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中国古代作家作品研究自考资料

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《中国古代文学作品选》。自考是一种自学自考的方式,自考中国古代文学作品最好选择《中国古代文学作品选》书籍,书籍中详细记录了中国古代所有的文学作品。

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第三章 先秦散文简述《老子》的文学价值。一. 形象化的说理。即通过可感知的有形事物,比喻说明抽象的道理。二. 语句上的韵散结合。《老子》的语句简短而比较整齐,有的整章用韵,有的韵散相间。简述《论语》的文学特色。一.《论语》多为简短语录,词约义丰。二.有的章节能够通过言谈举止表现人物的形象和性格。简述《墨子》的文章特点。一. 有小到大,连类比喻,逐层推理。二. 质朴无华,遣词造句口语化。简述《荀子》说理文特色。一. 论题集中,逻辑严密,说理透辟,淋漓尽致。二. 长于比喻而少用寓言的特色。《荀子》中寓言极少,而他为了说理所使用的比喻,却丰富多彩,层出不穷。简述《韩非子》说理文的特点极其寓言的特点。一. 明切犀利,冷峻峭拔,而极善分析,条理严密,议论透彻。揭破世间实情毫不掩饰,能道他人所不敢道,词锋锐利。明切和犀利,造成了作者散文冷峻峭拔的风格。二. 韩非子最具文学色彩的是他的寓言。《韩非子》中共有寓言300多则。如“买椟还珠”、“狗恶酒酸”等。试述《左传》的文学特色。一. 文学性的剪裁和历史事件的故事情节化。如,《郑伯克段于鄢》,记叙春秋初期郑国王室内部兄弟、母子之间一场争夺王位的残酷斗争。这一场历时长久的劝争,《左传》作者仅用了500余字,就把时间的起因、发展、结尾叙述的得明白生动。二. 刻画人物性格神形毕现,有立体感。如,《晋公子重耳之亡》叙述重耳历经19年的流亡生涯,从一个贪图安逸的贵公子,最终成长为一位心胸宽阔、胆识具备的政治家。三. 生动的场面描写和传神的细节描写。《左传》擅长写战争著称,它记叙了春秋时期许多场大大小小的战役,往往注重对双方战前谋划的叙述。四. 善于叙写外交辞令,理富文美。试述《战国策》的文学特色。一. 铺张辩丽,夸饰恣肆的风格。如苏秦说秦惠王连横以争天下的说辞,排比夸饰,气势丰沛。二. 把握对方心理,循循善诱,以情理服人。如《触龙说赵太后》三. 摹绘人物,形貌毕肖。如,《苏秦始将连横》写苏秦说秦王失败而归的形象,回家后“妻不下紝,嫂不为炊”。当苏秦游说成功后“父母闻之,清宫除道,张乐设饮,效迎三十里”。四. 引譬设喻,善用寓言。比喻如,“狡兔三窟”、“抱薪救火”,寓言:“狐假虎威”、“画蛇添足”、“惊弓之鸟”等。试论《孟子》文章的主要特点。一. 雄辩色彩A. 把握对方心理,循循诱导,引导对方不知不觉地投入到自己设置的机关中,使对方心悦诚服。B. 气势丰沛,是非鲜明,一旦对方被纳入,便铺张扬厉,纵横恣肆,步步逼近,不给对方辩驳的机会。(例《许行》)二. 善于以典型事例、比喻和寓言说理。典型事例如,《齐恒晋文之事章》齐宣王以羊易牛的事实。比喻如,为了说明“不能”与“不为”,以“挟太山以超北海”、“为长这折枝”。寓言故事,著名的如《梁惠王》“五十步笑百步”、《公孙丑上》“揠苗助长”等。试论《庄子》寓言特色。(即《庄子》的文学特色)一. 奇幻诡的想象,如《逍遥游》二. 人物形象的出神刻画,如《逍遥游》三. 细腻逼真的描写。四. 偕趣和讥刺横生。如《秋水》第四章 屈原和楚词简述《九歌》艺术表现的特点。一. 屈原在《九歌》中既写出了神的灵异,更写出了神的“人性”,神性和人性统一在一起。如《湘君》、《湘夫人》,表现湘水之神相互爱慕追求却终于不遇的波折变化的心境。抒写神与神之间、神与人之间的恋爱故事,使祭神歌曲带有侬侬的人间情味。二. 叙写神灵的活动和神灵的情感,描绘神灵的环境和气氛,是一种清新幽眇的境界。简述《招魂》的艺术特色。一. 结构精密完美。依据方位和事物层层铺叙渲染的表现方式。二. 长于铺排描摹,例如它写四方的恐怖,罗列众多可怕的事物,还描绘出它们可怕的形象。试叙楚辞产生的相关要素。一. 与楚声、楚歌有直接联系。楚辞即使不能歌唱,也要用“楚声”来诵读。楚辞的许多诗篇都有“乱”辞,它们都是乐曲的组成部分,更表明楚词与楚乐有亲密关系。二. 楚辞的产生与楚国民间“巫歌”关系密切。宗教的歌舞,对楚辞有几个方面的直接影响:1.《九歌》就是在民间祭神乐歌的基础上加工而成的。2.祭神仪式中,巫师装扮成不同的神祗,载歌载舞,就像戏剧一样。这样神秘浪漫而具有故事性的歌舞,对楚辞的构思和表现都有影响。如《离骚》写恶咸降神。3.民间祭神巫歌,富有神奇的想象或幻想,孕育着丰富的神话故事,这些都成为楚辞的养料和特征。如《九歌》中的神鬼,《离骚》中的天界。三. 楚辞中充满着楚地风物的描写,使用着道地的楚地方言等。四. 楚辞是在南北文化交流的新的时代环境下,诞生于楚国的地域特色鲜明的新诗体。以上种种,说明楚辞确乎是楚文化的产物,带有浓厚的地域色彩。试论楚辞的文体特点。一. 从诗风言,铺排夸饰,想象丰富,是楚辞的共同特征。如《离骚》充满奇幻不拘的想象,抒发真情层进反覆。二. 从体式言,楚辞较之《诗经》,篇幅极大增长,句式也有四言为主变为长短不拘,参差错落。三. 就语言说,楚辞多用楚语楚声,楚地的方言词语大量涌现,另外,“兮”字、“些”字作为虚词叹语成为楚辞的一个鲜明标志。试论《离骚》的思想内容。一.“美政”理想和深沉的爱国情感。屈原向往“前圣”治国君明臣贤、君臣和谐的境界,提出“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”的具体治国方略。二.追求理想九死不悔的坚韧品和疾恶如仇的批判精神。贵族大臣群起而攻,迫害屈原,但屈原仁不放弃他的政治理想而苦苦追求,《离骚》写他上天入地,寻求出路,就是他追求理想实现的形象描绘。批判精神在于他坚定不移地追求光明理想的同时,也直接揭批黑暗、指斥奸佞。试论《离骚》的主要艺术特点。试论《离骚》的主要艺术特色。一.浓烈的激情和奇幻的想象。《离骚》前半回顾往事,追忆身世、理想和遭遇,基本是写实,但那些比兴手法铺叙夸饰自己的美好品质的诗句,已具有奇异想象的特色;后半写对未来道路的探索,则更是火一样的浓烈激情、忠贞深沉的爱国情感,通过奔腾飘逸、上天入地的想象淋漓尽致地喷发出来。二.洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象。高贵的出身,崇高的理想,峻洁纯美、独立不屈的人格,及其异常浓烈的情感,构成了抒情主人公超凡脱俗的完美想象,具有象征意味,表现了这篇抒情长诗的精神实质。三. 比兴手法的拓展。它把《诗经》片段的比兴发展成为长篇诗歌中比兴的连续使用,还把《诗经》那种喻象、喻体各自独立的单纯比喻合二为一。在《诗经》基础上拓展的寄情于物、托物抒情的表现手法,形成了我国文学中著名的香草美人的托喻手法的传统,影响深远。四. 结构特点。全诗都围绕着,诗人忠贞不渝的故国情感和追求崇高理想九死不悔的精神来谋篇布局的。前半部分回顾历史,实写,后半部分对理想之实现的探索,虚写。五. 形式和语言特色。既采用了民歌形式,也汲取了散文的笔法,成为一种句式长短不拘、韵句散语相间的新的文学表现形式。《离骚》后半表现诗人的思想活动,往往设为主客问答,铺排描写。语言丰富多彩、双声叠韵比比皆是。试论《九辩》的艺术特色极其与《离骚》思想、艺术上的异同。一.《九辩》的思想境界不及《离骚》尽管它也有自标高洁的咏叹和批判、揭露政局的黑暗,但是缺少屈原那种激切的情思和追求理想九死不悔的精神。面对不平际遇,他采取退守保身的态度,甚至感恩阿谀之嫌。二.表现看,《九辩》不失为楚辞中一篇精品。A. 长于铺排描摹,并在描绘中创造较为圆融的意境。如开头那段广为传涌的文字,渲染秋气之肃杀肃瑟,草木衰落、山空水瘦,天高气清的空阔凄疏之景等。诗人的际遇悲伤之感,被肃杀凄凉的秋景烘托得更加深切浓重。B. 细致入微的刻画描写。写落木之枝萎叶衰,从叶片到枝干,由形态到色彩,都刻画得细微真切。C. 《九辩》的造语用词也很可称道。韵散相间,长短不拘,参差错落,抑扬变化。第二编 秦汉文学第一章 秦汉散文概述《谏逐客书》的主要特点。一.《谏逐客书》以逐客不利于秦的统一为中心,首先铺叙历史上客卿辅助秦国并使之国富兵强的事实,以说明客卿不曾有负于秦;其次叙说秦始皇看重外国的好玩之物,而轻视客卿的事实,论定其重物轻人的错误;最后分析纳客和逐客的利害关系指出逐客非但不利于秦的统一大业,还会使秦国趋于危亡。结构严密。二.文章罗列众多事实,极力铺陈,颇具纵横家法。简述贾谊散文的代表作及其特点。一. 拒实设论,理直气壮,深情恳切,是贾谊散文的重要特点之一。如《治安策》开头即说:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者三。”二. 文章铺饰排比,渲染淋漓,深得先秦纵横家说辞的风神。如《论积贮疏》是贾谊散文中的名篇。简述晁错散文的代表作及其特点。一. 切实中肯,论精识深,擅长分析,言之凿凿。如《论贵粟疏》以有力的论据,说明轻赋役以劝农功,贵粟而贱金玉对于国家发展的意义。二. 晁错散文的另一个特点,是具有战国策士的纵横家风气,辞藻谐偶,句式铺排。如《上书言兵事》论“得地形”。 回复: 《中国古代文学史》(一)完整笔记 --------------------------------------------------------------------------------第二章 司马迁与汉代史传散文论述《史记》描写人物的艺术特点。一. 精巧的剪裁和安排。1.司马迁写人的剪裁和安排的手法。《史记》写人是在本人的传记中表现这个人物主要的经历和性格特征,以突出其主要特点,而其他的一些事件和性格特点则置入别人的传记中去描述。这个方法被称为“互见法”。如《高祖本纪》主要写刘邦起义、写他的知人善任,正面表现一代开国帝王的神采。而他性格中狡诈、残忍、无赖的一面,则在其他人物的传记中表现。“互见法”的使用,即使人物的主要性格特征鲜明突出,又揭示了人物多个侧面的性格特点,使之有血有肉,形象完整。2.在同一篇传记中突出人物的主要性格,同时写出其性格的复杂性。如《李将军列传》中选取四个战役构成全文的骨架,从不同侧面描述李广的性格和遭际,四个战役写出了李广的主要性格特征。二.人物之间的对比衬托。如《项羽本纪》和《高祖本纪》中,年轻气盛、好勇斗狠的项羽,与世故老成的刘邦形成鲜明的对比,对待同样的事情,他们的言谈举止都不相同:两个人都见过秦始皇,项羽说:“彼可取而代之也!”,刘邦说:“嗟乎!大丈夫当如此也。”项羽的率直卤莽,刘邦的持重刻深,宛然可见。三.在特定的环境和场面中凸现人物特点。如《项羽本纪》的“鸿门宴”中项羽的优柔寡断,范增的阴鸷远见,刘邦的智诈狡猾,都在紧张激烈的矛盾冲突中得到鲜明的表现。四.出色的细节描写和心理描写。如《李将军列传》中杀霸陵尉的细节,令人看到李广于机智勇猛之外,还有负能使气的一面。《史记》中也有以简单的心理描写来揭示人物性格特征之处它通过人物独白、语言或是由作者直接揭露出人物的内心世界。五.以个性化的语言表现人物性格。如“彼可取而代也”率直大胆,可以想见项羽的强悍卤直;“大丈夫当如此也”,委婉曲折,写出了刘邦的贪婪狡猾。第三章 汉代辞赋名词解释:骚体赋以抒情为主,体制基本与先秦的楚辞相同,如贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟》、严戒《哀时命》、淮南小山《招隐士》等。简述贾谊骚体赋的创作特点。贾谊骚体赋作,今存有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、《旱云赋》、《惜赋》残局,前散篇是代表作。一.抒情述志、情感浓郁,是贾谊骚体赋的重要特色,如《吊屈原赋》借凭吊屈原而发述自己征途受挫、怀才不遇的幽愤,情感极为浓郁。二.从艺术表现看,贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟》二作都直述胸臆,议论多于形象。《旱云赋》描摹云气和大旱的情状,也很有表现力。简述枚乘开创大赋体式的《七发》及其特点。一.铺叙描摹,夸饰渲染的文风。如“曲江观涛”描写江涛的汹涌澎湃。二.缺乏作者的自我真情实感。整篇作品不见抒情的语句,没有作者喜怒哀乐的表现。三.遣词造句趋向整齐、骈偶、繁难、华丽。四.以主客问答的形式结构全篇。这些特点,标志着大赋这种全新的文体正式登上了汉代文坛。简述《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点。《天子游猎赋》采用问难的体式,整齐排偶的句式,已于楚辞不甚相同,而更大的不同表现在:一.它丧失了真情实感。这是它与楚辞本质的不同。二.空间的极度排比。《天子游猎赋》没有时间的纵向穿插,唯任空间的繁细铺排。三.以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法。繁细的铺叙、夸张的摹绘,是《天子游猎赋》最主要的表现手法。以宫殿苑猎、山水品物为主要描摹对象。四.遣词用语更加繁难辟涩。《天子游猎赋》上述特点,表明它的根本特色不在抒情写志,而在于文才和游戏文字。论述杨雄大赋的创作特点一.拓展了大赋的题材领域。1.写祭祀,如《甘泉》、《河东》;2.把笔触从京师移到外郡,从田猎发展到描摹都市、郡邑的繁华,如《蜀都赋》。二.进一步加强了大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩。杨雄的大赋几乎无讽谏。如《蜀都赋》同篇铺夸蜀郡山水之雄伟,物产之丰饶。三.杨雄的大赋在写作上还有一些新的变化,首先是篇幅相对缩短,描摹对象集中。如《蜀都赋》专写蜀都山水雄伟,物产丰饶,《甘泉》、《河东》专写天子祭祀。其次是“以美为讽刺”的思想表达方式。如《长杨赋》把游猎说成是练兵。论述王褒《洞箫赋》在咏物赋发展中的地位。《洞箫赋》以箫自况、抒发情思。《洞箫赋》在写作上有值得重视的贡献:一.较之以前的咏物小赋,它在艺术表现上有了质的飞跃。作者以箫自况,把自己的遭遇和情感完全融入箫的描述中。二.全文只描写乐器和音乐,从乐器的制作,到乐声的摹画,到乐用的阐述,完整而集中。作者开创了全文写音乐的先河。三.《洞箫赋》咏物自况,融入作者浓烈的情感,其精神实质和创作倾向,与大赋有本质区别。论述班固《两都赋》《两都赋》以“西都宾”和“东都主人”相互夸耀辩难结构全篇,描摹西都的形胜巨丽,铺叙东都的礼乐制度之美,表达了作者尊崇礼仪制度而排斥形胜奢华的思想。《两都赋》在汉赋的发展过程中,有些新的内涵。一.在赋的题材和内容上,不再以田猎、山川、为主,着重写京都,尤其是铺叙京都观念。二.在谋篇布局上它摆脱了西汉大赋通篇铺叙摹画而“曲终奏雅”的模式,极大加强了讽喻劝导的篇幅。其《东都赋》部分,全篇都是劝讽。《两都赋》避免了西汉大赋“劝一讽百”的弊端,明确地表达了作者的思想。三.《两都赋》主客辩难、抑客扬主的基本结构,描摹夸饰的基本笔法,以及鸿篇巨制的规模都还有模仿司法相如的显著痕迹。论述张衡在赋史上的作用和地位。东汉赋体文学的创作,呈现为由大赋向抒情小赋的发展变化。张衡在这一发展过程中是承前启后的作家。一. 张衡的《二京赋》在谋篇立意上虽然基本是模仿班固《两都赋》,但有所发展,除描绘田猎、宫室等,它还把商贾游侠、辩士以及街市、百戏等市井万象写入赋中,展示了一幅都市生活全图。《二京赋》的规模、容量和篇幅也超过了班固。可以说是汉代大赋的绝响。二.其《归田赋》是东汉抒情小赋的开山之作。赋作抒发入世的感慨和厌倦,描写回归山水田园后悠然逍遥的生活,表达作者出世的愿望。三.《归田赋》全篇只有四十句,形制短小;语句清丽流畅,绝无夸饰堆砌;抒写自己的怀抱和情志,个性鲜明。这些特点,都标志着汉赋创作倾向的重大转变。第四章 汉代诗歌试叙汉乐府民歌的思想内容。一.倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗,如《东门行》写一个贫民,因生活无着打算挺而险。《妇病行》写丈夫丧妻,单独与两三个孩子艰难度日,他连给孩子买食物的钱,都要向亲友求乞。二.反映人民厌倦战争的诗。如《十五从军征》从一个老士卒的视角,揭露战争的惨无人道。这个老兵,一生征战,年老终于可以回家了,但是已经家破人亡!这首诗,极生动鲜明地揭露了战争的残酷无情。三.讥刺达官显贵。如《鸡鸣》描写贵族富人的显贵和奢侈,颇具漫画意味。四.抒写爱情、婚姻。如《江南》是一首极为优美的小诗,以莲叶之“莲”谐音爱怜之“怜”,在纯洁、秀美的景色中,歌唱着同样纯洁美丽的爱情。《上邪》是爱的誓言。总之,汉代乐府民歌“感于哀乐,缘事而发”,抒写人民切身的情事,情深意真。试叙汉乐府民歌的艺术特色。一.叙事成分相对增多。1.在叙述和抒情中插入情节,如《东门行》写贫民男子与妻子的争论过程,《妇病行》写鳏夫向亲友求乞。再如《陌上桑》写秦罗敷与太守的一段对话,就是理想化的情节。2.汉乐府民歌写人物作为成功的,当属《陌上桑》。它写秦罗敷的美貌,先是描写其梳妆打扮、接着写路人见到罗敷的反应从侧面烘托,写罗敷之美,始终没有直接、正面的描写,而罗敷之美呼之欲出。二.汉乐府民歌抒情真挚浓郁,有直述胸臆的作品,如《东门行》;同时也善于以比兴、描写的手法抒情。如《上邪》罗列五种不可能发生的自然现象。三.形式和语言方面的特点。汉乐府以杂言和五言为主,是从杂言渐趋五言,对五言诗的最后定型,产生了重要作用。汉乐府民歌的语言质朴浅白,往往使用口语,虽浅平直白,但富于表现力。试叙《古诗十九首》的艺术成就。一.言有尽而意无穷,是《古诗十九首》最鲜明的特点。如《行行重行行》,从字面看去,这诗没有难懂的字句。意思似乎就是思妇想念远方的游子;但是它的含义和情感却异常丰厚。首先。如果把“游子”理解为游子自称,则此诗可以看成是游子之辞。而游子想念妻子与妻子想念游子,感情内涵是不尽相同,体会也不同。其次,这诗所抒发的离别之情,是任何人都有过的情感体验。再次,诗句看似明白实际,但它的每一句,都可以给读者留下自由联想的广阔空间。言有尽而意无穷形成的原因:1.抒写的情感具有普遍性,容易引起读者的联想和共鸣;2.表达情感的方式含蓄摸棱两可。3.使用比兴手法。从而造成它“言有尽而意无穷”的特色。二.质朴自然,没有雕饰的痕迹。从情感说,《古诗十九首》感情诚挚,没有矫揉造作;从艺术表现说,它的写境用语好象都是信手拈来。如《涉江采芙蓉》,写游子思乡思亲的感情,感情极其纯真,没有杂质。三.描写的景物、情境非常切合,能够形成情景交融的境界。如《去者日已疏》,写时光蹉跎的悲慨和孤凄的四乡情感。1.以白描手法,写出门所见的景象:荒凉的坟墓,悲鸣的白杨。2.比兴手法的运用,如《迢迢牵牛星》,整首诗都是写牛郎织女的传说,却把现实生活中游子思妇的离别情感也融会进去。3.以象征手法创造圆融艺术境界,如《西北有高楼》,这首诗写楼的高美,曲的悲凉,人的孤独,其实正是作者自身及其生存状态的象征。四.语言浅近自然,却又极为精练准确,如《行行重行行》“相去日已远,衣带日已缓”写相思令人憔悴。较多使用叠字,如《青青河畔草》《迢迢牵牛星》试叙《古诗十九首》的时代背景及主要内容。东汉末年,社会动荡,政治混乱。下层文士漂泊蹉跎,游宦无门。这十九首诗歌,基本是游子思妇之辞。离情别绪、人生的失意和无常之感,是《古诗十九首》的基本情感内容。一.离情别绪,表现为思乡和怀人。1.游子的思乡情怀,如《涉江采芙蓉》:“还顾望旧乡,长路慢浩浩”。2.思乡的根底,是思念家乡的亲人。如《涉江采芙蓉》写游子想念家乡的妻子,要采摘花草寄送相思。二.思妇的闺思和愁怨,展示她们婉曲复杂的心态。这些作品可能是游子琢磨思妇的心态创作的。《迢迢牵牛星》写白昼到夜晚,思妇无心织布,遥望星河想着牛郎织女,只是悲叹、流泪。可以想见她思念游子的深切。三.游士对生存状态的感受。1.有宫掖迟滞的失意,如《回车驾言迈》2.有世态炎凉的感受,如《明月皎夜光》3.人生的飘忽如寄。四.还表现了汉末下层士人对人生的某些观念。游宦的挫折,人生的失意,使他们面对现实,审时度势,重新思考人生的价值:他们想要摆脱虚名的困缚。五.《古诗十九首》的作者们并不是玩物丧志。他们背井离乡,本是要求功名,但是经历了挫折和失落后,他们有了新的认识。在种种人生的价值取向中,他们更看中生存的价值。总之,《古诗十九首》所抒发的,是人生最基本最普遍的几种情感和思绪,是“人同有之情“

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一、填空题(每空1分,共20分)1、在家道中落后,鲁迅“逃异地”“走异路”,( )年,来到远离家乡的( ),进了新式学堂,开始接受“西学”教育。2、鲁迅二十年代出版的小说集( )与( ),以深广的思想内容和卓越的艺术成就,为中国现代小说奠定了坚实的基础。3、郭沫若的短篇( ),是中国现代文学史上最早运用意识流手法创作的小说。4、在茅盾创作的短篇小说中,有一类作品是他体验了人生以后创作的,如( );又一类作品,则是作家为了写小说而去体验人生,如( )。5、屠维岳是茅盾长篇小说( )中的人物。6、巴金的《爱情三部曲》,包括( )、( )、《电》三个中篇。7、1923年初,老舍在天津南开中学校刊上发表的短篇习作( ),可以说是他的处女作。8、1951年,老舍被北京市政府授予( )的光荣称号。9、沙子龙是老舍短篇小说( )中的人物形象。10、《雷雨》中的( )被认为是《雷雨》悲剧结构中最不和谐的一个音符。11、沈从文于( )年离开湘西,独自来到北京,开始了新的人生道路。12、张天翼1928年11月写的( ),标志着他的创作“走向新的路”。13、赵树理的创作具有即时性、( )和( )的特征。14、钱钟书创作的散文集有( )。15、1944年8月,张爱玲第一本小说集( )出版。二、单选题(每题1分,共18分)1、鲁迅小说中的人物,因接受了新思想而被家乡的群众视为异类、一个“吃洋教”的“新党”是( )①狂人 ②吕纬甫 ③魏连殳 ④涓生2、( )是反映封建科举制度吃人本质的小说。①《药》②《白光》③《明天》④《祝福》3、( )是属于鲁迅前期的杂文。①《二心集》②《热风》③《三闲集》④《花边文学》4、郭沫若的诗剧《女神之再生》取材于神话故事( )①凤凰涅槃 ②天狗吃日 ③后裔射日 ④女娲补天5、在郭沫若抗战时期的历史剧中,不是取材于战国时期史实的历史剧是( )①《屈原》②《南冠草》③《虎符》④《筑》6、茅盾的第一个短篇小说《创造》写于( )①作者1916年进入商务印书馆工作后不久②文学革命初期的1921年③大革命失败后的1927年④大革命失败后的1928年7、茅盾《子夜》刻画的“海上寓公”形象是( )①曾沧海 ②冯云卿 ③范博文 ④李玉亭8、小说( )被称为巴金的成名作。①《雾》②《可爱的人》③《家》④《灭亡》9、巴金小说中的( ),可以看作《家》中高克定型的延续和发展。①枚少爷 ②姚国栋 ③杨老三 ④周伯涛10、( )不属于老舍刻画的“理想国民”形象。①李景纯 ②赵子曰 ③马威 ④瑞全11、( )属于老舍在英国创作的长篇小说。①《二马》②《离婚》③《猫城记》④《鼓书艺人》12、( )属于曹禺构筑的“人生悲剧命运四部曲”的剧作。①《北京人》②《家》③《茶馆》④《王昭君》13、( )属于曹禺剧作中“淫乱型”人物。①侍萍 ②陈白露 ③愫芳 ④方达生14、( )属于沈从文“类民间故事”小说。①《龙朱》②《丈夫》③《边城》④《柏子》15、沈从文散文力图全面而现实地反映湘西社会人生的姐妹集是( )①《湘西散记》与《湘西》 ②《湘西》与《水云》③《湘西》与《烛虚》 ④《湘西散记》与《从文自传》16、赵树理建国以后创作的最重要的作品是( )①《三里湾》②《李家庄的变迁》③《锻炼锻炼》④《套不住的人》17、( )不属于张爱玲刻画的猥琐、堕落的男性形象。①姜长安 ②姜季泽 ③佟振保 ④聂传庆18、张天翼用怪诞的手法创作的第一部长篇小说是( )①《一年》②《陆宝田》③《猫城记》④《鬼土日记》三、简答题(每题8分,共32分)1、以《理水》为例,简述“油滑”在鲁迅《故事新编》中的特定含义。2、简析《茶馆》在艺术上的主要成就。3、以老包为例,简析《包氏父子》对国民性的批判。4、简析曹七巧性格变态的主要原因。四、论述题(每题15分,共30分)1、以《家》为例,分析《激流三部曲》在艺术表现上的主要特点。2、《子夜》塑造了四种引人瞩目的都市人物类型:实业家、买办、海上寓公、食客与磅线,试各举一例加以说明。

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自考中国现当代作家作品研究资料

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自考中的选修部分 不是全国统一的 也不是全国统一命题的 比如同样是自考汉语言文学专业 在北京会考一门文字学的课程 在陕西则没有这门课程陕西省的 中国现当代作家作品专题研究科目 的参考书的确是《中国现当代作家作品专题》 (主编 任广田 西北大学出版社) 这本书只适于陕西省自学考试 而且从来没有为这门考试编写模拟试题所以您找到的卷子不能完全适用于陕西的考试 只在一定程度上可以作为参考陕西省的自考中国现当代作家作品专题研究中的作家 记得不是很清楚了是不是一共11人?? 陕西作家就至少占了4个 有柳青贾平凹路遥陈忠实学习 复习 考试 就以这本书为准 书中没有提到的作家 是不会作为命题的范围的

需要哪些书? 当然是规定的书了。 教育考试院的网站上都有。 你上湖北教育考试网去查一下就知道了,每本教材都给你指定了,连版本都写清楚了。

3.1.《正红旗下》的大姐是(B)A.城市贫民B.老派市民C.新派市民D.正派市民 3.2.觉得作官是“惟一增光耀祖的事”是老舍塑造的哪位市民形象(D)A.祁瑞宣B.小马C.张大哥D.老马3.3.以“作媒人和反对离婚”为神圣使命是老舍塑造的哪位市民形象(B)A.老马B.张大哥C.祁天佑D.牛老者 3.4.“凡事经小筛子一筛,永不会走到极端上去;走极端是使人生命失去平衡,而要平地摔跟头”,是老舍笔下哪位人物的处事准则(B)A.老马B.张大哥C.祁天佑D.牛老者 3.5.《四世同堂》中体现新旧两种文化思想剧烈冲突的人物是(B)A.祁老人B.祁瑞宣C.钱默吟D.韵梅3.6.老舍对哪类人物采取漫画式的描写手法(A)A.新派市民B.老派市民C.正派市民D.城市贫民 3.7.《离婚》中的侠义英雄人物是(B)A.赵子日B.丁二爷C.李景纯D.李子荣 3.8.下列对《月牙儿》的描述错误的是(B)A.“我”是一个城市贫民形象B.小福子是一个城市贫民形象C抒写了一个被抛到生活最底层的被侮辱与被损害者的命运D.用“月牙儿”这一意象来衬托弱女子的悲惨生活和悲苦命运 3.9.“有价值的东西的毁灭”的悲剧体现在下列哪个人物的悲剧中(B)A.《月牙儿》中的“我”B.《二马》中的老马C.《离婚》中的张大哥D.《牛天赐传》中的牛老者3.10.对老舍小说语言描述错误的是(C)A.俗白、清浅、简明有力B.富有生动性和幽默感C.细腻生动、颇为传神D.明白晓畅的北京话3.1.老舍塑造的城市贫民形象有(BCDE)A.李景纯B.祥子C.“我”D.小崔E.孙七 3.2.对祁老太爷描述正确的有(ABDE)A.表现出老北京市民身上普遍存在的封建落后性B.善良而又蒙昧,朴实中夹杂着闭塞的老派市民C.最终由柔弱的诗人变成了坚强的战士D.处处讲体面与排场E.最终勇敢地站起来捍卫人的尊严3.3.对祁瑞宣描述正确的有(ACDE)A.老派市民形象B.不关心国事和家事,没什么理想和追求C.忍辱负重为家尽孝D.是不能摆脱传统文化伦理观念的知识分子E.最终投入宣传抗战之中3.4.对钱默吟描述正确的有(ACD)A.是一个带有中国古典风味的老诗人B.是老派市民形象C.最终由一个柔弱的诗人变成了坚强的战士D.体现了不屈不挠、勇于自我牺牲的民族精神E.因暗杀军阀而惨遭杀害 3.5.对《月牙儿》中的“我”描述正确的有(ABCE)A.城市贫民形象B.是一个被抛到生活最底层的被侮辱与被损害者C.是一个有血肉有心灵的妓女形象D.是文明城市中的“走兽”E.揭示出社会的黑暗与残酷 3.6.对祥子形象描述正确的有(ABCD)A.现代文学中城市下层劳动者形象的著名典型B.最终成为失去灵魂的“走兽”C.被黑暗的环境、腐败的社会锁住而不得不堕落D.真实地反映了旧中国城市底层市民的苦难生活E.其悲剧首先是性格悲剧 3.7.下列哪些悲剧体现出“几乎无事的悲剧”(BCE)A.《月牙儿》中“我”的悲剧B.《离婚》中张大哥的悲剧C.《四世同堂》中祁瑞宣的悲剧D.《骆驼祥子》中祥子的悲剧E.《二马》中老马的悲剧3.8.样子的悲剧是(ABDE)A.社会悲剧B.性格悲剧C.命运悲剧D.心灵悲剧E.旧社会城市贫民的普遍性悲剧3.9.老舍小说的“京味”特征体现在(ABCD)A.北京市民的生活场景和人生世相的描绘上B.北京文化特征的揭示上C.市民风情与市民心灵的沟通上D.语言风格上E.“改造国民性”上3.10.老舍所概括的“官样”北京市民化特征包括(ABE)A.讲礼仪守成规B.爱面子C.侠义心肠D.勤劳善良E.“有钱的真讲究,没钱的穷讲究”3.1.老舍小说的杰出贡献,是从(文化批判)的立场,继承鲁迅(改造国民性)的精神传统,对他所熟悉的北京市民社会和市民性格的艺术表现。 3.2.(老舍)被人们誉为中国现代文学史上最杰出的市民诗人。3.3.老舍笔下的市民形象大致可以分为四个形象系列:(老派市民形象)、(新派市民形象)、(正派市民形象)、(城市贫民形象)。 3.4.(老舍)是中国市民社会市民阶层“最重要的表现者与批判者”。3.5.老舍写得最为出色和成功的,是被称为(老中国的儿女们)的老派市民形象。 3.6.《二马》中老舍塑造的老派市民形象是(老马)。3.7.《牛天赐传》中老舍塑造的老派市民形象是(牛老者)。 3.8.《离婚》中老舍塑造的老派市民形象是(张大哥)。3.9.韵梅是老舍在(《四世同堂》)中塑造的老派市民形象。3.10.祁天佑是老舍在(《四世同堂》)中塑造的老派市民形象。3.11.牛老者是老舍在(《牛天赐传》)中塑造的老派市民形象。3.12.张大嫂是老舍在《离婚》中塑造的(老派)市民形象。3.13.牛太太是老舍在《牛天赐传》中塑造的(老派)市民形象。 3.14.《二马》中,老舍塑造的迷信、中庸、懒散、马虎的奴才式人物是(老马)。 3.15.《二马》的故事发生地是(英国(伦敦))。 3.16.《离婚》中的(张大哥)乐天安命,墨守成规,好成人之美。 3.17.《四世同堂》中,最能体现老派市民性格特征的是(祁老太爷(祁老人))。3.18.“别管天下怎么乱,咱们北平人绝不能忘了礼节”,出自《四世同堂》中(祁老太爷(祁老人))之口。 3.19.《四世同堂》中,(祁瑞宣)经过长期的惶惑、偷生,最终投入到宣传抗战工作中。 3.20.《二马》中,老舍塑造的新派市民形象是(小马)。3.21.张天真是老舍在(《离婚》)中塑造的新派市民形象。3.22.马克同是老舍在(《离婚》)中塑造的新派市民形象。3.23.赵老师是老舍在(《牛天赐传》)中塑造的新派市民形象。 3.24.《离婚》中“每天看三份小报,不知道国事,专记影戏院的广告”的是(张天真)。 3.25.《四世同堂》中的(祁瑞丰)在同是汉奸走狗的同伙的私利打击和报复下可耻地死去。3.26.赵四是《老张的哲学》中的(正派(理想))市民形象。 3.27.李景纯是《赵子曰》中的(正派(理想))市民形象。3.28.李子荣是《二马》中的(正派(理想))市民形象。3.29.丁二爷是《离婚》中的(正派(理想))市民形象。 3.30.钱默吟是(《四世同堂》)中的正派市民形象。 3.31.《赵子曰》中因暗杀政客而惨遭杀害的人物是(李景纯)。 3.32.《四世同堂》中的(钱默吟)最终从一个柔弱的诗人变成了一个坚强的战士。 3.33.小福子是老舍在(《骆驼祥子》)中塑造的城市贫民。3.34.洋车夫小崔是老舍在(《四世同堂》)中塑造的城市贫民。 3.35.小文夫妇是老舍在(《四世同堂》)中塑造的城市贫民。 3.36.《月牙儿》中的(“我”)是一个城市贫民形象。 3.37.《月牙儿》用(月牙儿)的意象来衬托弱女子的凄惨生活和悲苦命运,使小说有一种浓重的抒情气息。3.38.老舍对(城市贫民)的刻画,具有深沉的抒情性和浓重的悲剧性。 3.39.“将人生有价值的东西毁灭给人看”是(鲁迅)的话。 3.40.老舍小说(《月牙儿》)描绘了美丽纯洁的少女如何在黑暗中被玷污、被践踏的悲惨命运。3.41.从小说的心理结构来看,《骆驼祥子》是一部(探索灵魂)的小说。3.42.老舍通过祥子的悲剧,探索了(城市病态文明)对人性造成的冲突和伤害。 3.43.在对城市贫民形象的塑造上,老舍小说体现出(有价值的东西的毁灭)的悲剧特征。3.44.在对老派市民形象的塑造上,老舍小说体现出(几乎无事的悲剧)的特征。 3.45.老舍小说的京味首先表现在他对北京市民的(生活场景)和(人生世相)的描绘。3.46.老舍小说的京味特征还体现在对北京独特的(文化特征)的揭示。3.47。老舍爱用(官样)来概括北京市民文化的特征。3.48.老舍小说的市民世界里具有一种独特的(文化批判)意识。3.1.为什么说老舍是“中国市民社会市民阶层最重要的表现者与批判者”?3.2.老舍笔下的市民形象可分为几类?各有什么特点?3.3.简析《离婚》中张大哥形象。3.4.简析《四世同堂》中祁瑞宣形象。 3.5.简析老舍塑造的新派市民形象。 3.6.简析《四世同堂》中祁瑞丰形象。 3.7.简析老舍塑造的正派市民形象。 3.8.简析《四世同堂》中钱默吟形象。 3.9,简析老舍塑造的城市贫民形象。 3.10.简析《二马》的悲剧特征。 3.11.简析《离婚》的悲剧特征。3.12.简析老舍小说对北京文化特征的揭示。 3.13.简析老舍小说的语言艺术。3.1.为什么说老舍是“中国市民社会市民阶层最重要的表现者与批判者”?答:老舍小说的杰出贡献,是从文化批判的立场,继承鲁迅“改造国民性”的精神传统,对他所熟悉的北京市民性格的艺术表现。老舍一生不懈创作,为中国文学留下了一笔宝贵的精神财富。他用如椽巨笔,写出了《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》和《四世同堂》等长篇佳构,以及《月牙儿》、《断魂枪》、《我这一辈子》和《柳家大院》等短篇杰作,逼真而生动地展现了在古城文化氛围中生成的特有的市民文化,构筑了一个千姿百态的市民世界,描绘了一幅现代北京市民的“清明上河图”。正因为如此,老舍被人们誉为中国现代文学史上最杰出的市民诗人,是中国市民社会市民阶层“最重要的表现者与批判者”。3.2.老舍笔下的市民形象可分为几类?各有什么特点?答:老舍笔下的市民形象大致可分为四个系列:老派市民形象,新派市民形象,正派市民形象和城市贫民形象。(1)老派市民是时代的落伍者,因循守旧、怯懦苟且,是深受传统因袭的乡土中国的子民。(2)新派市民接受了一些新式教育和资本主义生活方式的熏陶,一味地追逐新潮,却只是浮光掠影地从中摘取片言只语来妆点自己,承袭了他们前辈的苟且与怯懦,成为灵魂日渐堕落的一类人物。(3)正派市民大都是质朴善良的城市平民,他们都是侠客或实干家,从这些人物身上,让人看到传统小市民的生活理想。(4)城市贫民生活在市民社会最底层,他们的生活异常艰辛,其悲惨命运充分说明了社会的黑暗与残酷。3.3.简析《离婚》中张大哥形象。答:张大哥是一个典型的北京市民,他乐天知命,墨守成规,好脾气,讲交情,好成人之美,“张大哥一生所要完成的神圣使命:作媒人和反对离婚”。作为财政所的科员,他整天忙着串科室,为别人操劳办事,调和矛盾。张大哥的处事准则是:“凡事经小筛子一筛,永不会走到极端上去;走极端是使人生命失去平衡,而要平地摔跟头的。张大哥最不喜欢摔跟头。他的衣裳、帽子、手套、烟斗、手杖,全是摩登人用过半年的,而顽固老还要再思索三两个月才敢用的时候的样式和风格。”他的生活理想不大,对儿子并无奢望,只希望凭着托人情的方法使他大学毕业,当个小科员,“作事不要太认真,交际可得广一些,家中有个贤内助——最好是老派家庭的,认识些个字,会生白胖小子。”从张大哥身上,作者展示和讽刺了市民阶层的日常生活哲学和为人处世的行为方式。3.4.简析《四世同堂》中祁瑞宣形象。答:祁瑞宣是《四世同堂》中的重要人物。他是这个“四世同堂”的祁老太爷的长孙,受过现代文化的教育,有爱国心,有着一些现代意识;但他又是在老北京文化氛围中熏陶出来的大家庭的子孙。他受现代文明的濡染,有着对美好未来和自由爱情的向往,却又承袭古老传统的负担,为了父母、祖父不流泪而违心接受一场无爱的婚姻,为自己在孤寂怅惘之余找到一丝安慰。他有一颗真挚的爱国心,“在国旗下吃粪,也比在太阳旗下吃肉强”!却又因家庭的重负,于是,只能鼓励三弟去为国尽忠,而自己忍辱负重为家尽孝。他不愿与汉奸同流合污,却又因家庭负累而不能为国尽忠,不断忍受灵魂的痛苦,在遭受外国神父侮辱之后,为养家糊口到英国使馆去谋职,这正是那些不能摆脱传统文化伦理观念的束缚的知识分子,在民族危亡之时不能也难以保家所造成的精神痛苦。最后,在兄弟瑞全的帮助下,祁瑞宣经过长期的惶惑、偷生,终于投入到宣传抗战工作中,从他身上,我们看到新旧两种文化思想的剧烈冲突和这种冲突造成的他灵魂上的不安和痛苦。3.5.简析老舍塑造的新派市民形象。答:老舍笔下的新派市民形象,写得相对比较单薄,主要是采取一种漫画式的描写手法,刻画得不如老派人物那样血肉丰满。这类人物有小马(《二马》),张天真、马克同(《离婚》),牛天赐、赵老师(《牛天赐传》)、祁瑞丰(《四世同堂》)等。这一类人物与老派市民一样生长于封建宗法制的小生产者的社会土壤,可以说是老派市民的后代。然而,他们接受了一些新式教育和资本主义生活方式的熏陶,一味地追逐新潮,却只是浮光掠影地从中摘取片言只语来妆点自己,失去了祖辈父辈的淳厚与热诚,承袭了他们前辈的苟且与怯懦,成为灵魂日渐堕落的一类人物。3.6.简析《四世同堂》中祁瑞丰形象。答:《四世同堂》中的祁瑞丰是一个新派市民的代表,更是这类人物的最为可耻者,老舍在刻画这个人物时,毫无保留地进行嘲讽,瑞丰“长得干头干脑,什么地方都仿佛没有油水”,因此,他特别注意修饰自己,“凡是能以人工补救天然的,他都不惜工本,虔诚修饰”,拼命学习时髦和文雅,却失去了家传的纯朴,他从不关心国事和家事,也没有什么理想和追求,“所注意的永远是最实际的东西与问题”,他“永远不和现实为敌,亡国就是亡国,他须在亡了国的时候设法去吃、喝、玩与看热闹。即使吃完就杀头也没有什么不可以的”,生活完全为口欲而存在,失去了对精神和理想的追求。这样一个贪图享受的无聊之人,在北平沦陷后不久,便受不了生活困苦的煎熬,甘心充当连敌人也看不起他的走狗和帮凶,在洋味中更加上了一种汉奸味,最后在同是汉奸走狗的同伙的私利打击和报复下可耻地死去。3.7.简析老舍塑造的正派市民形象。答:老舍塑造了一系列正派或理想的市民形象,老舍在描写老派市民愚昧落后、因循守旧和新派市民的庸俗无聊、浅薄可笑的同时,没有放弃自己对理想的追求,于是,常常带着较为传统的观点构思他理想中的市民性格。这类理想市民有赵四(《老张的哲学》)、李景纯(《赵子日》)、李子荣(《二马》)、丁二爷(《离婚》)、钱默吟(《四世同堂》)等。这些人物大都是质朴善良的城市平民,他们都是侠客或者实干家,从这些人物身上,让人看到传统小市民的生活理想。 3.8.简析《四世同堂》中钱默吟形象。答:钱默吟是一个带有中国古典风味的老诗人,他酷好陶渊明的诗,在他的生活中,有诗、有画、有花木、有茵陈酒,过着与世外隔绝,与邻居也几乎不交往的田园生活。他还是个有民族气节的诗人,深深知道自己能够平静地tJ由生活全是因为国家的安定,在国家遭受灾难时,他表示甘愿为国捐躯,“钱先生是地道的中国人,而地道的中国人,带着他的诗歌,礼义,图画,是会为一个信念而杀身成仁的”。日本侵略者把他逮捕入狱,使他家破人亡,也使他终于由一个柔弱的诗人变成了一个坚强的战士,从事秘密的抗日宣传工作和暗杀活动。在钱默吟的身上,作家开始自觉地从传统文化中去挖掘民族精神的力量,我们看到了中国传统文化中杀身成仁的民族气节,在作者看来,这种不屈不挠、勇于自我牺牲的民族精神应该成为我们民族和国家振兴的精神力量。3.9.简析老舍塑造的城市贫民形象。答:城市贫民形象系列在老舍小说中占着重要地位。这类市民形象有祥子、小福子(《骆驼祥子》)、“我”(《月牙儿》)、老王家的小媳妇(《柳家大院》)、洋车夫小崔、剃头匠孙七、小文夫妇(《四世同堂》)等等。对于底层城市贫民的描写也是老舍小说最丰满、最有抒情气息的部分。这是因为,老舍来自社会最底层的亲身经历,使他熟悉市民社会最底层的生活情状,也使他更多地接触到社会黑暗与残酷,体味到人生的艰辛与磨难,因此他笔下的这类人物形象更显生动感人。3.10.简析《二马》的悲剧特征。答:老马的悲剧是人物不知自身悲哀的悲剧,老马先生是一个在老北京封闭的文化传统中熏陶出来的老派市民,是“老”民族里的“老”分子,作者在刻画这个人物形象时,把他放在不同的文化环境中,在帝国主义民族歧视非常严重的国度中,他死抱着陈腐的规矩,过时的理想和不值一文的面子,在让人忍俊不禁的笑声背后,却又有一种压抑的悲凉感,让人看到了在世界潮流冲击下依然陈腐愚钝、封闭保守的老中国儿女的文化心理,有着一种压抑的悲凉感,透露出老舍在中西文化的比较下对传统文化的深深思考。3.11.简析《离婚》的悲剧特征。答:《离婚》体现了悲剧人物自觉不自觉去制造别人的悲剧,张大哥这个一切人的大哥,他的生命浸泡于说媒拉闲、讨好敷衍的北京文化之中,人的价值已被吞没,却自以为操纵着人们的心灵,见缝插针地去制造别的同类,使不满旧式婚姻的同事老李把乡下的家眷接来同住,使他由对“诗意”的追求回到沉闷的现实中来,不断地制造着人性沦落的循环。最后,自己的儿子被抓进监狱却束手无策,儿子出来以后,作为好人的张大哥则又拾起那套人生哲学,如鱼得水地畅游其间,好像什么事都没有发生一样。使人体会到一种践踏人生异化心灵的悲剧氛围。3.12.简析老舍小说对北京文化特征的揭示。答:老舍对北京文化特征有着独特的揭示,在他笔下,写得最多的也最为出色的是对于北京市民庸常人生的抒写,即所谓老北京市民的人生世相,体现在他对于老北京独特的文化心理特征的揭示。老舍爱用“官样”来概括北京市民文化的特征。在这种文化中,讲礼仪和守规矩成为老舍小说经常涉及的一个方面,在老北京这个市民社会中,无论是豪门贵族,还是市井平民,都讲究礼节,重视老祖宗定下的规矩,在下层市民身上,讲礼节重规矩成了他们的一种心理特征。贩夫走卒都讲礼节,老马为了面子,赔钱送礼,请人吃饭,老李(《离婚》)的家眷从乡下来到北京城里同事要送礼,张大哥的儿子从狱中出来也得送礼,祁老人虽出身贫民,却自幼在北京长大,也染上满洲贵族人遗下的许多规矩,“凡事都要讲礼节”,“别管天下怎么乱,北平人绝不能忘了礼节”,这种文化甚至也影响到北京的新一代知识分子,祁瑞宣正是老北京文化在新思潮冲击下形成的一个矛盾性格,北京文化形成了他温柔和善的性格和静穆雍容的外表,遇任何事都缺乏青年应有的冲动和兴奋。3.13.简析老舍小说的语言艺术。答:老舍一生致力于他的语言艺术的锻造,追求一种俗白、清浅、简明有力的语言风格,这与他所描绘的市民社会正相适合。老舍在“努力去找现在的活字”,“在活字中求变化,求生动”,“把顶平凡的话调动得生动有力”(《言语与风格》),力求“把一切东西都写得活活泼泼的,就好像一个健壮的人,全身的血脉都那么新鲜流畅。”(《景物的描写》)。老舍长期生活在北京,北京话成为他小说语言的主要来源,他的语言是明白畅晓的北京话,并且有声有色,可谓当行本色。不仅如此,他也擅于巧妙运用一些市井方言来形成他独特的京味风格,选择一些形象生动又朗朗上口的土语方言来增加语言的生动性和幽默感,也正是运用这种京味语言,老舍构造了一个鲜活生动的市民世界,也使京味成为老舍小说的一大特色。3.1.结合《四世同堂》中祁老太爷谈老舍对老派市民形象的塑造。3.2.结合《月牙儿》中的“我”谈老舍对城市贫民形象的塑造。3.3.分析《骆驼祥子》的悲剧意蕴。 3.4.分析老舍市民世界的悲剧色彩。 3.5.分析老舍小说的“京味”特征。 3.6.对下面一段话进行分析:“我生在北平,那里的人事、风景、味道和卖酸梅汤杏儿茶的吆喝的声音,我全熟悉,一闭眼我的北平就完整的像一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆的描画它。”--《三年写作自述》

中国古代作家作品专题研究自考

汉语言文学专科自考都有什么科目

自学考试汉语言文学专业专科考试科目: 1、思想道德修养与法律基础 2、 *** 思想和中国特色社会主义理论概论 3、写作(一) 4、文学概论(一) 5、中国现代文学作品选 6、中国当代文学作品选 7、中国古代文学作品选(一) 8、中国古代文学作品选(二) 9、外国文学作品选 10、现代汉语 11、古代汊语 12、计算机基础 以下四门选修一门: 教育学(一) 普通逻辑 心理学 英语(一) 高等教育自学考试(Higher self-examination),简称自考,1981年经国务院批准创立,是对自学者进行的以学历考试为主的高等教育国家考试。是个人自学、社会助学和国家考试相结合的高等教育形式,是我国社会主义高等教育体系的重要组成部分。其任务是通过国家考试促进广泛的个人自学和社会助学活动,贯彻宪法鼓励自学成才的有关规定,进行以学历考试为主的高等教育国家考试。造就和选拔德才兼备的专门人才,提高全民族的思想道德、科学文化素质,适应社会主义现代化建设的需要。 自学考试是我国高等教育重要的组成部分,是以学历考试为主的高等教育国家考试制度,是个人自学、社会助学、国家考试相结合的高等教育形式。学生经过系统的学习后,通过毕业论文的答辩、学位英语的考核达到规定成绩符合条件的毕业生,可申请授予成人学士学位、参加研究生考试,并可继续攻读硕士学位和博士学位。

汉语言文学本科自学考试有哪些科目

1、本专业必考课9门,选考课任选2门,总学分不少于65分。

2、凡取得教育部认可,属国民教育序列的各类高等学校(含自考)非汉语言文学专业专科毕业文凭的,参加本专业本科段的应考者,均须加考本专业基础科段的“中国现代文学作品选”、“中国古代文学作品选”、“古代汉语”三门课程

3、申请免考外语课程的考生,必须加考3门选考课程。

4、在本计划实行以前,凡考试成绩合格,通过“中国古代文学史”课程者,可免考“中国古代文学史(一)”、“中国古代文学史(二)”两门课程;通过“中国通史”课程者,可顶替一门选考课。

5、根据教育部关于调整高等教育自学考试公共政治课课程设置的通知,原来按老计划参加考试的考生,凡通过“ *** 思想概论”和“马克思主义政治经济学原理”2门课程的,不再参加思想政治理论课的考试;只通过其中一门课程的考生,须参加“中国近现代史纲要”课程的考试。

自考先考哪几科汉语言文学

汉语言文学自考先考科目:公共政治课、外语、美学、中国现代文学史。

汉语言文学专业主要培养掌握汉语和中国文学方面的基本知识,受到有关理论、发展历史、研究现状等方面的系统教育和业务能力的基本训练,可在科研机关、高等院校从事研究、教学工作、有的可从事对外汉语教学。

高等教育自学考试是个人自学和国家考试相结合的高等教育形式,是我国社会主义高等教育体系的重要组成部分。

(3)自学汉语言专业考试科目扩展阅读:

自学考试的考试机构:

1、全国高等教育自学考试指导委员会在国家教育委员会领导下,负责全国高等教育自学考试工作。“国家教育委员会”设立高等教育自学考试工作管理机构,该机构同时作为全国考委的日常办事机构。

2、全国考委根据工作需要设立若干专业委员会,负责拟订专业考试计划和课程自学考试大纲,组织编写和推荐适合自学的高等教育教材,对本专业考试工作进行业务指导和质量评估。

3、各省、自治区、直辖市设高等教育自学考试委员会。省考办:各省教育行政部门设省考委的工作管理机构,同时作为省考委的日常办事机构。

参考资料来源: 网络—汉语言文学专业

参考资料来源: 网络—高等教育自学考试

汉语言文学自学科目怎么安排专科的

恩恩 这个自己分开看 因为我就是这个专业的本科生 有什么事的话可以问我 给点分数哈。。谢谢

自考本科汉语言文学有哪些统考科目

自考本科汉语言文学统考科目有:中国近现代史纲要、马克思主义基本原理概论、英语(二)、美学、中国古代作家作品专题研究、中国现代文学史、中国古代文学史(一)、中国古代文学史(二)、外国文学史、语言学概论、中国现当代作家作品专题研究、应用写作学、计算机应用基础、计算机应用基础(实践)、毕业论文。

汉语言文学专业主要培养掌握汉语和中国文学方面的基本知识,受到有关理论、发展历史、研究现状等方面的系统教育和业务能力的基本训练,可在科研机关、高等院校从事研究、教学工作、有的可从事对外汉语教学。

可适宜在党政机关,包括报刊宣传、新闻出版、影视文化、互联网、对外交流其他企事业部门从事语言文字工作的专门人才。

(5)自学汉语言专业考试科目扩展阅读:

汉语言文学专业主干学科是中国语言文学,主要课程有语言学概论、现代汉语、古代汉语、文字学、声韵学、训诂学、中国古代文学、中国现代文学、中国当代文学、外国文学、文学概论、中国文化概论、中国历代文论。

古典文献学、马克思主义文论、美学、民间文学、儿童文学、影视文学、比较文学、西方文论、写作、文艺心理学、中外语言学史、中国文学批评史、语文教学论、语言文字信息处理等。

主要实践性教学环节:包括教育实习、见习、教育调查、社会调查或毕业论文等,一般安排15~20周。

参考资料:网络-汉语言文学专业

自考汉语言文学专业考试都考什么一共有多少门考试科目

自考汉语言文学专业的学生需要考试的科目有11门

1、 *** 思想概论、中国回现当代作家作品专题研究答、美学、中国古代文学史

2、中国古代文学史、外国文学史、语言学概论、马克思主义政治经济学原理、中国现代文学史、英语

3、中国文化概论,外国作家作品专题研究,中国古代文论选读,现代汉语语法研究。

(6)自学汉语言专业考试科目扩展阅读 :

知识和能力

1、掌握马克思主义的基本原理和关于语言、文学的基本理论;

2、掌握该专业的基础知识以及新闻、历史、哲学、艺术等学科的相关知识;

3、具有文学修养和鉴赏能力以及较强的写作能力;

4、了解我国关于语言文字和文学艺术的方针、政策和法规;

5、了解本学科的前沿成就和发展前景;

6、能阅读古典文献,掌握文献检索、资料查询的基本方法,具有一定的科学研究和实际工作能力

培养要求

该专业学生主要学习汉语和中国文学方面的基本知识,受到有关理论、发展历史、研究现状等方面的系统教育和业务能力的基本训练。

汉语言文学本科自学考试有哪些科目

自考本科汉语言文学的必考科目有: 毛 泽 东 思 想概论 必考 笔试 马 克 思 主 义政治经济学原理 必考 笔试 英语(二) 必考 笔试 外国文学史 必考 笔试 语言学概论 必考 笔试 中国现代文学史 必考 笔试 中国古代文学史(一) 必考 笔试 中国古代文学史(二) 必考 笔试 美学 必考 笔试 唐宋名家词导读 必考 笔试 民间文学概论 必考 笔试 毕业论文 必考 实际操作考核

自学考试中的汉语言文学专业具体要考几科(急)

本科的汉语言文学,考1.近代史学刚要2.马克思主义原理概论,3.英语二,4.中国现代专文学史,5.中国古代属文学史一,6.中国古代文学史二,7.外国文学史,8.语言学概论,9.美学,10.中国文化概论,中国当代作家作品专题研究,外国作家作品专题研究,中国古代文论选读,现代汉语语法研究,以上五个选两个科目考,第12.毕业论文

河北自学考试汉语言文学专业本科考试科目有哪些

主考院校:河北师范大学 序号课程代码课程名称学分课程类型考试方式备注103708中国近现代史纲要 2必考 笔试 203709马克思主义基本原理概论 4必考 笔试 300015 英语(二) 14任选一门 笔试 00016 日语(二) 14笔试 00017 俄语(二) 14笔试 400037 美学 6必考 笔试 500537 中国现代文学史 6必考 笔试 600538 中国古代文学史(一) 7必考 笔试 700539 中国古代文学史(二) 7必考 笔试 800540 外国文学史 6必考 笔试 900541 语言学概论 6必考 笔试 10 1100321 中国文化概论 5任选两门 免考外语增考三门 笔试 00814 中国古代文论选读 4笔试 00819 训诂学 5笔试 05182 马克思主义文艺论著选读 4笔试 05183 报刊编辑学 4笔试 05184 汉语修辞学 4笔试 05185 新闻采访学 4笔试 05186 中学语文教材教法 4笔试 1206999 毕业论文 实践 必做、不计学分 毕业总学分 66

自考汉语言文学有哪些科目

汉语言文学专业课程安排,分为两大类:公共科目和专业科目。

具体科目如下:中国近现代史纲要、马克思主义基本原理概论、英语(二)、美学、中国古代作家作品专题研究、中国现代文学史、中国古代文学史(一)、中国古代文学史(2)、外国文学史、语言学概论、中国现当代作家作品专题研究、应用写作学、计算机应用基础、计算机应用基础(实践)、毕业论文。

国家承认学历的专科及以上毕业生均可报考本专业。 不考“英语(二)”者,须加考“应用写作学”、“ 计算机应用基础 ”、“计算机应用基础(实践)” 三门课程。

(10)自学汉语言专业考试科目扩展阅读:

自学考试专业的课程设置分为:

1、公共基础课:所有专业或者同类专业应考者都必须参加的课程。如《马克思主义基本原理概论》、《中国近代史纲要》、《英语(二)》、《政治经济学》等。公共课虽然不一定同所学专业有直接联系,但它是培养德、智、体全面发展人才,为进一步学习其他内容提供方法论不可少的课程。

2、专业基础课:该专业考生要学习的基础理论、基本知识和基本技能的课程。基础课是为了应考者掌握专业的知识,学习专业的科学技术,发展我们有关能力打下基础。像工商企业管理(本)专业中的《管理学原理》和电子商务专业的《电子商务基础与应用》这类的,就属于基础课了。

3、专业课:同专业知识、技能直接联系的基本课程(简称专业课)。

4、选修课:有限制的选择自己需要的科目进行学习。选修科目的选择是有限制的,只能在专业考试计划规定的课程内选择。简单说就是给我们一些选修科目,自己挑着学。考生根据自己的能力和兴趣选择想考的科目。

5、实践性环节。

公共基础课、专业基础课、专业课三类课程的学分比例大致为3:4:3或2:5:3[14]

按照专业考试计划的要求,每门课程进行一次性考试。课程考试合格者,发给单科合格证书,并按规定计算学分,不及格者,可参加下一次该科目的考试。专科(基础科)一般为3—4年,本科一般为4—5年。社会上很多培训机构广告称的1年自考是夸大其词,并非国家承认的全国统一自学考试。

汉语言文学专业自考课程科目分为公共科目和专业科目,考试科目有:中近现代史纲要、马克思主义基本原理盖伦、中国古代作家作品专题研究、中国现代文学史、中国古代文学史(一)、中国古代文学史(二)、外国文学史、语言概述论、英语(二)、美学、中国现当代作家作品专题研究、应用写作学、计算机应用基础、毕业论文。不同的省市和院校有不同的安排,一般科目在11-15门之间,并且分为必考和选考。

自考汉语言文学考试有十二科,具体如下:中国近现代史纲要,马克思主义基本原理概论,法语、英语、日语、俄语中任选一门,中国现代文学史、中国古代文学史一、语言学概论、中国古代文学史二中任选三门,外国文学史,美学,中国文化概论,鲁迅研究、红楼梦研究、20世纪欧美文学史、中国古代文论选读、现代汉语语法研究中任选三门。汉语言文学专业主要培养掌握汉语和中国文学方面的基本知识,受到有关理论、发展历史、研究现状等方面的系统教育和业务能力的基本训练,可在科研机关、高等院校从事研究、教学工作、有的可从事对外汉语教学。可适宜在党政机关,包括新闻出版、报刊宣传、互联网、影视文化、对外交流其他企事业部门从事语言文字工作的专门人才。想了解更多关于自考的信息,推荐咨询尚德教育。尚德教育费用性价比高,高性价比,优质课程,学习方式灵活,有直播、录课、补课三大模式,学习无地点限制,有网络就能上课,随时随地学习。尚德教育合理的按照课程安排走,让考生高效备考,考试取高分,助力学生考取相关证书和重点院校,获得社会认可。

中国古代作家作品研究自考本科

百度文库和微信公众号等平台搜索一下,应该会有很多渠道的,或者一些专注自考的平台。部分中国古代作家作品专题知识:秦汉公元前221 年公元前206 年建立(西汉)定都长安基本国策-以法为教,以吏为师政治上受道教影响,汉初-黄老之学清净无为文学一片空白,今只能看到几篇散文,一些石铭文西汉文学成就表现在-散文,辞赋。政论文最为突出秦代散文大低是歌颂帝王公德,秉受《诗经》的“雅”“颂”风格。西汉辞赋主要继承战国时期楚辞的余绪而发展起来的骚体赋汉赋:汉武帝时开始繁盛大赋,再汉初还未形成骚体赋:流行于汉高祖-汉武帝初,是楚辞在新的历史条件下发展和变种汉初骚体赋的优秀作品;贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》淮南小山的《招隐士赋》楚歌:汉初的韵文作品-楚声短歌。“楚声”是楚地民歌,其作者多为楚人。项羽的《垓下歌》,刘邦的《大风歌》是楚声短歌的代表。赋:介于散文和诗歌之间的一种文体,主要特点“不歌而诵”;着重铺叙和描写而少抒情成分,于行文时往往韵散间出,具有半诗半文的性质。赋的结构多采用虚拟的人物的设为问答的形式。

自考科目包括公共课、基础课、专业课和选修课四部分,其中公共科目为《中国近现代史纲要》、《马克思基本原理概论》、《英语二》等,为每个专业都必须要考的科目,而自考专业科目则是依据所报考的专业划分的,不用专业对应的专业课考试科目不同。

自考本科小学教育科目:中国近现代史纲要、马克思主义基本原理概论、中外教育简史、发展与教育心理学、课程与教学论、中小学教育管理、比较教育、小学艺术教育、英语(二)、教育科学研究方法(二)、心理卫生与心理辅导、德育原理、学习心理学等。

自考本科市场营销科目:中国近现代史纲要、英语(二)、企业会计学、金融理论与实务、市场营销策划、商品流通概论、服务营销策划与推广、国际贸易理论与实务、管理系统中计算机应用、营销渠道决策与管理等。

自考本科汉语言文学科目:中国近现代史纲要、马克思主义基本原理概论、英语(二)、美学、中国古代作家作品专题研究、外国文学史、语言学概论、中国现当代作家作品专题研究、应用写作学、中国现代文学史、中国古代文学史(一)等。

自考注意事项

1、了解考场规定

自考开考前20分钟,考生可持准考证和有效身份证件及时进入考场。开考15分钟后,迟到考生是不允许进入考场的。

2、提前准备考试用品

确认参加考试携带的物品:准考证(可以多打印几份)+身份证+中性笔(2只以上,保证书写顺滑)、2B铅笔或涂卡专用笔橡皮及削铅笔刀,需要作图的科目可以带一套作图工具。

禁止携带入场的物品:涂改液或胶带纸(试卷禁止出现这类修改痕迹)、草稿纸(由监考老师发放并回收,禁止个人携带)、参考资料及通讯工具(别带进教室)。

3、确定考场位置及周边环境

想要从容参加考试,就得提前准备,而熟悉考场就是非常重要的一环,作为随机分配的考试地点,建议大家都在考前抽时间去确定一下具体位置并估计一下路上所花费的时间。若考生到考场实地查看,可以一并核对一下自己的座号,就不会走错考场。

距离稍远的考生,可以采用在考场附近订酒店的方式避免奔波,距离适宜的同学们则一定要选择合适的出行方式,乘坐公共交通、打车或家人开车接送都是不错的方式。

不管采用何种方式,一定要提前出发,预留出足够的缓冲时间,避免因为时间紧张造成心绪不宁的情况,影响考试情绪。另外,千万记得关注考试期间的天气情况哦。

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