自学考试近代汉语概论真题

《近代汉语》自考总温习 教学材料 ：袁宾《近代汉语》 第一章 绪论1、什么是近代汉语？p1 专家们对近代汉语的三点共同看法 是什么?P22、袁宾提出的汉语史分期的两条准绳 是什么?P33、什么是主干时期?什么是非主干时期?P4-54、哪几部著作可以作为近代汉语晚期 著作的代表?P55、哪儿部著作可以作为近代汉语晚期著作的代表?P56、主干局部 与非主干局部 在汉语史研讨 中的位置 是怎样的?P67、近代汉语的主干时期有多长?加上非主干时期总共有多氏时间?P68、近代汉语在词汇方面主要有哪些特点?P79、近代汉语在语法方面主要有哪些特点?P710、近代汉语有哪些主要的前缀和后缀?P711、近代汉语里呈现 了哪些主要的新的句型？给你句子后能否本人 归结 出句型来?P7 12、近代汉语的语音发生了哪些主要变化?P8 “可是菩提耶？”中的“可”相当于古汉语的哪个词？p9 13、地道 的单数 标志 “们”在唐代写成哪两个字?P1014、近代汉语时期的文言文属于什么性质的言语 资料 ？P12 15、哪些词语是随同 科举制度而发生 的新概念、新词语？P1316、哪些词语是随同 说书、戏曲、讲唱艺术而发生 的新概念、新词语?P13 17、印刷术是在什么时代呈现 的?哪些词语是随同 印刷术而发生 的?P1318、哪些词语表现 了外国文明 和宗教文明 对汉语的影响?P1419、“把茅盖头”的实践 意思指什么?这个词义的构成 与什么文明 景象 有关?P1520、从什么时候开始，汉语中表示单数 的人称代词发生 了扫除 式 和包括式的区分?哪个是扫除 式?哪个是包括式?最后 是从什么作品中表现 出来的？ P1621、系词“是”放在句末的判别 句和有两个判别 词的判别 句的出 现是受到什么社会文明 缘由 影响而发生 的?P17 22、形成 唐元两代官话音系明显 差异 的重要缘由 是什么？P1823、哪些是研讨 唐代口语的重要文献?P1824、哪些是研讨 宋代口语的重要文献?所谓宋儒主要以哪几个人为代表?P1825、近代汉语主干时期最有价值的文献有哪些品种 ?P19 26、哪些著作是民族交往和联络 的产物?P1927、韵书、韵图发生 的学术之源可上溯到哪些方面?P19 第二章 文献 1、近代汉语文献是按什么规范 分为哪三类的?P20 2、充沛 反映口语的文献有哪些?P20 3、对口语有所反映，但不甚充沛 ，多半是文白相间的著作以什么书为代表?P204、对口语略有反映，即基本上以文言写作，偶然 运用 口语词或 口语句子的著作以什么为代表?P205、文言文著作中呈现 口语成分的缘由 是什么?P226、近代汉语文献言语 的第一个特点是什么?P22 7、近代汉语文献言语 的第二个特点是什么?P238、敦煌变文、金代诸宫调、元代杂剧、宋元明南戏、“三言”“二 拍”、《金瓶梅》《醒世姻缘传》等著作辨别 反映哪些地方的口语?P23 9、近代汉语文献言语 的第三个特点是什么?P24 10、运用 近代汉语文献应该留意 些什么难题 ？P25―31 11、近代汉语文献中的错字发生 的缘由 是哪两条?P25 12、什么叫夺文和衍文?P27 第三章 研讨 办法 1、什么叫穷尽调查?它运用 于什么样的研讨 ?它有哪两点优势?P32 2、言语 学界传播 着一句很有道理的话，就是 。32 3、《清平山堂话本》中“殿直把那简帖儿和两件物事度与浑家看” 里面的“度”字该怎么解释才正确?为什么?P33 4、怎样才能使穷尽调查更方面快捷些?P33—34 5、什么叫抽样调查?抽样调查在下结论和选样时应留意 什么?P34—35 6、假如 一部著作中“好不”既有一定 式又有否认 式，这部著作能否是明代中叶以前的文献?P37 7、近代汉语是与哪两个阶段相区别而树立 起来的?P38 8、经过 例句剖析 唐宋时代的表试助词“看”与古代 汉语的表试 助词“看”在用法上有什么不同?P40 9、近代汉语内部的比较可以有哪两个角度?P41一42 10、敦煌变文中的“阿婆”一词是对什么人的称谓 ?为什么《丑 女缘起》中那个国王的女儿并不老，却称她为“阿婆”?P43 11．吕洞宾《渔父》词又名《疾瞥地》，其中的“瞥地”是什么 意思?这个词义的发生 与什么社会景象 有关?P47 12、《游仙窟》中“不忆吞刃，腹穿似割”的“不忆”的意思是什么?P47 13、宋元南戏中屡见用“郑州梨”比喻新婚夫妇，是取“离散”、 “别离 ”之义吗?要正确了解 这个词义除了对词自身 的掌握 以外还应该结合什么难题 来思索 ?P48词？196√41、助词可细分为哪几类?P198√42、你能辨认 出什么样的词是构造 助词吗?P199√43、时态助词“了”、“着”、“过”辨别 表示动作的什么形态 ?P20544．时态助词“却”的用法与哪些词相?P20745、句首语气词“但”、“念”有什么特点?P209—210√46、句尾助词“罢、波、休”有什么共同特点?“休罢”由动词变成助词阐明 了什么言语 景象 ?P213√47．句尾语气助词“看”表示什么语气？他和古代 汉语语气助词“看”的用法有何不同？48、表示水平 的语气助词“煞(杀、死、晒)”有什么语法作用?P215√49、什么是判别 句?判别 词用在表语后的判别 句的来源是什么?P219√50、有两个系词的判别 句为何在元明时期呈现 而且又迅速消亡了?P22151、强调式判别 句是什么样子的?P224√52、应该怎样正确了解 “远公还在何处?”和“还听得何法?”这样的疑问句?P226√53、单音节反义词连用能起什么作用?P229√54、“难道??不成”有几种变式?P230√55、什么是祈使句？祈使句可表示哪几种语气?祈使句有哪几种值得留意 的句型?P232—23656“左右，拿下去打着者！”这句话翻译成古代 汉语是怎样的？√57、什么是主动 句?有哪些介词可表主动 ?√58、为什么说“被一人抱住刘知远”是特殊的被字句?P243√59除了“被”子句、“吃”字句外，近代汉语还有哪几种方式 的主动 句？√60“被”和“得”是怎样在主动 句中分工的?P246√61、什么是处置句?62近代汉语处置句中，否认 词的地位 有何开展 变化？√63．什么是复句？√64．什么是结合 复句？结合 复句有哪些重要的类型？√65．什么是主从复句？主从复句有哪些重要的类型？文段查阅 (一)《醒世恒言》选段却说做公的将主人 和金孝母子拿到县尹面前，当街跪下，各诉其情。一边道：“他拾了小人的银子，藏过一半不还。”一边道：“小人听了母亲言语，好意还他，他反来图赖小人。”县尹问众人：“谁做证见?”众人都上前禀道：“那主人 脱了银子，正在茅厕抓寻不着，却是金孝自走来供认 了，引他回去还他。这是小人们众目共睹。只银子数目多少，小人不知。”县令道：“你两下不须争嚷，我自有道理。”教做公的带那一干人到县来。县尹升堂，众人跪在下面。县尹教取裹肚和银子上来，分付库吏，把银子兑准回复。库吏复道：“有三十两。”县主又问主人 道：“你银子是许多?”主人 道：“五十两。”县主道：“你看见他拾取的，还是他自家供认 的?”主人 道：“实是他亲口供认 的。”县主道：“他若是要赖你的银子，何不全包都拿了?却止一半，又自家招认出来?他不招认，你如何知道 ?可见他没有赖银之情了。你失的银子是五十两，他拾的是三十两，这银子不是你的，必定 另一个人丢失 的。”主人 道：“这银子实是小人的，小人情愿只领这三十两去罢。”县尹道：“数目不同，如何冒认得去?这银两合断与金孝领去，奉养母亲；你的五十两，自去抓寻。”金孝得了银子，千思万谢的扶着老娘去了。那主人 曾经 官断，如何敢争?只得含羞噙泪而去。众人无不称快。这叫做欲图别人 ，翻失本人 。本人 羞惭，别人 欢喜。(二)《琵琶记》选段(外、净上)孩儿出去在今日中，爹爹妈妈来相送。但愿鱼化龙，青云得路，桂枝高折步蟾宫。(外)孩儿，你行李收拾了未?(生)行李收拾已了。（外）收拾既了，如何不去?(净)老贼，他若出去了，家中别无第二人，止有一个媳妇，如何不分付几句。(生)孩儿没别事，只待张太公来，把爹妈拜托与他，教他早晚应承，孩儿庶可放心前去。（旦)呀，张太公早来。(末上)仗剑对樽酒，耻为游子颜；所志在功名，分手 何足叹。(生)太公，卑人如今出去，家中并无亲人。爹妈年老，只要 一个媳妇，却是女流，凡事全赖公公相与扶持；家中倘有些小缺少 ，亦望公公周济。昨日己蒙亲许，今日特此拜恳。卑人倘有寸进，自当效结草衔环之报，决不敢忘恩。(末)秀才，受人之托，必当终人之事。况一言既出，驷马难追。昨日已许秀才，去后决不相误。(生)如此，多谢公公。(外)孩儿，既蒙张太公金诺，必不食言，你可放心早去。(生)孩儿就此拜辞爹妈便去。??(旦)妾的衷肠事，有万千。(生)娘子，你有什么事，当说与我清楚 。(旦)说来又恐添萦绊。(生)娘子，有甚萦绊?(旦)六十曰夫妻恩情断，八十岁父母教谁看守 。[生]娘子，你这般说，莫不怨着我么？（旦）教我如何不怨！(合前)【五供养】(末)贫穷老汉，托在邻家，事体相关。秀才，此行虽勉强，不用 恁留连。(生)卑人去后，只虑父母多带带 在堂，难度岁月。(末)秀才放心，你爹娘早晚间吾当陪伴。[生悲介，末)丈夫非无泪，不洒分别 间。(合)骨肉别离 ，寸肠割断。(生跪告介)（三）《剪贴和尚公案传奇》选段话里且说宇文绶发了这封家书，当日天色晚，客店中无甚底事，便去睡。刚才 朦胧睡着，梦见归去，到戚阳县家中，见当直王吉在门前，一壁脱下草鞋洗脚。宇文绶问道：“王吉，你早归了?”再四问他，不应。宇文绶烦躁 ，抬起头来看时，见浑家王氏把着蜡烛，入去房里。宇文绶赶上来叫：“孺人，我归了!”浑家不采。他又说两声，浑家又不采。宇文绶不知身是梦里，随浑家入房去。看这王氏时，放烛灯在卓子上。取早间一封书，头上取下金篦儿一剔，剔开封皮看时，却是一幅白纸。浑家含笑，就灯烛下把起笔来，就白纸上写了四句诗：碧纱窗下启缄封，一纸从头彻底空。知尔欲归心意 切，相思尽在不言中。写毕，换个封皮，再来封了。那妇女把金篦儿去剔那蜡烛灯，一剔剔在宇文绶脸上，吃一惊，撒然睡觉，却在客店里床上睡，灯犹未灭。卓子上看时，果真 错封了一幅白纸归去，着一幅纸写这四句诗。到得明日，早饭后，王吉把那封书来，拆开看时，里面写着四句诗，便是夜来梦里见那浑家做底通常 。当便安排行李，即时归家去。这便唤做“错封书”。这是关于 在哪里可以找到自学考试近代汉语历年题目 的解答。15

一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中有一个正确的答案，将正确答案的序号写在题干的括号内。每小题1分，共10分)1.魏晋南北朝佛家教义的流行前期为主的是( )A.般若学 B.涅盘学C.禅宗 D.密宗2.中国古代宗法制度的基础是( )A.血缘 B.地缘C.亲亲 D.同门3.中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是( )A.什伍里甲制度 B.郡县制度C.户籍制度 D.宗法制4.中国历史上第一部初具规模的封建法典为( )A.《刑书》 B.《法经》C.《秦律》 D.《汤刑》5."以物比德"属于( )A.整体思维 B.伦理思维C.辨证思维 D.类比思维6.佛教的创始人是( )A.张道陵 B.葛洪C.释迦牟尼 D.孔子7.中国封建伦理规范的最高法则为( )A.三纲 B.五常C.五伦 D.十教8.在现代中国的56个民族中，除汉族外，有代表自己语言文字的民族有( )A.24个 B.25个C.26个 D.27个9.有历史记载的从事汉字规范的第一人是( )A.炎帝 B.黄帝C.仓颉 D.孔子10.历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的( )A.《说文解字》 B."书同文"C."文字神赐" D."圣人造字"二、多项选择题(在每小题的五个备选答案中有二个至五个正确的答案，将所有正确答案的序号写在题干的括号内。错选、多选、漏选均不得分。每小题2分，共16分)1.在商代，宗教崇拜的对象大体有( )A.佛 B.上帝 C.超自然神D.天地神祗 E.祖先神2.察举是一种由下向上选拔官吏人才的制度，其中最著名的三科为( )A.孝廉 B.茂才 C.秀才D.贤良方正文学 E.探花3.古代中国政治生活中的头等大事是( )A.嫡长子继承制 B.宗族祭祀 C.军事讨伐D.宗法体系 E.家族血缘4.下列属于庶族平民礼俗的有( )A.三月三 B.七月七 C.春节D.清明 E.端午5.古代关于天人关系的观点有( )A."天人合一" B."天人感应" C."天人交胜"D."天人之分" E."重天轻人"6.中国戏曲的角色分为( )A.生 B.旦 C.净D.末 E.丑7.唐代最盛行的舞蹈为( )A.健舞 B.软舞 C.字舞D.花舞 E.马舞8.下列观点中，反映中国古代审美观念的是( )A.诗言志 B.尚意追求 C.中和之美D.尊崇自然 E.乐以教化三、名词解释(每小题6分，共24分) 1.文化现象2.《神灭论》3.本草之学4.中体西用论四、简答题(每小题8分，共24分)1.简述魏晋南北朝时期文化发展的大势。2.简述传统儒家伦理学说对法律制度的影响。3.简述中国日常生活的文化习惯。五、论述题(每小题13分，共26分)1.试述中国古代科举制的特点及对中国文化的影响。2.试述中国古代艺术致用精神的内涵及具体表现。浙江省2002年1月高等教育自学考试 中国文化概论试题参考答案课程代码：10007一、单项选择题(每小题1分，共10分)1.A 2.C 3.A 4.B 5.D6.C 7.A 8.A 9.C 10.B二、多项选择题(每小题2分，共16分) 1.CDE 2.ABD 3.BC 4.ABCDE 5.ACDE6.ABCE 7.AB 8.BCD三、名词解释题(每小题6分，共24分)1.指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。具有个别、具体、可直接观察和经验性等特点。2.佛教在中国的流行，必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。南朝时最富有观念论色彩的是神灭论的争论。这场争论以范缜的《神灭论》最著名。范缜本着道家自然主义的哲学观反驳佛教，主张形尽神灭的理论，具有深远的影响。3.我国药学理论的出现是在西汉时期，当时出现"本草"一词，将药学作为医学的一个分支，所以，中国古代的药学，又称"本草"之学。其主要内容为记述各种药物的名称、性状、功能、主治、产地及采集、加工、保存等知识。著名的有明代李时珍的《本草纲目》。4.这是19世纪末以来中国文化发展中具有影响力的思潮。是"中学为体，西学为用"的缩略，是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张和基本理论。"中体西用"论主张以中国传统文化的精神为"本"，吸收西方科学技术和具体文化为"用"，从而达到复兴中华的目的，但在中西文化冲突中力图保持中国传统文化的本体或主导地位，这是它的失误。四、简答题(每小题8分，共24分)1.(1)北方民族大举的内侵引起中原人群的大规模南移，其结果是民族的大融合。(2)对南方大规模的开发。(3)佛教的广泛传播，给固有的中国文化注入了许多新的精神因素。2.以儒家伦理学说作为立法的指导思想。具体表现为一是以"三纲"为核心的封建礼教作为立法指导；二是贯穿"德主刑辅"、"明刑弼教"的精神，以德为主，德刑并用是统治者所倡导的统治方法；三是通过引经断狱、引经注律等方式使儒家经典法典化。3.(1)血缘社会的礼俗美德。以血缘家族共同体为基础，结合地缘关系和社缘关系，形成集体观念和行为事象，营造亲睦祥和的气氛。(2)人情社会的公益传统。如富有同情心和牺牲精神、乐善好施等。(3)耕读社会的奋斗精神。由于适应中国农业社会的经济、政治和文化发展水平，在社会各基层中，耕读成了一种社会理想，也成了一种进己途径。五、论述题(每小题13分，共26分)1.科举制是由皇帝亲自主持，以分科考试形式录用人才的取士制度。一般以大业三年(607年)进士科的设置作为科举制的开始。其特点有：一是士人自由报名应试，应考者不论出身、地位、家业，不必由官员举荐；二是考试定期举行；三是严格考试 ，录取与否以考试成绩为标准。影响：(1)科举制培育与维系了中国传统文化。科举制将儒家思想全面推进到社会各层面，成为中国传统文化的精神核心；科举制强化了读书尚文的文化传统，促进了学校教育的发展。造就了大批优秀的文化人才。(2)科举制也制约和局限了中国文化的发展。科举制耗费了士人几乎全部的精力，读书作官成为知识阶层的最终目标，造成传统文化畸形发展；科举制极端维护了专制王权。在专制王权的高压下，科举制蜕变为扼杀人才的工具。2.在儒家思想的哺育下，中国古代艺术中的不少艺术形式都有着深厚的现实主义传统，带有鲜明的服务于现实的致用精神。诗歌、文章、音乐等把道德教化作为重要的审美标准和价值尺度。主要的观念有：(1)"诗言志"，基本含义是说诗歌是用来表达作者思想感情和理想追求的一种艺术形式。这一命题强调的是诗歌的社会功用，特别在儒家的诗教观念中，诗歌对社会政治的干预更重于个人情感的表达。如《诗经》。(2)"文以载道"是宋代古文家周敦颐提出来的，认为写文章的目的，就是要宣扬儒家的仁义道德和伦理纲常，为封建统治的政治教化服务，强调文章要服务于社会。(3)乐以教化。中国古代音乐历史悠久，并且很早就与道德教化联系在一起。孔子认为，乐和礼一样，都具有一定的道德规范作用，只有加强礼乐教化才能使百姓有规可依。这种功利主义音乐观对后世儒家的音乐思想具有重要影响。一、单项选择题(本大题共15小题，每小题1分，共15分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。1.进到“文化”，人们常常引用“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”此语出自( )A.《论语》 B.《易》C.《荀子》 D.《礼记》2.在中国文化的地理背景中，中国处于世界最大的欧亚大陆的东部，东临浩翰的( )A.大西洋 B.印度洋C.太平洋 D.北冰洋3.地域文化形成的第一个条件是( )A.人文环境 B.地理环境C.生活环境 D.自然环境4.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种国家观念。我国重农主义观念起于( )A.西周 B.东周C.汉朝 D.明朝5.中国文化的鼎盛时代是在( )A.先秦时期 B.秦汉时期C.魏晋南北朝 D.隋唐两宋6.传说车的发明者是( )A.黄帝 B.高车部C.鲁班 D.伏羲7.我国古代著名的法医专著《洗冤录》的成书时代是( )A.唐代 B.宋代C.元代 D.明代8.中国传统政治制度中，将郡县制度推向全国的是( )A.西周 B.战国C.秦朝 D.唐朝9.中国历史上第一部初具体系的封建法典是( )A.郑国子产《刑书》 B.魏国李悝《法经》C.《秦律》 D.汉《九章律》10.中国传统的哲学观念中，提出“中庸”这一价值原则的是( )A.老子 B.庄子C.墨子 D.孔子11.中国古代教育的总体目标集中反映在( )A.《论语》 B.《孟子》C.《礼记·大学》 D.《荀子·劝学》12.在现代中国的56个民族中，除汉族外，有代表本民族语言的文字的少数民族达到( )A.24个 B.20个C.16个 D.12个13.在近代否定汉字的主潮中，明确提出汉字与拼音文字优劣互补主张的学者是( )A.章炳麟 B.吴稚晖C.鲁迅 D.钱玄同14.“五四”以后的20年代，主张“儒学复兴论”的代表人物是( )A.贺麟和冯友兰 B.梁赖溟和熊十力C.唐君毅和牟宗三 D.余英时和杜维明15.对西方文官制度产生过很大影响的中国古代制度是( )A.宗法制 B.监察制度C.科举制度 D.法律制度二、多项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分)在每小题列出的选项中有二至四个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题干的括号内。多选、少选、错选均无分。16.中国古代改造利用自然的文化成就表现在( )A.土地的开垦 B.水利的兴修C.运河的开凿 D.沙漠的治理17.秦朝统一王朝政治下，最高统治者称皇帝，其下有“三公”，即( )A.丞相 B.太尉C.尚书 D.御史大夫18.下列选项中，体现魏晋南北朝文化大势的有( )A.文化的动荡与混乱B.民族大融合的“汉化”与“胡化”C.南方的开发与新的经济文化区的出现D.三教鼎立互相激荡19.在中国古代科技文化瑰宝中，孙思邈编写的医学著作有( )A.《针炙甲乙经》 B.《千金要方》C.《千金翼方》 D.《伤寒杂病论》20.下列选项中，体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的有( )A.天人合一，观物比德B.以“三纲”为核心的封建礼教指导立法、司法C.以德为主、德刑并用D.引经断狱、引经注律21.中国传统礼俗规约的特点有( )A.等差性 B.调和性C.规范性 D.唯一性22.中华民族的传统美德有( )A.仁爱孝梯 B.谦和礼让C.重义轻利 D.真诚有信23.下列哪些方言属于现代汉语七大方言之一( )A.北方话 B.南方话C.客家话 D.吴语24.传统的汉字教学包括( )A.识字教学 B.写字教学C.句子训练 D.作文训练25.下列选项中，与汉语汉字有关的民俗事象有( )A.对联 B.字谜C.预言 D.姓名三、名词解释(本大题共5小题，每小题3分，共15分)26.广义文化27.新石器时代28.摊丁入亩29.宗法制30.语言崇拜四、判断改错题(本大共题5小题，每小题2分，共10分)判断下列命题正误，正确的在其题干的括号内打“√”，错误的打“╳”，并改正。31.中国文化的优秀传统，是上层文化精华的荟萃。( )32.夏是我国第一个皇朝，时间约从公元前21世纪到公元前17世纪。( )33.科举制是由宰相主持，以分科形式录用人才的取士制度。( )34.语言文字的文化特征表现为：语言文字既是重要的文化事象，又是文化的载体。( )35.汉字艺术的中和之美就是将各种变化的因素协调于一个圆圈之内，达到稳定而又不失灵活的表观形态。( )五、简答题(本大题共5小题，每小题4分，共20分)36.简述中国地理的整体性特征。37.简述清朝时期文学巨大成就的代表人物及其作品。38.简述我国传统的市商贸易活动的四种模式。39.科举制在中国历史上的作用有哪些?40.简述20世纪中国文化三大主要思潮。六、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)41．试论西周分封制实施的特点及其文化意义。42．论述有中国特色社会主义文化的特征。另外还有：