自考德育原理2018版笔记大全

《 德育原理》知识重点

一：德育的含义①：广义上：一切影响人的品德的活动。②狭义上：是学校德育，是指教育者根据一定的社会要求和青少年思想品德发展规律，有目的，有计划，有组织的发展，受教育者的思想政治，道德个性等方面的素质的系统活动。

二：德育内容包括道德教育，思想教育，政治教育和个性心理品质教育。

三：德育过程的规律：一.德育过程是促进学生思想内部矛盾斗争的发展过程。二.德育过程是一个长期反复不断提高的过程。三.德育过程是组织学生的交往和活动统一，多方面教育影响的过程。四.德育过程是培养学生的知求，逆行的过程。

最近参加本科函授的课程是《德育原理》，前几天授课老师说，这门考试要开卷考，（我觉得就理论课而言，开卷考比闭卷考要难得多，因为开卷考的都是活的东西，死记硬背的考得很少，几乎没有唯一答案，这对于考生的要求反而更高）为了应付考试，不得已去翻了教材，没想到这本教材竟然充满了思辨色彩，里面有不少有价值的观点，特摘录如下： 一、学校生活中的“道德领域”与“非道德领域”。 纯粹的学习事务属于“非道德领域”，不能以善恶标准对待纯粹的学习事件，比如学生因能力不足做错作业，这种错误并不是“道德错误”，不按教师要求的方法和步骤完成作业，这种过失不算“失德”，不按规定课前预习课后复习，这种缺点称不上“缺德”。因此，违反或者无法执行学习上德内部纪律，不是“道德问题”。 学生上课不向老师问好，下课不向老师道别，或者穿拖鞋、背心进教室，这样的学生可能会收到“不礼貌”的批评。但是这类行为属于“礼仪问题”，尚未严重到“缺德”或“失德”的程度，混淆“礼仪要求”和“道德要求”的界限，把“礼仪问题”当作“道德问题”来处理，势必小题大做。 二、道德教育与礼仪训练 根据洛克的观点，礼仪训练是道德教育的一种重要手段。但它本身并不是道德教育，实质上是一种“人情世故”的教育。告诉孩子对人要有礼貌，这样容易博得人们的好感，易于取得人们的同情、支持和帮助——这是在给孩子传授生活的智慧，与道德教育无关。只有将礼仪训练的内容与道德有机的联系起来，它才能成为道德教育的一种手段或途径。譬如，当我们告诫孩子“对人要有礼貌，因为对人有礼貌是尊重人的一种表示”时，礼仪训练被道德化，成了一种真正的教育。 法国学者孔德－斯蓬维尔认为：礼貌不是一种美德，也不能代替任何美德。礼貌不在乎道德，道德也不在乎礼貌。一个彬彬有礼的纳粹分子，并不能使纳粹主义和纳粹恐怖有所改变。礼貌不是一种美德，对成人而言是模仿美德的外表，但对孩子而言却是在为美德做准备，一切美德皆由礼貌而来。三、关于什么是“教育”1、关于“隐蔽课程”多年来，教育界盛行“隐蔽课程”之说。其实，“隐蔽课程”并非课程，因为课程就内容而言指的是有意为学生选择的学习领域。“隐蔽课程”也不过是一个形象化的比喻，实指课程实施中种种潜移默化的影响。有人呼吁教师有意识利用“隐蔽课程”教育学生，其用意无可厚非，但这种说法自相矛盾。有意识的加以利用的，必定不是“隐蔽课程”。2、关于“体育”我国广义“体育”的解释，暗示体育可以包括不具有教育特性的活动，这是一种自相矛盾的说法。体育必定具有教育特性，它虽然与身体活动有直接的关系，却以完善精神、人格为目的，以身心和谐为旨趣。只有那些含有培养锻炼身体习惯、合作和竞争的精神、坚强的毅力、运动技能等意图的健身运动和竞技活动，才堪称“体育”。纯粹的身体运动，无论其影响人的身体发展的意图多么鲜明，都难负“教育”之名。3、关于“智育”你教我一种知识或技能，教我一种解题方法、诀窍，我可能会说“深受启发”。只有在你的“教”触及我的灵魂、影响我的人格时，我才会说“深受教育”。知识和技能的传授及能力的培养，就像健身运动员和竞技运动一样，唯有包含善的意图和有价值的内容才配称“教育”。4、关于“应试教育”当前，流行批评“应试教育”。其实，以应试为目的、片面追求升学率的诸种做法，根本不配称“教育”。与其称之为“应试教育”，不如称之为“应试训练”。