组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义
理论来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义。
理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理
世界观方法论：辩证唯物主义和历史唯物主义
2.哲学的基本问题及内容。
基本问题：思维和存在的关系问题。
内容：
①存在和思维究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。对这同一问题的不同回答，构成了划分唯物主义和唯心主义的标准。
②存在和思维有没有同一性，即思维能否正确认识存在的问题。对这同一问题的不同回答，构成了划分可知论和不可知论的标准。
3.马克思主义的物质观及其理论意义。
物质观：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在
理论意义：
第一坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限
第二坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论
第三体现了唯物论和辩证论的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷
第四体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础
4.物质的根本属性，运动和静止的辩证关系。
根本属性：运动。
辩证关系：物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性静止的相对性，体现了物质运动的稳定性，有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静，静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。
5.意识的本质、作用，发挥主观能动性的条件。
本质：意识是人脑这样一种特殊物质的机能和属性，是客观世界的主观映像。
作用：第一，意识活动具有目的性和计划性。
第二，意识活动具有创造性。
第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第四，意识具有调控人的行为和生理活动的作用。
条件：第一，从实践出发是正确发挥人的主观能动性的前提。
第二，实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径。
第三，正确发挥人的主观能动性，需要依赖一定的物质条件和物质手段。
6.联系的基本特点。
客观性，普遍性，多样性，条件性。
7.唯物辩证法的实质和核心。
对立统一规律。
（揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力。提供了人们认识世界和改造世界的根本方法矛盾分析方法。）
8.矛盾的基本属性。
对立属性（斗争性）和统一属性（同一性）
9.矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。
普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生事物始终在矛盾中运动。
特殊性：是指各个具体事物的矛盾，每一个矛盾的各个方面，在发展的不同阶段上各有其特点
相互关系：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系，矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性，矛盾的共性是无条件的，绝对的矛盾的个性是有条件的，相对的，任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。
10.实践的基本特征：直接现实性，自觉能动性，社会历史性。
11.实践在认识活动中的决定作用。
第一，实践是认识的来源
第二，实践是认识发展的动力
第三，实践是认识的目的
第四，实践是检验认识真理性的唯一标准
12.认识的本质与过程。
认识本质：是主体在实践基础上对客体的能动反映。
认识过程：是一个在实践基础上不断深化的发展过程，即表现为实践基础上由感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的具体认识过程；又表现为从实践到认识，再从认识到实践的循环往复和无限发展的总过程。
13.认识运动的两次飞跃。
第一次飞跃主要表现为在实践基础上认识活动由感性认识能动的飞跃到理性认识，也就是“从生动的直观到抽象的思维”。
第二次能动的飞跃，从认识到实践，是“认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段”。
14.感性认识与理性认识的表现形式及其特点
感性认识的形式是感觉、知觉、表象。特点是直接性。
理性认识的形式是概念、推断、推理。特点是抽象性和间接性。
15.真理的绝对性与相对性。
真理的绝对性是指真理主观客观统一的确定性和发展的无限性。
一方面承认了真理的客观性，
一方面承认了世界的可知性。
真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的。广度和深度有限度。
16.人类实践活动的两个尺度：真理尺度和价值尺度。
17.社会存在及其基本要素。
社会存在也称社会物质生活条件是社会生活的物质方面。主要包括自然地理环境，人口因素，和物质生产方式。
18.社会意识及其独立性。
社会意识是社会，生活的精神方面是社会存在的反映。
社会意识的相对独立性是指社会意识在从根本上受到社会存在决定的同时，还具有自己特有的发展形式和规律。主要表现在，一是社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。二是社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。三是社会意识对社会存在能动的反作用。
19.生产力与生产关系的矛盾运动及其规律。
生产力与生产关系的相互关系是生产力决定生产关系和生产关系又反作用于生产力。
20.经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律。
经济基础的内涵，其一社会的一定发展阶段上往往存在多种生产关系，但决定一个社会性质的社区占支配地位的生产关系。其二，经济基础与经济体制具有内在联系。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态，以及与之相应的制度组织和设施。在整个上层建筑中政治上层建筑居主导地位，国家政权是核心。
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，首先经济基础决定上层建筑，其次，上层建筑对经济基础具有反作用，在此经济基础与上层建筑的相互作用，构成二者的矛盾运动。最后经济基础与上层建筑之间的内在联系，构成了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
21.社会形态的内涵。
社会形态是关于社会运动的具体形式，发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态包括社会的经济形态，政治形态和意识形态。经济形态是社会形态的基础上资料所有制关系具有决定性的意义。
22.社会发展的根本动力。
物质生产方式是社会发展的基础，在此基础上形成的生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾和根本动力。
23.商品经济产生的历史条件。
商品经济是在一定的历史条件下，作为自然经济的对立物而产生和发展起来的。商品经济是以交换为目的，而进行生产的经济形势，它是一定社会历史条件的产物。商品经济得以产生的社会历史条件有两个，一是存在社会分工，二是生产资料和劳动产品属于不同的所有者。
24.商品的二因素与劳动的二重性。
商品是用来交换能满足人的某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素或两种属性，是使用价值和价值的矛盾统一体。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定。任何一种劳动一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动，这就是劳动的二重性。正是劳动的二重性决定了商品的一因素。
25.商品价值量的决定。
商品的价值包括，质的规定和量的规定两个方面。价值的质的规定回答的是价值的实体是什么。价值的量的规定则回答价值的大小由什么决定和怎样决定。
26.价值规律的内容、表现形式及其作用。
价值规律是商品生产和商品交换的基本规律，这一基本规律的主要内容和客观要求是，商品价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。
价值规律的表现形式是：商品的价格围绕商品的价值自发波动。
作用：第一，自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二，自发的刺激社会生产力的发展。
第三自发的调节社会收入的分配。
27.以私有制为基础的商品经济的基本矛盾。
私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾，这一矛盾贯穿商品经济发展过程的始终，决定着商品经济的各种内在矛盾及其发展趋势。
首先，私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质及发展过程。
其次，私人劳动和社会劳动的矛盾是商品经济其他一切矛盾的基础。
最后，私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。
28.劳动力成为商品的基本条件。
①劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当做自己的商品来支配；
②劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。（劳动力成为商品是货币转化为资本的前提）
29.劳动力商品价值的内容。
劳动力的价值，是由生产、发展、维持、延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的。它包括三个部分：
①维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值
②维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值
③劳动者接受教育和训练所支出的费用。（劳动力商品的使用价值是价值的源泉，它在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。）
30.资本的本质及其划分。
本质：资本主义所有制是雇佣劳动赖以存在的基础，是资本与雇佣劳动之间剥削与被剥削关系的体现。
划分：划分为不变资本和可变资本.其中可变资本是以生产资料形态存在的资本；不变资本是用来购买劳动力的那部分资本。
31.生产剩余价值的基本方法。
①绝对剩余价值的生产：必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度和提高劳动强度而产生的剩余价值。
②相对剩余价值的生产：在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而延长剩余劳动时间的方法，增加剩余价值的生产。
32.资本的有机构成。
定义：由资本的技术构成决定反映技术构成变化的资本价值构成，叫做资本的有机构成.通常C：V表示，其中C为不变资本，V为可变资本.
（1）相对于过剩人口形成
1.有机构成提高导致资本对劳动力需求相对减少甚至绝对减少。
2.劳动力供给日益增加
（2）相对过剩人口是资本主义生产方式存在与发展的必要条件
33.利润与剩余价值的区别。
剩余价值，当它不被看作雇佣工人剩余劳动的产物，而是当作全部预付资本的产物时，就转化为利润,用p表示。而商品价值从W = c + v + m转化为W = k + m，现在进一步转化为W = k + p，掩盖了利润的来源。
利润是剩余价值的转化形式。利润和剩余价值的关系是：它们本来是一个东西，所不同的，剩余价值是对可变资本而言的，而利润是对全部预付资本而言的；剩余价值是利润的本质，利润是剩余价值的转化形式。利润这种现象形式歪曲了剩余价值的来源，掩盖了资本主义剥削实质。（百度的）
在现实的资本主义经济生活中，资本家并不是把剩余价值看作可变资本的产物，而是把它看作全部垫付资本的产物或增加额，剩余价值便取得了利润的形态。
希望适用于所有人。
自考马原理知识点梳理：
一、马克思主义的狭义和广义解释：
从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本原理论、基本观点论和学说体系，也包括继承者对它的发展，及在实践中不断的发展着的马克思主义。
二、马克思三个来源、三个组成部分、基本内容：
三个来源是：德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义。
三个组成部分是：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。
马克思主义的基本内容包括基本立场，基本观点，基本方法。
基本立场是坚持最广大人民的根本利益;基本观点是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论;基本方法是坚持从实际出发，实事求是。
三、马克思主义形成和完善：
1844年《德法年鉴》的论文表明，马恩 完成了向共产主义的转变。1844年《德意志意识形态》系统阐述历史唯物论，完成历史观的革命。
1867年《资本论》第一卷出版。系统简述剩余价值理论，揭示资本主义剥削的秘密。马恩完成二个重要发现。剩余价值理论和唯物史观。
1876-78恩格斯《反杜林论》全面阐述马克思主义理论体系。
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哲学部分主要是三大规律。即对立统一、质量互变、否定之否定，经济学部分主要是商品经济，即商品二重性。社会主义部分、共产主义部分不是重点。
自考有疑问、不知道如何选择主考院校及专业、不清楚自考当地政策， 点击立即了解>> 大专自考里的毛概是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，属于自考专科层次教育中的公共基础类课程。和其他公共基础类课程一样，侧重考察课本内容，考试难度较小。 自学考试专业的课程设置分为： 1、公共基础课：所有专业或者同类专业应考者都必须参加的课程。如《马克思主义基本原理概论》、《中国近代史纲要》、《英语（二）》、《政治经济学》等。公共课虽然不一定同所学专业有直接联系，但它是培养德、智、体全面发展人才，为进一步学习其他内容提供方法论不可少的课程。 2、专业基础课：该专业考生要学习的基础理论、基本知识和基本技能的课程。基础课是为了应考者掌握专业的知识，学习专业的科学技术，发展我们有关能力打下基础。像工商企业管理（本）专业中的《管理学原理》和电子商务专业的《电子商务基础与应用》这类的，就属于基础课了。 3、专业课：同专业知识、技能直接联系的基本课程（简称专业课）。 4、选修课：有限制的选择自己需要的科目进行学习。选修科目的选择是有限制的，只能在专业考试计划规定的课程内选择。简单说就是给我们一些选修科目，自己挑着学。考生根据自己的能力和兴趣选择想考的科目。 5、实践性环节。 公共基础课、专业基础课、专业课三类课程的学分比例大致为3：4：3或2：5：3。 按照专业考试计划的要求，每门课程进行一次性考试。课程考试合格者，发给单科合格证书，并按规定计算学分，不及格者，可参加下一次该科目的考试。专科（基础科）一般为3—4年，本科一般为4—5年。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
第三章最重要，一定要好好看
自考毛概考试是闭卷。《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是自考大专的公共课之一，自考大专是个人自学能力和水平的检测，要求学生有独立的应试和作答能力，所以自考大专是没有开卷考试的，都是闭卷形式。 1.根据遗忘速度来背诵自考毛概 心理学家认为遗忘会在学习之后立即开始，而且遗忘的进程并不是均匀的。最初遗忘速度很快，以后逐渐缓慢但是如果及时复习，就可以减少遗忘的内容，从而记住更多的新内容，如果每天背诵新的知识点，然后复习前几天学过的知识，并保证前一天背诵的内容，第二天一定会及时复习。因为前几天的内容都是刚背过的，所以复习时工作量并不大，并且每个知识点都在不断重复，所以记忆时也能记得比较牢固。 2.背诵自考毛概时需要理解其内容 复习毛概时需要背诵的内容有时看似很多，但其实知识与知识之间是有联系的，在正式背诵自考毛概之前，如果把这些联系捋顺了，背诵的难度就大大降低了。理解是记忆的基础，只有理解的东西才能牢记得久，仅靠死记硬背，则容易遗忘。对于重要的学习内容，如能做到理解和背诵相结合，记忆效果会更好。 3.重复背诵自考毛概名词 背自考毛概书籍时最大的感触就是要不断的重复，背书时都不可能一遍就记住，想想当年高考复习时，哪一节早晚自习不是在教室里叽里呱啦一顿狂背？但是有一点要记住，背书时不需要跟书上的内容一字不差，把关键名词记个大概，然后能把书本知识复述出来，哪怕是用自己的语言，都是没有问题的。 4.自考毛概背诵时要选择一个合适的时间 背诵时要遵循大脑活动的规律来进行记忆。大脑一般有四个记忆高峰：第一个高峰期是早晨起床后。由于大脑经过一夜休息，既对前一天所学的知识有个重新的组合的过程，又对此时学习的知识印象清晰; 第二个高峰是上午9—10点。这时人的精力最旺盛，大脑工作严谨、思考周密，学习知识容易理解和消化。 第三个高峰是18—20点，也是记忆的最佳时间。 第四个高峰是睡前一小时，记忆知识有利于巩固。根据这一规律早晨最好安排短时记忆的内容，晚上适合学习需要长期记忆的内容。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
自考本科学位英语考试重点是什么？ 一、词汇 词汇掌握本考试大纲所规定的英语词汇、常用词组、常用词缀，并在阅读、写作等过程中具有相应的应用能力，即： 1.领会式掌握4400个单词和550个常用词组; 2.复用式掌握2000个左右的常用单词和搭配以及200个左右的常用词组; 3.掌握一定数量的常用词缀，并能根据构词法和语境识别常见的派生词。 二、语法 掌握英语的基本语法结构和常用句型，能正确理解、运用这些句型和结构写成的句子。需要掌握的具体内容如下： 1.名词、代词的数和格的构成及其用法; 2.动词的基本时态、语态的构成及其用法; 3.形容词、副词的比较级和最高级的构成及其用法; 4.常用连接词、冠词的词义及其用法; 5.非谓语动词(不定式、动名词、分词)的构成及其用法; 6.虚拟语气的构成及其用法; 7.各类从句的构成及其用法; 8.基本句型的结构及其用法; 9.强调句型的结构及其用法; 10.常用倒装句的结构及其用法 自考英语的复习方法： 1、网上下载历年试卷和考试大纲，把答案在教材书上找出来。因为自考试题是从题库中出来的，往往会反复考到，只要把这些题目都背下来，一般及格没有问题。 2、根据大纲复习，要求识记和掌握的重点背下来，就可以有好的成绩。 3、考试时，要把名词解释当简答题回答，凡是能记住的内容只要卷面允许，都写上去。 4、自考的题目范围广，但难度不大，所以要记住的内容比较多。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
1、作者归类
作者属于唐代诗人的有：王昌龄、张若虚、王维、李白、杜甫、张继、孟郊、刘禹锡、白居易、杜牧、李商隐。其中，王昌龄、王维、李白、杜甫属于盛唐诗人。张继、孟郊、刘禹锡、白居易为中唐诗人。杜牧、李商隐为晚唐诗人。
创作词的几位作者的有：李想、柳永、苏武、李清照、辛弃疾。
2、体裁归类
五言古诗：《迢迢牵牛星》、《归国田居》、《游子吟》。
七言古诗：《春江花月夜》。
七言绝句：《出塞》、《送元二使安西》、《枫桥夜泊》、《乌衣巷》、《江南春》、《夜雨寄北》。
七律：《蜀相》、《书协》。
五律：《赋得古原草送别》。
3、题材归类
送别诗有：《赋得古原草送别》、《送元二使安西》。
相思诗有：《迢迢牵牛星》、《夜雨寄北》。
“虞美人”、“望海潮”、“水调歌头”、“武陵春”、“水龙吟”、“沁园春”均为词牌名。
答题技巧：
一、自考大学语文科目单选题内容主要包括作家作品、中心论点、表现手法、修辞手法、文章体裁等，在四个供选择的答案中，选唯一正确的答案，相对容易得分。答题主要有两种方法：一是根据自己的识记，直接选出正确答案，既省时又有把握;二是把握不准时应采取比较的方法，排除筛选，确定唯一正确的答案。
二、自考大学语文科目多项选择题多考综合比较的内容，在5个答案中选择2至5个正确答案，多选、错选、漏选均不得分，难度较大。答题也要根据自己对教材知识点的熟悉掌握，采取比较法、排除法，一一甄别，切忌凭猜测、靠感觉作答。
自考的考试重点在考试大纲里，自考的难度在成人教育中是最难的，主要是考试重点无法把握，复习范围比较大，但只要掌握复习方法，通过是没有问题。自考的复习方法：1、网上下载历年试卷和考试大纲，把答案在教材书上找出来。因为自考试题是从题库中出来的，往往会反复考到，只要把这些题目都背下来，一般及格没有问题。2、根据大纲复习，要求识记和掌握的重点背下来，就可以有好的成绩。3、考试时，要把名词解释当简答题回答，凡是能记住的内容只要卷面允许，都写上去。4、自考的题目范围广，但难度不大，所以要记住的内容比较多。
马原这门学科的全称是《马克思主义基本原理概论》考查内容包括：总论、马克思主义哲学(马哲)、马克思主义政治经济学(马政经)、科学社会主义(科社)。
从考试分值来说，马原共占24分，其中马哲占16分-17分，马政经占5分-6分，科社1分-2分，总论占0分-1分。
从分值比例来看，马哲占比最大，是复习的重中之重。但同时马哲也是理解难度最大的一个部分，其考查方式既有客观题，又有主观题。马哲部分又可细分为唯物论、辩证法、认识论、唯物史观四部分。
马政经是中频考点，只考查客观题，这部分最难的点在于计算题，不过近三年来没有再出现计算题。近几年喜欢考查两类，一类是较为简单的知识再现型题目，另一类则是有一定难度的理解型题目，即根据相关定义分析题目选项的含义并选出正确答案。
马政经可细分为劳动价值理论、剩余价值理论、垄断理论、当代资本主义新变化四个部分。其中，剩余价值理论是常考考点，劳动价值理论是中常考考点，垄断理论是中频考点，当代资本主义新变化也是中频考点。
科社部分是低频考点，难度小，每年只出一道单选题或者一道多选题。总论部分也是低频考点，只考查客观题，这部分过去几乎不考，但近三年来对马克思主义的创立与发展、马克思主义的鲜明特征考查多了起来。
【 #自考# 导语】生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。对于考试而言，每天进步一点点，基础扎实一点点， 为您提供2020年自考马克思主义哲学原理复习笔记，快来复习吧！ 第三章世界的物质统一性 第一节世界的物质性 一、对世界统一性的不同认识 在哲学，对世界的统一性问题始终存在着不同的认识。 唯物主义——物质本体论 唯心主义——精神本体论 二元论——世界有两个本质，精神和物质彼此独立平衡 不可知论——世界的本质问题是不可知的 实证主义——本体论问题是哲学应予拒斥的形而上学的假问题 人类实践和科学的历史证明，只有唯物主义对世界统一性的认识才是正确可靠的。 旧唯物主义的缺陷:机械的、形而上学的、不彻底、不完备的 二、辩证唯物主义的物质概念 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中，提出了自己正确地理解物质概念的方法论原则。他指出:“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点:对对象、显示、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解……没有把人的活动本身理解为对象性的活动。”) 物质概念是任何唯物主义哲学的最为基本的范畴，是建造全部体系的基石。马克思主义哲学作为一种唯物主义，它对于物质概念的规定，自然也在自己的整个理论体系中具有根本性的意义，对于这一意义，从以下几方面把握: 首先，马克思主义哲学的物质概念体现了自然观与历史观的统一，是构成彻底化的唯物主义世界观的出发点。 其次，马哲对于物质概念的理解体现了唯物论与辩证法的统一。 再次，马哲的物质概念体现了本体论与认识论的统一，为认识论奠定了唯物主义的坚实基础。 马哲对于物质概念的这一规定，坚持了唯物主义哲学路线，继承了以往唯物主义的基本内核，并将其提高到现代唯物主义的水平。 三、现实世界的客观实在性 目前仍然有两个重要的领域，长期成为唯心主义同唯物主义对现实世界的客观实在性问题相抗衡的阵地。这两个领域是:同人的主观活动相联系的社会历史，现代科学所发现的微观粒子运动。 人类社会的客观实在性: 社会存在是由现实的人、自然环境以及人所创造的生产工具等物质实体要素所构成的有机系统，它的本质内容就是物质生活资料的生产方式。社会存在具有客观实在性。 微观领域的客观实在性: 唯心主义——歪曲科学的成就，否认微观世界的客观实在 马哲——自然科学在当代的所有成就都是对辩证唯物主义的新的证实，微观世界是客观物质世界整个大系统的一个层次、一个组成部分，同宏观世界一样，具有客观实在性。 第二节物质世界的存在方式 一、运动是物质的存在方式 A、哲学运动观的首要问题是什么在运动，即运动的主体是什么。 〈1〉唯心主义和宗教——只存在精神的运动，或者是精神产生了物质的运动，运动的主体是精神。 *“唯能论”的争论——一是主张“能量是的实在和物质与精神的本原”;二是否定物质是运动的承担者即主体。 〈2〉形而上学唯物主义——否认运动是物质所固有的、贯彻始终的本质属性，认为事物本来是不运动不变化，后来即便有所变化，也只是由于外力的推动而引起数量上的增减和位置的移动。 *“宇宙热寂论”的争论——从终点上否认世界的运动。认为宇宙最后必将归于绝对静止。 〈3〉马哲——把运动理解为存在的根本方式，从物质和运动彼此统一的高度理解世界，坚持物质和运动彼此不可分割的观点。 B、运动的绝对性和相对性问题。 〈1〉运动是绝对的、永恒的、无条件的。绝对运动是事物发展、变化的泉源。夸大静止否定运动的绝对性，必然导致形而上学的不变论。 〈2〉静止(平衡、稳定)是暂时的、有条件的，是相对的。相对静止是运动的特殊形式和量度，是物质分化的前提和条件。夸大绝对运动否定相对静止，必然导致相对主义和诡辩论。都是片面、错误的。 二、时间和空间是物质运动的基本形式 物质世界运动的基本形式是时间和空间。 时间是指物质运动的持续性、间隔性和顺序性。任何事物的存在总是一个过程，运动都有一定的速度。同时，事物运动的不同状态又以彼此存在的间隔长短、顺序先后表现着相互联系的关系。 空间是指物质运动的广延性、伸张性。任何事物的存在都有一定的体积，活动都有一定的范围。同时，任何事物与它并村的事物之间都各占一定的位置和规模，表现着相互作用的关系。 唯心主义——否认时间空间客观性 旧唯物主义——“绝对时空”观，割裂时空与物质运动的不可分割的联系 辩证唯物主义时空观——关于时间和空间是物质运动的表现形式和普遍特性的观点，深刻地反映了人类对时空本质的正确认识: 第一，时间、空间、物质、运动之间彼此不可分离。 第二，时间、空间的客观性表现为它们不依赖于人的意识而存在的绝对性和具体形态的相对性，是绝对和相对的辨证统一。 第三，割裂时间、空间同物质运动之间具体的、辨证的联系，是唯心主义和形而上学在时空观上的共同特征。 三、物质世界的无限性 辨证唯物主义的物质观中包含了对物质形态的多样性及其运动变化的永恒性的肯定，它认为物质世界本质上是无限的，是由无数具体的物质形态及其运动在空间和时间上的有限和无限的辨证统一所体现的无限。 科学的发展不断地证实着时空的无限性。有两个基本事实:一是科学已经证实物质不灭、质量和能量守恒与转化是物质世界的普遍规律;二是人类对宇宙的认识是不断扩展的。这两个基本事实为出发点和前提，必然引出物质运动和转化的无限性及作为物质存在形式的时空的无限性的结论。 唯物辩证法认为时空既是有限的，又是无限的，是有限和无限的对立统一。有限和无限不是彼此隔断、绝对对立的，而是相互转化的。整个物质世界的无限性由无数具体物质运动的有空所构成，并且通过各种有空的不断生灭、转化表现出来。一方面，无限要以有限为前提。另一方面，有限也要以无限为前提。任何有空都是无空的环节和部分，有限包含着无限。 第三节意识对物质的依赖性和相对独立性 唯心主义——夸大意识作用，主张世界统一于精神。 旧唯物主义——主张世界的物质性，看不到意识的能动反映，甚至把意识归结为某种物质实体。 二元论——把意识看承是与物质独立平行的世界本质。 马克思主义——以彻底唯物的、实践的、辨证的观点看待意识，合理结实了意识的起源、本质和作用。 一、意识是物质的产物 意识是物质的产物，是马克思主义关于意识的起源的基本观点。 第一，从人类意识的自然发生过程看，意识是物质普通具有的反映特性长期演化的结果。 第二，意识是人脑的机能。人脑是意识活动的器官，是它的物质承担者。人类的意识和思维的发生，离不开人脑这种高度发达的、特殊物质形态的形成。 第三，意识是社会的产物。劳动与社会实践是人的意识产生和发展的根本动力。人的劳动与动物的活动有本质区别。人们的劳动协作、社会交往以及由此产生的语言，是意识产生的又一重要条件。 可见，作为人脑的机能，人类意识的产生不仅有自然界进化的基础，更有社会发生的基础。意识是自然界进化到产生人类社会的接，以人自己的特殊生存方式——劳动和实践为决定性条件而产生的。 二、意识是客观世界的主观映象 马克思说:“观念的东西不过是反映在人脑中，被转换成为思想形式的物质世界。” 唯物主义对意识本质的科学理解和规定:意识(包括感觉、思想等等)的真正本质是对客观存在的反映。 A、从内容上看，人的一切意识形式都联系着一定的意识内容。这些内容总的说来都是人与世界的相互关系在人的大脑中的反映，可以归纳为三个方面: 〈1〉对象意识，即人作为主体在头脑中以一定的形式反映作为对象的客体，包括客体的存在、运动，外部世界的联系和规律等等 〈2〉自我意识，即人作为主体对其自身的存在、地位、状态和需要等等的意识。使自己与对象区别开来的意识。 〈3〉思维方式，或意识活动的主体结构模式、图式、定势等等，即人在处理各种精神活动材料中所使用的方式、方法、程序等等的总和。思维方式是人的意识活动中最深层的、相对稳定的形式。 B、从反映形式上看，意识有不同层次的存在形式 〈1〉感觉:是认识的起点，是一切复杂的意识现象的基础。特点——意识与外部世界的直接联系。 〈2〉知觉:是在各种感觉材料基础上对客观事物的整体形象进行综合反映的结果，而表象则是保存在人脑中的感觉映象的再现和重组。 〈3〉思维:是意识的高级形式。特点——间接性和抽象性。 C、意识的正确与错误之分 意识的内容是否如实反映了客观事物的本来面目是区分正确意识与错误意识的界限。错误的意识同样来源于客观存在，是对客观存在的歪曲反映。 D、意识的主观性 意识最主要的一个特征就是物质所没有的主观性。 〈1〉首先表现为意识反映形式的特征，如抽象性、隔离性、想象和联想中的联系等等; 〈2〉表现为不同主观条件使对事物的反映具有差别。(主体的差异性) 〈3〉意识最普遍、中重大的主观性特征，就是思维、思想、意识活动的能动性。一方面表现为意识对感性材料的改造、加工、抽象、分析、概括、综合和推演的能力，是意识的内部能动性，是造成认识、理论、观念和计划等等的内在基础;另一方面表现为意识向存在、向实践飞跃的能力，即意识指导、控制和调节人的物质活动的能力，是意识的外部能动性，是形成人的有意识、有目的活动的基础之一。 意识的主观性并不是绝对独立自存的，而是以客观性为前提和基础的。反对快大意识形式主观性而否定意识内容客观性的唯心主义;反对否定意识的主观性而导致抹杀物质与意识区别的庸俗唯物主义;反对忽视意识主观性的机械唯物主义。 三、意识的能动作用 在物质决定意识的前提下，意识对物质有巨大的反作用。 〈1〉意识的能动性首先表现在人对客观世界的认识是爱变革客观世界的过程中进行的。 〈2〉更重要的表现是它对人类实践的指导作用。 〈3〉还表现在对人体生理活动的控制上。医学实验证明:意识、心理因素对人的健康状况有重要的影响，可以引起或者抵制人体生理和精神的疾病。 同时，情感、意志、直觉、灵感、顿悟等非理性形式以及其他意识形式，在人类认识和改造世界的过程中各自都起着重要的作用。 必须反对形而上学的机械论，必须反对唯心主义。正确运用和发挥意识的能动作用，对人类的生存和发展具有极其重要的意义。它要求人们在认识世界和改造世界的活动中既要充分发挥主体的能动性，又要尊重客观规律和客观物质条件的制约，把二者统一起来。 第四节、世界物质统一性的证明 一、自然界的物质统一性的证明 现代科学所提供的各种事实材料说明，世界的统一性在于其物质性。 地质科学证明，人类所在的地球是一个圈层结构的物质实体，它由地核、地幔、地壳、地表、大气圈等各层构成。 现代天文学证明了各种天体的物质统一性。 现代物理学证明微观粒子和场都是客观存在的物质形态。现代生命科学的发展同样证明，生命现象是物质与动的特殊形式。 二、人和自然的物质统一性的证明 马克思对人存在和本质的科学揭示，使唯物主义达到了它的彻底形态，对世界物质性的理解实现了全面的、完整的统一。 第一，人来自于自然界，是自然界长期演化的产物。人本身就是物质世界自然界的一个组成部分。 第二，除了自然的存在形式之外，人还有自己特殊的社会存在方式，这种特殊存在方式就是以生产劳动为基本形式的社会实践。劳动、实践本身就是物质、最复杂的运动形式。 第三，人类的存在虽然是有意识、有目的的，但人的意识首先是自然界长期发展的产物，是人脑这种特殊物质的功能;其次，意识的内容是“反映在人脑中，被转换为思想形式的物质世界”;再次，人类由于意识性而具有的活动的目的性是受外部物质世界所限定的，人的目的只能实现于物质世界的规律所容许的可能性范围内。 第四，人类的社会实践不仅是造成人类所特有的各种特征，使人类和自然界形成主客体分化的原因，也是沟通人类社会与自然界的统一联系，使人类和自然界统一起来的基础。 总之，通过人和自然界的统一，可以从现实的形态上，说明世界的物质统一性在人类社会中的具体表现及其辨证形式。 三、世界物质统一性的哲学意义 辩证唯物主义的世界物质统一性原理，是彻底唯物主义世界观的基石，是建立科学的、完整的世界观和方法论的起点。是正确的思想路线和工作方法的理论基础。 因此，要划清几个界限。 与宗教迷信划清界限; 与唯心主义划清界限; 与二元论、不可知论划清界限; 与机械唯物主义划清界限。
很容易。你把书认真看一下就没什么问题了。配套练习一定要认真看，很多都考里面的。配套练习你看了就基本上通过了。