第三章 大门的风水与设计
阳宅风水之门和路关系
1、门有五种，大门、中门、总门、便门、旁门。
1)大门：系指整个家宅的外大门，是房门中最重要的，宜朝向本命的吉方，中门在大门之内(现今公寓式房多无中门)，关系略轻，只要不是本命主凶方即可，总门者，各栋卧房之总门路，亦宜避免凶方。便门系指非公寓式房而有庭院的房屋，除大门外，皆为便门，亦宜吉方，或生助大门五行之方，以助家宅之吉，大门吉，便门又吉，乃为全吉。若有凶向之便门，则宜关闭之，左吉则闭右走左，右吉则避左走右，吉凶立见。
2)旁门：系指各卧房之门，亦喜吉，方忌凶，方若有二门，左大主换妻，右大主孤寡。
3)论屋相，仍以大门为重，大门吉，全屋皆吉，总门吉，则此一栋吉，旁门吉，则此一房门皆吉。
4)凡开腰门，必需将罗经格定，量准丈尺，方可开，其方法系以后栋之屋檐，量至前栋之前檐，如得六十丈，则于三十丈下罗经，取吉方开门，开门宜在地支上，所谓门向地中行也。
5)门不宜多开，多开则散宅气，路不宜有多叉路，多歧则宅弱。
6)房屋大门不宜面对军公家办公室，仓库大门、庙门、城门，皆主凶，街道直冲门者凶，大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。
7)门楼不可高压正厅，否则宜招官非不利小孩。
2、大门如人面：
大门分为外大门与内大门，内外须同元，否则反背不和。
外大门应安放于龙(左)边为佳。
外大门除非龙边有冲煞气，才可以安在白虎方(右)。
外大门之方向绝对不可顺水流，否则必破财连连。外大门颜色忌用深蓝色(最忌)、黑色及红色，乳白色为佳。
外大门、内大门、屋内门等不可直线(叁国四门相连)，此为穿心煞(如在楼上无妨)
外大门、内大门之文公尺应合财、本字为佳(一.四尺之倍数加减一寸)。
3、文公尺应量门框实内为标准。
如果贵府之门，文公尺不合者应速改善为吉，不要拖延。
外大门应开在内大门之龙方为吉或正对亦吉。
大门高度不可太高，犹如监狱大门(若太小则闭塞，百事不顺旺气不进来)，是凶相。
外大门高度六尺半，七尺一寸为佳(比人稍高即可)。
外大门应坚固耐用。
内大门之颜色最好清洁光亮，忌黑暗色。
内大门之背面不可挂图案照片或挂图。内大门之内面以乳白、象牙、银或木本色等为佳。
内大门质料不拘束，任何材质都可以，只重颜色。
外大门之方位最好请明师用罗盘测量，如果不敢信任明师，则可以依上法，而且于心情轻松愉快时，站立于门处自己以心灵感觉定向也很好，亦可用万年青测试方位。(外大门面向草木干燥不吉，草木青翠最吉)。
大门的宜与忌
大门乃住宅纳气之口，宜整洁明亮，不宜堆积杂物，以免阻碍气运。两扇门可直接互为相对，但不应重叠正好相对，重叠而平行的两扇门应该避免。两扇门相对，设计稍有出入，这会损害健康事业和家庭和平。
1、入门宜三见：
见红--喜庆。壁纸、装饰。
见绿--舒爽。植物。
见画--涵养。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、画。
2、入门宜三不见：
开门见灶--火气冲人。
开门见厕--秽气袭人。
开门见镜--镜为反射，好坏均反。
3、大门两大忌讳：
1、横梁压门：压抑、不安全感。
2、拱形门：似墓碑，类阴宅。
4、大门的颜色、尺寸：
颜色与主人的五行配。尺寸与房子成比例。宜新。门旁宜放水、水种植物及插花等。
大门设计与风水
两扇门相咬，会使家人常常发生争吵。如果人经常面对开门见墙或远远可看到另一房间的情景，则会扰乱人体内气的流通。大房间应开大门如卧房、起居室或客房，小房间应该开小门如浴室或厨房，因为大门会压小门，如果浴室的门太大，会发生健康及品性问题，并会使家人得消化不良症。
1、门的方位：门的方位有助于命运的决定。基于八角形的易经符号，门向着八种可能方向，都有不同的幸运。向北的门使业务兴隆，向南的门易于成名，向东的门使家庭生活良好，向西的门则荫及子孙，向东北的门代表智慧学术上的成就，向西北的门利于向外发展，向东南的门有利财运，向西南的门则喜得佳偶。
2、大门面对虎头不利：办公室或商店的大门，不能正冲虎头或烟囱，所谓「虎头」是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物，如果大门或主窗刚巧对正墙角或突出的建筑物，就好像正对一把尖刀，这当然十分不利。
3、大门直通到底麻烦不断：如屋中有好几个房间连在一起，切不可设定从大门直通到底的数扇门，也忌象旅馆饭店一样，一条长廊连着一排数间房间，否则同样意发生外遇或私奔之事而难得平安。且大门与后门不可相穿，也就是不可同处一直线上，前后门乡穿，主财富不能聚。(化解之道：封闭后门)
4、办公室大门禁忌多：大门不能对住大树，如果大树在门口的气口，就会纳入过重的阴气。大门不能对住死胡同、防火巷或叁角形的街道，这些都是衰气或废气重的地方。大门亦不能面对住庙宇、寺观之类，因为它们有凝重的阴气对作生意有坏影响。大门更不能面对一座大山或山的峡口，山是阻碍视线的，而峡口则有如陷阱，经常面对陷阱，当然不好。
5、商店大门(住宅门)不宜太窄：店铺的大门，宜大不宜小，如果大门太窄，叫人产生压迫感，难以吸纳财气生气。在风水上言，大门是气口，气口不可太窄，大门越是阔大，就越是吉祥。住宅门前宽广，风水学上，谓之明堂开阔，主利升迁及财利。
6、大门开在龙边(左边)：最佳所谓「龙边」，即是左边，店铺的大门开在「龙边」，生意多会兴隆，大吉大利。至于整个门面都是大门的店铺，则出入的通道，设在「龙边」，才会大吉大利，其效果与大门开在「龙边」相同。
7、斜门：在斜线上或斜天花板下的门。斜门会破坏好风水，带来不可想像的意外事件。
8、面对烟囱，门宜常关：烟囱所排出的是污气、废气，亦等于是衰气，如果大门或主窗面对烟囱，若纳入衰气、死气，不吉不利，自在意料之中。
9、玻璃幕墙瓦解煞气：玻璃幕墙，可说是最具时代气息的建筑界新猷，它的好处，就是将对方的不利，反映了过去，尽量将对方的煞气化解于无形。
10、四下透明(玻璃帷墙)之屋难求平安：四下透明之玻璃帷幕建筑结构，不适合企求平安健康者居住，否则因犯了「泄」字诀，缺乏私密性而易发生外遇或私奔之事而难得平安。
11、门向与地垫配合得宜旺上加旺：住家门前放置一块地垫，在风水上也会产生一定的影响，其影响来自于地垫颜色的不同，以下以八个门口朝向，所须配合地垫颜色加以说明：
*门口朝向东方、东北方--配合黑色地垫。
*门口朝向南方、东南方--配合绿色地垫。
*门口朝向西方、西南方--配合黄色地垫。
*门口朝向北方、西北方--配合乳白色地垫。
12、电梯门对住宅极具有影响力：电梯门正对宅门为冲煞论，不利于财运。但电梯门若位于西方，则是凶中藏吉，凶的是可能会带来意外伤害，而好处是可能带来较多的财富。
13、家居风水中大门忌冲卧室门：或许你没有看过有一种房子，只要一开大门，就直接看到卧室里的床。这种感觉够奇怪了吧!事实上，我就看过很多这种大门冲房门的房子。而且几乎每对住在里面的情侣或夫妻，不是每天口角不断，就是其中一人有了感情上的问题。
老实说，这种每天让人看见床的房子，一来会剌激人们潜意识的 *** ，二来会让人比较难以集中精神，也比较不理智;当然了，这只是环境心理学上的解释。
从风水的理论来看，大门冲卧室门，必有外遇奸淫之事发生，不然也会影响夫妻或情侣间的感情;如果你没有伴侣，独自一人住这种房子，也会让你淫心夜起，寝不安眠，导致健康及运势上的低落。
大门冲房门，基本上是不适合正常人住的。
大门方位设计要点
大门是气口，属内外气流动的必经之地，是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导，因环境、地域、大气环流等因素而定。
三要：门、主房、灶。
六事：门、路、灶、井、坑、厕。
四选择：1前朱雀(南门)2左青龙 3右白虎 4后玄武(北门)
好 吉 劣 不吉
门要配路形：玄武?水 北方 南方 朱雀?火
开门1：前方为明堂：绿茵、平地、水池、停车场。
开门2：以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的，右路长=来水;左路短=去水。开左门收截地气，称：“青龙门收气”。
开门3：同上，但左路长由路短。
破解方法：内置屏风。
穿心剑：大门正对走廊或通道(廊长于室内进深--祸最大)。
财流：大门对楼梯：向下--流逝。向上--放大叶植物，引财。
电梯吸气：电梯正对大门，犯冲。
破解方法：屏风、花丛(圆润)、大型绿植。
大门安装十大注意事项
大门应注意事项：
(1)大门的尺寸应与房子成比例。
(2)颜色不宜黑色，应配合五行方位。
(3)大门前之铁门不宜密闭，或形状不雅，成铁索状或监牢状。
(4)大门不可偏斜(斜门与邪门同音)
(5)大门不可一边高一边低。
(6)大门破旧宜速更换。
(7)大门不可直通后门窗(穿心宅)。
(8)大门宜配合阳宅学之开法，其关系健康财运至钜。宜请明师鉴定。
(9)横梁不可压在大门上。
(10)住宅大门勿做拱形门。
家居小门(偏门)不能成双
许多平房或公寓一楼大门旁，都设有一个住户进出的小门(偏门)，这种屋宅到处都有，大家也见怪不怪。不过，风水古书中曾提到，小门只能一个，千万不能成双，否则屋宅之气会从一个小门进，同时从另一个小门出。
另外有一个说法是：小门有两个，容易招小人。至于这是什么道理，古书中说得不是很明白。不过，这类说法流传已久，大家在选屋时，不妨作个参考。
窗户设计的基本原则
窗户的设计可决定气的流通。窗户最好能完全打开-向外开或向内开，不宜向上或向下斜开。向外开的窗户最佳，它可加强居住者的气合事业机会，因为可使大量的气进入室内，且开窗时可使室内浊气外流。反之，向内开的窗户，对气和事业都不好。当窗户打开时最好没有任何阻碍物妨害气的流通。
窗户是住户既希望与外界保持适度的距离，获得独立性与安全感，又希望与外界联接在一起，达到和谐统一的纽带。
1、窗形：
直长形--属木型。向上的速度感。进步、蓬勃发展的气氛。
正方或横长方形--属土型。安定稳重。平稳踏实的气氛。
圆形或拱形--属金型。使外立面有凝聚吸引力。团结气氛。
圆形、拱形--适合卧室、玄关和客厅。
方形长形--适合餐厅、书房。
尖或三角形--属火型。罕见。尖锐，具杀伤力而不利。
家中窗户过多、过大时，可用百叶窗或窗帘弥补。
窗户若正对医院或尖锐的屋角、不洁之物，且距离甚近，则应装木制的百叶窗，防止煞气进入，并尽量少开。
布窗帘有助睡眠和阻挡外界的不良影响。如果背向窗而坐或头向窗而睡，易神经紧张，不利。解：挂厚实的窗帘，减少不利影响。
2、窗户的风水
1)路冲使子女读书不利。一楼的住宅别墅，要慎防儿童房门外窗外之路冲。否则不但不利读书，也易肇生子女的意外。
2)为子女读书教育，宜远离凶地。居家大门或窗外正对着凶地时，如医院、殡仪馆、坟场、监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情行业等，为了子女的教育及居家平安，最好考虑迁居。
3)高塔长杆正对门户多有意外：房屋的正面、大门、窗外都要避开高塔、电杆、长杆。即时平日家居也要随时留意，万一有人在居家修建高塔、电杆、长杆或为某种原因埋设长杆时应即时交涉，免得横生意外。
4)空气光线影响居住品质：祈求平安健康的住宅，空气光线需要充足，天花板太低则有压迫感，四处封闭无窗、空气不流通、光线幽暗、室内潮湿，不论方位再好，也难以企求平安健康。
5)窗外冷风直吹不利生育：卧房通风的窗户或冷气机太低，尤忌与床同高而对着人体直吹，夫妇主卧房更忌如此，否则同样易造成久婚不孕或产后失调等症状。
6)办公桌后勿靠大窗：办公桌摆在大窗之前，自己则背窗而坐。光线从身后照进来，眼睛舒服，办事方便。从风水观点来说，后有「空门」，一切生意徒劳无功，负责人的办公桌要有「靠山」，才是大吉大利，生意兴隆。「靠山」系只座位的后面有墙壁屏障，有「靠山」的位置才能坐得安稳，也容易得到贵人相助。且座位后面墙上，亦不适宜悬挂玻璃，因玻璃会将负责人的背后反映给别人看得清清处处。
7)门窗不宜太多：门窗太多会产生太强的气流，太强的气流对人身之气不利。避免在同一排有叁个或叁个以上的门或窗，此种设计可使气流缓慢。如果气流太强，会使住宅被切成两半，以致家庭失和。气流太强对居住者的健康亦有妨害，并损及财运，使家庭内部问题层出不穷。
窗前见什么地方才算吉利
屋的前方叫做“前朱雀”，又叫做“明堂”。很多的风水师都会以窗外为明堂位。我们以住宅内开得最多的窗的一方为向。因为窗是唯一光线能够透射入来的入口，而光线是属“阳气”，故阳宅是以阳为向的了。
当你们找到一间屋的向之后，就站在窗前向外望，留意明堂位内可以见到什么，若窗外有下列的环境时就属于明堂吉利了。
1、窗外见水池、泳池;
2、窗外见公园、球场;
3、窗外见停车场、环抱路;
4、窗外见湖、河等;
5、窗外向海。
窗前见水，是为明堂水，可使财运加强，经商的人住得这类楼宇，生意更加旺盛。
若窗前空旷而不见水，是为明堂宽阔，虽然财运不如见水好，但亦已很稳定。
住宅通风节能要靠好窗子
通风采光节能，永远都是三位一体、互相影响的。要想达到舒适的标准，消费者在选购房屋时，关键要看这套住宅的窗子是多大、怎么安放的。
眼下，一些楼盘为了节省空间或是刻意追求错综复杂的户型结构，而牺牲了通透、对流的设计。当开发商在宣传情趣空间、别有风味的错层设计等时，消费者应该心里清楚，房子是用来住的，不是为了看着好玩的。一般来讲，对流的户型在通风采光上效果最好。而板楼的对流又要比塔楼好。
一些买房人认为，现代社会中家不过是晚上才回去的地方，因此采光再好也没有多少利用价值;再说，采光不好用灯不就行了。对此专家表示，自然光的效果是灯光所无法比拟的，不饱满的灯光比自然光要刺眼得多，而且也浪费能源。采光不仅仅为了照亮，更是为了保证屋内的卫生。没有紫外线每日杀菌消毒，室内的空气效果会大大下降。
但是，消费者购房在追求通风采光的同时，也要避免走入另一个极端。因为保证通风采光有一个尺度，过多就是浪费了，而且可能还会带来一些想像不到的麻烦。目前，一般的墙体都要比最好的玻璃的保温隔热性能高十几倍。大窗带来的冷热辐射，使窗子附近的空间冬天冷夏天热，根本没法实现悠然自得的观景休闲效果，对于能源的浪费更是可观。
玻璃落地是为了景观，如果景观有限，就没有必要牺牲私密性和能源来做大窗。另外，落地窗不是不可以，而是要适度。设计师要考虑到人在站着和坐着时视线所能达到的范围，超出这个范围的部分用墙体就可以了。比如一些挑高到四米多的大客厅，两米以上的位置就没有必要做窗，那部分不可能带来什么新鲜的景观。因此，消费者在购房时对窗子的位置、大小应加倍留意。
视窗化煞四大招式
家居的门窗乃纳气之口，就好比人的呼吸系统，口和鼻，其重要性可想而知。门窗，若吸纳吉祥的气，家人就会身心舒泰，事事顺意，安居乐业;反之，若吸纳不祥的气，则影响家人运滞财破，身体健康受损等不如意的事情发生。
1、宅门与窗的向位禁忌：
生活在石屎森林里，大部分楼宇的单位都是大门对大门，经常要关闭，因此视窗成为了一个纳气之口。若视窗有煞气，会影家人的健康及财运。
视窗要开扬。最好窗前面无摭无挡、视野开扬的单位。如果窗户对着缓缓的车路或有河流环绕，则更为理想，代表有利名望、进升及财运。
如果想进一步增加运势，可放一条金色的龙，龙头向出，以增旺势。
2、窗外有煞化解方法：(在玄学风水上，认为不良的称之为「煞」。)
煞1：若窗面对尖角形状的物体、似刀锋的建筑物、玻璃的反光照射、电灯柱或电塔，对健康不利，及可能有血光或火灾。
化解方法︰挂一把小剑于窗外，向着煞方，斩除凶煞之气。
煞2：若窗对着医院、殡仪馆、坟场、庙宇、警署、监狱、屠场、垃圾房、色情场所等。都是对宅中人的财运、事业、健康、情绪等不利。
化解方法︰在窗外挂一个真葫芦，并打开葫芦盖，以收怨煞及污秽之气。
煞3：若视窗对着反弓弧形的车路或水流，就有如被人用廉刀横割，代表家人感情破裂、财来财去。
化解方法︰在这个位置放一只貔貅，有辟邪、挡煞、旺财的作用，令金钱较易积聚。
煞4：若视窗面对正两幢紧靠大厦之间的小空隙，代表易招血光之灾。如果你住的层数高过小空隙，或这空隙很阔，则不受影响。
化解方法︰宜在视窗挂一面小凸镜，及用窗帘遮挡。
室内家居风水学
室内家居风水学，我国很多人都很在意风水，认为好的风水可以提升自己的运势，对于好的风水不仅能让家庭兴旺还能招财，特别是家里的物品的摆放，跟风水有很大的关系，下面我为大家介绍一下室内家居风水学。
1、客厅不宜阴暗
客厅避免太昏暗，阳台上尽量避免摆放太多盆栽或植物，以免遮挡光线。明亮的客厅带来家运旺盛。
2、客厅地板不宜高低不平
客厅地板不宜高低不平，不宜有过多的门路或制造高低的分别。某些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化。
3、客厅不可成为动线
客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内。客厅设在通道的动线中，轻易使家人聚会或客人来访受到干挠，影响住宅主人的.事业和人际关系。
4、客厅不宜有横梁压顶
客厅的天花板若有横梁，给人压迫的感觉，坐在横梁下容易精神紧张，而运势不振。
5、客厅不宜乱挂猛兽丹青
客厅切忌吊挂龙、虎、鹰等猛兽，如果必须悬挂，则必须将头部朝外，起防卫作用，否则将为家人带来意外灾祸。
一、门对门
风水讲究的是藏风聚气，房屋不仅要能关得住气而且还要藏得住风水。房门是进气的通道，在风水学上俗称气口，就犹如人体的咽喉部位，如果人的咽喉堵了就会使人感到特别不舒服。所以门对门就是气的互冲，如果气被冲的话，就很容易堵住。门对门在建筑风水上又称浊气对冲，是特别不好的风水，很容易给家庭带来不好的运势，必须要改善化解。
二、门对厨房、卫生间
厨房与厕所都是属于浊气产生之地，大门长期相对便会受浊气所冲，所以不能够两两相对，这些在风水学中都是会影响着整个空间的环境，也间接影响着居住者们的身心健康。
三、开门见镜子
对住宅的门而言，门是纳气口，门布局好坏直接影响着这个空间的磁场质量。而镜子具有反射磁场的作用，镜子悬挂在与门正对的位置，会把门的生气给反射出去，让门难以发挥纳气的作用，不利家宅磁场流通。同时，开门见镜还会阻挡贵人上门，不利家人的事业发展。
四、沙发、床在梁下
在风水学中，沙发、床、办公台在梁下就是所谓的“横梁压顶”，横梁会把气分成两股，构成两气从横梁直下，房屋居住人会在工作上产生压力，身体健康欠佳，会引起头晕、头痛、失眠以及其它的一些脑部疾病，运气也受阻，是破财损身的风水格局。
五、房屋中心是卫生间
太极点亦谓中心点，《青囊经》曰：“中宫立极，临制四方。”可见房屋中心点的重要性。房屋的中心部位是卫生间，就是风水里所谓的中心受污，好比人的心脏受污染，会使主人凶多吉少，易生病。厕所如果在中心线上，刚好与大门成一直线，亦不宜选作居所，可能导致破财损丁。
六、入户门与阳台窗户成一线
风水中称之为前通后通，古人就有：“前通后通，人财两空。”的说法。前通后通定十留不住气的，亦达不到风水藏风聚气的原则。房子如果能聚气，就会减少人体阳气向外的过度耗散，人的心灵也容易会在一个聚气的小空间里安静下来，如果是在一个空旷、四面八风的地方，则很难有片刻的宁静。
七、家中不要有假花
假花在一定程度上能够修饰一下家居的格调，但是假花没有生气，给房屋带来死寂的感觉，令家中生气流失，没有什么太多的好处。所以说我们千万不要把假花放在家里，在风水上是很不好的。
八、柱角冲射
如果存在墙角、柱角对着门或是卧室床，这样就对人就形成了煞气。柱角冲射不利婚姻，不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。
自学的话，要有一套实在的教程，就是真实的没有错漏的，但是很难找到。市面上的书籍视频大部分都只能作为兴趣或者入门来看，真传是不会这么随便发出来的。目前裴氏风水班正在开班授徒，裴翁老师会教授实在的，没有谬误的风水知识。有兴趣可百度搜索看看。毕业考核及格后还会颁发专业人才技能证书（ 由中国管理科学研究院、专业人才技能培训班颁发）。
室内设计风水学 相信大家都不陌生，对于风水学有些人认为是彻彻底底的迷信，是愚昧无知的表现，而有些人则认为风水学是有着一定依据的，它确实影响着我们的生活、运势、健康等等。下面就随我看看 室内设计风水学 知识，以供大家参考。
从范围上讲，风水研究起源于中国却不局限于中国。风水建筑也并不是现在才发展的，在世界上已经遍布全球，美国、英国、德国、俄罗斯、日本、韩国、新加坡、马来西亚、泰国及我国的台湾、香港、澳门等已经先走一步，我们国内还没专门的研究，但是那些国家无不着力研究中国风水生态观上的奥妙和在现代建筑设计上的应用。
室内设计风水
室内设计风水讲的是风水学在室内装饰装修中的运用，那么何为风水呢？风水就是一种光应用。自然界上，光是一切动力的源泉。太阳的昼夜之分，使地球的不同半球的不同地区的受热情况产生差异，从而产生温差，从而形成风。光线和风，会对家居的氛围产生影响，从而影响人的心情和健康，这就是风水。如何有效地应用这种光和风，是一种学问，它不应该扯太多的迷信的东西。信则有，不信则无。对于风水，如果在设计中能兼顾，则兼顾，如果不能兼顾的，也只是按设计办事。这是一种正确的态度。 家居风水中，说得最多的是方位，说到这个话题，很多人就会联想到青龙白虎之类的字眼，其实这涉及到一个地理问题，并没有什么太深的奥妙。
室内设计风水
1、方位的坐向与地球的磁场相关，我们知道地球并非纯圆的，而是带一点栯圆形的，而磁场对人体的血流有影响。从而会对人体的健康形成影响。
2、方位的坐向也与太阳与地球的光线角度有关。一定情度下，也会影响室内的采光，对人的心理造成影响。其实，一些很俗成的风水讲法，都是有一定的正确性的，主要有高、中文化的人，也不难用科学的角度去分析到因由。比如床的摆放：
1）床头不宜摆西。这是很显然的了，因为地球是往东转的，这会影响脑部的血流，从而影响睡眠健康。
2）不宜横梁压顶。这是一种心理学的问题。国画有一种天薄地厚的说法。头顶上有一横梁，很明显是会对人产生一种压抑感。
3）不宜太接近窗户。其实接近窗户，会有两种问题，一个是窗户的隔音性能比砖墙低。晚上睡眠，人所听到的噪音会比离窗户远的大。另一个窗户是光线的来源，光线会影响人的睡眠。
4）不宜正对镜子。这个其实也是很明显的心理问题，在卧室的晚上，看镜子总会有一种阴森森的感觉，当卧室采用台灯，而不是荧光灯时更为明显。
5）不宜正对 房门 。
编辑总结：关于室内设计风水学知识就为大家介绍到这里了，希望这篇文章对大家有所帮助。如果大家还有什么不明白的地方可以在下方给我留言哦，我们会尽快为您解答。
正式开始风水分析，先上户型图，大家先看一下，然后和大家分享调风水的步骤~~~看风水NO.1——定中心中心点，又称立极点，常规正方形，或长方形户型图，两对角线的交点即中心点。不规则户型，需要补缺，这就是考验水平的地方哦，需要看多，多练。上面户型图的中心点，小编已经标记出。NO.2——确定方位把罗盘，或者手机指南针放于中心点，注意不可以放地面哦，因为现代房屋地板下大多有走电线，所以容易对指南针有影响。可以放置在凳子上面，避免磁场的干扰。罗盘的使用方法接下来就可以看出，以中心点为原点，分成24个扇形，也就是24山。甲卯乙位于正东，属震卦辰巽巳位于东南，属巽卦未坤申位于西南，属坤卦壬子癸位于正北，属坎卦以上四个方位皆喜砂，砂即阳性的，比如灶台，电视机，微波炉，电磁炉等电器。丙午丁位于正南，属离卦庚酉辛位于正西，属兑卦戌乾亥位于西北，属乾卦丑艮寅位于东北，属艮卦此四个方位，皆喜水，水即阴性的，比如水池，冰箱，墨汁，厕所，马路。调风水 就是在这八个方位，放它们各自所喜的砂水。NO.3——调风水分析上面的户型图，问题最大的地方在于西北乾位是灶台，见了大砂，而乾卦代表父亲，代表心脑，代表领导，代表考试，所以就可以判断男性长辈容易有心脑类问题，和领导关系不好，考试容易不顺利。另外，西北见砂还容易导致孩子夜啼。调整方法：可以在灶台下面放墨汁，同时可以把冰箱调整也放在西北。正西兑卦喜水，此处是厕所，所以是比较好的一点。兑卦主口，主说，反映家人语言表达能力较好。正西见水还容易出创业者。其他位置的家具，比如衣橱、餐桌、床等，力量很小，可以不用考虑。如果想调整其他位置，也可以按照上面的规律放置砂水。另外，给老童鞋留一个问题哦，此户型图中还有一个比较大的问题，你知道在哪吗？可以在微信下方的留言区留言哦。改运，从学习开始！2345阅读搜索帝师谈西北角是厕所李双林培训班学费韦冠成看风水价目表帝师讲风水西北角厕所李双林择日十大口诀揭穿韦冠成风水培训班
室内风水知识
室内风水知识，每个人都想着自己能有发财的一天，房子的朝向与方位是直接关系到人生的健康与财运，那么要将家里的东西怎样摆设才能让风水更好，想尽办法让自己的风水更好让自己能发财，现在分享室内风水知识知识。
一、卫生间装修风水
卫生间装修时，门不适合对着厨房。俗话说，水不留财，如果卫生间与厨房门对门，就会形成“上水”贯“下水”的格局，不利财。
据《紫禁城》杂志载：慈禧太后用的马桶，是檀香木刻制的，外雕一条大壁虎，壁虎的尾巴卷起成为把手，壁虎的肚子正好成为容器，里面放置了大量香木细末，干净蓬松，慈禧排便时，便无物下坠后，立即滚入木屑里，被香木包起来，根本看不见赃物，当然更不会有什么恶臭味了。现代卫生间的硬件配备，已经与古代不可同日而语，但是马桶作为如厕的器具，其位置很有讲究，如果布置不当，则易导致诸多不顺。
马桶不可在四正线和四隅线上，马桶不能与大门同向，因为财秽二气共进退，这是一种典型的退财格局，也不要和卫生间门相向，即蹲在马桶上正好对着门，既不雅观且退财，马桶坐向最好足和卫生间门垂直或错开。
马桶不可明冲床位，暗冲灶位。在方向上，最重要的一点是马桶不宜坐北朝南避免形成水火对攻局面。如果卫生间较大，则可以将马桶安排在浴室门门处看不到的位置，隐于矮墙、屏风或布帘之后，当然还要确保从任何镜子都看不到它。平时应该尽量把马桶盖闭合，尤其是在冲洗的时候。
二、厨房装修风水
1、背宅反向
“家相学”认为，炉灶的朝向如果和套宅的朝向正好相反的话是不吉的。何为朝向呢？炉灶的朝向即是炉灶开关的方向，而套宅的朝向是指套宅大门的方向，并不是指卧室窗户的方向，这是风水学的朝向和一般人们观念中的朝向的不同处，必须要搞清。如果您的套宅门向北，而炉灶方向南，就是犯了背宅反向的忌讳，是不利家运的。
2、两水夹一火
厨房中的炉灶不可与水太接近，除此之外，炉灶和洗碗盆之间也要留一块缓冲地带，尤其要避免两水夹一火，比如炉灶夹在洗碗盆和洗衣机之间，两水克一火，将造成虚耗大患，对家人的健康极其有害。
3、炉上凉衣
有些住房并不十分宽敞的住家，在雨天凉干衣服是一个不小的问题，每当天公不做美时，只得在房间里横跨一根竹竿来凉干衣物，为了不影响房间的整洁美观和生活方便，主人往往将未干的衣物凉在厨房里，这样做原本问题不大，但千万不能将衣物凉在炉灶之上，更不可将内衣裤披在热的锅盖上烘干，否则易惹上灾祸。
4、闷罐式厨房
厨房至少要有一面要对着空旷处（如阳台、天井、后院等），切忌封闭，或在屋子中央。这种情形常见于事后自行加盖的房舍，原本在屋后的厨房，在后头加盖之后，变成只有门没有窗的"闷罐"式，不但有碍卫生，更影响家运。
5、炉灶与水井
您在装潢新家的时候，尤其在安排炉灶的时候，观察一下屋宅四周的设施，如果厨房的外面有水井或抽水马达等设备，请不要将炉灶背对这些设备放置，这些设备五行属水，炉灶五行属火，它们之间存在一个水火相克的问题，另外，根据中国传统"家相学"的说法，将炉灶背对水井、抽水马达等设备，对家中的女性不利。
6、两卧夹一厨
厨房切不可设在两个卧室之间，犯此忌，对居住两边卧室中的人不利。这一点我在"卧室篇"中有过说明，只因为此是"家相学"之大忌，所以有必要在此进一步强调重申，希望您在安排新家的时候引起足够的重视。
7、横梁
横梁压灶和横梁压床的道理是一样的，由于在厨房活动时间最长的是女主人，因此，这种格局对女主人的危害可说是首当其冲，即便您请了保姆做饭，那么保姆也会产生不安定的心理倾向，那么您将会为了要经常更换保姆而大费心思。
8、厨房装修要坐煞向吉
这是厨房装修的基本原则，这样有利于家人健康，夫妻感情和谐。在厨房摆设方面，一定要归放在固定准确的位置，洗衣机不可放在厨房，也不可以厨房内洗涤衣服，因为，厨房是灶君所在，神圣之地，清洗不洁的衣物，会影响命运运程。
9、厨房里的洗衣机
有些人在安排卫生间的时候，把在卫生间中放不下的洗衣机移到厨房中，而平时为徒方便，便在厨房里洗涤衣服。其实这是不好的，因为古人认为厨房是灶君之所在，十分神圣，在其间洗涤不洁的衣物，会影响运气。
三、卧室装修风水
在卧室装修过程中，要注意卧室门不可以对着镜子。要不，可能导致主夫妻失和和精神衰弱。同时，卧室门不可对着床头，以防神经痛和头痛。床头不可以靠着浴室墙，以防背痛及风湿痛。梁柱下不适合摆放床位，以防神经质。
床是卧室内最重要的器具，是人们休息睡觉的场所，而且又与子孙繁衍息息相关。现代床的种类很多，有沙发床、弹簧床、绷子床、竹床、木板床，近年来还出现了水床、消声床、气垫床、音乐床、按摩保健床、风调环境床等等。床作为传统的单一型休息工具，现在已向着集休息、享受与理疗保健于一体的多功能卧具方向发展。正由于床在人的一生中占有重要位置，因此床的'位置摆放非常重要。具体来说，卧室安床有十大讲究。
1、对于床本身，要考虑的是其长度、宽度是否足够、床体是否平整，并且是否有良好的支撑和舒适性。至于床的高低，一般以略高于就寝者的膝盖为宜。太高则总是弯腰不方便。切记床不可贴地，床底宜空，勿堆放杂物，否则不通风，易潮湿。会致腰酸背痛。
2、安床不管位于何处，关键在于应该让卧者可以自床上看见卧室的门与窗，并且在黎明时分，会有阳光照射到床上，有助于吸收大自然的能量。
3、床头不能靠门，如果迁就卧室有限的空间，而把床位放在大门口侧，就犯了卧室的大忌。
4、床位最好的选择南北朝向，顺和地磁引力。头朝南或北睡眠，有益于健康，因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最重要，其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时，主动脉与大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致，这时人最容易入睡，睡眠质量也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床头不可朝西，因为地球由东向西自转，头若朝西，血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳；如果头朝东睡，就会有一种安宁的感觉。
5、床头宜实不宜虚，床头应该靠墙，不可靠窗，床如果不靠墙的话，床头必须有床头板，令头部不至于悬空，并且，床头后面不可是厕所或厨房。
6、床不可对门，以免被人一览无遗，毫无私密性和安全感，也影响休息。如果遇房门相冲，则可以用屏风来挡门，则不仅阻隔了床门相冲，同时也维护了卧室的私密性。
7、不可有横梁压床，以免造成压抑感。也有损人的身心健康。此类情况还包括不可有横梁压卧室门，分体空调卧室内机不可悬挂于枕头位上方，卧室正上方不可悬挂吊灯，这些都属于横梁压床的范畴。
8、床不可对镜，因为人在半梦半睡之间，夜半起床容易被镜中影所惊吓，精神不安宁，导致头晕目眩；其次人在入睡时，气能最弱，而镜子是反射力极强的物体，易将人体的能量反射出去，尤其是年轻夫妇，如果卧室镜对床，长此以往，易患不育症。如果睡房中有镜子对床，可在晚上盖住它或把它转向墙壁，当然最好的办法是将镜子镶嵌在卧室衣柜内部，照镜时打开，平时不用时将门合上。
9、床头柜应高过床，有利于睡眠者之智慧，并提高睡眠质量。
10、床头位两侧，不可被柜角或厨角、书桌、化妆台冲射，易使人患偏头痛。叶子尖长的植物、方形或长方形的家具不能太靠近睡床。
四、书房装修风水
书房要选在家中的旺位，书房内书厨不可太高，不可让书桌有压迫之感，书桌不应摆放在横梁下面，同时，书房的灯光不可太强，电器不易过多，画像不易太多，以免让人产生精神错乱。
讲究一：如果家中有空间做一间书房，那最好不过的了。如果没有书房，而居室面积够大的话，我们最好也能单独开辟出一块空间作为书房，并合理的与其他空间区分开来，做到互不影响。独立的书房在布置的时候一定要充分体现主人的个性和内涵。
讲究二：按照一般人的思维说，书桌就应该摆放在光线充足、空气清新的地方。但是从风水角度来讲，书桌其实是宜放置在屋角的，这样桌前就有一个比较宽阔的空间，能让人胸襟开阔。
讲究三：书房不可以设置于主卧室内部，以免犯胎神之位。将书房设置于主卧室内，会造成看书和休息、睡眠错位，功能区分不明显，将使书房不能很好地发挥作用。另外，如果有深夜看书工作的情况，也会影响别人的睡眠。
讲究四：首先在风水学中，人是不宜背门而坐。门是气口，会纳入清新的气，同时也会纳入浊气。如果人背门而坐，座后没有依托，空荡荡一片，会使人缺乏安全感，总感觉背后会受袭击一样，同时也会有一种背后受风寒的感觉。另外，经常背门而坐，会陷入担心来自背后不测的紧张状态之中，很不利于学习和工作。传统居住风水习俗是讲究“书桌坐吉，书柜坐凶”，就是将书柜摆放在吉利的方位，而书柜则刚好相反，可以将其摆在不吉利的方位。
五、客厅装修风水
1、位置
客厅是家人共用的场所，宜设在房屋中央的位置；若因客厅宽敞而隔一部分做卧房则是最不理想的客厅。
2、摆设
客厅沙发套数不可重复，最忌一套半，或是一方一圆两组沙发的并用。客厅中的鱼缸、盆景有“接气”的功用，使室内更富生机，而鱼种则以色彩缤纷的单数为好。
3、财位
财位的最佳位置是进门的对角线方位。此处避免柱子和凹处；若有窗户可用窗幔遮住，财位才不致外漏；若此处恰是通道，则可放置屏风，既能避免穿透的尴尬，亦可形塑一个良好的财位；以繁茂的盆景放置财位，能使运势更佳，宜选叶片大而圆的绿色植物。
4、动线
客厅的动线最宜开阔，视野一眼望穿。入门处不宜看到房间门和后门，否则便有“前面进、后门出，无法聚财”之患；走道也应避免直向或横向的贯通全室。
5、梁柱
厅内应避免梁的阻障，可在其上该其结构装饰成各类美丽的造型。如传统式拱门，天花板的延伸、绘花等，也可干脆分成两个区域。乾宅的客厅必须明亮，尽量采用大量的白色系统色彩，则使居住人聪明秀气。若暗色调采用超过四面面积的一半则使居住人愚笨，更对男人不利。
六、婚房装修风水
婚房装修是很多新人用心追求幸福生活的第一步，在婚房装修过程中，首先是装修动工要选择吉日，以免留下后患。在婚房墙面装饰上，不可轻易将旅行照片放在墙面上，防址春光流失而运势不利。并且新婚礼物不适全部摆放在喜房中，如果喧宾夺主，反而对新人造成不好。此外，新人婚房子装修摆放植物时应选叶大的，忌叶尖利的。还有就是新人卧室内不可放置鱼缸。
1、婚房卧室床下不要堆积杂物
卧室床下禁忌堆积杂物，床下往往是不太透气的阴暗处，放上杂物，容易受潮发霉或滋生细菌，另外平时也难清理，造成卫生死角，小媳妇打扫的时候也麻烦。而且从气场上面来说，床下堆积杂物，容易影响个人气场，会做噩梦，睡眠质量不佳。
2、婚房卧室里面不宜放花草，水栽植物，鱼缸等
老人们曾说，像花草，水栽植物，鱼缸啊这类的“水”气太旺的东西最好不好放在卧室。如果摆在卧室容易将小两口的爱情之火浇灭。你也不想，这边刚刚新婚，那边激情已经燃烧殆尽了吧，还是小心为妙。
3、卧室禁忌电器过多，尤其电视正对床脚
婚房内最好不要摆放太多电器，一台电视机足矣。卧室里面电器过多，在风水上称作“火宅”，影响健康的同时夫妻也容易发生口角，为了小两口的甜蜜幸福不吵架，还是注意注意吧。而且现代医学理论指出电器辐射确实损害人体健康。脚是人的第二心脏，处于待机状态的电视若正对床脚，其辐射更容易影响双脚的经络运行及血液循环，容易引发疾病哦。
4、婚房装修要“婚房漆”
现在娶个媳妇不容易，好歹都得花个十万左右吧。万事俱备，只欠东风，这婚房的装修可是那临门一脚，马虎不得。涂料的选择尤其重要，要不然整个室内空气污染，小则危害健康，大则不治之症，还会祸害下一代，提醒您一定要谨慎再谨慎啊。现在业之峰使用的都芳、多乐士等环保漆就挺适合新房装修，净味环保。
5、婚房卧室里面镜子不能对着床
这个禁忌相信很多人都知道，但你知道究竟是为什么么？答案就是早上起来人通常是比较丑陋，也许你旁边的妻子卸掉装后，一觉醒来，就跟贞子小 姐的容貌差不了多少。唉，为了你跟他的安全，镜子还是拿远一点吧，吓坏了亲爱的可就不好啦。
婚房装修风水是老祖宗的留下来的珍贵知识，有时候你说不出来很多道理，但是它的确存在。所以在婚房装修过程中，宁可信其有，不可信其无
七、餐厅装修风水
1、一进大门就见餐桌不吉
如一进大门就见餐桌，为不吉。可在餐厅间适当位置用屏风隔挡，也可调一板墙为间隔，以避大门之冲煞。
2、餐厅与厨房共享一室不佳
将餐厅与厨房合二为一，非常不好。因为炒菜时积留的油烟气会影响用餐卫生
3、饭桌
饭桌是一家人共同吃饭之处，所以它的吉凶衰旺对家宅风水影响很大。饭桌颜色应以选择有生命力的颜色为主，以便刺激食欲。但纯黑色与纯白色为不宜。饭桌形状多种多样，传统的中国饭桌大多以圆形为主，象征一家团圆。在风水学上来讲，三角形及有锐角的饭桌不宜选用，因为尖角具有杀伤力，对饮食健康有害。饭桌上亦忌讳有横梁压顶，恰似一把利刃架在头顶上，在人的心理上造成一种无形的压力，日久天长会导致家宅不宁，丁口受损。
八、家居色彩装修风水
红色是最抢眼的颜色，与在视觉上起收缩效果的蓝色相比，红色对视觉起强烈的冲击作用。所以使用在家具和窗帘等大的物品上时，一定要注意缓和压迫感，在使用量上要控制在总量的2成左右，或者不用鲜亮的红色。而改用灰色调或暗色调的红色，而改用灰色调或暗色调的红色。说起粉红色，它不像红色那样强烈，但是印象鲜明，在表现可爱、成熟的时尚时，都可以使用。华丽的红色、纯净的白色、成熟的粉红色互相衬托、竞相艳丽。
1、清新淡彩
清新淡彩分别为以米色、杏仁色、鹅黄色等有助于心灵舒压的色系，让身心藉由柔和色彩获得舒缓空间。这个系列的颜色是装修一族的基本款，普通的家庭选择这三个颜色都是比较百搭的。如果对装修效果的要求不是很严格的话，都可以选择其中一种颜色进行装修。
2、中性自然
以棕色、灰绿色、灰色等彰显环保概念的中性自然色系，引领人们培养反璞归真的思维。这个色系中的三种颜色都是属于冷色调的，所以相对来说比较适合年龄层次稍长的装修群体。
3、经典多彩
以浅绿色、酒红色、浅蓝色等强调东西融合的经典多彩色系，在时尚潮流中创造永恒的经典价值。不仅在涂料上这个系列的颜色开始流行，而且明年开始，绿色的家具以及色彩鲜艳活泼的家具都会成为一种时尚元素。这类色彩相对来说比较适合年轻的装修一族使用。
4、快乐亮彩
以粉红色、淡紫色、亮橘色等展望未来的快乐亮彩色系，令人从过去一年的低迷景气中重拾乐观积极的脚步。这个系列的三种颜色无疑是MM们的大爱。一般来说，粉色大部分是运用在卧室中，但是从明年开始，粉色的大面积运将开始大行其道。
九、室内装修窗户风水
1、东边窗户
伴随着太阳东升，东边房间的窗户能迅速聚集大量光线，热能也会通过窗户的金属边框迅速扩散开来。因此，东边的窗帘最好能为早上醒来的主人准备柔和的光线。意大利罗马窗帘专家建议，不妨选择具有柔和质感的垂直帘，它们能通过淡雅的色调和柔和的光线，让主人享受一天里第一缕美好的阳光。
2、南边窗户
遮光帘—遮光窗帘。南边的窗户一年四季都有充足的光线，是房间最重要的自然光来源。但是，在炎热的夏季，含有充足热量和紫外线的阳光就显得有些多余了。因此，南边的窗帘最好能防晒、防紫外线。意大利罗马窗帘专家认为，目前比较流行的遮光帘是最佳选择。展开帘子，不仅能将强烈的日光转变成柔和的光线，还能观赏到外面的景色；拉起时，强遮光性和强隐秘性让主人在白天也能享受到夜晚的宁静。如果与纱帘搭配使用，效果最好。
十、室内装修玄关风水
聚气生财在玄关玄关，在佛教中被称为入道之门。佛经云：“玄关大启，正眼流通。”而在住宅结构中，玄关则特指居所的外门，是进出房屋的必经之地，是亚洲传统建筑的重要组成部分。玄关是住宅内核最重要的组成部分之一，可以说是住宅的咽喉地带，它给予进入者的感觉相当于人与人之间的第一印象。据心理学分析，第一印象通常产生于前七秒，而这与进入住宅内部审视玄关、、调整气息的时间基本相同。在西方，玄关就代表家庭的金钱运，对宅运的凶吉起着决定性的影响。玄关是从大门进入客厅的缓冲区域，让运动的进入者静气敛神，同时是引人入屋的必经之道，因此它的装修布置好坏可直接影响到住宅的风水。中国的传统大宅院入门之处均设有大型玄关，而现在都市的住宅普通面积狭窄，若再设置传统的大型玄关，则明显会感觉空间局促，难以腾挪。所以折中的办法是用玻璃屏风来做间隔，这样即可防止外气从大门直冲入客厅，同时也可令狭窄的玄关显得宽敞许多。所以聚气生财在玄关，装修切勿忽略玄关风水。美化玄关的四大基本原则玄关除了有化煞、防泄、遮掩的风水作用之外，并且还有家居装饰上的美化作用。设计精美的玄关，会令人一进门感觉眼前一亮，精神为之一振，使住宅顿时焕发光彩，因此在室内设计时均应尽量设法美化玄关。
1、通透。
玄关的间格应以通透为主，因此通透的磨砂玻璃较厚重的木板为佳，即使必须采用木板，也应该采用色调较明亮而非花哨的木板，色调太深便易有笨拙之感。
2、适中。
玄关的间格不宜太高或太低，而要适中。一般以两米的高度最为适宜；若是玄关的间格太高，处身其中便会有压迫感，而太低，则没有效果，无论在风水方面以及设计方面均不妥当。
3、明亮。
玄关易明不宜暗，所以在采光方面必须多动脑筋，除了间格宜采用较通透的磨砂玻璃或玻璃砖之外，木地板、地砖或地毯的颜色都不宜太深。玄关处如果没有室外的自然光，便要用室内灯光来补救，例如安常明灯。
4、整洁。
玄关宜保持整洁清爽，若是堆放太多杂物，不但会令玄关显得杂乱无章，而且也会对住宅风水有影响。玄关凌乱昏暗而甚为压抑的住宅，距离夹道中落就不远矣。
十一、室内装修镜子风水
1、镜与房应成正比例。家中挂镜应足以让照镜者见到整个头部，镜若是长形的，应以见到整个身体为佳。
2、镜不可当中堂，客厅放镜易于分心。
3、镜不可对窗，如窗外有人家，则对人家不利；如无人家而对空，则对己不利，并且外部如有光线近来，则观感不适。
4、镜子不宜照床头，有人喜欢在主卧装大镜子以监视自己闺中的雄姿，其实大可不必，因为人在入睡时，气能最弱，此时镜子容易将人体的能量反射出去，并易头晕目眩。有时夜半起床见到镜中映像，反把自己下跳。
5、两面镜子不可正面相对而悬，因为这样会导致气能紊乱来回往返而不能前移。
6、沙发后不能放镜照后脑勺。
7、如果不是遭遇路冲，大门最好不要镶镜。
8、一般情况下，镜子不可以直照任何门，容易导致口舌及疾病，对大门则更有机会令家中财气反射出去。
9、卫生间的镜子可以稍大些，它可将污气反射出去，又能作梳妆之用，亦可增大视觉面积及拓展视觉空间。
1、玄关
大门与客厅之间，一定要设置玄关。因为大门对着客厅会漏财，此处用玄关遮挡，起到聚财的作用。
2、客厅
客厅的家具家电的摆放和选择上，应首选圆形的装饰物品，圆形代表和象征一家团团圆圆、和和睦睦、招财进宝！别忽略了身边小物品对风水磁场的影响，其实只要恰当地改善环境去迎合风水之道，同时对自身的八字精准测算，就能全面掌握未来的运势，让你顺风顺水。
3、沙发
沙发靠墙就等于“靠山”，也可以把屏风摆放在沙发后当“人造靠山”，另外，U型的凹陷处便是风水的纳气位，有聚财之说。
4、鱼缸
东边墙放鱼缸对男主人较好，既聚财气又开启智慧；或在东北角放置一大型鱼缸，一家皆可得财，如鱼得水般顺利。
5、植物
俗话说“遇水则发”，表明了水跟财有着密不可分的关系，富贵竹、水仙花等水养植物是招财吉祥物的首选。
6、书房
在书房里弄隔断可以辟邪挡煞。有了隔断，气流要绕着而行，非常符合“曲则有情”的风水原理，有利于聚财招福。
7、卧室
卧室中床建议可以安置在东方，这样有利于主人的交际运和事业运。此外，可在卧室摆放风景画，吸收卧室中的煞气。
第一章 住宅环境与风水
一、住宅风水
阳居(阳宅)风水同样分为形势及理气，两者相互配合，以达到人与自然的同一，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。阳宅由内、外可分为外观形势，内部形势，外观理气及内部理气。
外观形势。讲究的是宅在整个群体的位置，方位，周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响;
外观理气。主要是宅的座向，分金，能否同周围建筑物配合。
内部形势。主要是：门、路、房、灶、床、厕等所处的方位是否符合五行生克理论;
内部理气。主要的是能否配合主人的福元，符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求，阳宅还讲究五虚、五实，在现代城市中，特别注意的是城市中的桥梁对住宅的影响。
1、住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系
住宅的外部环境吉，住宅的内部布局也吉，则住在宅内之人吉上加吉，旺上加旺，适宜居住;若住宅的外部环境凶，住宅的内部布局也凶，则住在宅内之人凶上加凶，不能居住;若住宅的外部环境吉，而住宅的内部布局凶，则指住在宅内之人先吉后凶，只适合短时间内居住;若住宅的外部环境凶，而住宅的内部布局吉，则指住在宅内之人先凶后吉，适宜居住，并且住的时间越长，住在宅内之人则越好。从上关系可以看出，阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外，其内部布局也特别重要，其吉凶决定住宅能否适合居住。
2、住宅内部布局的重点
阳宅中的三要(门、房、灶)及六事(门、路、灶、井、坑、厕)便是住宅内部布局的重点，其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。门是住宅的吐纳气门户，书曰：宜开吉方旺方，但现代都市住宅门户很难改变，只能根据住宅方位稍移动或扩大，也可以用阳台作为气口之补充，但切忌大门之气直奔阳台，这非但不能纳阳台之气，反而是破财之兆!
古云：宁为人家立千坟，毋为人家安一门，便可知门之重要性。
房：(主房)为主人之起居，主房宜位于住宅之生旺吉方，主房吉，则主人精力旺盛，事业顺利，若主房凶，则主人无精打采，疾病缠身，无精力打理事业，故事业停滞，破财难免，其余房之吉凶也同理。
灶：乃是住宅内才丁是否兴旺之标志，也是财富之体现，故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。至于灶位如何放置，请参照本堂相关章节，此处不再重复。
路：概指住宅内部的走向，路是决定气的运动方式，是峦头(形势)风水判定住宅之气是否吉利的根据，路的走向要：不在宅内形成煞，但要使宅内之气能流畅，使住宅内部充满生气。财气财气，气即财也，有吉气便有财，凶气为破财。
井：都市住宅是没有井的，故略去。
坑：也指床位，请参考本堂相关章节，此处不再重复。
厕：在风水中也称去水，故厕所方位合理与否，关系到住宅能否聚财、守财，若厕所方位不适当，则指住宅泄财、破财。
3、住宅风水神位安置方位吉凶论
1)神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。
2)神位宜向屋前或左右，忌背向而坐。
3)神位宜背靠墙壁。
4)神位忌背向宅之坐山。
5)神位忌安置在太岁的凶煞方。
6)神位忌安置在道的上方。
7)神位忌安置在梁的下方。
4、住宅风水的五虚
1)住宅宽大，而人口少。
2)宅门太大，屋内面积太小。
3)墙院残缺不全。
4)火灶安得不是地方。
5)庭院面积太大，房屋面积太小。
5、住宅风水的五实
1)宅小而人多。
2)宅大而门小。
3)墙院完整。
4)宅外的排水沟向东南流。
5)住宅小而六畜多。
6、阳宅风水中厕所位置吉凶论
1)厕所宜安置在住宅或本命的凶方。
2)厕所忌安置在文曲星位，否则功名不显，读书不利。
3)厕所忌安置在宅的中宫，否则破财，多病。
4)厕所门忌向宅门，房门及炉灶。
5)厕所门忌向床，否则疾病难免。
7、阳宅风水中房的选择及宜忌
1)东四宅命的人宜住住宅的东四宫。
2)西四宅命的人宜住住宅的西四宫。
3)每个均应住各人命宫之吉方。
4)房不宜置于住宅的中宫，否则犯疾痛。
5)房门不能直通宅窗。
6)房门不能对房门，更忌三门相通。
7)房门不能对灶及厕门。
二、住宅风水：住宅环境的吉凶
人所居住的地方，应以大地山河为主，大地山河的来脉气势最大，与人的祸福的关系最为密切重要。如果居住地的总体形势不好，那即使屋宅的内部格局符合法度，到底还不是完全吉利。
阳宅的来龙原本也没什么不同，但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。其(风水)明堂区域要宽广得能容万马，厅堂门庑的位置应首先确定，然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原，都以前后均有水环抱的地点为上好。左右两侧有路通过也是一样好，但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦，用做阳宅(风水)的屋基始终是吉利的，只有尖顶的山峦不适宜建阳宅，不能用作盖房，只能用作墓地(阴宅风水)。如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗，才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好，又不宜太过迫促成为小器。星辰接近案山而明堂宽广，案山接近明堂也不是狭窄的形势，这里讲的是住宅基地的大体局面，另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。
1、凡是屋宅，左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅，所处地形是东低西高的。主人便会富贵并出英雄豪杰;前高后低的，主人便会断子绝孙;后高前低的，主人便会生活富足。
2、凡是屋宅，不要建在正对大路口的地方，不要建在寺庙处，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门，不要建在草木不生的地方，不要建在从前战场或军营，不要建在正对水流的地方，不要建在正对着纵向山脊的地方，不要建在大城门口，不要建在正对牢狱大门的地主，不要建在正当多条河流汇合口的地方。
3、凡是屋宅院舍，东侧有流水直达江海的属吉利，东侧有大路通过的主人便会贫穷;北边有大路的就凶;前面有大路的便富贵。
4、凡是屋宅，周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利，若都背向屋宅朝外生长的便凶。
5、凡是屋宅，其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便一切如常;如果子午方面不完整的，住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的，住在那里便多争吵。南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西走向长而南北走向短窄的，则初时凶而后来吉。
6、凡是屋宅，处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉，处在干燥无润泽的地方是凶。
7、凡是屋宅，其所处地势若是前低后高，主人便会世代屡出英雄豪杰。若是前高后低，那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂;若左边低而右边高的，主人家的长子会繁荣昌盛，但这种地形用作阳宅则吉，用作阴宅(风水)则不好;如果是右低左高的地形，用作阴宅(风水)则会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地，注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅，那是要死人的，无论如何不能住;两所旧宅夹着新宅，能使宗族亲人荣耀显赫;新宅旧宅对等的，便会有吃不完的粮食、花不完的钱。
8、凡是屋宅，如果被桥梁从四面八方相交对冲著的话，会使子孙怯弱，是不吉利的。
9、凡是屋宅，门前不许开挖新池塘，那会使人断子绝孙，这称作血盆照镜，但可在离门稍远处开挖半月形池塘。凡是屋宅，门前不许被别人家的屋箭来射，这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋宅，门前不许见二三四尺的红白相间的赤石，这是凶相。
10、凡是屋宅，屋后如见折脚山的话，就会出与和尚道士通奸的 *** 。凡是屋宅，门前如有探头山，便得四时防盗，探头山如在屋内，便会生出在军中投降或逃跑的人。
11、凡是屋宅，屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射，便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋宅，屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的，那将会人丁断绝，门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。凡是屋宅，门前不要朝着垂飞之水，这便是所谓返背，主出 *** 的妇人。凡是屋宅，如果门前有发出悲吟响声之水，主退财。凡是屋宅，门前忌有双池，这叫哭池，西头有池的叫白虎开口，都必须忌讳。
12、凡是屋宅，门前屋后如见流泪水，主会患眼疾。凡是屋宅，门前如果朝着平顶或圆顶山峦的，便是吉利。凡是屋宅，门前屋后的沟渠水不可分流成八字，也不能前后有水流出，这会使人断绝子嗣、败散家财。凡是屋宅，井不可正对着正大门，主惹官司。
13、凡是建造屋宅，切忌先筑围墙及外门，否则便难成功。凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小，若是左边的大，主更换妻子;若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。大门的十柱或小门的六柱都必须着地，这才吉利。如果门扇比墙壁高，则主多哭泣。门中若有水坑，会使家庭破败人丁单薄。若是大树正对门口，便会招致天瘟。如被别人家的墙头正对着门口，就会时常遭人议论。被交叉的道路夹着大门，会使家人全都死光。如果被各条道路正对门口，家中便没人能长寿。门口若被水路正对着，便会家散人哑。若被神社对着门口，便会时常遭遇疾病瘟疫。门下若有水出，财物便不聚集。门若接触井水，家中就会招来邪鬼。粪屋对着门，家人会患痈疖。水路冲射大门，家中出忤逆子孙。仓库门对着大门，便会家运衰败遭瘟疫。捣石安在门中，家里便出从事差役书吏等职的人。门前对着直屋，家中没余谷。门前有垂杨，不是吉祥之相。大门设在东南方向上及在隙穴处开窗之类，都会招致灾害。在东北方向上开门，则多招来怪异，如果是若干重的宅户，三门不要相对，那一定会使家道衰落。
三、住宅风水：好住宅的三个基本条件
住宅是人类繁延生息的地方，是人们养精蓄锐的场所，也是人们能穿的最大的衣服，对人们起著特殊的保护作用。因此，历来都有安居乐业之说。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地。所以建造或选择住宅时，一定要以科学辩证的观点，用心体会，细意观察，才能建造和选择到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋。
能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件：一是环境位置好，二是建设格局好，三是有气势。《黄帝工经》中说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬，仔细考察，精心判断，还要特别注意以下几个问题。
1、环境和位置好
住宅的环境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感;前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和，是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便，环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，采光通风，充满生气活力。然而，以下的十一种位置最好不要建造住宅，也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。
1)是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便，而且高速通行的车辆产生的噪音和涡镟气流会对居住者产生伤害，当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用，对住户身心健康及财运官运都不利。
2)是交叉的大道旁，因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬，居住于此，日常起居都不得安宁。
3)是高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏，可能会引起多种较严重的疾病。因此，这些地方最好不要居住。
4)是加油站旁，加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大，会使居者烦躁不安。
5)是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感，其次阳光反射，形成光污染，对人体健康非常不利。
6)是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线，否则房屋会受到道路的冲煞，对健康不利。
7)是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角，就像一个楔子，打进住宅中心，风水学叫尖刀煞，居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受，心情很差，当然会对健康产生不利的影响。
8)是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流镟涡，并且气笛鸣叫，使人不能安宁，对人身体健康不利。
9)是住宅的周围建筑都很高，自己的住宅很小，向外视野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。
10)是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱，则居住者的心理会到较大受影响，甚至会经常作恶梦，对健康不利。
11)是住宅不可离松软的山体太近，因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡，可能会产生严重的后果。
要想选择一个好的住宅位，必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则。一定不能粗心大意，要将周边环境仔细看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。
2、是建设格局好(略).
3、是有气势(略)。
四、购房风水要诀：住宅的选择
风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是我国古代文化中一个重要的术数类别。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”风水术源渊流长，门派众多，我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分，则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的，追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式，造成了我-们民族崇尚自然的风尚。
古代风水师在选择居住环境时，往往认为：“山环水抱”、“藏风聚气”的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，都是非常理想的选择。古代高士隐居林壑、已开发国家的富庶居民移居效外山水之间，这都是深得我们风水学三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少，都市中的住宅区往往处于楼群、道路、厂房之间。在这样的条件下，我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了。在古风水学中，选址是一件很复杂的事，不但要求特别多，而且各风水门派之间也存在着差异和分歧，尤为重要的一点是，严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的，并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。
1、风宜柔和
选购住宅前，最好先到你所考察的住宅区体验一下，如果第一感觉是风柔气聚，场和气润，那便说明这个地方的环境是良性的，适合你的。“风”是衡量风水优劣的一个重要参数，“气乘风则散”，说明太疾厉的风是可以把环境场中的“气”给散掉的。所以当发现你所考察的地方风大、急、刚、厉时，那便首先考虑放弃它。因为不管多旺的气也能被风给坏掉的。理想的风态应该是清风徐来、吹面不寒、撩绕有情的。
2、阳光充足
我们常说风和日丽，窗明几净。良好的采光不仅有利身体健康，而且从心理上也会给人产生明快舒适的感觉。阴暗潮湿的环境是令人不愉快的。假如你选择的住宅南方近处有非常高大的建筑物，那势必会影响室内的采光，长期在这种环境中生活，会感到压抑、烦躁。最终导致事业和身体的每况愈下。
3、地势宜平
现在开发的住宅区地面一般不会存在坎坷不平的情况，地势的倾斜是较常见的。倾斜较严重的地势从风水学角度看蕴涵了破败和风险的信息。具体说就是出门下坡的地势会使你的钱财如流水般倾泄出去，就象在斜坡上放一个圆球，天然就有向下的趋势，这叫做有财难留。出门上坡也不好，古人的说法叫“伤丁”，就是损伤人口的意思。所以，坎坷不平、倾斜严重的地方是不宜选择的。
4、衙前庙后不宜
官府、衙门，也就是现在的官署、军营、监狱等场所的附近不宜作民居。因为以上这些地方，所放射的场能是肃杀之气，这种对人不利的气场在风水学上叫“煞气”，杀阀之气古人又形象地称为“白虎”。说明这种气场对人非常有害，如虎在侧，久之是会伤人的。寺院、庙宇、教堂等地阴气(易云：一阴一阳之谓道，古人把气场分为阴气和阳气。阴气指向下的，消沉的，静止的，冷凝的。阳气为向上的，积极的，运动的，热烈的)最重，而且阴性能量又特别大。按照术数学中的说法是：“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳二气极不调和，过重的阴气是没有生机的，形成的气场也缺乏生生不息的流转之象，不适合居住。
5、大门不宜冲路
门是“纳气”的入口，就象人要用嘴吃东西，用鼻子呼吸一样重要。纳气自然以纳入吉利祥和之气为好。而路所承载的信息场含有奔波劳碌的、车祸伤灾的、冲撞疾厉的等等。这样的气形成能量场径直冲射大门当然大为不吉。就是从安全形度来考虑，出门冲路，行人车辆都迎面疾驰而来，也是充满危险的，这样的住宅不能入住。
6、宅形宜整
无论平房式的宅院还是楼房式的居室，都以完整方正为好。方整的形状，各部位能量场分布均衡，不偏不倚，不会产生太过和不及的祸患。奇形怪状和损位缺角的住宅，能量场的分布就很不均衡。住宅和人的身体一样，以各部位、各器官机能协调，各司其职为美，既不喜弱也不喜亢。大家进行住宅选择时，不要为了追求外形视觉上的奇异效果而忽略了完整方正这个大原则，否则会得不偿失的。
7、外围宜和
“外围”指的是住宅的周围事物情况，“和”是柔和、和谐的意思。根据“万物相干论”(万事万物都是普遍联系，相互影响的)原理，住宅外围事物也是有能量的，良性能量对房主事业、身体各方面都有帮助，恶性能量则相反，会给房主带来一系列的灾难。所谓恶性能量比如：电线杆、变压器、公厕、污水池、屠宰场、坟墓、噪音、建筑的棱、角、缝、怪异的形状、反弓水、反弓路(指弓形的水和路以弓背直冲住宅)等等，这些东西最好是远远地避开为宜，因为其场能较强时也会对人造成很大的伤害。
8、住宅要大小适宜
现在有许多人一味追求大房子，大空间，这个大要有限度的。如何掌握这个限度呢?主要根据居住人数的多少来定，这个没有严格的标准。总体原则为大而不空，方便舒适。如果居住的人很少，而房间很大，这在古风水学中就形成了人不胜房-“房欺人”的格局。久之使人的气场散而不聚，阴气重而阳气衰，导致场态的失衡。人多房小古人认为是吉利的，这样人气就可以压倒房气了。当然，这个小也是有限度的，要小而不塞才行。
9、单元和楼层的选择
不同的单元和楼层所产生的能量也是不一样的，究竟什么样的人应该选择什么单元和楼层，这要根据每个人或每一个家庭自身的信息场来确定。气场相合则吉，相悖则凶。这要根据具体情况而定。由于此问题涉及风水学专业内容较多，远不是这篇短文所能说清楚的，故不详述。总而言之，一个人或者一个家庭自身固有的信息场是先天的，而居住的环境所具有的信息场是后天的，风水学重在把握这两者之间的作用关系。风水学中所谓的“吉宅”，说的是宅的信息场与人的信息场和谐不违，则人宅两安;所谓的“凶宅”则指宅的信息场与人的信息场两相冲战，久必失和。以上九种选址原则都是在共性的范畴内所做的要求，至于个性方面，每个人对空间和物象都各有不同的喜忌。读者诸君若有刨根问底的兴致，不妨研读些专业书籍，或者向这方面的专家请教。
五、购房风水要诀：依山傍水
依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，也是人们生活资源的天然库府。水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。《墨子·辞过》云：古之民，未知为官室时。就陵革而居，穴而处。考古发现的原始村落几乎都在河边台地，这与当时的狞猎、搏捞、采摘经济相适应。
依山的形式有两类，一类是土包围，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷某村就处于这样的地形，五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北古三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展为六百多户，三千多人的赫赫大旅，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过著安宁的生活。
依山的别一种形式是屋包山，即成片的房屋覆盖著山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡，拾级面上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑的青翠的资办山麓。设计师充分考虑到特定的风水依山建房，学生宿舍贴著山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出人口。山顶平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分别立于两侧，主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。
中国的城市大多是在大山大河之间发展起来的。《管子·乘马》云：凡立国都，非于大山之下必于广州之上。高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省，因天材就地势，故城郭不必中规矩，道路下必中准强。商代的都城在令河南安阳，这里群山环峙，北临漳水，东滨黄河，桓水贯穿，考古工作者在安阳小南海洞穴发现原始人的遗物，说明这里很早就是人类的居住地。
六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河入江，沿江多山巩，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东北有钟山;北边有富贵山;南边有白鹭州和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞云;一钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
依山靠水在军事上意义很大，进能攻，退能守，战国时，雄心勃勃地秦国先后十一次迁都，都是依山靠水，最初以秦宁为政治中心，地址在今陕西华县峪乡一带;东有凤凰岭作屏护，北有清水，西南有按渠水环绕。接着，秦国又造都雍城，东临桥水，西依灵山，南临汗河，北靠群城山，在军事上，南捷汉中和四川通道，西扼河西走廊门户。后来，秦国又迁都标阳，北却戎狄。东通三晋。最后，秦迁都咸阳，依山靠水，进退自如，完成了统一大业。试想如果秦国不重视改变环境，还能够建立强大的强国吗?可见，最佳化环境是十分重要的。
风水师认为山东曲阜孔子旧宅的风水最佳，地处泰山之下，沫泅二水交流，乃是平原得水之贵格，故子孙福样绵延，千万年不绝。风水师还认为三国名将关羽的关帝庙选址极好，关帝庙不是修建在关羽的出生地山西解梁建城，而是选择守在解城西北的一块风水宝地。这里北有硝湖水为障，南有中条山为屏，庙中的麒，阁正好位于占皇家说的北易之下，成为天地人神和谐的景观。
唐代诗人曾极力赞誉依山靠水，杜甫有诗云：富含西岭千秋雪，门油东吴万里船。王继有诗赞：隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。它说出了依山靠水是人们居住的最佳境界。
六、购房风水要诀：楼层之五行数
选择居所，除要知道要配合自己命格，适合之五行地区外，还要配合大厦之外型、楼层数，颜色，这亦是对宅主很重要。
如是一个“忌火”的人，住在一间红色外墙的火型大厦里，必然是有损自己的运程及健康，轻则运程有阻，破财、官非，重则有横、重病。就算是个有好运行的人住，都会将好运减半。行紧恶运的人住，恶运佰会更衰。
如是一个“喜火”的人住，这较为适合，有助运程畅顺当恶运来的时候，亦会将恶运减半;好运来的时候，凡事都事半功倍，运程更加顺景。
五行之数、型状、颜色
属水：一、六属水数。属黑色、蓝色。属波浪型。属低层波浪式之房屋。
属火：二、七属火数。红色、紫色。属尖高型。属尖高型之大厦。
属木：三、八属木数。属青色、绿色。属高型。属高长型之大厦。
属金：四、九属金数。属白色、金色。属圆型。属中低层之圆型房屋。
属土：五、十属土数。属啡色、棕色。属方阔型。属中高、长方阔型之大厦。
一如是命局喜水：最适宜是住一楼或六楼，宜住低层，不宜住得太高，因为水是向低流。宜是低层式、白色、浅蓝色的房屋。
二如是命局喜火：最适宜是住七楼或二十七楼，宜住高层，不宜住低层，因火是向上升。宜是红色外墙，高尖型之大厦。
三如是命局喜水：最好是住三楼或八楼、三十八楼，适宜住中、高层，因木是向上生长的。
四如是命局喜金：最好是住四楼或九楼，不宜住得太低，因金忌压，住得太低会有被埋压。
五如是命局喜土：最好是住在五楼或十楼、十五楼，适宜住在中层或高层，因土是城墙之大山土，会有稳重安全的感觉
七、购房风水要诀：门前不宜有神坛庙宇
或许大家都认为神坛庙宇，包括教堂在内，都是驱邪镇魔的地方，住在附近应该会比较有安全感。事实上，这些神坛庙宇或教堂，在风水来讲，反而是属于阴气最重的地方，因为一些阴灵都会集中在这里，因此，住家太靠近这些地方，反而是不好的。尤其是门前有庙宇神坛的屋宅，由于是正门冲到阴气，在健康和运势上也会因阴气较重，而发生一些不如意或莫名的障碍。
如果你的身体一向不好，或是生性就比较敏感，更不能选择这种门前冲到庙宇教堂的房子。
室内家居风水学
室内家居风水学，我国很多人都很在意风水，认为好的风水可以提升自己的运势，对于好的风水不仅能让家庭兴旺还能招财，特别是家里的物品的摆放，跟风水有很大的关系，下面我为大家介绍一下室内家居风水学。
1、客厅不宜阴暗
客厅避免太昏暗，阳台上尽量避免摆放太多盆栽或植物，以免遮挡光线。明亮的客厅带来家运旺盛。
2、客厅地板不宜高低不平
客厅地板不宜高低不平，不宜有过多的门路或制造高低的分别。某些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化。
3、客厅不可成为动线
客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内。客厅设在通道的动线中，轻易使家人聚会或客人来访受到干挠，影响住宅主人的.事业和人际关系。
4、客厅不宜有横梁压顶
客厅的天花板若有横梁，给人压迫的感觉，坐在横梁下容易精神紧张，而运势不振。
5、客厅不宜乱挂猛兽丹青
客厅切忌吊挂龙、虎、鹰等猛兽，如果必须悬挂，则必须将头部朝外，起防卫作用，否则将为家人带来意外灾祸。
一、门对门
风水讲究的是藏风聚气，房屋不仅要能关得住气而且还要藏得住风水。房门是进气的通道，在风水学上俗称气口，就犹如人体的咽喉部位，如果人的咽喉堵了就会使人感到特别不舒服。所以门对门就是气的互冲，如果气被冲的话，就很容易堵住。门对门在建筑风水上又称浊气对冲，是特别不好的风水，很容易给家庭带来不好的运势，必须要改善化解。
二、门对厨房、卫生间
厨房与厕所都是属于浊气产生之地，大门长期相对便会受浊气所冲，所以不能够两两相对，这些在风水学中都是会影响着整个空间的环境，也间接影响着居住者们的身心健康。
三、开门见镜子
对住宅的门而言，门是纳气口，门布局好坏直接影响着这个空间的磁场质量。而镜子具有反射磁场的作用，镜子悬挂在与门正对的位置，会把门的生气给反射出去，让门难以发挥纳气的作用，不利家宅磁场流通。同时，开门见镜还会阻挡贵人上门，不利家人的事业发展。
四、沙发、床在梁下
在风水学中，沙发、床、办公台在梁下就是所谓的“横梁压顶”，横梁会把气分成两股，构成两气从横梁直下，房屋居住人会在工作上产生压力，身体健康欠佳，会引起头晕、头痛、失眠以及其它的一些脑部疾病，运气也受阻，是破财损身的风水格局。
五、房屋中心是卫生间
太极点亦谓中心点，《青囊经》曰：“中宫立极，临制四方。”可见房屋中心点的重要性。房屋的中心部位是卫生间，就是风水里所谓的中心受污，好比人的心脏受污染，会使主人凶多吉少，易生病。厕所如果在中心线上，刚好与大门成一直线，亦不宜选作居所，可能导致破财损丁。
六、入户门与阳台窗户成一线
风水中称之为前通后通，古人就有：“前通后通，人财两空。”的说法。前通后通定十留不住气的，亦达不到风水藏风聚气的原则。房子如果能聚气，就会减少人体阳气向外的过度耗散，人的心灵也容易会在一个聚气的小空间里安静下来，如果是在一个空旷、四面八风的地方，则很难有片刻的宁静。
七、家中不要有假花
假花在一定程度上能够修饰一下家居的格调，但是假花没有生气，给房屋带来死寂的感觉，令家中生气流失，没有什么太多的好处。所以说我们千万不要把假花放在家里，在风水上是很不好的。
八、柱角冲射
如果存在墙角、柱角对着门或是卧室床，这样就对人就形成了煞气。柱角冲射不利婚姻，不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。
自考虽有难度，但是含金量高，认可度也高，学信网可查，国家承认学历，所以坚持下来，自考如果自学能力不强可以到正规的学校报班，比如我们是北京唯一一家由教材编者授课的学校，会有老师的直播课，考试前老师也会重点辅导，希望回答能帮到你，你也可以追问。
有明师指点，悟性好，专心学习，十年可以出道。
只要方向确定不难。
自考：考生参加国家考试机构统一组织的单科考试，合格一门，发一门的合格证书，所有科目合格后，方可申请毕业。自考报名没有学历限制，没有最短学习时间限制，科目都合格后即可申请毕业。命题由全国考委统筹安排，分别采取全国统一命题、区域命题、省级命题三种办法，完全靠自学，无任何辅导，难度较大。自考每年开设4次(各省市开考的次数由省级考办决定)，考试时间分别为1月、4月、7月和10月，自2015年起大部分地区已将考试次数调整为4月和10月两次，详细情况请咨询所在地自考办。自考有一定难度，但是还是要看同学自己的学习能力。同学要有一定的自主学习能力，并且能抽出足够的时间和精力去学习。
你简直是要我帮你写论文了，分数还是0，对不起祖国人民啊！！呵呵！把我收集的文章给你参考一下，如果你不是风水方面的研究人士，写这样的论文有点辛苦哦！于中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用，日益引起从事房地产业、建筑业、装饰业及设计界人士及普通老百姓的广泛关注。这里，围绕这一课题，谈谈我的一些看法，以求教于学界及有关人士。 一、 古代建筑风水学的基本思想 众多考古资料证明，重视人的居住环境，这是中国本土文化中一项重要的内容。早在六、七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平。仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的“环境选择”的倾向，其表现主要有：(1)靠近水源，不仅便于生活取水，而且有利于农业生产的发展。(2)位于河流交汇处，交通便利。(3)处于河流阶地上，不仅有肥沃的耕作土壤，而且能避免受洪水侵袭。(4)如在山坡时，一般处向阳坡。如半坡遗址即为依山傍水、两水交汇环抱的典型的上吉风水格局。颇具启发意思的是，这些村落多被现代村落或城镇所迭压，如河南洪水沿岸某一段范围内，在15个现代村落中就发现了11处新石器时代的村落遗址。甘肃渭河沿岸70公里的范围内，就发现了69处遗址。可见，远古时代的人们对聚落选址因素的考虑很是讲究，这个古老的传统根深蒂固地遗留在后人的脑海中，并具体显现在许多现代城市、村镇的选址与建设中。从上古文化遗址情况中还可判断，人们聚居的地区，已出现了较为明确的功能分区。如半坡遗址中，墓地被安排在居民区之外，居民区与墓葬区的有意识分离，成为后来区分阴宅、阳宅的前兆。新石器时代原始居住形式的不断改进，反映了人们随环境而变化的适应能力，对原始聚落的位置选择，也体现了远古先民对居住环境的质量有了较高的认识水平。总之，人们在观察环境的同时，开始了能动地选择环境。 从殷商之际的宫室遗址中，可以清楚地看到人们对河流与居住环境之关系的认识已达到相当高的水平。在今河南安阳西北两公里的小屯村，是殷商王朝的首都。这里洹水自西北折而向南，又转而向东流去。就在这条河流的两岸，其南岸河湾处的小屯村一带，是商朝宫室的所在地；宫室的西、南、东南以及洹河以东的大片地段，则是平民及中小贵族的居住地、作坊和墓地等；其北岸的侯家村、武官村一带则为商王和贵族的陵墓区。需要强调的是，无论是宫室区、民居区还是生产区、陵墓区，它们都是位于河水曲折怀抱之处，这充分证明了后世风水学中追求“曲则贵吉”理念源远流长。正如《博山篇•论水》中所说：“洋潮汪汪，水格之富。弯环曲折，水格之贵。”蒋平阶《水龙经》亦曰：“自然水法君须记，无非屈曲有情意，来不欲冲去不直，横须绕抱及弯环。”“水见三弯，福寿安闲，屈曲来朝，荣华富绕。”总之，对水流的要求是要“弯环绕抱”，讲究“曲则有情”，因为“河水之弯曲乃龙气之聚会也。”（《阳宅撮要》） 再则，风水学中以河曲之内为吉地，河曲外侧为凶地。《堪舆泄秘》曰：“水抱边可寻地，水反边不可下。”《水龙经》亦认为，凡“反飞水”、“反跳水”、“重反水”、“反弓水”一类的地形均为凶地，不利于生养居住。所谓“欲水之有情，喜其回环朝穴。水乃龙之接脉，忌乎冲射反弓。”显然，这是古代先民在对河流地区的自然环境与城乡建筑之关系作了长期的观察与实践中得出的结论，这一结论与现代河流地貌关于河曲的变化规律是相吻合的。换而言之，古代建筑风水学中所总结的“水抱有情为吉”的观点，就是根源于此种科学认识的基础之上。 其次，风水学强调城市与建筑的“面南朝阳”，这即有其深厚的文化背景，又有着非常合理的科学依据。从文化的角度来看，这与《周易》之学有着密切的关联。《周易•说卦》曰：“圣人南面而听天下。”后世人谓帝王统治国家的方略为“南面之术”，即源于此。此外，中国的天文星图是以面南而立仰天象而绘制的，地图是以面南而立用俯视地理方法绘制的。所以中国古代的方位观念也很独特：前南后北，左东右西，而与今天人们普遍使用的源自西方的方位观念（上南下北）恰好相反。这种“面南朝阳”思想的产生，又是由它特定的环境特点决定的。因中国处在北半球中，阳光大多数时间都是从南面照射过来，人们的生活、生产是以直接获得阳光为前提的，这就决定了人们采光的朝向必然是南向的。再者，面南而居的选择亦与季节风向有关。中国境内大部分地区冬季盛行的是寒冷的偏北风，而夏季盛行的是暖湿的偏南风，这就决定了中国风水的环境模式的基本格局应当是坐北朝南，其西、北、东三面多有环山，以抵挡寒冷的冬季风，南面略显开阔，以迎纳暖湿的夏季风。 由于是“面南而居”，风水学中往往用青龙、白虎、朱雀、玄武，来表示方位。如《葬书》说：“以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。”《阳宅十书》曰：“凡宅左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前有汗池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武，为最贵地。”于是，青龙、白虎、朱雀、玄武成为风水中推崇的四个方位神的名称。但风水中何时开始使用这四种动物作为方位神，一时无从稽考。不过，在河南淄阳西水坡发现的距今6O00年前的仰韶文化的墓葬中，有着一幅图案清晰的用蚌壳砌塑而成的“青龙”、“白虎”图形，分别位居埋葬者两侧。如果墓葬中的“青龙”、“白虎”图形也有着指方位的作用，那么后世风水著作中关于“青龙婉蜒，白虎蹲踞”的思想就可追溯到6000年前的仰韶文化时期。其实在上古时代，人们已有了较明确的方位神的观念。正如《礼记•曲礼上》所说：“行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。”此四个方位神的名字又代表四个天神的名字，构成南北东西四个天象。故《淮南子•天文训》曰：“天神之贵者，莫贵于青龙。”青龙、白虎、朱雀、玄武作为四方之神，后为道教所尊奉，以致在中国文化中影响广泛。 青龙、白虎等四神作为方位神灵，各司某职护卫着城市、乡镇、民宅，凡符合以下要求者即可称之为“四神地”或“四灵地”。其条件是“玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。”即玄武方向的山峰垂头下顾，朱雀方向的山脉要来朝歌舞，左之青龙的山势要起伏连绵，右之白虎的山形要卧俯柔顺，这样的环境就是“风水宝地”。 风水宝地的构成，不仅要求“四象毕备”，并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等。《阳宅十书》说：“人之居处，宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸富，最为切要。”“阳宅来龙原无异，居处须用宽平势。明堂须当容万马……或从山居或平原。前后有水环抱贵，左右有路亦如然。”“更须水口收拾紧，不宜太迫成小器。星辰近案明堂宽，案近明堂非窄势。此言住基大局面，别有奇特分等第。”这是一种从大环境而言的风水宝地模式：即要求北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘，左右两侧则护山环抱，重重护卫，中向部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，这样就是一个理想的风水宝地。正如佛隐《风水讲义》中所说：“靠山起伏，高低错落，曲曲如活，中心出脉，穴位突起，龙砂虎砂，重重环抱，外山外水，层层护卫的发福发贵之地。” 从现代城市建设的角度上看，也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时，才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力，从而造就理想的“风水宝地”――一个非常良好的生活环境。对于中国常见的背山面水的城市、村落而言，本身就是一个具有生态学意义的典型环境。其科学的价值是：背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒风；面朝流水，即能接纳夏日南来的凉风，又能享有灌溉、舟楫、养殖之利；朝阳之势，便于得到良好的日照；缓坡阶地，则可避免淹涝之灾；周围植被郁郁，即可涵养水源，保持水土，又能调节小气候，获得一些薪柴。这些不同特征的环境因素综合在一起，便造就了一个有机的生态环境。这个富有生态意象、充满生机活力的城市或村镇，也就是古代建筑风学中始终追求的风水宝地。 二、 古代风水学对现代城市规划与建筑的启示 在古代风水学中，经常把大地比作人体来考虑各种因素，对此风水中有一句话叫作“相地如相人”。如《玄女青囊海角经》曰“支龙形势，如人之状，然其身一动，则手足自应；将主一出，则群兵必随。”“本身之龙要长远，身体必要端正为上，手足必以相合为佳，长幼必以逊顺为贵，主宾必以迎接为奇。”在这种人、地类同思想的基础上，风水中常据人体的结构将龙脉之真穴分为三种穴，一在头部，二在脐眼，三在阴部，其具体位置是：“上聚之穴，如孩儿头，孩子初生囱门未满，微有窝者，即山顶穴也；中聚之穴，如人之脐，两手即龙虎也；下聚之穴，如人之阴囊，两足即龙虎也。”（清孟浩《雪心赋正解》）在清《六圃沈新先生地学》中即收有一幅以人体之“窍”为原型的风水穴位图，最能形象逼真地体现这种人、地同类的理念。 由于古代风水学的基础是建立在中国传统哲学的阴阳与元气说之上的，所以自然而然的将“天人合一”、“万物一体”的思想作为融贯整个风水学的灵魂。古代中国人很早就发现太阳、月亮及28星宿及金木水土火五大行星的运行规律，以及它们同地球昼夜节令变化和灾情间的关系。在古人看来，天地的运动直接与人的生长相关。《履园丛话》说：“人身似一小天地，阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用，”天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，人体与宇宙同构。天地分为阴阳，人体亦分阴阳。天地有五星五岳，人体亦有五官、五脏。天分成十天干，表示地球绕太阳转一圈，人亦对应有十指。地分为十二地支，表示一年月亮绕地球十二圈，人亦对应有十二经筋、十二经别、十二皮部……人的整个经络系统随着时间的先后，年、月、日、时辰，周期性地气血流汪，盛衰开合，人应时辰月令，这一切都暗示着我们，人类的出现决不是偶然的，它凝聚着整个宇宙的生命，人体完全是与宇宙相合的，人体之气与宇宙之气以交流的。“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火(不)相射。”“天地与初并生，万物与我为一。”元气在宇宙天地间回荡，气在人体中聚合，人实际上被视为自然生态链的一环，与大自然相比，人是渺小的。人生存中的任何活动要吻合于自然，要取得与天地自然的合谐相处。因此，要避免在不利于人类生存的气息与环境中生活，人的建筑活动就要利于自然的合谐。风水说中用气来解释自然环境，在人与天地自然环境的关系中，只要按照气的运动变化规律，也就是按照自然的秩序，求得与天地和自然万物合谐，就会获得平安与快乐，从而达到趋吉避凶的目的。风水选址的基本意义就是为人类寻找适当的居地。而藏着天地间生气之地域，即为人类生长繁衍的理想居地。概括地说，风水理论的一切具体措施也就是围绕如何寻生气之凝聚点，如何迎气、纳气、聚气，通过对宇宙天地之气的迎合、引导和顺应，使人体之气与之产生合谐，从而有助于改善居住环境，保证人类的身心健康及后世的昌盛。从这种意上看，风水可以说正是使宇宙之气与人体之气和合的艺术。风水最重理想环境的选择，而风水的理想环境主要由山和水构成，其中尤以水为生气之源。《水龙经》中说：“穴虽在山，祸福在水。”“夫石为山之骨，土为山之肉，水为山之血脉，草木为山之皮毛，皆血脉之贯通也。”因为石为山之骨，水为山之血脉。山以水为血脉，本身就是有机的。《黄帝宅经》的观点更为明确：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事俨雅，乃为上吉。”这里明显地把宅舍作为大地有机体的一部分，强调建筑与周围环境的和谐，这是风水关于建筑思想的主旨。亦有着非常深厚的哲学底蕴，如《管子•水地篇》说：“水者，地之血气，如筋脉之通流者也，故曰水具材也。”王充《论衡•书虚》说：“天地之有百川也，犹人之有血脉。血脉流动，泛扬动静。” 中国古代建筑受风水影响最大的就是追求一个适宜的大地气场，即对人的生长发育最为有利的外环境。这个环境要山青水绣，风调雨顺。因为有山便有“骨”，有水便能“活”，山水相匹，相得益彰。所以，几乎所有风水环境均讲究山水相配，并按照一定的风水空间结构进行组合。为什幺许多风水地能成为人们修心养性、休养生息的理想场所呢?原因在于其山水组合合理，能给人一种幽雅舒适旷神怕的感觉。从这种意义上讲，“地灵人杰”并不是没有道理的。难怪乎人们会孜孜以求地追求合理组合的山水环境。人类社会在经历工业化和城市化的“大发展”之后，开始对工业化和城市化的后果作总结和反思，发现人类社会的发展越来越据弃自然、毁坏自然，将人与自然本应和谐的关系推向了反面，并尝到了由此而带来的种种“恶果”，如气候异常、环境污染、缺乏自然情调等等。然而，人毕竟是人，有主观能动性，能自我调控自己，世界各国围绕“人与环境”这一命题采取了种种对策。19世纪末，美国出现了“城市美化运动”，英国出现了“田园城市”的思潮，所有的这一切都反映了人们要求与环境和谐、重归大自然的愿望。“田园城市”一度付诸实践，其思想启迪了不少城市规划学家，大多新的城市设计方案就是从这里受益的。中国在50年代提出“城乡园林化、绿化”的对策之后，又于1993年2月召开了中国“山水域市讨论会”，钱学森先生指出，21世纪的中国城市应该是集城市园林与城市森林为一体的“山水城市”。规划学家吴良镐先生指出：“中国城市把山水作为城市构图要素，山、水与城市浑然一体，蔚为特色，形成这些特点的背景是中国传统的‘天人合一’的哲学观，并与重视山水构图和城市选址布局的‘风水说’等理论有关。”吴先生独具慧眼，认识到了风水说在中国古代城市选址和山水构图中的重要作用；也启示我们，风水说关于山水空间的有效组合，一定能在“山水城市”的规划建设中发挥积极的作用。 三、 古代建筑风水学的现代运用与价值 属于中国传统文化领域的古代建筑风水学，由于时代与历史的局限，必然有着许多虚幻不实的成份。取其精华，去其糟粕，并用当代的语言与科学的理念去阐释传统的思想，以更好地服务于社会，这是从事中国传统文化与现代建筑学的专家学者共同面临的一个重大任务。 首先，要跳出传统风水学中“玄之又玄”语言怪圈，用浅显易晓的现代表达手段，以便让更多的人了解风水学的精义及现代价值。其次，应适应当代科学技术的发展，善于将最新的科技成果当作“点金石”，去点化传统风水学，使其脱胎换骨，在新的历史条件下将传统风水学的精华发扬光大。第三，要适应当代城市建设、房地产开发及建筑业的高速发展，研究面临的各种新的问题，敢于创新，尽快地促进风水学的现代化，即将传统风水学中精华有机地融入当代建筑学之中。 当代社会的发展，是以城市建设为中心的。但众多的城市却没有山峦，或缺少河流，似乎与传统风水中强调的依山傍水距离甚远。但只要略加变通，依然可以找到符合传统风水宝地的范例。在考察城市中的风水状况时，可以将一座座的楼房看作是重重迭迭的山峰峦头，左右护砂，青龙白虎，朱雀玄武；可以将纵横交错、四通八达的道路，看作是一条条的河流溪水。因为对于城市、民居建筑而言，自然环境即山岳河流等要素的影响，远不及毗邻宅周的其它屋宇、墙垣及道路等影响更为直接和密切，因此在城市井邑之宅的辨形方法中，龙、砂、水、穴遂被赋予了新的特殊喻义而加以应用。正如《阳宅集成》所说：“万瓦鳞鳞市井中，高屋连脊是真龙。虽曰汉龙天上至，还需滴水界真宗。”《阳宅会心集》亦说：“一层街衢为一层水，一层墙屋为一层砂，门前街道即是明堂，对面屋宇即为案山。”在遵循传统风水学基本理念的基础上，充分利用与发挥各个地区、各种先天条件的优越性，细心发现个别地区的先天缺陷，并通过各种努力去改善其整体环境，去完善这个小区的建筑，同样可以收到良好的效果。这里例举海口国际交易中心的设计方案，可以称为将风水理论用于现代建筑设计成功的一个典范。下面依据焦毅强《风水理论用于现代建筑设计初探枣海口国际交易中心方案设计》一文加以介绍。 海口国际交易中心(以下简称海交中心)是海口市拟建设的一个以展览、交易为主，兼容办公、旅馆等功能的综合设施，建成后将成为海口市对外开放的新的经济和贸易中心。海交中心选址于市中心区，占地76，940平米，建设面积约24万平米，由会馆、宾馆、写字楼三部分组成。现代城市中类似的综合性建筑，大多数是各个部分相对独立，将各个不同功能建筑的入口安排在不同方向的街道上；即使是一面临街，也将几个功能区的入口绝对分开，并对各自的外部空间作均质处理，这种方式虽然是基于对功能和交通的考虑，但不可避免带来以下弊端： (1)空间感觉分散，向心感不强。(2)难以形成集中的城市公共空间。更为重要的是这种代表西方建筑思想的设计方案方式与中国传统风水思想相悖。从天人合一的理念出发：小至家庭住宅，大致大型复杂的综合性建筑群，乃至整个区域，都可视为一，即天地人互相联系、互相制约的一个整体。因此任何规模的建筑，都可以撜玛为蓝本进行设计或规划。 据此，担任设计任务的焦毅强等设计师，依循中国传统之文脉，把整个海交中心作为撜玛来设计构思。即在挢芡忌杓茢之中，合理地运用了传统风水中的摼判欠晒�＂，并对摷獢撔讛之说赋予新的含意，而成为现 代设计可借鉴之方法。具体的做法是：(1)将整个设计方案按九宫格划分。(2)确定总入口作为宅门的坐宫卦位，称为摲�粩。(3)遵循摷�亟ù笪荩�椎厣儆没虿挥脭的原则，布局建筑，即灵活地运用九宫图进行建筑布局。 他们根据城市的主干道的人流方向确定中心的总入口在东南，找出伏位在东南的宅形凶吉方位图。据方位图可定：(1)北、东两向吉地高起，应成为重要的围合要素，因此安排写字楼、宾馆等主要高层建筑。(2)西南、东南、东北向为中性方位，则安排宾馆侧翼，分会馆等附助建筑及绿化用地和停车场。（3）西侧和西北凶地较多，只安排体型低短的非居住性的会馆，其它为室外展场，建筑间隙较大，空地较多。 由此结合外空间设计形成了一套相当理想的设计方案，特点为：(1)形成以会馆为中心的围合性布局，会馆、宾馆、写字楼拥有共同的公共活动区域，使其功能和形式得以有机联系，增强了整个方案的统一性。(2)建筑布局上有疏有密，这既从功能和形式上形成张弛效果，又为未来发展留下了面积余地和拥有较大的绿化用地。（3）将外空间作为交易活动的室外场地，形成内部围合的“现代院落”的模式。(4)写字楼、宾馆、会馆三面围合，形成具有封闭性的围合空间。这一空间由两个相连的方形“院落”组成。第一层次院落主要解决人口的交通问题，并为城市提供一块较公共性的空间。第二层次院落封闭性较强，东西两侧建筑相距50米，建筑高度20多米，院落纵向延伸，主要为交易中心的内部人流解决交往、休息问题，并提供室外交易场地。两个院落既相隔又相连形成整个建筑群的“虚轴线”，有利于“气”的会聚、疏导、通畅。（5）整个建筑组群划分为各个相对独立的局部性空间，连续的空间序列，引起观赏点的变化，从而感受到空间尺度也是不同的。这里灵活地运用了传统风水理论中的“形”、“势”概念，把建筑群体内大范围的外部空间，具有为观赏目标的远观视距为“势”，用于总体空间的把握，约在200米左右；而20米左右的尺 度予人以人情味，可认识到建筑的细部，称为“形”，用作细小的外空间划分。 随着人们的行进，远势近形的相互转化，而予以生动的视觉效果，获得以尺度转换为基础的空间的动态感知。 正是基于中国古代哲学“天人合一”的思想，该设计方案力求一种优美，赏心悦目的自然美：（1）追求多层次的景观，通过建筑的收合来划分空间层次，也划定了近景、中景、远景等景观层次。利用建筑体量间的空隙，使空间通透引入多层次景观。(2)创造曲线美、动态美的景观：高耸的写字楼挺拔向上；宾馆的曲线形平面及顶部层层退台；会馆的曲线形屋顶提示了自然山水和中国古城中连绵连缠的曲线形轮廓，有韵律的动态美打破和中轴构图的呆板，凭添了海边的浪漫气息。(3)建筑体量东、北两向高峻纤秀，西向低矮庞大，形成均衡布局。建筑分布高低错落，疏密有序，绿化掩映其间，从每一条街区看都构成稳定的三角形构。 总而言之，设计师们把海交中心作为海口市一座重要的现代建筑，以现代的功能和技术条件为前提，始终保持形式和功能的统一。但在方案构思中，对古代建筑风水学的精髓及原则，敢于创造性的运用，超越外形模写的巢穴，不拘细节，以风水理论的博大精华，从而创造出一座充满“写意”的现代建筑。值得当代的设计界、建筑界及从事古代建筑风水学的同仁们学习、借鉴，以促进中国建筑的现代化。----中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用---------四川省社会科学院研究员、教授 李远国
小题1:A 小题2:B 试题分析：小题1:读图，根据等高线弯曲情况，河流流向与等高线弯曲方向相反，可以判断①河段水向右流动，北半球受向右的地转偏向力，甲地是凹岸，受侵蚀较强，是水冲地，A对。乙地是凸岸，堆积岸，不易 水冲，B错。②河段根据图例可知，两侧地势高，不易发展水冲，C、D错。小题2:我国南方河流没有结冰期，A错。夏季河流水量大，携带的泥沙多，所以①河段沉积物半径比冬季大，B对、D错。图中信息不能判断②河段的水流方向，C错。
目前来说，风水学的流派比较多！但总的来说分为形势派和理气派两大类。1.形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水，那就多看看管辂和郭璞的书。2.理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支，当然有的还运用到奇门，六壬，纳音等等一些东西，这就使得理气派里又分为了好多小的流派，如果想要通学，那将会十分复杂。如果你想学这类风水，那么你最好选其中的一个流派来学，较为简单实用些。最后，你所提的这个问题有些太笼统，最好做好选择了，再进行下面的学习。。。
专业风水师，阳宅入门咒语【勾三股四弦五定律】： 天管三三，地管三三，人管三三，乘三才天地人，合九九归一！进呼：左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四通八达。敬祈：长寿、富贵、康宁、好德、善终，五福临门！ （这是在进客户家大门的内明堂时，人站在中间，然后面向大门方向念的咒语。如此才能突显出风水师的专业性！） 分享给大家，但愿大家都能够慷慨的传授各自的绝活，以光大风水学识。