如果是你所说的情况，自考本科明年就拿证了，就单纯为取得学历的角度来说，那就完全没有必要再专升本了。况且，专升本的学校还是个三本。但是，如果从学习专业和知识的角度来说，再上个专升本也未尝不可。
自考本科很有用：1、首先，自考学历国家承认，含金量仅次于统招，而且自考比较严，难度还是有的，所以如果能拿到自考本科学历，说明你还是很有能力的，要有自信。2、个人认为，自考学历主要有三个作用，参加公务员考试之类的招聘考试，评职称或工作需要，找工作。3、无论事业编考试还是公务员考试，如果岗位要求的学历是“本科及以上”而不是“全日制本科及以上”的话，有自考本科学历是可以报考的。一般的事业编考试要求年龄基本都是30岁以下，公务员考试是35岁以下，所以参加招聘考试要趁早。4、评职称或工作需要的话，本科学历的获得方式不太重要，函授相对更容易一些，缺点是比自考花费的钱更多一些，这条是对于已经有工作的人来说，没有工作略过。5、找工作的时候，可以说是应届生看学历，非应届生看工作经验，而一般的用人单位看重的是第一学历，但是自考不属于第一学历，所以在直接找工作的时候自考学历的用处有限。6、综上所述，自考本科学历，或者说本科学历是找工作的敲门砖，只能说，有了本科学历，才能达到用人单位的基本要求，具体能不能找到好工作还要看个人的努力和能力，建议在提高学历的同时，不断提高自身的工作能力，积累工作经验，如果把学历比作外功的话，那么工作能力就是内功，内外兼修，方能大成
没错，基本上大一就可以将本科阶段的大学英语和其他几门公共课程考完，等到大二大三就可以针对专业课程同步学习同步考试。等到大三专科毕业就可以同时申请自考本科毕业了。
大专大一期间能不自考就不自考，也就是孤注一掷统招专升本，我只能说这么做有风险
我也是统招大专毕业，跟你一样的情况，遗憾的是我在校期间并没有这么大的觉悟，既没有考虑统招专升本，又没有关注自考本，然后两者皆与在校的我失之交臂
我后来毕业工作后是自考了本科，但是要我重新选一次，我肯定是会在校期间两手准备的！也就是优先统招专升本，在准备统招专升本的同时，也报一个自考本科~
因为统招专升本，说真的并不是你有努力准备就能过的，这是实话，而自考本科是只要每天花点时间简单学一下，最快2-3年就能拿到本科毕业证的，这样的结果就是再不济，也有一个本科学历步入社会，往后不论是选择考研、还是考公、还是考证等等，这都比专科学历要好的！
自考本科学历享受普通高等教育毕业证书相同的法律效力，工资待遇也按照普通高等学校同类毕业生工资标准执行。可以根据自身需求决定是否继续考专升本。如需提升学历推荐选择北区教育。自考本科是中国基本高等教育制度之一，成绩合格后由主考学校和高等教育自学考试委员会联合颁发大学毕业证书，国家承认学历，学信网可查，符合条件者由主考大学授予学士学位。自考选择专业时要综合考量自身优势、个人兴趣和职业规划，才能更加轻松、顺利地通过自考。自考生要从自己的优势出发选择专业，避免用缺点应试。不同专业有不同的特点，对基础知识的要求也不尽相同。【点击测试我符不符合自考条件要求】想要了解更多关于自考的相关信息，推荐咨询北区教育。北区教育为学员量身定制学历提升所属方案，根据历年真题、考题、教材进行整合，涵盖大部分的考点；同时，题库深入调研历年考题，采取三档考点归纳法，切片化解析考题中的知识点，全面解析历年考点分布，总结答题规范内容形式；更是通过随堂考核，及时巩固学员所学知识，使学员掌握扎实基础。
可以的，全日制专升本是大三下学期考试，自考统考是每年的4月和10月，两者考试不冲突。
普通专升本一般是应届普通全日制专科毕业生，在专科三年级第二学期考试，普通高校“专升本”考试一年一次，接受“普通专升本”的学生在本科学习期满并达到普通本科毕业所需学分后颁发普通本科毕业证书，本科为第一学历。符合学位授予条件的授予学士学位。
专升本类型：
1、统招专升本
统招专升本考上后需要再读2年本科（全日制学习），属于国家普通高等教育，已纳入高招计划。其文凭的认可度在专升本中是最高的。
自2006年起，211、985工程院校已停止招收统招专升本，各省统招专升本招收比例严格控制在当年应届专科毕业生5%内，并纳入高校当年招生计划，不再收取8000元赞助费，实行和普通本科生平价费用。
2、自考专升本
自考专升本是自考性质的本科，即独立本科段。自考专升本一般称为专套本，因为其学习形式自由，报考时间和专业不受限制，文凭认可率相比后2者认可度要高，所以很受学生欢迎。
3、成考专升本
成考专升本即成人高等教育（成人高考），参加国家统一的入学考试，考试通过比较容易，录取率高。成人高考分为专科阶段和专升本阶段，每年一次报考机会。
4、网络教育专升本
网络教育也是国家一种高等教育制度，其性质大体和成人高考差不多，也是需要入学考试，但区别是学校自己命题和阅卷，分春秋季招生。
以上内容参考：百度百科-专升本
想要退费，一共有这几种情况：
1、报名后，还未收到教材、视频等课程资料，可以全额退费。
2、报名后，已经收到教材了，但是还没有注册小自考（应用型）考籍，可以申请退费，但需扣除400元的教材资料费。
3、报名后，已注册小自考的考籍了，再次年注册之前申请退费，可以退第二学年的费用。
4、报名后已经注册了第二年小自考考籍的，就不能申请退费了。
自考学习过程中想要放弃的解决办法
1、调整心态
调整心态其实很重要，坚持完成一件事情需要坚持不懈，不忘记初心，激励自己不要忘记当初是为了什么要拿到本科文凭的毕业证，它会提升自己改变自己现在的一种学习状态
2、换专业
换专业是从难度上更换学习方式，让自己在自考学习过程中不放弃继续学习，很多专业都是相通的而且在学习过程中换专业都是不需要任何不手续的，考生可自由选择专业进行转换，因此，考生可以选择更加简单的专业进行学习。
报了自考后不想考了不去参加考试就可以了，相当于你主动放弃考试。自考本科可以改户口上的学历，只要你提供你额学历证明文件给相关部门就可以更改。
自考本科很多人都是又爱又恨，有的人因为高考失利错过了上本科的机会，通过自考本科考上了研究生。有的人报考自考本科后，好多年都因为1科2科的科目考不合格，而一直拿不到自考本科的毕业证书。有的人还不了解什么是自考本科，有的人也不需要自考本科。今天来跟着于老师看一下什么是自考本科吧！什么是自考本科自考本科是高等教育自学考试本科的简称，自考本科是我国基本的高等教育制定之一，成绩合格后由主考学校和高等教育自学考试委员会联合颁发本科毕业证书，是国家承认学历，学信网可查的学历，符合条件者由主考院校授予学士学位证书。自学考试自考本科怎么考试自考本科有的专业考试科目全部都为国考科目，有的专业考试科目为国考+校考的形式。山东省自考本科国考课考试时间为4月份和10月份，考试安排在周六，周天。考试地点在报考地区的附近中小学考试。自考本科校考科目时间要看学校的安排，自考本科校考科目也属于学校自主命题，相比来说比较简单。自考本科有什么用01提升自己自考本科含金量还是很高的，报考自考本科可以利用业余时间提升下自己，一方面可以学习到更多的知识，一方面可以让自己获得一个本科学历。偷懒会上瘾，学习也会上瘾，俗话说21天养成一个习惯，当你努力进行学习的时候，相信你也会找到更好的自己。越努力越幸运。02获得更好的生活自考本科是国家承认学历，你想考编制，考公务员，升职加薪，考证书，自考本科这个学历都是用得上的。如果你现在是专科在读，你想要快点拿到本科学历考取研究生，你可以选择自考本科。如果你平时有时间学习，你想更快一点拿到一个本科的学历，你也可以选择自考本科。自考本科推荐专业汉语言文学、会展经济与管理专业，法学，工程管理，行政管理专业。机会都是留给有准备的人，关于更多学历问题记得关注，私信于老师哦！山东成人高考（本科段）学位英语培训想提升学历报考网络教育文凭社会认可度高吗大专文凭与本科文凭的五大区别，很现实自学考试本科会展经济与管理专业今天报名结束自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：
你是想网络上面报考本科吗？如果是自考的话，那么需要自己学习才可以，也有一种是通过学校也就是报班之类的去学习然后考试。
无论是从现实角度还是精神层面来看,自考本科都是有用的,并且是有大用处的。现在学历是越来越被重视，很多公司一开始都是看文凭的，自考文凭是被全国认可的，含量较高。其实自考和普高这两种教育是国家立法，制定高等教育的一种教育形式。自考其实不错，国家认可度比较高。国外也是有很多国家认可我国自考。
本科：
本科即大学本科，是学历的一种，是高等教育的基本组成部分，一般由大学或学院开展，极少部分高等职业院校已经开展应用型本科教育。本科教育重于理论上的专业化通识教育，应用型本科侧重于应用上的专业教育和实际技能教育，学生正常毕业后一般可获本科毕业证书和学士学位证书。
不靠谱。百度上的自考本科，是会要求你提供个人信息的，这种情况下最好不要相信。有关于自考本科的咨询信息，可以去正规的教育机构去咨询，或者去家附近的大学问一下。一般情况下，在网上出现的自考本科都属于广告，可信度不是很高，但凡是涉及到个人信息的或者交钱转账的都需要格外注意。
请问,高考落榜生报自考本科的文品国家诚认这个学历吗?它和应届的文品有什么不同吗????????急!急!!!!!!!!11谢谢
今天教务老师给大家收集整理了自考唐宋词研究教材，唐宋词研究自考太难了的相关问题解答，还有免费的自考历年真题及自考复习重点资料下载哦，以下是全国我们为自考生们整理的一些回答，希望对你考试有帮助！急！宋词研究自学考，上海考的试卷有么？我在上海，是今年选修《宋词研究》，去浙江自考网查了下，用的都是上海古籍出版的吴熊和的《唐宋词通论》浙江自考汉语言文学浙江大学07409宋词研究的大纲要到哪找呢？如果有配套的辅导教材就更好啦~~这门配套的辅导教材是没有的，网上有历年试卷可作练习之用。考试大纲在浙江教育考试院网上有。[07409]《宋词研究》自学考试大纲2010年12月自学用书：《唐宋词通论》，吴熊和著，上海古籍出版社2010年第1版一、课程性质与设置目的要求《宋词研究》是对中国文学史进行断代分体专题研究的课程，现被列为汉语言文学专业自学考试的选修课之一。宋词与唐诗、元曲并称。它继唐诗之后代表了我国诗歌发展的一个新阶段，是宋代文学的一个杰出成就。千余年来，词与诗并行发展，成为我国古代诗歌的两种主要体式。词学也从宋至清，发展为一种独立的、自成体系的专门之学。本课程涵盖从晚唐、五代至南宋末年的词史发展，而以宋词为主要对象，同时也旁及词学研究中的一些相关问题。设置本课程的目的是：使自学应考者以现代意识观照历史文化，熟悉词体特征及其发展，掌握唐宋词流变的基本脉络，了解本学科的历史状况和目前进展为，以丰富知识，拓阔视野，提高艺术素养与研究能力。学习本课程的具体要求是：了解与掌握词的体制以及小令、长调等词调类别；领会词的艺术特质，探讨词与诗在内容风格以及艺术手法上的若干重要差异；了解唐宋词的发展过程和各个发展阶段的主要成就；阅读与熟悉宋词中的一些名家名作，并能够进行分析与鉴赏。本课程以吴熊和著《唐宋词通论》为主要教材。具体作品可阅读有关宋词选集，如龙榆生《唐宋名家词选》、胡云翼《宋词选》、俞平伯《唐宋词选释》、唐圭璋《唐宋词鉴赏辞典》、朱东润《中国历代文学作品选》，可择便任选一种。二、考核目标第一章词源学习目的和要求：通过本章的学习，掌握词体与词乐的关系，对词体的起源有正确的认识。考核知识点：词在唐五代时称为曲子或曲子词。词是曲子词的简称，它的本义就是配合燕乐乐曲用以歌唱的歌词。词是随着隋唐燕乐的兴盛而发展起来的一种音乐文艺。燕乐是唐代各种俗乐的总称，是从丝绸之路传入的西域胡乐与中原本土的俗乐融汇而成的一种新乐。它继先秦雅乐、汉魏六朝清乐之后，开辟了一个新的音乐时代。由于燕乐兼容胡汉，在乐律、乐器、乐曲等方面带来了一系列新变化，风行于唐代宫廷及南北各大都市。公私宴会与娱乐场所，大都有燕乐乐曲的演奏。唐崔令钦《教坊记》有一张《曲名表》，记载了开元、天宝间唐玄宗建立教坊后所演奏的乐曲，有大曲与杂曲共324曲。这些教坊曲后来有很多被配上歌词传唱开来。它们就成了有声有辞、声辞相配的最早一部分词调。唐教坊曲和中晚唐的民间俗曲，都是词调的重要来源。有乐始有曲，有曲始有词。因此，要谈论词的起源，必须从词与燕乐的关系入手。不从词乐说起，词的起源以及词的体制、律调、作法等问题，将无从得到确切说明。但是词作为一种音乐文艺，并不是孤立地存在的。词的产生不但需要燕乐风行这种具有时代特征的音乐环境，它同时还关涉到当时的社会风习，人们的社交方式，以歌舞伴酒的歌伎制度，以及文人同乐工歌伎交往中的特殊心态等一系列问题。词的社交功能与娱乐功能，在相当长的时间内，是同它的抒情功能相伴而行的。不妨说，词是在综合这些复杂因素在内的历史背景下产生的一种文学——文化现象。应该广泛地从文学的、音乐的、文化的各种角度，观照词的产生与发展过程。关于词起于何时，从宋代起，就有三种不同说法：一是起于隋唐之际。王灼《碧鸡漫志》卷一说：“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。”张炎《词源序》谓：“粤自隋、唐以来，声诗间为长短句。”一是起于盛唐。李清照《词论》：“乐府、声诗并著，最盛于唐。”她就以开元、天宝年间李衮“歌擅天下”说起，历数自唐至宋的词坛流变。一是起于中唐。沈括《梦溪笔谈》卷五说：“唐人乃以词填入曲中，不复用和声。此格虽云自王涯始，然贞元、元和之间，为之者已多。亦有在涯之前者。”这三种说法当然各有所据，然亦不免各有所偏。根据现有资料，这三种说法其实可以统一起来，它们实际指的是词依燕乐而兴的三个阶段。隋唐之际为燕乐的传入和兴起之始；盛唐曲调繁衍，流变日烦，为词的创作提供了充足的乐曲条件；中唐则文人填词的风气渐开，“依曲拍为句”的填词方式至此方始确立。9世纪初白居易、刘禹锡依曲拍为句作《忆江南》词，可以作为词体确立的一个标志。其特点是以乐定词，由齐言转向杂言。此后就在按谱填词的基础上逐步形成一整套词的体制与格律。旧说李白曾作《菩萨蛮》两首词，宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》卷一推为“百代词曲之祖”。但这两首词是否李白所作，明代以来，不断有人提出质疑，成为词史研究中的一个悬案。从现有资料来看，怀疑的理由比较充分，足以论定它们为李白所作的证据则颇感薄弱。词起于中唐之说，较之认为词起于盛唐，似乎更符合历史事实。考核要求：探讨词的起源须从它所依附的音乐背景入手第一节燕乐与词——我国诗、乐结合的新传统先秦以来诗、乐结合的三个阶段燕乐的形成、特点与运用燕乐定律的依据第二节唐教坊曲——唐五代词调的渊薮唐代教坊曲的兴起与《教坊记》唐代教坊曲与唐五代词兴起之间的关系第三节从选词以配乐到由乐以定词——词体的形成过程声诗与曲子词的异同《唐声诗》声诗入乐带来的矛盾宋人关于声诗演变为曲子词的几种不同解释词体确立的标志与大致的时间相传为李白二词的真伪问题1、什么叫燕乐？词的产生与燕乐有什么关系？研究词的起源，为什么必须从词乐入手？2、为什么说词起于中唐，其根据是什么？3、围绕托名李白的《菩萨蛮》、《忆秦娥》两首词，有过哪些争论？4、唐曲子与宋词的关系如何？第二章词体学习目的和要求：通过本章的学习，掌握词体在形式体制上的基本特征，理解词与曲的关系。考核知识点：词在形式体制上的特点，源于它同燕乐之间“诗乐相生”的亲缘关系，由它作为燕乐曲辞的性质所决定。词曲相依，其方式就是由乐以定词，依曲以定体。曲调是一首歌曲的音乐形式，词调则是符合某一曲调的歌词形式。词调的长短、分段、韵位、句法以及字声，主要取决于曲调。这是词调对曲调的依从性。但词调一经成体，它就可以脱离曲调，作为一种新的格律诗体而被运用。这是词调对曲调的独立性。唐宋词人，在依曲定体的基础上，借鉴前代诗歌主要是唐代近体诗的声律，创制了千百个词调，使这种独具风度声响、有着严整而完备格律的词体得到了充分发展。词与诗在形式体制上的区别，主要有下列五点：一、词都有一个表示音乐性的调名。调名本是曲名，除了表明其音乐内容，有时还表示曲调的性质和令、引、近、慢等乐曲类别。词调就依曲为名，不而另外据词意立题。二、词大都分为数片，以分两片的居多。唐宋曲调的结构，大都分为两段，即由两个乐段组成一曲。初期的短词小令，乐止一段，少数长调慢曲，则多至三段、四段。词调的分片，就是依照乐曲的分段而来。片又称为“遍”或“阕”。词仅一片的为“单调”，两片的为“双调”，三片、四片的则称为“三叠”、“四叠”。三、词的押韵位置各调不同。乐曲有“均”，一均就是一个乐句。若干乐句组成一个乐段，若干乐段组成一个乐曲。词中一韵，就是乐曲中的一个乐句，若干乐段组成一个乐曲。词中一韵，就是乐曲中的一个乐句。词调《八声甘州》，即由八韵组成一曲。元夏庭芝《青楼集》记歌妓李定奴于勾阑中曾唱《八声甘州》，喝彩八声。四、词采用长短句，句法参差多变。诗也有长短句，但以五、七言为基本句式。词的分句，则与曲拍有关。句之长短，字之多寡，就依曲调的节拍而定。词有了长短错综的句式与和谐的声调，即使不付之歌唱，吟诵起来也富有节奏感和音乐美。五、词的字声配合更为严密。词的字声组合基本上和诗律相似，但变化甚多。有些词调除了分平仄，还要严辨四声阴阳。作词有“审音用字”之说，以文字声调与乐曲的音调相谐合。象周邦彦、姜夔等号称“知音”的词人，审音用字则更为讲究。了解词体的特点，词对曲的依从性，不能不首先予以注意。无视这一点，将无从说明词体的由来。但不能由此而把词看作曲的附属物，抹煞唐宋词人在创建这种新诗体方面的重要创造，词与燕乐既有“诗乐相生”的一面，同时又有“诗乐相妨”的一面。在唐宋词的长期发展过程中，词、乐相合与词、乐相离，这两种倾向就始终存在，互为消长。后面一种倾向后来逐渐上升至主导地位，摆脱了词对曲的依从，词才取得了独立的文学生命，充分发挥其抒情功能。词与音乐这种始合而终离的关系，是符合文学发展的规律的。考核要求：词的性质与多种异名第一节词的创作——按谱填词按谱填词及其两种形式：音谱与词谱唐宋曲谱的基本状况：官谱、自度曲谱与通俗曲谱姜夔的《白石道人歌曲》保存了曲调最多而又最完整的宋词乐谱唐宋词在声、辞配合形式上，为何不可能是一字配一音？词谱取代音谱的原因宋代名家词起代词谱的作用词谱取代音谱后，按谱填词的含义有何变化？词谱的代表性著作按谱填词的双重影响第二节词体的形成——依曲定体词调与曲调的双重关系：依从性与独立性词调与近体诗的主要区别词依曲定体的主要表现片的含义词调的分段单调双调及相关的名词，如阕、重头曲、大头曲、换头、过遍三叠及相关的名词，如双拽头四叠词的依腔押韵词押韵与近体诗押韵有什么区别？唐宋人关于“依曲拍为句”的不同理解词的一调多体现象词律对近体诗声律的继承与发展词协律的一般原则词中重视去声字词律发展的趋势词律中为何重视去声字的运用宋词发展过程中的两种倾向：乐律化与诗化1、为什么诗词的形式体制主要是由它作为燕乐歌辞的性质决定的？2、词在形式体制上有哪些特点？3、举宋词数首加以标点、分片和标明韵位。第三章词调学习目的和要求：通过本章的学习，掌握词调的来源、分类及其发展沿革的趋势。考核知识点：词调大都是从曲调转化而来的。唐宋词调，据清代万树《词律》、王奕清等《词谱》著录，总数在1000以上，其组成情况相当复杂。就它们的来源与作者说，有来自民间的，有创自唐教坊、宋大晟府等音乐机构的，也有一些是词人的自度曲。就它们的音乐成分说，有接近传统的清乐的，有属于来自西域的胡部诸乐的；出于燕乐系统的，唐代燕乐与宋代燕乐也有所不同。另外，还有一部分是金元音乐。就它们的句式说，固然以长短句为主，但也有部分词调保持五言、六言、七言等整齐句式。就它们的运用方式说，词调绝大多数是单独运用、单谱单唱的，但它同时还用于歌舞、说唱、杂剧等其他艺术形式，其运用方式也多种多样。如用于转踏、鼓子词的，是同一曲调的联章；用于大曲、法曲的，是同一宫调的多种曲调的联套；用于诸宫调的，则是不同宫调的多种曲调的联套等等。唐宋词调，主要有大曲、杂曲两类。大曲是唐宋时代的大型歌舞曲，由同一宫调的若干曲子奏成，一套大曲往往多至十余段甚至三十余段，全部演奏不易。通常是采用其中美听而能独立流传的一遍用作词调，称为“摘遍”。杂曲有令、引、近、慢诸体。令又称为小令、歌令、令曲、令章。词曲称令，盖出于唐人宴席间所行的酒令。歌令一般调短字少，因此凡小调曲也可概称为令。引又称为引子，常用作一套乐曲中的序曲。近又称为引拍。引与近两类词调，其长短、字数大都介于小令与慢词之间，后来被视为中调。慢是慢曲子的简称，与急曲子相对而言，一般字多调长，以一曲8韵的居多。令、引、近、慢各有其不同的节奏与唱法，在作法上也有所不同。乐曲有其时代性与地域性。唐宋两代乐曲的变动很大，词调的演变也就反映着乐曲的因革与兴衰。大体说来，唐五代词调以小令为主，齐言、杂言并存。北宋新声竞繁，众体兼备，词调大盛。柳永、苏轼、周邦彦等在慢词的创制与运用上分别作出重要贡献。南宋时除姜夔、吴文英等词人自度曲外，词调发展呈现停滞状态，最后趋于衰落。音乐文艺的重心遂由词而转向金元曲子与南戏。考核要求：第一节词调的来源词调多种形式的来源与作者第二节曲类与词调大曲、法曲、曲破令、引、近、慢的含义与特点令、引、近、慢的均拍词调分小令、中调、长调的来源、依据与缺陷唐宋其他曲体形式：品、中腔、踏歌、三台、促拍、序破子、木笪、诸宫调第三节词调的异体变格——乐曲移调变奏转调的含义与多种形式犯调的含义、宫调相犯与词调相犯、柳永与周邦彦等人的犯调之作偷声、减字的含义与常见词调添声、添字、摊声、摊破的含义与常见词调叠韵、改韵第四节选声择调择声情的含义常见词调的声情特点柳永、苏轼、辛弃疾等人选声择调的差异择新声的含义与原因新声与词的流传之间的关系唐宋词人择调的偏好择曲名的含义择调时须注意调名的常见几种类型词与调名的由合到分择调须咏调名本意的几种类型第五节词调的演变词调不断演变的原因唐五代词调的特征北宋词调的特征南宋词调的特征1、何谓令、引、近、慢？2、柳永、苏轼、周邦彦对丰富与发展北宋词调有过什么贡献？3、什么叫自度曲？姜夔十七首自度曲的价值何在？第四章词派学习目的和要求：通过本章的学习，掌握宋代若干重要词派的特征，理解宋词发展流变的过程。考核知识点：宋词承唐五代曲子词发展而来。结集于西蜀的《花间集》和李煜、冯延巳代表的南唐词，对两宋词坛有着重大影响。宋初西蜀欧阳炯、荆南孙光宪、南唐李煜先后入宋，为易代之际传递词风脉络。北宋前期词人，大都出于江南，主要继承了南唐词风。来自江西的晏殊和欧阳修，就使南唐词风入宋后又复炽转盛。清冯煦《宋六十家词选例言》中说：“文忠家庐陵，而元献家临川，词家遂有西江一派。其词与元献同出南唐，而深致则过之”。晏殊之子晏几道，他的《小山词》自序，亦自谓“续南部诸贤绪馀”，即承继南唐词风。不过晏几道又渐染花间的秾丽，与晏、欧的疏隽闲雅，又有不同。花间词、南唐词所用的体调，概为小令。敦煌词与《尊前集》虽有长调慢曲，但不过偶见，未成风气。自中唐词之初起，下及北宋的2个多世纪中，以短章小词配合令曲的局面，基本上相沿未改，这个局面要直到柳永词的推开，始得改观。柳永以仁宗时代都市流行的新声慢曲，填词传唱，从而取代了唐五代旧有的小令，形成了长调为主、小令为辅的宋词格局。柳永的《乐章集》中，慢词长调多达100余首，使词调获得了新的重要来源。两宋慢词的兴盛，就是柳永开始的。柳永的歌词还远传到宋以外的西夏，据说西夏“凡有井水饮处，即能歌柳词。”西北游牧地区也唱开了以汴梁的“京乐”为主的声调谐美的柳永词。柳永词从词调到作法，都代表了宋词发展的一个新阶段。他除了发展慢词，还采用了适合慢词的赋体的作法，善于铺叙，形容北宋承平气象和羁旅行役。柳永词的另一特色，就是近于俚俗，因此盛行于市井巷陌。但他的一些名作，俗中有雅，不乏风致。柳永词还下开金元曲子，在敦煌曲与金元曲子之间架起一座桥梁。苏轼鉴于柳永等耽于风情、有失雅正的弊病，对宋词进行了全面改革。苏轼对词的全面革新，集中到一点，就是陈师道《后山诗话》所说的“以诗入词。”苏轼在唐宋词史上的作用，在于提高词品，扩大词境，改变词风，推进词律。这几个方面的成就，都与他的“以诗入词”有关。不过“以诗入词”也是有限度的，决不等于诗词混一或诗词合流，苏诗与苏词，不仅体调不同，而且风味、情趣也各有所擅。苏轼一面大胆革新词风，一面又悉心尊重和维护词体的特点。他十分注意发挥词体音律谐美、句式参差、用韵错落等优长，创造了其古、近体诗所未能达到的独特的词的境界。因此，苏轼既“以诗入词”，正其本原；又“以词还词”，完其本色。这两方面结合起来，苏轼对词的革新才取得了极大的成功。明张綖《诗余图谱》提出词有二体：“一体婉约，一体豪放。”清王士祯《花草蒙拾》就把宋词分为婉约、豪放二派。苏轼的词，被认为是开了豪放一派。在苏轼之前，范仲淹《渔家傲》写边塞秋思，王安石《桂枝香》写金陵怀古，可算是豪放派的先声。不过分宋词为婉约、豪放两派，并不全合宋词实际，已招致众多的异议。秦观的词，过去被尊为婉约派的正宗。李清照《词论》说秦观词的特点是“专主情致”。他是李煜之后最为本色的抒情词人。他的小令，兼有李煜的淡雅深婉和晏几道的妍丽俊逸，使南唐以来的抒情词得到了进一步的发展。周邦彦是北宋末的大词人。他精于乐律，知音识曲。对审定古调尤其是创制新调有重要贡献。周邦彦的词融化唐诗如己出，多取李贺、李商隐、温庭筠、杜牧等清辞丽句入词，所以缜密典丽，富艳精工。他的词精研词法，讲究布局结构，可以示人以作词门径。周邦彦的《片玉集》在南宋被奉为典范。南宋后期，“远祧清真，近师白石”，几乎成了一般词人的共趋的风尚。北宋著名词人，还有张先、贺铸等。张先与柳永大体同时，小令、长调俱工。他仍以小令的作法作长调，词风介乎晏、欧与柳永之间，正处于这两种词风的中间状态。贺铸曾任武职，刚直有侠气。他以《青玉案》一词著名。但除了这些哀怨之音，值得称道的还有《六州歌头》等慷慨豪迈之作，在北宋词中别创一格。赵鼎作于建炎元年的《满江红》，是现今可考的第一首南渡词。北宋沦亡之痛冲刷了原先弥漫词坛的笙萧细响，使一向远离政治的词，在这次空前的民族灾难中获得新的机运。王鹏运《四印斋所刻词》收有赵鼎、李光、李纲、胡铨四人的《南宋四名臣词》一卷，加上岳飞的《小重山》诸词，表明南宋词有个很好的开端。老词人张元干南渡时已60岁，他一变原来婉丽妩秀之体，他的《芦川词》以《贺新郎》“送胡邦衡待制新州”、“寄李伯纪丞相”二词压卷，慷慨悲凉，郁塞不平，更为日后的辛弃疾爱国词派导夫先路。李清照对两宋词的发展有其特殊贡献。南宋以来的抒情词，经过二晏、欧阳修到秦观，不断取得新的成就，但有时不免令人感到缺乏时代气息。李清照经历了南北宋之际的沧桑巨变，她的前期词以空灵飞动的女性笔触自写闺阁心情，为传统的抒情词吹进了清新的空气；她的后期词则突出抒写苦难的时代中一个饱经忧患者的深沉感受和巨大不幸，这些词就深深地打上了鲜明的时代印记。在李清照的词中，时代悲剧和她个人的独特感受与艺术独创性完全融合在一起，使传统抒情词又一次得到充实和改造。在南宋时期，有继承大晟乐、专门作词应制的康与之、曹勋、曾觌等一派，有潇洒飘逸又颓唐自放的朱敦儒一派，但代表民族正气的辛弃疾爱国词派是这时期的主流。辛弃疾爱国词派，阵容甚壮，贯穿于整个南宋时期。它上承苏轼，南渡初一些“中兴名臣”为之前驱，陆游、陈亮等爱国志士为之羽翼，之后犹不乏有力的后继者，如刘过，刘克庄，黄机等。它的余波，直至宋末元初的刘辰翁等人。有了辛弃疾词派，南宋词坛才出现了雄视一世的“虎虎有生气”的局面。辛弃疾的《稼轩长短句》有620首，是宋代词人中创作数量传世最多的。辛弃疾以炽热的爱国热情和饱满的斗争精神倾注于词，使词里跳动着国家民族的脉搏。词的艺术容量和抒情功能在他手中达到了新的高度。辛弃疾的词显然受到苏轼的影响，但辛词的风格主要来源于他的时代和他的思想性格。苏、辛并称，二家词风实有同有异。认真说来，他们的不同之处，也许并不小于他们的相同之处。王国维《人间词话》说：“东坡之词旷，稼轩之词豪。”就注意到苏、辛之间的重要区别。稼轩词的风格既有统一性又有多样化，在两宋词人中也较为突出。张孝祥亦是南渡大家。他仰慕苏轼，“每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”他的《于湖词》220余首，词风即介乎苏、辛之间。姜夔与辛弃疾的创作年代相若，他于稼轩词酣畅淋漓之外，另立一宗，向风慕义者，一时蜂起，形成了南宋中后期左右词坛的一个重要派别，其影响还一直下及于清初的浙派词。他的《白石道人歌曲》84首，辞语尔雅，韵度高绝，为宋词带来了新的意境和格调。清空和骚雅，便是姜夔词的主要特点，也是这一派词人追求的主要目标。姜夔词中有《扬州慢》等17首自度曲，都旁注音谱，是现存宋人词集中仅有的完整的宋词乐谱，是研究南宋词乐的珍贵艺术文献。吴文英词，其源流承自周邦彦。不少人说吴文英的词象七宝楼台一样眩人耳目，但终不免晦涩。其实他于周邦彦的“明秀”之外，另创一种“隐秀”的风格。他的《梦窗词》330余首，即以绵密研炼见称。宋末词人大都近于江湖派人物，但宋亡之后，志士词和遗民词又有不少佳作。文天祥、刘辰翁等发扬苏、辛词风，周密、王沂孙、张炎、蒋捷等谨持周、姜衣钵，宋元之际词坛，主要就是这样两派。前者悲歌慷慨，后者凄断苦咽，这两种音色，虽有高低强弱的不同，但起协奏了宋词的尾声。考核要求：第一节唐宋词分派的由来宋代词论中析派、辨体之说的萌芽明清词论家以婉约、豪放论词的得与失清人论唐宋词派的多元化趋势第二节倚声椎轮大辂——敦煌曲子词敦煌曲子词的发现与整理《云谣集杂曲子》敦煌曲子词的作者与题材敦煌曲子词的特点第三节齐梁诗风下的《花间集》《花间集》的编者《花间集》的性质——“诗客曲子词”《花间集》的作者与选量温庭筠在花间词人中的地位与贡献温庭筠词的特点温庭筠词的代表作韦庄为何与温庭筠并称韦词与温词的差别《花间集》中的风土之作第四节南唐君臣与宋初词坛五代词的两个创作中心冯延巳在词史上的特殊地位冯延巳《阳春集》所收作品的真伪问题冯延巳词中的“寄托”问题冯延巳词的特点南唐君臣与西蜀君臣艺术修养及词风的差异李璟的创作李煜在词史上的重要地位李煜词的分期、变化与代表作南唐词风对宋初词人的影响第五节有井水处皆歌柳词柳永的生平与柳词的创作时代柳词的分期与变化柳永在词史上的重要地位柳词的创调之功柳词多用赋体柳词雅俗并存的特色柳词的代表作柳词的影响第六节苏轼指出向上一路，全面改革词风苏轼“以诗为词”的含义苏轼革新宋词所取得的主要成果苏轼词风的特点苏词的代表作苏词的影响第七节从秦观到周邦彦元祐词坛的主要作家秦观词的贡献与特点秦观词的代表作秦观词的影响贺铸词的特点贺铸词的代表作周邦彦词的逐渐流行及其原因周邦彦词的地位、特点与贡献周邦彦词的代表作周邦彦词的影响自考会计有哪些教材？不同个省份，安排的科目是不一样的，但没有多大的差别，可以去省自考网官网去看看会计专业自考教材和统招教材一样么？会计专业自考教材和统招教材一样会计专业自考教材和统招教材，内容差不多，统招的深度要难一些，自考的略微简单点。1.自考相对来宽进严出,而国家统招的本科需要参加高考并且分数上线才能被录取~!2.自考本科要通过大约33门功课才能拿毕业证!统招生是在学校上学,得上课,有老师教学,统招生的试卷通常都是学校出卷,相对来说好考一些,；3.自考生是大都是自己边工作边自学,不用上课,没有老师教,自考的话基本上都是全国统一卷,比较难考.我想请问一下 自考书的出版社不一样是不是内容也是不一样的?那如果买错了出版社的话最自考影响大么?自考唐宋词研究，有网友提供给你吗，我也想要一份你需要的资料“唐宋词研究”，我有24份历年自考试题，部分是带答案的，有的试题跟答案是连在一起的，有的是分开的，要你自己从文件夹里面找，这个专业逝江省好像基本每年都有考，不知道怎样才能给你……自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：
这门配套的辅导教材是没有的，网上有历年试卷可作练习之用。考试大纲在浙江教育考试院网上有。 [07409] 《宋词研究》自学考试大纲2010年12月自学用书：《唐宋词通论》，吴熊和著，上海古籍出版社2010年第1版一、课程性质与设置目的要求《宋词研究》是对中国文学史进行断代分体专题研究的课程，现被列为汉语言文学专业（本科）自学考试的选修课之一。宋词与唐诗、元曲并称。它继唐诗之后代表了我国诗歌发展的一个新阶段，是宋代文学的一个杰出成就。千余年来，词与诗并行发展，成为我国古代诗歌的两种主要体式。词学也从宋至清，发展为一种独立的、自成体系的专门之学。本课程涵盖从晚唐、五代至南宋末年的词史发展，而以宋词为主要对象，同时也旁及词学研究中的一些相关问题。设置本课程的目的是：使自学应考者以现代意识观照历史文化，熟悉词体特征及其发展，掌握唐宋词流变的基本脉络，了解本学科的历史状况和目前进展为，以丰富知识，拓阔视野，提高艺术素养与研究能力。学习本课程的具体要求是：了解与掌握词的体制以及小令、长调等词调类别；领会词的艺术特质，探讨词与诗在内容风格以及艺术手法上的若干重要差异；了解唐宋词的发展过程和各个发展阶段的主要成就；阅读与熟悉宋词中的一些名家名作，并能够进行分析与鉴赏。本课程以吴熊和著《唐宋词通论》为主要教材。具体作品可阅读有关宋词选集，如龙榆生《唐宋名家词选》（上海古籍出版社）、胡云翼《宋词选》（上海古籍出版社）、俞平伯《唐宋词选释》（人民文学出版社）、唐圭璋《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社、江苏古籍出版社）、朱东润《中国历代文学作品选》（唐宋词部分，上海古籍出版社），可择便任选一种。 二、考核目标第一章 词源学习目的和要求：通过本章的学习，掌握词体与词乐的关系，对词体的起源有正确的认识。 考核知识点：词在唐五代时称为曲子或曲子词。词是曲子词的简称，它的本义就是配合燕乐乐曲用以歌唱的歌词。词是随着隋唐燕乐（宴乐）的兴盛而发展起来的一种音乐文艺。燕乐是唐代各种俗乐的总称，是从丝绸之路传入的西域胡乐与中原本土的俗乐融汇而成的一种新乐。它继先秦雅乐、汉魏六朝清乐之后，开辟了一个新的音乐时代。由于燕乐兼容胡汉，在乐律、乐器、乐曲等方面带来了一系列新变化，风行于唐代宫廷及南北各大都市。公私宴会与娱乐场所，大都有燕乐乐曲的演奏。唐崔令钦《教坊记》有一张《曲名表》，记载了开元、天宝间唐玄宗建立教坊后所演奏的乐曲，有大曲与杂曲共324曲。这些教坊曲后来有很多被配上歌词传唱开来。它们就成了有声有辞、声辞相配的最早一部分词调。唐教坊曲和中晚唐的民间俗曲，都是词调的重要来源。有乐始有曲，有曲始有词。因此，要谈论词的起源，必须从词与燕乐的关系入手。不从词乐说起，词的起源以及词的体制、律调、作法等问题，将无从得到确切说明。但是词作为一种音乐文艺，并不是孤立地存在的。词的产生不但需要燕乐风行这种具有时代特征的音乐环境，它同时还关涉到当时的社会风习，人们的社交方式，以歌舞伴酒的歌伎制度，以及文人同乐工歌伎交往中的特殊心态等一系列问题。词的社交功能与娱乐功能，在相当长的时间内，是同它的抒情功能相伴而行的。不妨说，词是在综合这些复杂因素在内的历史背景下产生的一种文学——文化现象。应该广泛地从文学的、音乐的、文化的各种角度，观照词的产生与发展过程。关于词起于何时，从宋代起，就有三种不同说法：一是起于隋唐之际。王灼《碧鸡漫志》卷一说：“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。”张炎《词源序》谓：“粤自隋、唐以来，声诗间为长短句。”一是起于盛唐。李清照《词论》：“乐府、声诗并著，最盛于唐。”她就以开元、天宝年间李衮“歌擅天下”说起，历数自唐至宋的词坛流变。一是起于中唐。沈括《梦溪笔谈》卷五说：“唐人乃以词填入曲中，不复用和声。此格虽云自王涯始，然贞元、元和之间，为之者已多。亦有在涯之前者。”这三种说法当然各有所据，然亦不免各有所偏。根据现有资料，这三种说法其实可以统一起来，它们实际指的是词依燕乐而兴的三个阶段。隋唐之际为燕乐的传入和兴起之始；盛唐曲调繁衍，流变日烦，为词的创作提供了充足的乐曲条件；中唐则文人填词的风气渐开，“依曲拍为句”的填词方式至此方始确立。9世纪初白居易、刘禹锡依曲拍为句作《忆江南》词，可以作为词体确立的一个标志。其特点是以乐定词，由齐言转向杂言。此后就在按谱填词的基础上逐步形成一整套词的体制与格律。旧说李白曾作《菩萨蛮》（平林漠漠烟如织》、《忆秦娥》（箫声咽）两首词，宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》卷一推为“百代词曲之祖”。但这两首词是否李白所作，明代以来，不断有人提出质疑，成为词史研究中的一个悬案。从现有资料来看，怀疑的理由比较充分，足以论定它们为李白所作的证据则颇感薄弱。词起于中唐之说，较之认为词起于盛唐，似乎更符合历史事实。考核要求：探讨词的起源须从它所依附的音乐背景入手（了解）第一节 燕乐与词——我国诗、乐结合的新传统先秦以来诗、乐结合的三个阶段（一般掌握）燕乐的形成、特点与运用（重点掌握）燕乐定律的依据（一般掌握）第二节 唐教坊曲——唐五代词调的渊薮唐代教坊曲的兴起与《教坊记》（重点掌握）唐代教坊曲与唐五代词兴起之间的关系（重点掌握）第三节 从选词以配乐到由乐以定词——词体的形成过程声诗与曲子词的异同（重点掌握）《唐声诗》（一般掌握）声诗入乐带来的矛盾（重点掌握）宋人关于声诗演变为曲子词的几种不同解释（一般掌握）词体确立的标志与大致的时间（重点掌握）相传为李白二词（《菩萨蛮》、《忆秦娥》）的真伪问题（一般掌握）思考题1、什么叫燕乐？词的产生与燕乐有什么关系？研究词的起源，为什么必须从词乐入手？2、为什么说词起于中唐，其根据是什么？3、围绕托名李白的《菩萨蛮》、《忆秦娥》两首词，有过哪些争论？4、唐曲子与宋词的关系如何？第二章 词体学习目的和要求：通过本章的学习，掌握词体在形式体制上的基本特征，理解词与曲的关系。考核知识点：词在形式体制上的特点，源于它同燕乐之间“诗乐相生”的亲缘关系，由它作为燕乐曲辞的性质所决定。词曲相依，其方式就是由乐以定词，依曲以定体。曲调是一首歌曲的音乐形式，词调则是符合某一曲调的歌词形式。词调的长短、分段、韵位、句法以及字声，主要取决于曲调。这是词调对曲调的依从性。但词调一经成体，它就可以脱离曲调，作为一种新的格律诗体而被运用。这是词调对曲调的独立性。唐宋词人，在依曲定体的基础上，借鉴前代诗歌主要是唐代近体诗的声律，创制了千百个词调，使这种独具风度声响、有着严整而完备格律的词体得到了充分发展。词与诗在形式体制上的区别，主要有下列五点：一、词都有一个表示音乐性的调名。调名本是曲名，除了表明其音乐内容，有时还表示曲调的性质和令、引、近、慢等乐曲类别。词调就依曲为名，不而另外据词意立题。二、词大都分为数片，以分两片的居多。唐宋曲调的结构，大都分为两段，即由两个乐段组成一曲。初期的短词小令，乐止一段，少数长调慢曲，则多至三段、四段。词调的分片，就是依照乐曲的分段而来。片又称为“遍”或“阕”。词仅一片的为“单调”，两片的为“双调”，三片、四片的则称为“三叠”、“四叠”。三、词的押韵位置各调不同。乐曲有“均”，一均就是一个乐句。若干乐句组成一个乐段，若干乐段组成一个乐曲。词中一韵，就是乐曲中的一个乐句，若干乐段组成一个乐曲。词中一韵，就是乐曲中的一个乐句。词调《八声甘州》，即由八韵组成一曲。元夏庭芝《青楼集》记歌妓李定奴于勾阑中曾唱《八声甘州》，喝彩八声。四、词采用长短句，句法参差多变。诗也有长短句，但以五、七言为基本句式。词的分句，则与曲拍有关。句之长短，字之多寡，就依曲调的节拍而定。词有了长短错综的句式与和谐的声调，即使不付之歌唱，吟诵起来也富有节奏感和音乐美。五、词的字声配合更为严密。词的字声组合基本上和诗律相似，但变化甚多。有些词调除了分平仄，还要严辨四声阴阳。作词有“审音用字”之说，以文字声调与乐曲的音调相谐合。象周邦彦、姜夔等号称“知音”的词人，审音用字则更为讲究。了解词体的特点，词对曲的依从性，不能不首先予以注意。无视这一点，将无从说明词体的由来。但不能由此而把词看作曲的附属物，抹煞唐宋词人在创建这种新诗体方面的重要创造，词与燕乐既有“诗乐相生”的一面，同时又有“诗乐相妨”的一面。在唐宋词的长期发展过程中，词、乐相合与词、乐相离，这两种倾向就始终存在，互为消长。后面一种倾向后来逐渐上升至主导地位，摆脱了词对曲的依从，词才取得了独立的文学生命，充分发挥其抒情功能。词与音乐这种始合而终离的关系，是符合文学发展的规律的。考核要求：词的性质与多种异名（一般掌握）第一节 词的创作——按谱填词按谱填词及其两种形式：音谱与词谱（重点掌握）唐宋曲谱的基本状况：官谱、自度曲谱与通俗曲谱（一般掌握）姜夔的《白石道人歌曲》保存了曲调最多而又最完整的宋词乐谱（一般掌握）唐宋词在声、辞配合形式上，为何不可能是一字配一音？（一般掌握）词谱取代音谱的原因（重点掌握）宋代名家词起代词谱的作用（重点掌握）词谱取代音谱后，按谱填词的含义有何变化？（一般掌握）词谱的代表性著作（一般掌握）按谱填词的双重影响（重点掌握）第二节 词体的形成——依曲定体词调与曲调的双重关系：依从性与独立性（一般掌握）词调与近体诗的主要区别（重点掌握）词依曲定体的主要表现（重点掌握）片的含义（一般掌握）词调的分段（一般掌握）单调（一般掌握）双调及相关的名词，如阕、重头曲、大头曲、换头、过遍（重点掌握）三叠及相关的名词，如双拽头（重点掌握）四叠（一般掌握）词的依腔押韵（一般掌握）词押韵与近体诗押韵有什么区别？（一般掌握）唐宋人关于“依曲拍为句”的不同理解（一般掌握）词的一调多体现象（一般掌握）词律对近体诗声律的继承与发展（一般掌握）词协律的一般原则（一般掌握）词中重视去声字（一般掌握）词律发展的趋势（一般掌握）词律中为何重视去声字的运用（一般掌握）宋词发展过程中的两种倾向：乐律化与诗化（一般掌握）思考题1、为什么诗词的形式体制主要是由它作为燕乐歌辞的性质决定的？2、词在形式体制上有哪些特点？3、举宋词数首加以标点、分片和标明韵位。 第三章 词调学习目的和要求：通过本章的学习，掌握词调的来源、分类及其发展沿革的趋势。考核知识点：词调大都是从曲调转化而来的。唐宋词调，据清代万树《词律》、王奕清等《词谱》著录，总数在1000以上，其组成情况相当复杂。就它们的来源与作者说，有来自民间的，有创自唐教坊、宋大晟府等音乐机构的，也有一些是词人的自度曲。就它们的音乐成分说，有接近传统的清乐的，有属于来自西域的胡部诸乐的；出于燕乐系统的，唐代燕乐与宋代燕乐也有所不同。另外，还有一部分是金元音乐。就它们的句式说，固然以长短句为主（宋人所创词调全是长短句），但也有部分词调保持五言、六言、七言等整齐句式。就它们的运用方式说，词调绝大多数是单独运用、单谱单唱的，但它同时还用于歌舞、说唱、杂剧等其他艺术形式，其运用方式也多种多样。如用于转踏、鼓子词的，是同一曲调的联章；用于大曲、法曲的，是同一宫调的多种曲调的联套；用于诸宫调的，则是不同宫调的多种曲调的联套等等。唐宋词调，主要有大曲、杂曲两类。大曲是唐宋时代的大型歌舞曲，由同一宫调的若干曲子奏成，一套大曲往往多至十余段甚至三十余段，全部演奏不易。通常是采用其中美听而能独立流传的一遍用作词调，称为“摘遍”。杂曲有令、引、近、慢诸体。令又称为小令、歌令、令曲、令章。词曲称令，盖出于唐人宴席间所行的酒令。歌令一般调短字少，因此凡小调曲也可概称为令。引又称为引子，常用作一套乐曲中的序曲。近又称为引拍。引与近两类词调，其长短、字数大都介于小令与慢词之间，后来被视为中调。慢是慢曲子的简称，与急曲子相对而言，一般字多调长，以一曲8韵的居多。令、引、近、慢各有其不同的节奏与唱法，在作法上也有所不同。乐曲有其时代性与地域性。唐宋两代乐曲的变动很大，词调的演变也就反映着乐曲的因革与兴衰。大体说来，唐五代词调以小令为主，齐言、杂言并存。北宋新声竞繁，众体兼备，词调大盛。柳永、苏轼、周邦彦等在慢词的创制与运用上分别作出重要贡献。南宋时除姜夔、吴文英等词人自度曲外，词调发展呈现停滞状态，最后趋于衰落。音乐文艺的重心遂由词而转向金元曲子与南戏。考核要求：第一节 词调的来源词调多种形式的来源与作者（重点掌握）第二节 曲类与词调大曲、法曲、曲破（重点掌握法曲）令、引、近、慢的含义与特点（重点掌握）令、引、近、慢的均拍（重点掌握）词调分小令、中调、长调的来源、依据与缺陷（一般掌握）唐宋其他曲体形式：品、中腔、踏歌、三台、促拍、序破子、木笪、诸宫调（一般掌握）第三节 词调的异体变格——乐曲移调变奏转调的含义与多种形式（重点掌握）犯调的含义、宫调相犯与词调相犯、柳永与周邦彦等人的犯调之作（重点掌握）偷声、减字的含义与常见词调（重点掌握）添声、添字、摊声、摊破的含义与常见词调（重点掌握）叠韵、改韵（重点掌握）第四节 选声择调择声情的含义（重点掌握）常见词调的声情特点（一般掌握）柳永、苏轼、辛弃疾等人选声择调的差异（重点掌握）择新声的含义与原因（重点掌握）新声与词的流传之间的关系（一般掌握）唐宋词人（如温庭筠、晏殊、辛弃疾、陈人杰等）择调的偏好（一般掌握）择曲名的含义（重点掌握）择调时须注意调名的常见几种类型（一般掌握）词与调名的由合到分（一般掌握）择调须咏调名本意的几种类型（一般掌握）第五节 词调的演变词调不断演变的原因（一般掌握）唐五代词调的特征（重点掌握）北宋词调的特征（重点掌握）南宋词调的特征（重点掌握）思考题：1、何谓令、引、近、慢？2、柳永、苏轼、周邦彦对丰富与发展北宋词调有过什么贡献？3、什么叫自度曲？姜夔十七首自度曲的价值何在？第四章 词派学习目的和要求：通过本章的学习，掌握宋代若干重要词派的特征，理解宋词发展流变的过程。 考核知识点：宋词承唐五代曲子词发展而来。结集于西蜀的《花间集》和李煜、冯延巳代表的南唐词，对两宋词坛有着重大影响。宋初西蜀欧阳炯、荆南孙光宪、南唐李煜先后入宋，为易代之际传递词风脉络。北宋前期词人，大都出于江南，主要继承了南唐词风。来自江西的晏殊和欧阳修，就使南唐词风入宋后又复炽转盛。清冯煦《宋六十家词选例言》中说：“（欧阳）文忠家庐陵，而（晏）元献家临川，词家遂有西江一派。其词与元献同出南唐，而深致则过之”。晏殊之子晏几道，他的《小山词》自序，亦自谓“续南部诸贤绪馀”，即承继南唐词风。不过晏几道又渐染花间的秾丽，与晏、欧的疏隽闲雅，又有不同。花间词、南唐词所用的体调，概为小令。敦煌词与《尊前集》虽有长调慢曲，但不过偶见，未成风气。自中唐词之初起，下及北宋的2个多世纪中，以短章小词配合令曲的局面，基本上相沿未改，这个局面要直到柳永词的推开，始得改观。柳永以仁宗时代都市流行的新声慢曲，填词传唱，从而取代了唐五代旧有的小令，形成了长调为主、小令为辅的宋词格局。柳永的《乐章集》中，慢词长调多达100余首，使词调获得了新的重要来源。两宋慢词的兴盛，就是柳永开始的。柳永的歌词还远传到宋以外的西夏，据说西夏“凡有井水饮处，即能歌柳词。”西北游牧地区也唱开了以汴梁的“京乐”为主的声调谐美的柳永词。柳永词从词调到作法，都代表了宋词发展的一个新阶段。他除了发展慢词，还采用了适合慢词的赋体的作法，善于铺叙，形容北宋承平气象和羁旅行役。柳永词的另一特色，就是近于俚俗，因此盛行于市井巷陌。但他的一些名作，俗中有雅，不乏风致。柳永词还下开金元曲子，在敦煌曲与金元曲子之间架起一座桥梁。苏轼鉴于柳永等耽于风情、有失雅正的弊病，对宋词进行了全面改革。苏轼对词的全面革新，集中到一点，就是陈师道《后山诗话》所说的“以诗入词。”苏轼在唐宋词史上的作用，在于提高词品，扩大词境，改变词风，推进词律。这几个方面的成就，都与他的“以诗入词”有关。不过“以诗入词”也是有限度的，决不等于诗词混一或诗词合流，苏诗与苏词，不仅体调不同，而且风味、情趣也各有所擅。苏轼一面大胆革新词风，一面又悉心尊重和维护词体的特点。他十分注意发挥词体音律谐美、句式参差、用韵错落等优长，创造了其古、近体诗所未能达到的独特的词的境界。因此，苏轼既“以诗入词”，正其本原；又“以词还词”，完其本色。这两方面结合起来，苏轼对词的革新才取得了极大的成功。明张綖《诗余图谱》提出词有二体：“一体婉约，一体豪放。”清王士祯《花草蒙拾》就把宋词分为婉约、豪放二派。苏轼的词，被认为是开了豪放一派。在苏轼之前，范仲淹《渔家傲》（塞下秋来）写边塞秋思，王安石《桂枝香》（登临纵目）写金陵怀古，可算是豪放派的先声。不过分宋词为婉约、豪放两派，并不全合宋词实际，已招致众多的异议。秦观的词，过去被尊为婉约派的正宗。李清照《词论》说秦观词的特点是“专主情致”。他是李煜之后最为本色的抒情词人。他的小令，兼有李煜的淡雅深婉和晏几道的妍丽俊逸，使南唐以来的抒情词得到了进一步的发展。周邦彦是北宋末的大词人。他精于乐律，知音识曲。对审定古调尤其是创制新调有重要贡献。周邦彦的词融化唐诗如己出，多取李贺、李商隐、温庭筠、杜牧等清辞丽句入词，所以缜密典丽，富艳精工。他的词精研词法，讲究布局结构，可以示人以作词门径。周邦彦的《片玉集》在南宋被奉为典范。南宋后期，“远祧清真，近师白石”，几乎成了一般词人的共趋的风尚。北宋著名词人，还有张先、贺铸等。张先与柳永大体同时，小令、长调俱工。他仍以小令的作法作长调，词风介乎晏、欧与柳永之间，正处于这两种词风的中间状态。贺铸曾任武职，刚直有侠气。他以《青玉案》（凌波不过）一词著名。但除了这些哀怨之音，值得称道的还有《六州歌头》等慷慨豪迈之作，在北宋词中别创一格。赵鼎作于建炎元年（1127）的《满江红》（丁末九月南渡，泊舟仪真江口作），是现今可考的第一首南渡词。北宋沦亡之痛冲刷了原先弥漫词坛的笙萧细响，使一向远离政治的词，在这次空前的民族灾难中获得新的机运。王鹏运《四印斋所刻词》收有赵鼎、李光、李纲、胡铨四人的《南宋四名臣词》一卷，加上岳飞的《小重山》诸词，表明南宋词有个很好的开端。老词人张元干南渡时已60岁，他一变原来婉丽妩秀之体，他的《芦川词》以《贺新郎》“送胡邦衡待制新州”、“寄李伯纪丞相”二词压卷，慷慨悲凉，郁塞不平，更为日后的辛弃疾爱国词派导夫先路。李清照对两宋词的发展有其特殊贡献。南宋以来的抒情词，经过二晏、欧阳修到秦观，不断取得新的成就，但有时不免令人感到缺乏时代气息。李清照经历了南北宋之际的沧桑巨变，她的前期词以空灵飞动的女性笔触自写闺阁心情，为传统的抒情词吹进了清新的空气；她的后期词则突出抒写苦难的时代中一个饱经忧患者的深沉感受和巨大不幸，这些词就深深地打上了鲜明的时代印记。在李清照的词中，时代悲剧和她个人的独特感受与艺术独创性完全融合在一起，使传统抒情词又一次得到充实和改造。在南宋时期，有继承大晟乐、专门作词应制的康与之、曹勋、曾觌等一派，有潇洒飘逸又颓唐自放的朱敦儒一派，但代表民族正气的辛弃疾爱国词派是这时期的主流。辛弃疾爱国词派，阵容甚壮，贯穿于整个南宋时期。它上承苏轼，南渡初一些“中兴名臣”为之前驱，陆游、陈亮等爱国志士为之羽翼，之后犹不乏有力的后继者，如刘过，刘克庄，黄机等。它的余波，直至宋末元初的刘辰翁等人。有了辛弃疾词派，南宋词坛才出现了雄视一世的“虎虎有生气”的局面。辛弃疾的《稼轩长短句》有620首，是宋代词人中创作数量传世最多的。辛弃疾以炽热的爱国热情和饱满的斗争精神倾注于词，使词里跳动着国家民族的脉搏。词的艺术容量和抒情功能在他手中达到了新的高度。辛弃疾的词显然受到苏轼的影响，但辛词的风格主要来源于他的时代和他的思想性格。苏、辛并称，二家词风实有同有异。认真说来，他们的不同之处，也许并不小于他们的相同之处。王国维《人间词话》说：“东坡之词旷，稼轩之词豪。”就注意到苏、辛之间的重要区别。稼轩词的风格既有统一性又有多样化，在两宋词人中也较为突出。张孝祥亦是南渡大家。他仰慕苏轼，“每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”他的《于湖词》220余首，词风即介乎苏、辛之间。姜夔与辛弃疾的创作年代相若，他于稼轩词酣畅淋漓之外，另立一宗，向风慕义者，一时蜂起，形成了南宋中后期左右词坛的一个重要派别，其影响还一直下及于清初的浙派词。他的《白石道人歌曲》84首，辞语尔雅，韵度高绝，为宋词带来了新的意境和格调。清空和骚雅，便是姜夔词的主要特点，也是这一派词人追求的主要目标。姜夔词中有《扬州慢》等17首自度曲，都旁注音谱，是现存宋人词集中仅有的完整的宋词乐谱，是研究南宋词乐的珍贵艺术文献。吴文英词，其源流承自周邦彦。不少人说吴文英的词象七宝楼台一样眩人耳目，但终不免晦涩。其实他于周邦彦的“明秀”之外，另创一种“隐秀”的风格。他的《梦窗词》330余首，即以绵密研炼见称。宋末词人大都近于江湖派人物，但宋亡之后，志士词和遗民词又有不少佳作。文天祥、刘辰翁等发扬苏、辛词风，周密、王沂孙、张炎、蒋捷等谨持周、姜衣钵，宋元之际词坛，主要就是这样两派。前者悲歌慷慨，后者凄断苦咽，这两种音色，虽有高低强弱的不同，但起协奏了宋词的尾声。考核要求：第一节 唐宋词分派的由来宋代词论中析派、辨体之说的萌芽（一般掌握）明清词论家以婉约、豪放（二分法）论词的得与失（重点掌握）清人论唐宋词派的多元化趋势（一般掌握）第二节 倚声椎轮大辂——敦煌曲子词敦煌曲子词的发现与整理（一般掌握）《云谣集杂曲子》（重点掌握）敦煌曲子词的作者与题材（一般掌握）敦煌曲子词的特点（重点掌握）第三节 齐梁诗风下的《花间集》《花间集》的编者（一般掌握）《花间集》的性质——“诗客曲子词”（一般掌握）《花间集》的作者与选量（一般掌握）温庭筠在花间词人中的地位与贡献（重点掌握）温庭筠词的特点（重点掌握）温庭筠词的代表作（《菩萨蛮》）（重点掌握）韦庄为何与温庭筠并称（重点掌握）韦词与温词的差别（重点掌握）《花间集》中的风土之作（一般掌握）第四节 南唐君臣与宋初词坛五代词的两个创作中心（一般掌握）冯延巳在词史上的特殊地位（重点掌握）冯延巳《阳春集》所收作品的真伪问题（一般掌握）冯延巳词中的“寄托”问题（一般掌握）冯延巳词的特点（重点掌握）南唐君臣与西蜀君臣艺术修养及词风的差异（重点掌握）李璟的创作（一般掌握）李煜在词史上的重要地位（重点掌握）李煜词的分期、变化与代表作（重点掌握）南唐词风对宋初词人（晏殊、欧阳修等人）的影响（重点掌握）第五节 有井水处皆歌柳词柳永的生平与柳词的创作时代（一般掌握）柳词的分期与变化（一般掌握）柳永在词史上的重要地位（重点掌握）柳词的创调之功（重点掌握）柳词多用赋体（创法之功）（重点掌握）柳词雅俗并存（俗不伤雅，雅不避俗）的特色（重点掌握）柳词的代表作（重点掌握）柳词的影响（重点掌握）第六节 苏轼指出向上一路，全面改革词风苏轼“以诗为词”的含义（重点掌握）苏轼革新宋词所取得的主要成果（重点掌握）苏轼词风的特点（重点掌握）苏词的代表作（重点掌握）苏词的影响（重点掌握）第七节 从秦观到周邦彦元祐词坛的主要作家（重点掌握）秦观词的贡献与特点（重点掌握）秦观词的代表作（重点掌握）秦观词的影响（重点掌握）贺铸词的特点（一般掌握）贺铸词的代表作（一般掌握）周邦彦词的逐渐流行及其原因（一般掌握）周邦彦词的地位、特点与贡献（重点掌握）周邦彦词的代表作（重点掌握）周邦彦词的影响（重点掌握）（这里字数不够帖了）
可以报，但是要办理转考手续。主要问题是你们那边有没有开这个专业。
1、如果你的学校和你的家乡在同一省份，你不需要办理转考。直接用你的原准考证在家乡自考办报考，届时办理毕业就可以。自考成绩在全省范围内是有效和通用的。2、如果你的学校和家乡不在同一省份，你需要在你的家乡重新办理准考证，在毕业前办理转考，以广东省为例，如此办理转考： 办理外省转入，请你首先在报名期间作为新生报名，取得广东省高等教育自学考试准考证。如果已经在外省自考办办理了转出手续，而在本模块不能查到你的外省转入档案号；可以登录广东省自学考试管理系统（网址：），通过系统中的考籍和转免考管理模块中外省转入功能查实我省自考办是否已经收到转出省自考办寄出的考籍档案，记下自己的外档号。并请在规定的时间到提交申请外省转入时选定的区（市）考办提交转出省准考证、广东省准考证、身份证和转出省的证明及课程合格证书等有关材料的原件及复印件，提交外档号并缴交手续费办理将外省自学考试成绩转入手续。 3、参考你们省这个专业的考试计划，如果专业设置一致，那么你考试的成绩有效，如果不一致，可能你有的课程就白考了。祝你自考成功！
一般都可以的，只要办理好相关的转考手续就行了，自考在全国都可以考的，参加了某个省市的助学单位，要与助学单位，也就是你所在的学校的自考办公室咨询一下详细的流程吧
自考本科是有考试年限的，一般地区为五年。只需要在五年之内考完就行。如果你超过了五年没考过，需要咨询当地的招生考试院。肯定的是，可以不用回学校报名。自学考试是全国性的教育政策，考生报名不分年龄，性别，学历程度，地域等等，不必非要回原学校。望采纳