬、柏拉图和亚里斯多德。 二、色诺芬的经济思想 (一)色诺芬的经济著作有：《经济论》和《雅典的收入》，但最主要的贡献是《经济论》这一著作。因为《经济论》中首次提出“经济”这一词，现在英文中的economy一词就是由此演变而来的。色诺芬提出的“经济”一词的意思是“家庭管理”。因为奴隶社会的一个最主要的特点是奴隶主庄园，所以对于奴隶主来讲一个现实的问题是更好的管理奴隶和庄园。 除此之外，色诺芬还在《雅典的收入》一书中，论述国家的税收和财政问题，如对分工、价格、财富问题的分析。 (二)色诺芬关于经济的观点 1.财富观和价值观。色诺芬认为财富就是具有使用价值的东西。他以笛子为例，认为笛子对于会吹笛子的人是财富，但是对于不会吹笛子的人来说就不是财富，只有把它卖掉才是财富。由此可以看出，色诺芬已经知道物品具有使用和交换两种功能。 2.对农业的重视。他在《经济论》中反复论证了农业的好处和重要性。他认为农业是一个国家经济发展的基础，只有农业发展了，其他的商业才能得到发展，他认为农业是希腊自由民最适合从事的一个行业。他说“农业是其他技艺的母亲和保姆。” 3.对分工的看法。他肯定了社会分工的重要性，分工可以使产品精美。他认为每个人都不可能是全能的，因而必须实行社会分工。分工使个人只从事一种工作。这会使工作做得更好。制作出来的产品也更加精美。 4.对价格变动的看法。色诺芬生活的时代，商品和货币经济已经有了一定的发展，在对实际生活的观察和研究中，他对商品和货币的问题提出了独到的见解。他注意到商品有使用和交换两种功能。他还了解商品价格的波动是依存于供给和需求的变化的。色诺芬意识到商品供求的变化会引起其价格的变化，而价格变动又会影响到社会劳动的分配。铜器生产过多，其价格就会趋于低廉，工人就会因而遭受破产，从事此行业的工人就会从此行业流到其他的部门。农产品价格低廉，许多农民就会弃农而从事其他行业。 5.对货币的看法。色诺芬认为货币具有流通的职能，在《雅典的收入》一书中还谈到货币作为储藏手段的职能。他说，人们喜欢储藏白银不亚于他们喜欢使用白银，因为白银可以随时购买到有用的物品。这种思想在当时社会的条件下是难能可贵的，也是其他思想家没有认识到的。 其中，对财富的观点和对农业的重视观点是最有贡献的两点。 三、柏拉图的经济思想 (一)柏拉图是公元前5世纪到4世纪，希腊人，是古希腊的哲学家、伦理学家和政治学家，大思想家苏格拉底的学生。柏拉图在经济思想史的大的贡献是关于社会分工的描述及关于理想国的概念。柏拉图的有关经济学的著作有《理想国》和《法律篇》。 (二)柏拉图的经济思想1.对于分工的看法。柏拉图从人类的自然性和国家的组织原则，对社会分工问题进行了考查，他认为一个健全的国家应分为三个阶层。第一个阶层是统治阶层，即哲学家阶层。哲学家具有美德、知识丰富，能够以正义治理国家。第二个阶层是保卫国家的战士。他们平时从事体育活动，锻炼体魄;战时担负着保卫国家的责任。这个阶层不应从事任何经济活动。第三个阶层是自由民、即农民、手工业者和商人等一切从事经济活动的人所构成的阶层。柏拉图认为奴隶是三个等级之外的，是最低等的一个阶层。 2.理想国的内容。柏拉图认为理想国由三个阶层构成;理想国还应保持适度的人口数量，人口不能太多，也不能太少。一国的人口数量应该与国土保持相应的比例。按照他的计算，理想国最适宜的人口数量为5040人。他也重视人口质量，生育应该在青年男女壮年时期进行，对孩子应该给予特殊抚养和教育。柏拉图认为，农业应该成为理想国的基础。 3.对交换的看法。由于肯定了社会的分工，他肯定了交换的必要性，从而也允许以交换换取财富。 4.对高利贷的看法。他特别反对高利贷，主张禁止放贷取息和抵押放贷。 四、亚里斯多德的经济思想 (一)亚里斯多德是古希腊的哲学家和思想家，是柏拉图的学生。他的经济学的著作是《政治论》和《伦理学》 (二)亚里斯多德的经济思想 1.关于社会分工。亚里斯多德认为社会分工是一种自然的分工。以此来论证奴隶制度的合理性和当然性。他用分工来证明奴隶和奴隶主是世界上的一种社会分工。他认为生而智慧者统治人，生面愚蠢者则被统治，奴隶体力强壮适合于体力劳动，而自由人端庄清秀适合于统治者的生活。他还认为希腊人比较聪明，外邦人比较落后，因而，希腊人应该是奴隶主，外邦人应是奴隶。 2.“经济”和“货殖”的看法。他认为一个人或一个国家生财之道有两种，一种属于“经济”;一种是“货殖”。所谓“经济”是家务管理的一部分，是大自然提供的生活资料，因而它是自然的。所谓的“货殖”是无限制的追求货币增值，他认为追求货币增值是无限的，是违反自然的。 他认为所谓的小商业是零售商业，所谓的大商业，交换的目的不是为了使用，而是为了增值，他赞成小商业，反对大商业。 3.对货币职能的看法。亚里士多德认为货币和资本是不同的，货币和商品有等一性，商品也有交换价值的功能。 第二节古罗马的经济思想 古罗马从公元前8世纪到6世纪之间由原始社会过渡到奴隶制社会，公元前5世纪到3世纪是奴隶制度正式形成时期。从公元前264年，经过长期的战争，古罗马征服了古希腊以及地中海沿岸国家。到公元416年，古罗马帝国灭亡。 古罗马的奴隶制在基本特征上和古希腊大致相同。但是，古希腊的哲学家比较多，思想理论水平较高，而古罗马是靠武力征服古希腊等经济发展程度比较高的国家而形成的奴隶制国家。古罗马对于法律和政治的贡献比较突出。 一、古罗马经济思想产生的时代背景 从社会形态来说，是奴隶社会;奴隶社会虽然自然经济占主导地位，但是也有了商业和高利贷的出现;政治和法律在古罗马有了大的发展;经济思想包含在法律和政治的思想当中。 二、古罗马农学家的经济思想 古罗马农学家的代表有：加图、瓦罗和柯鲁麦拉。他们都发表有自己的著作，而三个著作同时都叫《论农业》，他们都推崇农业。 三、古罗马哲学家的经济思想 古罗马哲学家的经济思想主要出现在罗马共和国末期和帝国的初期。 西塞罗是古罗马的政治家和哲学家，他的主要思想是赞扬商业，但蔑视小商业，颂扬大商业，认为奴隶主不宜从事卑贱的小商业而应该从事大商业的经营。西塞罗的观点反映了当时罗马大奴隶主经营大商业，来积累自己财富的情况。 四、古罗马法学家的经济思想 1.自然法学说。自然法是一切规则的总和，被认为是出自万物的本性，支配万物的行为。因为古罗马在奴隶社会就创造了针对罗马公民的《公民法》和针对罗马统治下的外邦人法，即《万民法》。自然法的创立对经济学的发展有一定的贡献。 2.私有财产不可侵犯。在古罗马奴隶制兴盛时代，商品货币经济已经相当发达，罗马法学家研究商品经济的各种关系，像买卖、借贷、债务、契约等，承认个人地位，确认债务关系，承认个人拥有财产是个人无可争辩的权利。这些观点对于资本主义制度的确立发挥了重要作用，对资产阶级思想家的思想也产生了重要影响。 3.对于利率的看法。古罗马法学家把利息与高利贷区别开来，认为借贷取利是许可的，但取利太高就是高利贷，不许可的。 五、早期基督教的经济思想 基督教最初在古罗马是异教，因为基督教的教义最初是宣传平等、博爱，对富人表示鄙视，主张信徒之间衣食互济，患难相恤。早期基督教还包含一些消极的思想，如宣传不要以暴抗恶，要求奴隶顺从主人，认为奴隶制是上帝对罪恶的惩罚。随着公元1世纪开始流传于古罗马帝国后，随着统治阶级的代表人物进入基督教，并开始在基督教教派中占据主导地位后，基督教的教义被统治者篡改，成为麻痹奴隶或劳动人民的宗教。在公元4世纪时，基督成为古罗马的国教。 基督教的代表人物是奥古斯丁，他是的思想家，也是奴隶主阶级一个主要的代表。他的著作是对《创世纪》的注释。他提出了公平价格的概念。所谓公平价格是指在某段时间内，典型的、不受市场行情变化影响的价格。
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