这个要看个人了。用心什么都好过、当然要将整本书背下来在融会贯通就更好，除非对于哲学有浓厚兴趣，否则不太赞成这种方式。
马克思主义(Marxism)是马克思主义理论体系的简称，马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态--科学社会主义的全部观点和全部学说。
马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。
马克思主义理论体系中的科学社会主义理论，包含两部分内容，科学社会主义革命理论(即政权理论部分)，科学社会主义政治经济学原理。
科学社会主义政治经济学原理，包含两部分内容:第一部分内容，科学社会主义商品经济结构设计;第二部分内容，科学社会主义商品经济运行原理设计。
马哲哪里难了？这是自考非常eazy的课程之一。这种课不是背背就能搞定的，所谓眼过千遍不如手过一遍。对于此考试要做的是买一本模拟题选择题自己做，简答，论述抄答案。一本模拟题不用抄完绝对就过。
毛概好考一点.马哲里面的概念太多,要把握有好大难度.
马哲和高三学的政治有很多相识之处，所以很多人复习的时候，感觉自己会了就不再复习，尤其是考试之后很多考生觉得分数出入很大，这也与他们的眼高手低有关，其实马哲并不难，你要多背，还得看看真题，看看人家怎么答题的
十月份的考试我马哲刚及格邓论没过~觉得邓论更不好记~
楼上说的别信.学习容不得马虎和欺骗.我考了三次才过的马哲,需要毅力啊.当你过了之后就会明白功夫没有白费,很多实际问题会得到理解,从哲学角度出发.哈哈.
现在好多的考试都很难，题目出的跟学的内容好多都不一样呢
马哲和高三学的政治有很多相识之处，所以很多人复习的时候，感觉自己会了就不再复习，尤其是考试之后很多考生觉得分数出入很大，这也与他们的眼高手低有关，其实马哲并不难，你要多背，还得看看真题，看看人家怎么答题的
这个要看个人了。用心什么都好过、当然要将整本书背下来在融会贯通就更好，除非对于哲学有浓厚兴趣，否则不太赞成这种方式。
马克思主义(Marxism)是马克思主义理论体系的简称，马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态--科学社会主义的全部观点和全部学说。
马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。
马克思主义理论体系中的科学社会主义理论，包含两部分内容，科学社会主义革命理论(即政权理论部分)，科学社会主义政治经济学原理。
科学社会主义政治经济学原理，包含两部分内容:第一部分内容，科学社会主义商品经济结构设计;第二部分内容，科学社会主义商品经济运行原理设计。
马哲不难，马哲这种哲学起来并不难，但是如果要去研究其他唯心的哲学，那就琐碎很多了！可以先去看矛盾论和实践论，当然矛盾论更重要，需要多读几遍，最好能够熟练应用马哲语言，那样就算学入门了吧。
你想嘛，越来就说明含金量越高，如果大家都能考完就没有什么挑战性了嘛
马哲不难学，多看几遍，也可以请教政治老师。马克思主义哲学，简称“马哲”，是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。它是一个相对真理。它是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英国、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一。它的主要理论来源是辩证法和唯物论。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分，实践概念是它的基础。
马哲哪里难了？这是自考非常eazy的课程之一。这种课不是背背就能搞定的，所谓眼过千遍不如手过一遍。对于此考试要做的是买一本模拟题选择题自己做，简答，论述抄答案。一本模拟题不用抄完绝对就过。
这是标准答案!1．认识是一个不断反复和无限发展的过程。〔答案要点〕此观点正确。一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、又由认识到实践多次反复才能完成。这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制。首先，从客体上看，事物是复杂的，它的本质的暴露是一个过程。人的认识还要受历史条件、科学技术条件、实践水平和手段等因素的制约；其次，认识主体要受自身的局限性，受立场、观点、方法、知识水平、经验以至身体素质等等因素的制约，因此，对客观事物特别是比较复杂的事物的认识，要经过实践和认识的多次反复，不断修正、补充、深化，才能形成正确的思想。由于世界及其联系和发展在空间和时间上是无限的，人的实践的发展是一个过程，人的认识也必然是无限发展的过程。实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。2.“人的思维是至上的，又是非至上的”。〔答案要点〕这一观点是正确的。这是恩格斯论人类思维能力的辩证论断。人类思维，按其本性、能力、使命和可能性来说，是能够认识无限发展着的物质世界的，这是思维的至上性，即所谓的无限性和绝对性。但是，每一个人以至每一代人，由于受客观事物及其暴露程度的限制，受社会历史条件、实践水平、主观条件以及生命的有限性等各方面的限制，他们的行为又是非至上的，即有限的和相对的。思维的至上性和非至上性的矛盾是在无止境的人类世代更迭中不断得到解决的。思维的至上性是在一系列非常不至上地思维着的人们中实现的，而一系列非常不至上的思维又体现着思维的至上性。否认思维的至上性，会走向相对主义和不可知论；否认思维的非至上性，就会走向思想僵化和绝对主义。马克思主义主张思维的至上和非至上的辩证统一。3.资本不是一种物，而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系。〔答案要点〕此观点正确。资本是自行增殖的价值，是能够带来剩余价值的价值。在现实生活中，资本总是表现为一定的物，例如货币、机器设备、商品等，但这些物本身并不是资本，只有在一定的社会关系下，这些物被用来从事以获得剩余价值为目的的生产活动，也就是成为带来剩余价值的手段时，它才成为资本。所以马克思强调指出，资本的本质不是物，而是在物的外壳掩盖下的一种社会生产关系，即资本主义剥削关系4.资产阶级的思想文化成果是人类文明进步的成就和体现。〔答案要点」此观点正确。对于资本主义的意识形态应该用辩证的观点来看资本主义社会在创造出大量的物质文明的同时也创造出了丰富的精神成果，这些思想文化成果是人类文明进步的体现。在资本主义国家建立以前，那些反映文艺复兴时期和资产阶级革命时期的资产阶级的思想和理念，由于它们在反封建主义和宗教神学方面，推动资产阶级革命的发展，在促进资产阶级国家建立的过程中发挥着重要的作用。
看教材，看课后的考试纲要，看两遍，然后买套习题，随便是自考通或者是一考通都行，把一套试卷做三遍，不会的就去教材上找原题答案，基本这样就能过了。
现在好多的考试都很难，题目出的跟学的内容好多都不一样呢
这是标准答案!1．认识是一个不断反复和无限发展的过程。〔答案要点〕此观点正确。一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、又由认识到实践多次反复才能完成。这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制。首先，从客体上看，事物是复杂的，它的本质的暴露是一个过程。人的认识还要受历史条件、科学技术条件、实践水平和手段等因素的制约；其次，认识主体要受自身的局限性，受立场、观点、方法、知识水平、经验以至身体素质等等因素的制约，因此，对客观事物特别是比较复杂的事物的认识，要经过实践和认识的多次反复，不断修正、补充、深化，才能形成正确的思想。由于世界及其联系和发展在空间和时间上是无限的，人的实践的发展是一个过程，人的认识也必然是无限发展的过程。实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。2.“人的思维是至上的，又是非至上的”。〔答案要点〕这一观点是正确的。这是恩格斯论人类思维能力的辩证论断。人类思维，按其本性、能力、使命和可能性来说，是能够认识无限发展着的物质世界的，这是思维的至上性，即所谓的无限性和绝对性。但是，每一个人以至每一代人，由于受客观事物及其暴露程度的限制，受社会历史条件、实践水平、主观条件以及生命的有限性等各方面的限制，他们的行为又是非至上的，即有限的和相对的。思维的至上性和非至上性的矛盾是在无止境的人类世代更迭中不断得到解决的。思维的至上性是在一系列非常不至上地思维着的人们中实现的，而一系列非常不至上的思维又体现着思维的至上性。否认思维的至上性，会走向相对主义和不可知论；否认思维的非至上性，就会走向思想僵化和绝对主义。马克思主义主张思维的至上和非至上的辩证统一。3.资本不是一种物，而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系。〔答案要点〕此观点正确。资本是自行增殖的价值，是能够带来剩余价值的价值。在现实生活中，资本总是表现为一定的物，例如货币、机器设备、商品等，但这些物本身并不是资本，只有在一定的社会关系下，这些物被用来从事以获得剩余价值为目的的生产活动，也就是成为带来剩余价值的手段时，它才成为资本。所以马克思强调指出，资本的本质不是物，而是在物的外壳掩盖下的一种社会生产关系，即资本主义剥削关系4.资产阶级的思想文化成果是人类文明进步的成就和体现。〔答案要点」此观点正确。对于资本主义的意识形态应该用辩证的观点来看资本主义社会在创造出大量的物质文明的同时也创造出了丰富的精神成果，这些思想文化成果是人类文明进步的体现。在资本主义国家建立以前，那些反映文艺复兴时期和资产阶级革命时期的资产阶级的思想和理念，由于它们在反封建主义和宗教神学方面，推动资产阶级革命的发展，在促进资产阶级国家建立的过程中发挥着重要的作用。
马哲和高三学的政治有很多相识之处，所以很多人复习的时候，感觉自己会了就不再复习，尤其是考试之后很多考生觉得分数出入很大，这也与他们的眼高手低有关，其实马哲并不难，你要多背，还得看看真题，看看人家怎么答题的
马哲哪里难了？这是自考非常eazy的课程之一。这种课不是背背就能搞定的，所谓眼过千遍不如手过一遍。对于此考试要做的是买一本模拟题选择题自己做，简答，论述抄答案。一本模拟题不用抄完绝对就过。
马哲不难，马哲这种哲学起来并不难，但是如果要去研究其他唯心的哲学，那就琐碎很多了！可以先去看矛盾论和实践论，当然矛盾论更重要，需要多读几遍，最好能够熟练应用马哲语言，那样就算学入门了吧。