25.下列关于“地域方言”的表述中，正确的有
A.地域方言随社群分化而形成
B.地域方言是语言内部的变体
C.地域方言有独立的结构系统
D.语音差异是方言分区的主要依据
E.地域方言间的差异一定小于语言
非选择题部分
注意事项：
用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。
三、名词解释题(本大题共4小题，每小题4分，共16分)
每一名词解释都须举例。
26.调位
27.语法意义
28.自源文字
29.语音合成
四、简答题(本大题共3小题，每小题6分，共18分)
30.人们无法从汉语普通话“桃’’和“花”的语音形式(táo和huā)推知这两个语言符号的.意义，却可以在知道“桃”和“花”意义的基础上推知语言符号“桃花”的意义。请根据语言符号的性质对这种现象作出说明。
31.举例说明基本语汇的重要特点。
32.科学实验是如何发现思维可以先于语言而产生和脱离语言而存在的证据的?
五、分析题(本大题共2小题，每小题6分，共12分)
33.比较和归纳下列汉语普通话音节和英语音节在音节类型上的异同。
汉语：[kau55](高) [kau51](告) [t ia 55 ](江) [t u55](周)
英语：[tr k](卡车) [sn u](雪) [faiv](五) [si ](唱)
34.请分别指出下列两个语言片断各有哪些不同的结构和意义，并说明这些不同的结构
和意义在语音形式上各有什么特点。
A.想起来了
B.北京人多
六、论述题(本大题共2小题，每小题12分，共24分)
35.结合实例说明非理性意义在词义构成中的地位以及非理性意义的类型。
36.举例说明双语现象的性质以及双语同语言转用的关系。
自考试题：文学概论
一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题
纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。
1.在西方，最早提出“寓教于乐”的人是
A.卢克莱修
B.西塞罗
C.贺拉斯
D.朗吉弩斯
2.苏轼说：“味摩诘(王维)之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗”。这属于
A.品质阅读
B.情感阅读
C.价值阅读
D.兴趣阅读
3.“轮到你朗诵时你才说话。”这里的“说话”指的是
A.语言结构
B.言语动作
C.言语产品
D.语言组织
4.提出“得意而忘言”这一观点的是
A.孔子
B.孟子
C.庄子
D.荀子
5.李清照的词句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”在音律上的特色是
A.叠韵
B.叠字
C.重复
D.双声
6.意境论的源头可上溯至
A.《老子》
B.《论语》
C.《孟子》
D.《庄子》
7.福斯特把小说中的人物形象区分为
A.典型人物与类型人物
B.扁平人物与圆形人物
C.表意人物与象征人物
D.悲剧人物与喜剧人物
8.缺少了塑造形象的单位，就会损失故事的
A.完整性
B.连续性
C.思想性
D.生动性
9.与故事时间前后顺序不同的叙述次序统称为
A.顺时序
B.逆时序
C.倒叙
D.插叙
10.“一个伟大抒情诗人有力量使得我们最为朦胧的情感具有确定的形态”，说这句话的
人是
A.布洛克
B.克罗齐
C.卡西尔
D.科林伍德
11.语句表面上自相矛盾而实质上正确，这样的修辞策略一般称为
A.反讽
B.隐喻
C.典故
D.悖论
12.刘勰“设文之体有常，变文之数无方”的说法强调的是文体的
A.通变
B.格调
C.风骨
D.体性
13.威克纳格认为史诗和戏剧诗人的风格属于
A.想象的风格
B.智力的风格
C.情绪的风格
D.悲壮的风格
14.认为风格是“作家消除自己和读者之间的一切隔阂的能力”的作家是
A.托尔斯泰
B.高尔基
C.高尔斯华绥
D.狄更斯
15.中国最早的诗论是
A.《二十四诗品》
B.《典论·论文》
C.《文赋》
D.《毛诗序》
16.从本质特征来看，艺术想象是一种
A.科学活动
B.认识活动
C.思想活动
D.审美活动
17.主张把历史的观点和美学的观点相结合的批评方法是
A.后结构主义的批评方法
B.马克思主义的批评方法
C.英美新批评派的批评方法
D.女权主义的批评方法
18.文学有通俗文学与高雅文学之分，通俗文学有时又称为
亚里士多德告诉我们，诗人的职责不在于像历史学家那样描述已经发生过的事，不在于描写历史的真实；而在于“描述可能发生的事，即根据可然或必然的原则可能发生的事”，这些事是可信的、是带有普遍性的。显然，亚里士多德在艺术（诗）中不是在谋求历史的真实再现，而是在谋求艺术的真实。这种艺术真实在亚里士多德看来不是在艺术世界中对历史事实的简单重复，而是能表现出未来可能发生的符合历史逻辑的带有普遍意义的事情。 补充： 境——竟，一般指疆域边界或乐曲的一段，虚化用于精神领域始见于 《庄子》 ，《庄子》：“荣辱之境”（《逍遥游》）、“是非之境”（《秋水》）、“振于无境故寓诸无境”（《齐物论》）等。 补充： 西方 美学 上的“距离”论，就是主张体验是一种拉开 功利 距离的体会。“距离”论的提出者 瑞士 心理学家 布洛 （Edward Bullough，1880～1934）提出了一个“雾 海航 行”的例子来说明，他说在大海航行中突然遇到 大雾 ，这对大多数旅客来说，都是极不愉快的经验，伴随着人们的是焦虑、恐惧和紧张等等。但是只要我们把眼前的可能发生的危险等抛在一边，换一种客观的眼光来看这景象，周围的大雾迷迷原原，变成了半透明的乳状的帷幕，这不是很美吗？这里实际上是对已有的经验换了一个角度重新审视，即所谓在 观照 中“插入了距离”。布洛解释说： 距离的作用不是简单的而是相当复杂的。它有否定的抑制的一面——割断事物的实用的方面以及我们对待事物的实践态度，它还有积极的一面——精心制作在距离的抑制作用所创造的新的基础上的经验。因此，这种对事物作有距离的观看，不是也不可能是我们正常的观看。通常，经验总是把同一方面向着我们，即具有最强的时间的 感染力 的方面。一般情况下我们意识不到事物不直接不实际地触及到我们的那些方面，我们一般也意识不到同我们的自己的 接纳 印象的自我相分离的印象。事物颠倒过来，意外地观看通常未注意到的方面，这使我们得到一种启示，这就是 艺术 的启示。 所谓“艺术的启示”也就是在换了一个视角之后，重新审视自己的体验，以便看到通常本注意的方面，即事物的深义和诗意的方面。 补充： 《 论语 ·阳货》载 孔子 语：“小子何莫学乎诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”这段话可以看作是孔子《诗》学思想的高度概括。从内核的层面，它论述了《诗》与 伦理 观念，尤其是“仁”、“礼”的关系；从功能的层面，它表述了《诗》的经世之用与进德之功；从阐释的层面，它点明了《诗》的阐释路径，因为有“可以”，就有一个“如何可以”的问题，对这一问题的回答就是阐释。下面我们就结合《诗论》，来讨论《诗》是如何“兴”、“观”、“群”、“怨”的，必要时也将应用传世文献中的孔子论《诗》材料。 “兴”，作为阐释学意义的“兴”其实就是“取譬”，而功能意义上的“感发志意”则是“取譬”于《诗》的结果，所以孔安国与 朱熹 的注无所谓谁对谁错，着眼点不同而已。从阐释的形态来看，古人的论说引《诗》基本上是取譬似的，古人引诗每每于结尾处缀以“此之谓也”之习语，译成现代语言就是“××诗说的就是这个意思”，这实际上就点出了引《诗》作为譬性思维的取义特征。此外，“赋诗 断章 ”从赋诗者当下的情境看也是取譬似的。所以，以《诗》取譬是先秦人最主要的用《诗》形式。先秦人取譬用《诗》有两种模式，一种是显性的，就是直接就诗句的字面义来取譬，比如《 论语·述而 》孔子引《小雅·小旻》之“不敢暴虎，不敢 冯河 ，人知其一，莫知其他”来批评子路只有血气之勇，却缺乏“临事而惧，好谋而成”的智谋及谨慎。另一种模式是隐性的，也就是从字面不能直接申发出说诗者的含义，需要说诗者“引譬连类”予以发掘，最终突破语言的浅表视域，落到言语之外。就像子夏由孔子“绘事后素”申发出“礼后”那样。同样， 子贡 由“如切如磋，如琢如磨”悟出“贫而乐，富而好礼”的道理，同样也受到孔子的称赞。 无论是显性的还是隐性的取譬，都要 遵从 “类”的约束。在先秦时，“类”是一个 社会学 概念，然后被引进了 语言学 领域。“类”具有 宗法 性和同一性。一旦形之于思维，成为取譬的标准，“类”就有了伦理的和 逻辑 的双重特性。逻辑的标准可以利于思维间关系的构建，以保证取譬的成功。而且“类同”是“有以同”，这就使得取譬的范围可以很广，同一事理可以从不同的角度取譬，同一事物也可以用于不同情况下的取譬。如果说事物间的同一性是取譬的外在规定的话，则伦理性的标准就构成了取譬的内在 张力 ，从根本上规范了取譬的方向。子贡、子夏之所以受到孔子的称赞，就是因为他们的取譬是以宗法伦理、修身养德为归依的。有违于此就是“不类”，就像 《左传》 昭公元年，楚令尹歌 《大明》 之首章，俨然以王自取譬，赵孟就讥其“不类”；三家以《雍》彻，孔子也讽刺说：“‘相维辟公， 天子 穆穆 。’奚取于三家之堂？”这都属于取譬不类。 就传世文献来看，孔子论《诗》多为引诗，是“取譬”似的。《诗论》中也有这种取譬解诗形式，第6、7、21、22等简皆是。比如孔子说：“《鸤鸠》吾信之”。《鸤鸠》属 《曹风》 ，《毛诗》以为是刺诗，而孔子则无所谓美刺，他只是取譬于“其仪一兮，心如结”，以说明君子当有均一之德。说“吾信之”不是别的，信“德”也。 “观”， 郑玄 注：“观风俗之盛衰”。朱熹注：“考见得失”，均是 从政 治角度切入的。但我认为如果将“观”作此理解，就与“群”、“怨”，至少与“怨”相包容了，这无疑会削减“兴观群怨”作为理论整体的表述广度。所以“观”至少有两用，施用政治，即为观人情之 厚薄 ，识风俗之盛衰；施用于个人，即为观人“ 情志 ”。而且主体是观人“情志”，因为即便是政治的兴衰也是通过个体的情志反映出来的。从传世文献及上博简《诗论》看，“观”是孔子非常重要的一种解《诗》模式，那种“吾于……见……”、“吾于……知……”、“吾以……得……”等句式就是“观”的视角所特有的 表达方式 。其次，从“观”的角度解《诗》，使得孔子特别重视对 诗歌 中个体情感的把握，形成了以“情志”解《诗》的独特视角。《诗论》解诗，有好几处谈到“志”。比如，第8简其论《小旻》云：“《小旻》多疑矣，言不中志也。”第19简“溺志，既曰天也，犹有怨言”，也当为解某诗语，第26简论《蓼莪》：“《蓼莪》有孝志”，等等。如果说“志”偏向于理性，具有一定的伦理内涵，则“情”就是 心理结构 中的“欲望”，是人本性的真实反映。《诗论》有好几处谈到了“情”，如第9简：“《黄鸟》则困而欲反其故也”，第10简其说《 燕燕 》：“《燕燕》之情”，第18简其说《杕杜》：“《杕杜》则情喜其至也”，第19简说《 木瓜 》：“《木瓜》其藏愿而未得 达也 ”，第25简说《兔爰》：“《有兔》不逢时”，等等。而政治的兴衰，民风的厚薄就寓于诗歌主人公的情感中。比如《诗论》说《兔爰》“不逢时”，何谓“不逢时”？《 说苑 ·敬慎篇》记孔子读《诗》至《正月》之六章，则感慨说：“不逢时之君子，岂不殆哉？从上依世则废道；违上离俗则危身；世不与善，己独由之，则曰非妖则孽也。是以桀杀 关龙 逢，纣杀王子 比干 。故贤者不遇时，常恐不终焉。”所以孔子常说“天下无道则隐”，那么《诗论》以“不逢时”评《兔爰》不就是含有“天下无道”的意思吗？最后，“观”有各种各样的角度，以“观”解诗也就了多重视角。比如《 柏舟 》， 《孔丛子》 说“于《柏舟》见匹夫执志之不可易也”，而《诗论》评《柏舟》曰“闷”。“匹夫执志之不可移”有称赞的意味，而“闷”就有了讥讽意，何哉？因为君子 遁世 无闷，就像《孔丛子》论《考槃》那样。所以《柏舟》的主人公就只能当“匹夫”之谓。 总之，从理论的角度来看用“观”的方法，从“情志”的角度解《诗》，使得孔子对诗旨能有准确的把握，而且是多视角的。这是孔子重“情”的《诗》学思想在解诗中的反映，它使得孔子不仅比此前的解《诗》 高明 ，也比他以后的解《诗》者高明。 “群”，孔安国注：“群居相切磋”。朱熹注：“和而不流”。我认为均不确，“群”就是“别群”，也就是“君子”、“小人”之辨。辨别君子、小人关乎进德， 《论语》 一书，“君子”一词凡107见，“小人”凡23见，每每相较而言，可见孔子对“君子”、“小人”之辨的重视程度。就 《诗经》 而言，有许多诗篇言及“君子”之德，或“小人”之行，故有“君子之诗”，有“小人之诗”。这就形成了一种非常独特的解《诗》方法，而且这种方法在先秦时还可能比较流行，如 《孟子·告子下》 载高子论《小雅·小弁》为“小人之诗”。这种解诗方式也见诸《诗论》，如第25简“《肠肠》小人”，第27简“《仲氏》君子”就是。或曰，孔子曰《 诗三百 》“ 思无邪 ”，则于“小人之诗”，何以“无邪”？事实上校诸《诗论》可知，孔子并非对所有诗都是持赞成态度，有的也是批评的，如《柏舟》之“闷”，《墙有茨》之“慎密不知言”，还有第28简以“恶而不闵”评诗皆是。从这个意义上来说，朱熹《集注》解释“思无邪”为：“凡《诗》言善者，可以感发人之善心；恶者，可以惩创人之逸志，其用归于使人得其情性之正而已”，是有道理的。读“君子之诗”，知何以为君子；读“小人之诗”，知何以规避小人，故曰：“诗可以群”。 “怨”，孔安国、郑玄皆注：“刺上政”。朱熹注：“怨而不怒”。二者都将之归于政治，过于褊狭。《诗》固然可以怨刺上政，但绝不仅限于此。翻开《诗经》，怨词满眼，有悯乱嫉恶之怨，有旷夫思妇之怨；既有忧国忧民之思，也有一已之私情，如统统归结为“怨刺上政”，则殊为无据。《诗论》第8简论《雨无正》、《节南山》曰“皆言上之衰，王公耻之”，怨刺的对象是 周天子 ；论《小弁》、《巧言》曰“皆言流人之害”，第9简论《祈父》曰“《祈父》之责，亦有以也”等，皆为刺当权者，概括起来，这些都可以称为“刺上政”。而第17简“《 扬之水 》其爱妇悡”，“悡”，《 说文 》注“恨”，又曰“怠”。但校之今本《诗经》的三首以《扬之水》名篇的诗都不相吻合，当为逸诗。诗写的是 怨妇 之“恨”，就不能归为“刺上政”。第29简“《涉溱》（即《郑风·褰裳》）其绝”是针对“子不我思，岂无他士”而言的，是“爱而不得”的绝 情诗 ，故曰“绝”。这种“怨”也是怨妇之“怨”，非以“刺上政”也。 孔子从“怨”的角度解《诗》也可以看作是对个体情感的 张扬 ，正如他自己在述自己作 《春秋》 之意时说的那样：“诗人疾之不能默，丘疾之不能伏”。所以，以“怨”解诗，也是孔子重“情”《诗》学思想的阐释实践。 以上我们就《诗论》与孔子《诗》学思想的重诂做了简单的论述。我们认为，《诗论》对我们重新认识孔子的《诗》学思想具有重大意义，它不仅让我们认识到孔子《诗》学思想中重“情”的一面，而且为我们提供了孔子解《诗》的实例，让我们对孔子《诗》学思想的认识落到了具体的实处。而且正确的评价孔子论《诗》、解《诗》重“情”，对于重新构建中国诗 学理论 史也有重要的意义。传统观念认为，先秦只有“诗言志”，而“诗缘情”要到 西晋 时 陆机 《文赋》 出，才出现。那么既然孔子就有了“诗言情”的观念，那么，“诗言志”还会是先秦惟有的诗学观念吗？“诗缘情”还会是魏晋的新风尚吗？
1、文学本质论、文学创作论、作品和 文学接受论。2、关于文学起源这个争辩已久的文艺学根本问题,文艺史上有几种主要看法:摹仿说、游戏说、情感论、巫术论、精神说、劳动说等。西方文艺史上,从古希腊以来,“摹仿说”一直是很有影响的一种观点。这种观点认为艺术是对现实的“摹仿”,发展到后来,更认为艺术是“社会生活的再现”。4、艺术真实源于生活真实，是对生活真实的反映和再现，由于艺术真实是一种思维活动，带有主观色彩，反应并不完全等同于生活真实，因而艺术真实必须高于生活真实 生活真实是自然生活的真实体现 是为艺术提供素材的参照物 艺术是源于生活而高于生活的艺术真实7、接受美学，亦称接受理论，发轫于20世纪60年代的德国，其代表人物是姚斯和伊瑟尔。三、1、一个人的样子，表达出他的品行;一个人的品行，在他的话中体现出来;一个的语言，就是他品格的体现。言语来原于其内在的样子，如果其品行不是他原来的样子，那就可以通过他的言谈来找到其本质的形象2、“红杏枝头春意闹”，用了一个“闹”字，境界就全都表现了出来。“云破月来花弄影”，用了一个“弄”字，境界就全都表现出来了。4、这靠平时经验的积累，不能一挥而就。当然还要极其熟练的快速写生功夫来配合，才能奏效。东坡心识其所以然，而手不能然者，就是没有上述这两项基本功。5、风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。6、人只有在失去了宝贵的东西之后，心中才会有伤痕，非常深的伤痕。这宝贵的东西，就是你说的有价值的东西。悲剧源于矛盾的不可调和，其中参杂着无奈与绝望。能引起人们内心深处的共鸣。我们看完一部悲剧，心里总会这么想“如果不是那样就好了”或者“如果再早一点或者再晚一点就好了”这样明明无法挽回但是却非常想挽回的想法。所以，悲剧才能给人以最深刻的印象。比如我们说个笑话、看个喜剧电影。过段时间你肯定想不起来内容了。但是看了悲剧的电影就不一样。他在人们心里所留下的烙印是非常深的。比如现在，好多看过《泰坦尼克号》的人都会对电影里的情节记忆犹新。因为那是不会轻易被抹去的。7、江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔，倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。”郑板桥这段话告诉我们，画到纸上的竹和自然形态的竹并不完全相同。它是自然形态的竹，经过了“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”几个阶段“变相”而成。8、古人说：“身体居留在江海边上，心神却系念着朝廷。”这里说的就是想象。写作的构思，它的想象往往飞向遥远的地方。所以作家默默地凝神思考时，他就会想象到千年之前的生活；悄悄地改变面部表情时，他的眼睛似乎看见了万里之外的情景；他吟咏文章时，好象听到了珠圆玉润的悦耳声音；眼睛闪动时，就出现了风云变幻的景色。这不是构思所造成的么！所以文章构思的奇妙，能使作家的精神与外物一起活动。艺术也是如此’精神是主宰内心的，情志和气质却掌握着它的关键；外物是由耳目去接触的艺术却能使它表达无遗。要是表达功能活跃，那末事物的形貌就可充分描绘；如果情志气质受阻，那末精神就焕散了。 回答可能不够完善，可这是我好不容易才完成的，望采纳。谢谢 ！
全国2007年4月高等教育自学考试法学概论试题课程代码：00040一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。l．一般认为，旧中国法律属于（ ）A.印度法系 B．普通法系C．英美法系 D.大陆法系2．法律的本质是（ ）A．阶级性和社会性的统一 B．阶级性和人民性的统一C．阶级性和科学性的统一 D.阶级性和合理性的统一3．地方性法规与部门规章出现法律冲突时，依法（ ）A．由全国人大常委会裁决B．区别情形分别由全国人大常委会或国务院裁决C．由国务院裁决D．由全国人大常委会和国务院共同裁决4．世界上最早产生宪法的国家是（ ）A.英国 B．美国C．法国 D.德国5．下列各项中，不属于我国宪法所规定的公民的基本权利的是（ ）A．结社自由 B．示威自由C．信仰自由 D.迁徙自由6．对县、自治县、市的建置依法行使批准权的国家机关是（ ）A.全国人民代表大会B．全国人民代表大会常务委员会C．国务院D.省、自治区、直辖市人民代表大会7．根据国务院办公厅1987年发布的《行政法规制定程序暂行规定》，对某一方面的行政工作作比较全面、系统的规定，称（ ）A．决议 B．条例C．规定 D．办法8．下列财产所有权的取得方式中，属于传来取得的是（ ）A．法定继承 B．生产和扩大再生产C．没收 D．收益和添附9．法人只能通过自己的代表机关为法律行为，此代表机关就是法人的（ ）A．代表 B．法定代表C．代表人 D．法定代表人10．汇票和支票法定记载事项不同的是（ ）A．无条件支付的委托 B．付款人名称C．收款人名称 D.出票人签章11．纳税人有偷税行为的，按照规定由税务机关追缴其不缴或者少缴的税款、滞纳金，并处不缴或者少缴的税款（ ）A．50％以上1倍以下的罚款 B．50％以上2倍以下的罚款C．50％以上3倍以下的罚款 D．50％以上5倍以下的罚款12．犯罪集团的人数必须是（ ）A．2人以上 B．3人以上C．4人以上 D．5人以上13．下列各项中，人民法院可以直接受理的案件是（ ）A.走私案件 B．贪污贿赂案件C．自诉案件 D．危害国家安全案件14．作为本诉的民事案件的诉讼程序开始后，被告人以本诉的原告为被告，向人民法院提出同本诉在诉讼标的和诉讼理由上有牵连的保护自己民事权益的独立的诉讼请求是（ ）A．给付之诉 B．变更之诉C．反诉 D.确认之诉15．当今国际社会，国际法的基本主体是（ ）A.地区 B．国家C．政府间的国际组织 D．正在争取独立的民族l6．依照行政诉讼法的规定，对省级人民政府所作的具体行政行为不服提起诉讼的案件，第一审管辖法院是（ ）A.基层人民法院 B．中级人民法院C．高级人民法院 D.最高人民法院17．法律规避的实现是当事人有意或故意地改变（ ）A．连接点 B．准据法C．冲突法 D.系属18．将“依法治国，建设社会主义法治国家”写进宪法的是（ ）A.1988年宪法修正案 B．1993年宪法修正案C．1999年宪法修正案 D.2004年宪法修正案19．确认《义勇军进行曲》为我国国歌的宪法是（ ）A．1954年宪法 B．1975年宪法C．1978年宪法 D.1982年宪法20．《中华人民共和国行政处罚法》规定，除法律另有规定外，违法行为在多长时间内未被发现的，不再给予行政处罚?（ ）A．六个月 B．一年C．两年 D.四年21．两个或两个以上的申请人分别就同样的发明创造申请专利的，根据我国专利法的规定，专利权授予（ ）A．最先发明的人 B．最先申请的人C．最先应用的人 D.最先声明的人22．根据有关司法解释的规定，下列债权属于破产债权的是（ ）A.破产企业所欠的银行贷款B．行政、司法机关对破产企业的罚款C．破产宣告后的债务利息D．债权人参加破产程序所支出的费用23．受害人因产品存在缺陷造成人身、财产损害的（ ）A．只能向产品的责任者要求赔偿B．只能向产品的生产者要求赔偿C．只能向产品的销售者要求赔偿D．可以向产品的生产者或销售者要求赔偿24．拘役的缓刑考验期限为（ ）A.原判刑期以上9个月以下，但不能少于1个月B．原判刑期以上12个月以下，但不能少于2个月C．原判刑期以上18个月以下，但不能少于6个月D.原判刑期以上24个月以下，但不能少于9个月25．“犯罪一一孤立的个人反对统治关系的斗争，和法一样，也不是随心所欲地产生的。相反地，犯罪和现行的统治都产生于相同的条件。”以上关于犯罪本质的论断出自马克思、恩格斯的（ ）A．《黑格尔哲学批判》 B．《德意志意识形态》C．《共产党宣言》 D．《自然辩证法》26．案件由上级人民法院按照审判监督程序重新审理的为（ ）A.上诉审 B．第二审C．提审 D.再审27．民事诉讼的执行程序中，双方或者一方当事人是公民的，其申请执行的期限为（ ）A.1个月 B．3个月C．6个月 D．1年28．行政诉讼不同于民事诉讼的特有证据种类是（ ）A．现场笔录 B．鉴定结论C．勘验笔录 D．视听资料29．赋予原始国籍的标准之一是以父母的国籍为准，即血统主义。那么，以父母双方任一方的国籍为准的是（ ）A.单系血统主义 B．双系血统主义C．单方血统主义 D.双方血统主义30．我国民事诉讼法把在中国没有住所的被告或被上诉人提出答辩状的期限和当事人不服一审判决提出上诉的期限均规定为自收到起诉状或上诉状或判决书后（ ）A．10日内 B．15日内C．20日内 D．30日内二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）在每小题列出的五个备选项中有二个至五个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。31．行政许可法的基本原则包括（ ）A．合法原则 B．合理原则C．效能原则 D．便民原则E．责任原则32．消费者权益保护法规定，消费者和经营者发生消费者权益争议时，可以寻求解决的途径包括（ ）A．与经营者协商和解B．请求消费者协会调解C．向有关行政部门申诉D.根据与经营者达成的仲裁协议提请仲裁机构仲裁E．向人民法院提起诉讼33．民事诉讼第一审普通程序的开庭审理包括（ ）A．开庭准备 B．法庭调查C．法庭辩论 D．被告人最后陈述E．宣告判决34．享有外交特权与豁免的人员对驻在国的义务包括（ ）A．尊重驻在国法律的规定B．不干涉驻在国内政C．不滥用外交特权D．不在驻在国为私人利益从事专业或商业活动E．不滥用豁免权35．下列选项中具有权利和义务双重性质的有（ ）A．选举 B．劳动C．受教育 D．服兵役E．纳税三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）36．逮捕37．人民代表大会制度38．背书39．紧急避险40．空中劫持四、简答题（本大题共3小题，每小题5分，共15分）41．简述税法的构成要素。42．简述全国人民代表大会的职权。43．简述合同当事人一方可以要求解除合同的情形。五、论述题（本大题14分）44．试述我国社会主义法律制定的基本原则。六、案例分析题(本大题共2小题，每小题8分，共16分)45．刘某是某市电子管厂临时工，李某是该厂仓库保管员。刘某因参加赌博而欠下他人赌债，遂产生盗窃本厂库存铜线圈卖钱还债的念头。一日晚11时30分，刘某骑一辆三轮车窜至本厂仓库，叫醒正在睡觉的李某，令其打开仓库，并威胁李某，如不从，就向公安机关告发其开办的录像厅播放黄色录像。李某无奈，打开仓库门锁，刘某盗走铜线圈200余件，价值4000余元。后案发。问题：（1）李某在本案中起了什么作用?为什么?（2）对李某应如何处罚?46．甲幼年丧母，由其父抚养长大。后其父再婚。甲与继母乙关系不和，造成父子关系紧张，后矛盾激化，甲与其父立据宣布脱离父子关系。几年后，甲父死，临终留下遗书，要求把其遗产平均分给甲、乙及其与乙所生儿子丙。但在执行遗嘱时，乙阻止将三分之一遗产分给甲，声称甲与其父已脱离父子关系，已无权继承其父遗产，并将该份遗产据为已有。甲遂向人民法院提起诉讼。问题：（1）甲父所立遗嘱是否有效?为什么?（2）甲父遗产应如何处理？
1、答案要点①王是可以“视为完全民事行为能力人”已年满16岁以自己工资收入为主要生活来源是可以独立进行民事活动的。因而这项买卖行为是有效的、合法的。②王某父母要求公司退款不符合法律规定。王某可以独立进行民事活动不需要徵得父母同意。其父母以她未成年未徵得家长同意为理由是不符合法律规定的。(评分标准全对给4分即每一点为2分。)
有效。这是在考察你“16-18岁的未成年人劳动成年”这个点的。王某劳动成年，视为完全民事行为能力，所以合同有效。另外，即使你不知道“劳动成年”这个制度，也能作对。因为16岁的人，签订800元的合同，是符合其认知能力的。所以不论从哪个角度，合同都是有效的
考途可以搜法学概论吗答案如下:考途可以搜法学概论
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盘古说：我开；女娲说：我补；共工说：我撞；神农说：我尝；精卫说：我填；夸父说：我追；后羿说：我射；嫦娥说：没射着！黄帝说：我们做什么；尧说：我让；舜说：我也让；禹说：咱爷们怎么办？ 启说：让他们球！ 桀说：好玩； 汤说：造反有理了； 夏亡了…… 纣说：痛快； 武王说：我也反了； 商亡了…… 幽王说：点火； 褒姒说：刺激； 周也亡了…… 干将说：我铸； 专诸说：我舞； 荆柯说：我刺； 赢政一躲：没刺着…… 始皇说：我修； 姜女说：我哭； 陈胜说：有种； 项羽说：我举； 刘邦说：我斩； 秦亡了…… 孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我无为； 庄子说：我逍遥； 韩非子说：把他们全抓了。 张良说：我出谋划策； 韩信说：我统帅三军； 萧何说：无运筹帷幄； 高祖说：老婆，怎么办； 吕后说：全喀嚓了。 文景说：我治； 武帝说：我兴； 光武说：我中兴； 献帝说：我说了不算。 张骞说：我通； 班超说：我也通； 苏武说：通个屁！ 卫青说：我打； 霍去病说：我也打； 李广说：我还打； 昭君嫣然晕笑，遂天下太平。 董卓说：我势大； 吕布说：我人帅； 貂婵说：你们俩谁厉害。 董卓完蛋了。 曹操说：快帮我脱鞋迎老许； 刘备说：快给我牵驴来访诸葛； 孙权说：周郎自有妙计安天下； 周瑜说：加油，烧死老曹； 诸葛说：天下三分，人人有份； 司马昭说：向刘备同志学习； 晋开始了。 司马迁说：要想成功，不怕被宫； 班固说：我要出书； 司马相如说：一首赋稿费一千； 曹操说：抄家伙我要赋诗； 曹植说：命题作文有何难； 孔明说：我要写道动员令； 陶潜说你们累不累呀。 遂卷铺盖回家了。 朱温说：我同花顺； 萧道成说：我一条顺； 陈霸先说：重新洗牌…… 杨广说：去扬州观花； 李渊说：消来公费旅游； 李世民说：魏征，你的意思； 李治说：老婆，你的意思； 武则天说：那还不如我说了算； 薛刚说：反了你了！ 骆宾王说：鹅肥； 王勃说：情深； 李白说：酒美； 王维说：景幽； 孟浩然说：风流； 杜甫说：屋漏； 白居易说：抱想琵琶唱OK； 李商隐：我没话说了。 柴荣说：三武废费有我一份； 赵匡胤说：今年流行黄袍子 寇准说：带上瓶醋谈判去； 李刚说：保家卫国； 徽宗说：没保成； 钦宗说：我想回家； 金兀朱说：没门…… 赵构说：把姓岳的抓了； 岳飞说：我有何罪？ 秦桧说：也许有…… 陆游说：我要死了； 文天祥说：死得好，我为你喝彩！ 完颜说：金大； 耶律说：辽大； 成吉思汗说：大你个球！ 忽必烈说：亚欧大陆我说了算…… 朱元璋说：高筑墙； 建文帝说：孙承祖业； 朱棣说：我找我爹； 严嵩说：清史留字； 崇祯说：袁崇焕，你的良心大大地坏了…… 李自成说：歇会，找个小姐来； 吴三桂说：敢泡我老婆； 皇太极说：三桂是个好同志。 顺治说：爱江山更爱美人； 康熙说：江山好管儿子难教； 雍正说：说我狠，我就狠给你们看； 乾隆说：我爹是谁； 嘉庆说：和坤是我爹留给我的遗产…… 施耐庵说：天罡盖地煞； 罗贯中说：曹刘震河腰； 吴承恩说：全盘西化； 曹雪芹说;读书人的事能算淫么； 蒲松龄说：我是另类我怕谁？ 林则徐说：我销； 洪秀全说：我反； 康有为说：我变； 孙中山说：看我的。 慈禧说：木偶戏你当好演呀； 李连英说：有奴才伺候； 李鸿章说：九亿白银，小意思； 袁世凯说：窃国者为诸候？ 蒋介石说：**未灭何以家为 忽忽~其实你可以无视我的答案~
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全国2005年1月高等教育自学考试中国文化概论试题课程代码：00321一、填空题(每空1分，共10分)1．文化内涵指不属于狭义文化的事物中所具有的______________。2．尧舜时代著名的故事就是“______________”，这是把天下交给贤人的远古的帝位的传递方式。3．唐朝著名诗人杜牧在《______________》中描述了秦王朝统治者大兴土木的情景。4．《神灭论》的作者是南北朝时候著名的无神论哲学家______________。5．明朝有两部著名的农书，分别是徐光启的《农政全书》与宋应星的《______________》。6．贸易古称“______________”，原指交易、专卖。7．我国古代法律制度是以______________作为立法的指导思想的。8．《楚辞》最突出的艺术成就是其______________手法的运用。9．对联是由古代的“______________”演变而来的。10．二十世纪的二十年代，中国文化界开始出现“现代新儒学”思潮，代表人物是______________、熊十力。二、判断题(判断下列各题，正确的在题后括号内打“√”，错的打“╳”。每小题1分，共10分)1．文化的两个层次为上层文化和下层文化。（）2．我国古代燕齐地区盛行神仙崇拜，这与其海洋环境有关。（）3．分封制是从夏商时代就开始实施的。（）4．“四书”指《论语》、《孟子》、《中庸》和《大学》四部儒家经典。（）5．我国传统的市商贸易的方式就是坐商经营。（）6．我国古代的算术、代数和几何都是很发达的。（）7．道教所信奉的“太上老君”就是老子。（）8．世界上的文字分两大类：表意文字和表音文字。汉字属于表意文字。（）9．中国古代皇帝的诏令是最有权威的法律形式。（）10．宋代朱熹的学说曾推动了日本的“明治维新”。（）三、单项选择题(在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的序号填在题干的括号内。每小题2分，共40分)1．（）指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。A．文化事象 B．文化现象C．文化思潮 D．文化内涵2．国别文化是以（）划分文化的社会依据。A．国家 B．民族C．地域 D．层次3．中国的地势地形（）。A．向东南倾斜，呈阶梯状分布 B．西高东低，呈阶梯状分布C．西高东低，呈波浪状分布 D．向东南倾斜，呈波浪状分布4．到元明清时，我国出现了（）的局面。A．政治中心在南方，经济中心在北方 B．政治中心和经济中心都在北方C．政治中心和经济中心都在南方 D．政治中心在北方，经济中心在南方5．下列属于道家的观点的是（）。A．仁者，人也 B．己所不欲，勿施于人C．无为而无不为 D．修身，治国，平天下6．在中央实行“三省六部制”的朝代是（）。A．秦代 B．两汉C．魏晋 D．隋唐7．“道统”的思想是（）提出的。A．孟子 B．董仲舒C．韩愈 D．白居易8．车的发明者是（）。A．神农氏 B．轩辕氏C．伏羲氏 D．有巢氏9．下列不属于营业习俗的有（）。A．敬财神 B．广告C．唱市经销 D．坐商经营10．漏壶是我国古代用来计量（）的工具。A．时间 B．长度C．重量 D．体积11．认为自己“功高三皇，德迈五帝”而将三皇五帝合并成“皇帝”的是（）。A．周文王 B．秦王赢政C．汉武帝 D．汉高祖12．地神祭祀包括大地祭祀、（）、山川祭祀等。A．人鬼祭祀 B．日月星辰祭祀C．社稷祭祀 D．人神祭祀13．“天人合一”的专有名称是由宋代的（）提出的。A．张载 B．朱熹C．陆九渊 D．程颢14．“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，这是（）说的。A．孔子 B．孟子C．庄子 D．老子15．《牡丹亭》是（）的作品。A．元朝的关汉卿 B．元朝的王实甫C．明朝的汤显祖 D．清朝的孔尚任16．“金达莱”这词是从（）借来的。A．越南语 B．蒙古语C．维吾尔语 D．朝鲜语17．李清照《声声慢》中有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，用的是（）修辞方式。A．对偶 B．顶真C．回文 D．复叠18．骈体文的全盛时代在（）。A．南北朝 B．东汉C．隋唐 D．宋明19．欧洲的耶稣会士初到中国是在（）。A．元朝 B．明朝C．清朝初年 D．清朝末年20．中国化最彻底的佛教宗派是（）。A．天台宗 B．净土宗C．禅宗 D．华严宗四、名词解释(每小题2分，共10分)1．“天下”观念2．“五服”3．“周岁”礼4．避讳5．“综合创新论”五、简答题(每小题5分，共10分)1．请说出“清初三先生”的姓名及其主要著作。2．简答古代印刷术的发明过程及其影响。六、论述题(每小题10分，共20分)1．简述中国传统的思维模式及其特征。2．简述科举制对中国传统文化的制约和局限。全国2006年1月高等教育自学考试中国文化概论试题课程代码：00321一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。1．中国经典的“文化”是指人的( )A．后天修养与精神、物质的创造 B．后天物质的创造C．先天修养与精神、物质的创造 D．后天修养与精神2．贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神被称为( )A．文化政策 B．文化传统C．文化思潮 D．文化观念3．从气候变迁的角度讲，东汉、三国直到南北朝，是( )A．第一个寒冷期 B．第二个寒冷期C．第三个寒冷期 D．第四个寒冷期4．北宋曾疏凿了广济河、金水河、惠民河及汴水，它们的共称是( )A．“四渠通漕” B．“通漕四渠”C．“渠漕四通” D．“渠通四漕”5．在植树方面，朱元璋有了不起的政绩，据专家统计洪武年间的植树总量约为( )A．7亿棵 B．8亿棵C．9亿棵 D．10亿棵6．上古文化虽说多元，但是高度发达的古代文明国家如夏商两代，却只是建立在( )A．黄河上游地区 B．黄河下游地区C．黄河中下游地区 D．长江中游地区7．夏文化的特点是( )A．尚忠 B．尚孝C．尚义 D．尚礼8．“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非攻”等所体现的是( )A．儒家的思想核心 B．法家的思想核心C．墨家的思想核心 D．道家的思想核心9．士人群体出现于先秦，但真正构成一个享有社会实际权益的社会阶层，是在( )A．西汉时期 B．两汉时期C．东汉时期 D．魏晋时期10．我国南北各地在春分前后，要举行开耕仪式，俗称( )A．“龙抬头” B．“桃花水”C．“打春牛” D．“唱春官”11．旧时铁匠行所崇拜的祖师是( )A．鲁班 B．老君李耳C．灶君 D．嫘祖12．我国西式广告出现于( )A．明代中后期 B．清代初期C．清代中期 D．晚清时期13．我国现存最早的药学专著《神农本草经》的作者是( )A．神农 B．陶弘景C．孙思邈 D．李时珍14．在中国古代社会，完整的宗法制出现于( )A．夏代 B．周代C．商代 D．秦代15．隋唐中央实行三省六部制，“三省”是( )A．太师、太傅、太保 B．丞相、太尉、御史大夫C．尚书、中书、门下 D．太尉、太常、太仆16．中国古代国家礼仪制度的“五礼”是( )A．冠、婚、丧、祭、乡 B．冠、婚、射、朝、聘C．祭、凶、宾、军、家 D．吉、凶、宾、军、嘉17．提出“天人合一”这一专有名称的人是( )A．周代周公 B．春秋孔子C．西汉董仲舒 D．宋代张载18．南北朝时，南天师道的代表人物是( )A．陶弘景 B．张鲁C．张道陵 D．葛洪19．“孔融让梨”的故事所体现的中华民族美德是( )A．仁爱孝悌 B．重义轻利C．谦和礼让 D．真诚有信20．中国古代教育的三大目标是( )A．明德、亲民、止于至善 B．格物、致知、诚意C．诚意、正心、修身 D．齐家、治国、平天下21．宋代出现了以广阔的社会生活画面为描写对象的风俗画，代表作是( )A．《步辇图》 B．《清明上河图》C．《天王送子图》 D．《簪花仕女图》22．《荀子•非相篇》中说：“言而当，知也。”所谓“当”是说讲话要讲究( )A．场合 B．对象C．时机 D．分寸23．实行“书同文”政策的朝代是( )A．西周 B．西汉C．秦代 D．唐代24．中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合是( )A．佛教的传入 B．伊斯兰教的传入C．基督教的传入 D．犹太教的传入25．邓小平的“三个面向”思想提出于20世纪( )A．60年代 B．70年代C．80年代 D．90年代二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。26．下列属于文化观念的有( )A．人生观 B．审美观C．建安风骨 D．隋唐佛学E．宋明理学27．早期法家的代表人物包括( )A．齐国的管仲 B．魏国的李悝C．郑国的子产 D．秦国的商鞅E．赵国的赵鞅28．反映君主专制制度下“皇帝总揽天下大权”的有( )A．“天下事无大小皆决于上。” B．“朝赏暮戮，忽罪忽赦。”C．“天下一家，何非君土。” D．“中外之财，皆陛下府库。”E．“王侯将相，宁有种乎?”29．中国古代建筑的显著特点有( )A．结构上以木结构为主 B．布局上左右对称C．外观的多样性 D．强烈的人文性E．在建筑物中寄寓着浓厚的思想观念30．下列属于与汉字有关的民俗事象的有( )A．对联 B．字谜C．预言 D．姓名E．敬惜字纸三、名词解释(本大题共5小题，每小题3分，共15分)31．国别文化32．《中国救荒史》33．清谈34．家庭35．天神祭祀四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）36．简述西北地区先秦两汉时期的主要水利工程及其作用。37．什么是针灸学说？38．简述科举制对中国文化的负面影响。39．简述尊崇自然审美观念的哲学基础。40．新中国建立后，采取了哪些切实可行的保证民族语文工作顺利进行的措施？五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）41．试述社区文化活动的意义。42．试述中国古代法律制度的伦理特征。
1、19世纪末，德国美术理论家康拉德·费德勒极力主张将美学与艺术学区别开来，因此被称为“艺术学”之父。2、艺术门类的划分方法：根据作品存在方式可分为：时间艺术、空间艺术、时空艺术。根据对作品感知方式可分为：听觉艺术、视觉艺术、视听艺术。根据作品对客观世界反映方式可分为：再现艺术、表现艺术、再现表现艺术。根据艺术作品物化形态可分为：静态艺术、动态艺术。3、艺术具有形象性、主体性、审美性等特征。4、艺术具有审美认识作用、审美教育作用、审美娱乐作用等多重社会功能。5、艺术在发挥其审美教育功能时具有以情感人、潜移默化、寓教于乐的特点。6、最早明确提出“寓教于乐”的是古罗马美学家贺拉斯，他最重要的美学著作是《诗艺》。中国近代教育家蔡元培提出了“以美育代替宗教”的主张。7、艺术教育是美育的核心，它的根本目标是培养全面发展的人。8、艺术创作可分为体验、构思和传达三个重要阶段。艺术体验是艺术创作的起始阶段，也是艺术创作的基础。9、艺术作品从表层到深层可以分为艺术语言、艺术形象、艺术意蕴三个层次。10、意大利美学家克罗齐提出了表现发生说，认为艺术起源于情感的表现和交流的需要。11、20世纪60年代在德国兴起的接受美学，创始人是姚斯和伊瑟尔。12、艺术起源于巫术，最早由英国著名人类学家爱德华·泰勒在他的《原始文化》一书中提出。13、“席勒—斯宾塞理论”主张艺术起源于游戏。14、在中外艺术史上出现过多种创作方法，其中影响深广，作品丰富，贯穿艺术史始终的两大主流就是现实主义和浪漫主义。15、艺术风格具有独特性、稳定性以及多样化与同一性等特点。16、题材和主题是构成艺术作品内容的两个要素。17、艺术语言具有两个最基本的功能，其一是塑造艺术形象，其二是创造形式美。18、文学形象最鲜明的特征是间接性，它是要通过语言的引导，凭借想象来把握的艺术形象。19、魏晋玄学的“三玄”指的是《老子》、《庄子》和《周易》。20、《毛诗序》提到诗有“六义”，分别是风、雅、颂、赋、比、兴。21、未来主义的创始人是意大利诗人马里内蒂，他在1909年发表的《未来主义宣言》标志着该流派的诞生。22、南齐画家谢赫在《古画品录》中提出的“绘画六法”，是对我国古代绘画实践的系统总结。23、我国现存最古老的工艺典籍《考工记》诞生于春秋时期。24、提出绘画“妙在似与不似之间”的是齐白石。25、“笔墨当随时代”是清代画家石涛的创作警句。26、我国现存最早的岩画，是江苏省连云港市郊锦屏山的将军崖岩画。27、提出“风格即人格”的法国文学理论家是布封。28、席勒在《美育书简》中首次提出了“美育”这一概念。29、达•芬奇的美学理论著作是《论绘画》。30、哲学主要通过美学这一中介对艺术产生影响。31、音乐分为声乐和器乐两大类。32、世界三大剧种：中国戏剧、印度梵剧、古希腊戏剧。33、古罗马时代建筑师维特鲁威曾提出建筑的坚固、实用、美观三个原则。34、雕塑是雕、刻、塑三种制作方法的总称，是最具有实体感的美术类型。35、从世界范围来看，园林主要有三大体系，即欧洲园林、阿拉伯园林和中国园林。艺术语言 是指任何一门艺术都有自己独特的表现方式和手段，运用独特的物质媒介来进行艺术创作，从而使得这门艺术具有自己独具的美学特性和艺术特征。这种独特的表现方式或手段，就叫作艺术语言。游戏说 由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出来，它认为艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能。形象思维 运用一定的形象来感知、把握和认识事物，也就是通过具体、感性的形象来达到对事物本质规律认识的一种思维方式。 灵感思维 是指在创造活动中，人的大脑皮质高度兴奋时的一种特殊的心理状态和思维形式，它是在一定的抽象思维或形象思维的基础上，突如其来地产生出新概念或新意象的顿悟式思维形式。 蒙太奇 是一种电影艺术语言。简要地说，蒙太奇就是根据影片所要表达的内容和观众的心理顺序，将一部影片分别拍摄的许多镜头，按照原定的构思组接起来的方式和手段。一般包括画面剪辑和画面合成两方面。艺术鉴赏的保守性 是接受主体审美经验中的定向期待视野，是指人们的鉴赏趣味习惯于按照某种传统的趋向进行，具有某种定势或趋向。艺术鉴赏的变异性 是接受主体审美经验的创新期待视野，是指随着时代的前进和社会生活的变化，从而使得人们的欣赏习惯与审美趣味也随之发生变化。
一、BBDAACCD二、1.夸大和再现2.生活3.多元决定说4.审美心理5.主观 客观三、1.对2.错，主题思想虽然与政治思想有关，但不仅仅是政治思想。3.错，典型是从众多生活原型众所提取出来的特点的综合单选、ABA我没有标准答案，是我自己做的，不能保证全对，慎用。
我有版式设计的资料，我也在找包装的资料，就是还没找到，你需要的话，我就把版式的发你~
试卷如何给你？怎么发？把专业和完整名字写上
1、当代设计思潮有：工艺美术运动、新艺术运动、装饰艺术运动、现代设计和后现代设计。2、【这个我也答案寻找中】3、物质功能包括：技术功能、使用功能、环境功能 精神功能包括：审美功能、教育功能、象征功能。4、包括：完整性、变化原则、设计的资源、综合原则、服务原则。
你看看不知道是你要的不 浙江省2009年1月自考设计概论试题 浙江省2009年1月自考设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(本大题共5小题，每空1分，共10分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.制瓷业在两晋南北朝时出现了北方的___________和南方的___________。 2.代表民国时期中国建筑成就的是南京___________和上海外滩___________。 3.设计文化中的...... 浙江省2008年10月自学考试设计概论试题 浙江省2008年10月自学考试设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(本大题共7小题，每空1分，共10分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.1864年以后在英国首先兴起，由______倡导的工艺美术运动，揭开了现代设计的序幕。 2.中国民国时期代表建筑成就的是______，以及上海外滩西式风格的建筑。 3.美国著名的“有机建筑”的...... 2008年1月自考试卷浙江省设计概论试题 浙江省2008年1月高等教育自学考试 设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(本大题共5小题，每空1分，共10分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.园林设计家________所著《________》一书，是明清园林建筑理论的重要成果。 2.芝加哥学派的代表________提出了“________”的口号。 3.设计文化中的材...... 2007年10月自考试题设计概论试卷 浙江省2007年10月高等教育自学考试 设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(本大题共12小题，每空1分，共19分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.在旧石器中期，黄河流域的山西________使用的石器中有“三棱尖状器”的形状，有着明显的人工打制的痕迹，加工细致。 2.________中的“鸟不及飞，兽不暇走，弩之所向，无不死...... 浙江省2007年1月高等教育自学考试设计概论试题历年试卷 浙江省2007年1月高等教育自学考试 设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(本大题共7小题，每空1分，共10分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.著名的园林设计家______所著《______》一书，是明清园林建筑理论的重要成果。 2.古希腊建筑的主要特色体现为柱式，其中被认为象征男性的是______柱式。 3.德...... 浙江省2006年10月高等教育自学考试设计概论试题历年试卷 浙江省2006年10月高等教育自学考试 设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(本大题共6小题，每空1分，共10分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.彩陶文化中最具有设计思想的尖底瓶造型，是利用了_______的原理。 2.制瓷业在两晋南北朝时期出现北方的_______和南方的_______的文化风格。 3.现代设计...... 浙江省2006年1月高等教育自学考试设计概论试题历年试卷 浙江省2006年1月高等教育自学考试 设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(本大题共6小题，每空1分，共10分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.秦朝官方推广的文字样式是__________________，秦汉之间民间流行的文字样式是__________________。 2.北宋毕升发明的__________________...... 浙江省2005年10月高等教育自学考试设计概论试题历年试卷 浙江省2005年10月高等教育自学考试 设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(每空1分，共18分) 1.先秦最重要的设计著作是________。 2.现存我国最早的双曲石拱桥是隋代李春设计的________。 3.我国明代________编著了世界上第一部农业和手工业的技术全书《天工开物》。 4.日本的设计思想充分体现了________的意义，是...... 2005年4月福建自考设计概论试题 2005年4月福建自考设计概论试题 ...... 2005年4月福建自考设计概论答案 2005年4月福建自考设计概论答案 ...... 浙江省2005年1月高等教育自学考试设计概论试题历年试卷 浙江省2005年1月高等教育自学考试 设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(每空1分，共18分) 1.汉代人在建筑和城市的营造中运用了四神的方位标志，这“四神”是指：左青龙、右白虎、上朱雀、______。 2.世界上第一部农业和手工业技术全书是我国明代宋应星所编著的______。 3.代表我国民国时期建筑成就的是______和上海外滩的西式风格的建筑。...... 浙江省2004年10月高等教育自学考试设计概论试题历年试卷 浙江省2004年10月高等教育自学考试 设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(每空1分，共19分) 1.先秦最重要的设计著作是_______。 2.秦汉至隋唐时期，在艺术作品中突出的形式是雕塑，如秦兵马俑、_________、_________、_________、唐陵石刻等等。 3.原创性的设计不是凭空臆造，是一种集大成者。如___________造...... 浙江省2004年1月高等教育自学考试设计概论试题历年试卷 浙江省2004年1月高等教育自学考试 设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(每空1分，共18分) 1.隋代工匠李春设计修建的_____________，是我国现存最早的双曲石拱桥。 2.明代宋应星编者了世界上第一部农业和手工业技术全书《_____________》。 3.河北满城汉墓出土的_____________灯具作品，利用了虹吸的原理，是汉代灯具...... 浙江省2003年10月高等教育自学考试设计概论试题历年试卷 浙江省2003年10月高等教育自学考试 设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(每空1分，共17分) 1.彩陶文化中最具有设计思想的是_____________的造型，它利用了水葫芦的原理。 2.隋代工匠李春设计建造的_____________，经千年而不衰，是我国现存最早的双曲石拱桥。 3.意大利比萨教堂是中世纪_____________式建筑...... 浙江省2003年1月高等教育自学考试设计概论试题历年试卷 浙江省2003年1月高等教育自学考试 设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(每空1分，共20分) 1.先秦最重要的设计著作是____________。 2.现存中国历史上的第一个商标是在____________代出现的。 3.1909年，____________成功设计修建了中国第一条铁路——京张铁路。 4.历史上最宏大最壮观的一座穹顶，是古罗马...... 浙江省2002年10月高等教育自学考试设计概论试题历年试卷 浙江省2002年10月高等教育自学考试 设计概论试题 课程代码：00688 一、填空题(每空1分，共18分) 1.河北满城汉墓出土了一件叫________的灯具作品，利用了虹吸的原理，即使以今天的设计观点看，亦是超凡脱俗的佳作。 2.现存中国历史上第一个商标出现于________代。 3.1909年，________成功地设计修建了中国第一条铁路——京张铁路。<......