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自考色彩考试试题答案解析

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自考色彩考试试题答案解析

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答:艺术具有形象性、主体性、审美性等特征,就叫作艺术语言。艺术起源于巫术,最早由英国著名人类学家爱德华·泰勒在他的《原始文化》一书中提出。视听艺术。

色彩的审美意义主要表现在表情性和()。 A.直观性 B.象征性 C.想象性 D.丰富性 查看答案解析 【正确答案】 B 【答案解析】 色彩的审美意义主要表现在表情性和象征性两个方面。参见教材P80。 本题知识点:审美活动中的主体与对象 网我精心为广大自考学员整理的相关历年试题及答案解析,想了解相关自考试题请持续关注网校。

成考艺术概论命题预测试卷及答案七2007年02月08日14:12 [我来说两句] [字号:大中小] 专升本招生全国统一考试艺术概论命题预测试卷(七) (考试时间150分钟) 一、选择题:本大题共14个小题,每小题2分,共28分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,把所选项前的字母填在题后的括号内。 1.艺术活动产生于人类的 时期。 A.原始社会B.封建社会 C.奴隶制前期D.奴隶制后期「」 2.中国最早的诗歌总集《诗经》编成于 . A.商代B.春秋时代 C.西汉D.东汉「」 3.亚里斯多德最重要的美学著作是 . A.《诗艺》B.《诗品》 C.《诗学》D.《论崇高》「」 4.审美的客体是 . A.鉴赏者B.艺术家 C.艺术作品D.艺术受众「」 5.《石壕吏》属于 . A.抒情诗B.叙事诗 C.词D.散文诗「」 6.文学的主要表现手段是 . A.情节B.故事 C.语言D.结构「」 7.《小二黑结婚》是我国文学史上 的代表作之一。 A.新月派B.山药蛋派 C.鸳鸯蝴蝶派D.创造社「」 8.《人间喜剧》的作者是 . A.巴尔扎克B.托尔斯泰 C.狄更斯D.雨果「」 9.提出绘画“妙在似与不似之间”的是 . A.徐悲鸿B.刘海粟 C.傅抱石D.齐白石「」 10.立体派的人物是 A.毕加索B.马蒂斯 C.梵o高D.高更「」 11.建筑属于 . A.表现艺术B.实用艺术 C.装饰D.造型「」 12.北京的颐和园和北海公园属于 . A.私家园林B.皇家园林 C.岭南园林D.东方园林「」 13.我国的彩塑到盛唐达到顶峰,此时的代表作品是 . A.云冈石窟像B.麦积山石窟像 C.山西晋祠像D.敦煌塑像「」 14.楷书最早产生于 . A.汉代B.魏晋 C.唐代D.宋代「」 二、填空题:本大题共9个小题,22个空,每空1分,共22分。把答案填在题中横线上。 15.历史上关于艺术产生问题的主要学说是 说、 说、 说 说及劳动说。 16.想像分为 性想像和 性想像,艺术创作主要依靠 性想像。 17. 是伊斯兰世界最美丽的建筑,被称为“印度的珍珠”。 18.郑板桥描述的从“眼中之竹”到“ ”,再到“ ”,形象地阐释了艺术创作的过程。 19.以作品的感知方式为依据,可以将艺术分为听觉艺术、 艺术和 艺术。 20.艺术鉴赏中的审美期待视野可分为 、和 三个方面。 21.“诗中有画,画中有诗”是北宋大文学家 对唐代诗人 诗画艺术特点的概括。 22.电影是将艺术与 结合而成的一门综合艺术,它以 为基础元素,并与 和色彩共同构成电影基本语言介,在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。 23.雕塑分为 雕和 雕。 三、简答题:本大题共5个小题,每小题10分,共50分。 24.简述摄曩艺术的主要特征。 25.何谓艺术中的再现与表现?两者间有什么关系? 26.为什么说艺术是一种审美的意识形态? 27.简述艺术鉴赏的涵义。 28.简述形象思维的内涵及特征。 四、论述题:本大题共2个小题,每小题25分,共50分。 29.举例说明生产劳动是艺术产生的根本动力。 30.试论艺术创造的基本过程及各个环节的主要特点。 艺术概论命题预测试卷(七)参考答案 一、选择题 1.A 2.B 3.C 4.C 5.B 6.C 7.B 8.A 9.D 10.A 11.B 12.B 13.D 14.A 二、填空题 15.摹仿 游戏 表现 巫术 16.再造 创造 创造 17.泰姬陵 18.胸中之竹 手中之竹 19.视觉 视听 20.文体期待 意象期待 意蕴期待 21.苏轼 王维 22.科学 画面 声音 23.圆浮 三、简答题 24.摄影艺术是一门现代的造型艺术。 (1)特定的时空。摄影必须在一定时间和空间范围内直接面对被摄对象进行现场拍摄,如实反映现实生活中实际存在的人物、事件和环境,特别注重纪实性。 (2)营造的真实。摄影艺术运用科学技术手段能够逼真、精确地将被摄对象再现出来。 (3)光影的结合。光线和影调是摄影艺术独特的造型手段。 25.(1)再现是指在艺术创造中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。 (2)表现是指在艺术创造中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。 (3)再现和表现从来就是密切联系的。侧重现现的艺术作品不可能没有表现的因素;反之,侧重于表现的艺术作品可能没有再现的因素,其间只存在着比重差别。前者以再现为主,表现为辅;后者以表现为主,再现为辅,彼此相辅相成。 26.(1)艺术在整体社会结构中从属于意识形态,它既具有一般意识形态的特性,同时又具有自身的特殊性质,因而它是一种特殊的意识形态,即审美的意识形态。 (2)艺术的特质是审美,它是人类审美情趣、审美观念和审美理想的体现。艺术不同于其他意识形态的基本特征是以具体的形象反映客观世界。 (3)艺术同经济基础的关系不是直接的,它是通过政治、法律、道德等“中间环节”作用于经济基础的。艺术与意识形态各部门以及政治、科学等均有密切关系。 27.艺术鉴赏是一种以艺术作品为对象、以受众为主体,力求获得多元审美价值的积极能动的欣赏和再创造活动,是接受者在审美经验基础上对艺术作品的价值、属性的主动选择、吸纳和扬弃。 28.(1)形象思维是艺术家在创作活动中从发现和体验生活、进行艺术构思、形成艺术意象,并将其物化为艺术形象或艺术意境的整个过程中所采取的一咱主要的思维方式。(2)形象思维具有具象性、情感性、创造性等特点。具象性是指形象思维始终要以具体可感的事象或物象作为思维的材料;情感性是指形象思维过程中渗透着强烈的审美感情色彩;创造性是指形象思维具有突出的审美创造性功能。 四、论述题 29.答案要点 (1)劳动创造了人,也为艺术的产生提供了前提。劳动使人从自然中分离出来,促进了手脚的分工,锻炼出发达的大脑、复杂的神经系统与灵巧的双手,形成了人特有的感觉能力、思维能力和语言表达能力。 (2)劳动使人的审美感觉、审美能力逐渐形成和发展起来。艺术创造是一种审美活动,要从事艺术创作,必须具有审美感觉和审美能力。而人的审美能力同人的感觉器官一样,也是在劳动中形成和发展起来的。 (3)人为物质生产劳动本身就是艺术的胚胎。在原始社会,某些劳动本身就伴有艺术性活动;原始艺术的内容主要是再现劳动生产的内容或是与劳动生产有关的事物;人类对诸如对称、均衡、和谐、多样统一等形式美法则的掌握,以及对色彩美的认识,也源于劳动生产实践。 30.答案要点艺术创造的基本过程,实质上就是对现实的审美认识与对审美认识的表现过程,是在生活体验的基础上,艺术构思和艺术意象物化的过程。 (1)艺术体验。它是艺术创造的准备阶段,是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验的特征:材料的储备和审美经验的积累;艺术的体验和审美发展;创造欲望的萌动及动机的生成。(2)艺术构思。它是指艺术家在艺术体验和艺术发现的基础上,以特定的创造动机为引导,以各种心理活动和艺术表现方式为中介,使艺术意象得以创造的成熟的过程。 (3)艺术表现。它是指艺术意象的物化与表现,或称之为艺术传达活动。它是艺术家将自己在艺术思中已经基本形成的艺术意象转化为艺术符号,并以物态化形式得以呈现,使之成为具体、可感的艺术形象、艺术情境或形象体系的过程。这一过程有如下特征:主体在物化的表现过程中呈现出鲜明的审美倾向;主体在物化的过程中应不断进行艺术语言的锤炼;艺术意蕴将在物化的过程中获得提升;艺术内涵获得深化的表征是形象、意境或典型的生成。 (成考教育网) (

自考色彩考试试题及答案解析

【第一篇】

6.1.艺术本体论讨论的问题是(A)

A.艺术的存在方式 B.艺术意象的生成规律 C.审美经验的发生规律 D.艺术创造主体的活动规律

6.2.艺术的本质体现于___中。(C)

A.图式化结构 B.接受者的心理建构 C.意象世界 D.创造主体的创造活动中

6.3.艺术存在于由三个环节组成的动态流程之中,这其中哪一个环节是首要的一环?(A)

A.艺术创造过程 B.艺术品中 C.艺术接受过程 D.艺术传播过程

6.4.在现代阐释学看来,艺术的本质体现于人类——中。(D)

A.集体无意识 B.普遍的互相联系 C.存在的实在性和荒谬性 D.无限延伸的审美经验

6.5.艺术创造的核心是(D)

A.创作冲动 B.主体的灵感 C.艺术操作 D.意象生成

6.6.在意象的孕育这一过程之中,主客体的相遇就其实质而言,是一种(C)

A.不期而至的惊讶 B.理念与表象的交流 C.因感动、感应而引起的内在情感激荡 D.完全的精神升华

6.7.意象的生产意味着艺术家心中的意象得到——的表达。(C)

A.精神层面 B.初步 C.物态化和物化 D.形而上

6.8.在现代美学看来,艺术天才是一的。(B)

A.实质上不存在 B.客观存在 C.人们心里的主观存在 D.完全不存在

6.9.艺术想象力不仅仅是唤醒和引发丰富的形象、感受,更为重要的是(D)

A.把想象变成物态化的存在 B.突破客观的规律 C.把想象与回忆结合起来 D.将其融会和整合

6.10.古希腊哲学家柏拉图在中论述了诗人的迷狂状态(灵感)。(D)

A.《法律篇》 B.《克力同篇》 C.《巴门尼德篇》 D.《伊安篇》

6.11.艺术技巧的操作在质料上留下的痕迹就是(A)

A.艺术的形式 B.艺术品的不确定部分 C.用以填补艺术品空白的依据 D.败笔

6.12.黑格尔将艺术分为三类,而这一分类的出发点是(C)

A.艺术与现实之间的关系 B.艺术作品与欣赏者之间的关系 C.美的理念的形式与内容的辩证关系 D.审美特性的差异

6.13.把美看作“绝对理念的感性显现”的是(A)

A.黑格尔 B.布托 C.刘勰 D.柏拉图

6.14.亚里士多德的“摹仿说”这一指导分类标准的依据,属于(A)

A.艺术与现实之间的关系 B.艺术作品与欣赏者之间的关系 C.艺术作品自身的存在方式 D.艺术作品与创造主体之间的关系

6.15.时间艺术与空间艺术的划分标准是(C)

A.艺术与现实之间的关系 B.艺术作品与欣赏者之间的关系 C.艺术作品自身的存在方式 D.艺术作品与创造主体之间的关系

6.16.艺术的特点为只能够选取一个有代表性的瞬间进行表现。(B)

A.绘画 B.雕塑 C.建筑 D.戏剧

6.17.最为纯粹的时间艺术是(C)

A.建筑 B.绘画 C.音乐 D.戏剧

6.18.与情感活动联系得最为紧密,也动态色彩的艺术是(C)

A.建筑 B.绘画 C.音乐 D.戏剧

6.19.你认为下列哪一种艺术综合了时间艺术与空间艺术的共同特征?(D)

A.建筑 B.绘画 C.音乐 D.戏剧;

6.20.艺术接受的核心是(D)

A.接受主体的参与 B.艺术品的中介作用 C.鉴赏 D.意象的重建

6.21.波兰哲学家英伽登认为,文学作品的特殊结构在于它的结构框架。(C)

A.格式塔 B.矛盾性 C.图式化 D.多义性

6.22.从整体上来看,艺术的接受是一个——的过程。(B)

A.飞跃 B.阶段性 C.不可控 D.有计划的

6.23.所谓“艺术接受的阶段性变化”指的是接受者随着对艺术品的的深入发掘而导致的主体感受的变化。(B)

A.结构 B.符号与意义的关系 C.空白与不确定处 D.意象的组织

6.24.在审美鉴赏中“悟”的阶段,形式符号最终被——了。(D)

A.抛弃 B.凝固 C.扬弃 D.克服

6.25.因为在实际生活中“悟”的境界很不容易达到,所以——就显得十分必须。(A)

A.审美鉴赏指导 B.超越观这一阶段 C.延长“品”这一阶段 D.细读文本

【第二篇】

7.1.中国上古的美育意识从自发到自觉,在诗、歌、舞一体的“”中表现得最为明显。(B)

A.礼 B.乐 C.术 D.射

7.2.中国古代以乐感化的传统,最早可以追溯到传说中的(B)

A.尧的时代 B.舜的时代 C.禹的时代 D.周文王的时代

7.3.礼乐纳人学校教育是在(A)

A.西周时期 B.春秋时期 C.战国时期 D.秦始皇时期

7.4.《左传》中季札观乐时,非常推崇_____,认为它“五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。”()

A.《颂》 B.《风》 C.《雅》 D.《诗》

7.5.在先秦时,美育的理想是(A)

A.乐 B.和 C.礼 D.仁

7.6.把和与同严格区分开来的是(B)

A.《乐记·乐情》 B.《国语·郑语》 C.《毛诗序》 D.《尚书o舜典》

7.7.“乐者,所以变民风,化民俗也,其变民也易,其化人也着。”出自(D)

A.舜 B.朱熹 C.刘向 D.董仲舒

7.8.建安时期,首先提出“美育”一词的是(C)

A.曹操 B.曹丕 C.徐斡 D.阮籍

7.9.是人性觉醒、个性发展的时代,且使美育有了自己的范围,不再只是教化的一部分的时期是(C)

A.先秦 B.两汉 C.魏晋 D.隋唐

7.10.朱熹提出的类似于亚里士多德“净化”思想的观点是(D)

A.虚静 B.以物观物 C.文以载道 D.消融查滓

7.11.中国明清时期提出“见文当观心”观点的是(B)

A.李贽 B.金圣叹 C.汤显祖 D.李渔

7.12.指出戏曲要情节离奇,文词警拔,有益于道德教化,三美俱擅的是(A)

A.李渔 B.金圣叹 C.李贽 D.曹雪芹

7.13.近代率先把“美育”一词引入中国的是(C)

A.王国维 B.梁启超 C.蔡元培 D.鲁迅

7.14.受西方传统观念的影响,把美育看成审美理论在教育中的运用的是(A)

A.蔡元培 B.梁启超 C.王国维 D.纳兰性德

7.15.倡导“以美育代宗教”的是(C)

A.王国维 B.梁启超 C.蔡元培 D.鲁迅

7.16.主张美育是“趣味教育”的是(B)

A.王国维 B.梁启超 C.叶圣陶 D.鲁迅

7.17.认为美育“即情育”的是(C)

A.鲁迅 B.康有为 C.王国维 D.朱熹

7.18.西方美育思想最早开端于(A)

A.古希腊罗马 B.中世纪 C.文艺复兴 D.启蒙运动

7.19.在西方,最早明确谈到审美教育的人是(B)

A.毕达哥拉斯 B.柏拉图 C.亚里士多德D:康德

7.20.“音乐应该归宿到对于美的爱。”出自(D)

A.贺拉斯 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.柏拉图

7.21.“具有净化作用的歌曲可以产生一种无害的快感。”出自(A)

A.亚里士多德 B.柏拉图 C.普罗提诺 D.马佐尼

7.22.中世纪后期,世俗文化深入神学,古希腊罗马的“”被用来作为教会教育的内容。(A)

A.七艺 B.六艺 C.五经 D.四书

7.23.文艺复兴时期,取代神学观念的是(D)

A.虚无主义 B.自由主义 C.浪漫主义 D.人文主义

7.24.美育作为独立学科在人类文化正式出现的标志是(D)

A.柏拉图的《理想国》 B.亚里士多德的《诗学》 C.贺拉斯的《诗艺》 D.席勒的《审美书简》

7.25.说“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众”的是(C)

A.恩格斯 B.列宁 C.马克思 D.毛泽东

7.26.将“美和善”混为一谈的观点是(B)

A.美育是情感教育 B.美育是人格教育 C.美育是艺术教育 D.美育是道德教育

7.27.黑格尔曾说,“美只能在形象中见出”,这说明(A)

A.美是诉诸感性的 B.美可以潜移默化 C.美具有能动性 D.以上皆不对

7.28.在艺术作品中,情感的载体是(B)

A.人物形象 B.感性形象 C.理性形象 D.自然形象

7.29.“情以物迁,辞以情发”出自(A)

A.《文心雕龙》 B.《南词叙录》 C.《淮南子》 D.《绘事发微》

7.30.提出“兴于诗,立于礼,成于乐”的是(D)

A.冉求 B.朱光潜 C.老子 D.孔子

7.31.“圣人处无为之事,行不言之教”出自(D)

A.庄子 B.苟子 C.韩非 D.老子

7.32.将“万古长空,一朝风月”视为境界的是(C)

A.儒家 B.道家 C.佛教禅宗 D.理学家

7.33.提倡“顿悟顿修”的是(C)

A.老子 B.庄子 C.慧能 D.玄奘

7.34.王国维说“一切境界无不为诗人设”,这表明人生的境界是(C)

A.道德境界 B.功利境界 C.审美境界 D.科学境界

【第三篇】

多项选择题

1.1.下列属于主张美学应研究人自身的审美经验的是(ABC)

A.维特根斯坦 B.杜威 C.李泽厚 D.费希纳 E.布洛

1.2.下列属于主张美学应研究人自身的审美心理的是(ABCE)

A.费希纳 B.弗洛伊德 C.荣格 D.蒋孔阳 E.布洛

1.3.美学学科的研究对象包括(ABCD)

A.艺术美 B.自然美 C.科技美 D.日常生活中的审美 E.心灵美

1.4.美学的研究方法可以包括(ABCDE)

A.哲学 B.心理学 C.民俗学 D.人类学 E.社会学

1.5.美学学科发展的三个阶段包括(ACD)

A.审美意识 B.审美意象 C.美学思想 D.美学学科 E.审美形态

1.6.下列作品蕴含有高级审美意识的是(ABCE)

A.《牡丹亭》 B.《红楼梦》 C.《俄狄浦斯王》 D.仰韶文化(鹰鼎) E.贝多芬的交响曲

1.7.中西悲剧意识的差别有(AB)

A.西方悲剧意识与宗教意识有关,中国的则没有直接联系 B.悲剧结局不同,西方残缺,中国大团圆 C.西方悲剧源远流长,中国在五四后才有悲剧意识 D.中国的悲剧意识强于西方 E.中国没有悲剧意识

1.8.美学成为独立学科的标志是(BC)

A.审美意识的产生 B.专门的系统的美学着作问世 C.形成了独立的区别于其他学科的研究对象 D.对审美心理的探索 E.对审美关系的侧重

1.9.马克思主义的实践观是(ACD)

A.在继承德国古典哲学基础上发展起来 B.完全是马克思独创 C.具有生成性 D.认为物质生产劳动决定其他一切实践 E.具有自发性

1.10.马克思对存在的认识,包括三个阶段,即(ABC)

A.自我意识 B.人自身 C.现实的人 D.审美的人 E.道德的人

1.11.自由表现为三种基本形态,即(ABC)

A.人与自然关系中的自由 B.人与社会关系中的自由 C.人与他人及自我关系中的自由 D.人在审美中的自由 E.人在欣赏中的自由

1.12.人生境界的特点在于它的(AD)

A.个体内在性 B.自足性 C.圆融性 D.生成性 E.觉解性

1.13.冯友兰先生认为人生的四种境界是(ABCD)

A.自然境界 B.功利境界 C.道德境界 D.天地境界 E.审美境界

1.14.宗白华认为人生的六种境界中有(ABCDE)

A.功利境界 B.伦 理境界 C.政治境界 D.学术境界 E.宗教境界

1.15.审美境界的特点是(AB)

A.从心境上看,超越功利,达到相对自由的状态 B.从接收效果上看,是有限与无限的统一 C.只具有一个层次 D.等同于人生境界 E.与人生境界对立

1.16.审美关系是人与世界之间的自由关系,自由表现在(BCD)

A.超现实性 B.审美主体关注对象的意义形象,并展开联想和想象 C.超功利性 D.审美是人与世界的精神情感交流 E.主观性

1.17.下列属于西方的审美形态的是(BCD)

A.神妙 B.崇高 C.喜剧和悲剧 D.丑和荒诞 E.意境

1.18.审美活动的独特性在于(AB)

A.以感性方式打动人心 B.提升人,使人本质力量得到揭示 C.以求真为目的 D.以求善为目的 E.是人类活动的一种

【第四篇】

2.1.审美趣味的外在表现是(BC)

A.鉴赏力

B.审美兴趣

C.审美品位

D.审美个性

E.审美能力

2.2.下列关于审美活动的说法正确的是(ACD)

A.审美活动追寻的是一种独特的精神价值

B.审美活动与认识活动一样揭示出事实并终止于事实

C.审美活动与道德活动相联系,内在地包含着“善”

D.审美活动内在地包含着人的“终极关怀”

E.审美活动对现实世界根本否定

2.3.马克思揭示私有制条件下异化劳动的本质特征的着作是(AB)

A.《1844年经济学——哲学手稿》

B.《德意志意识形态》

C.《判断力批判》

D.《共产党宣言》

E.《中国革命和欧洲革命》

2.4.构成审美活动的两个基本要素是(CD)

A.审美需要

B.审美趣味

C.审美主体

D.审美对象

E.审美经验

2.5.下列不属于审美对象的物质因素的是(BE)

A.色彩

B.体积

C.形状

D.音响

E.旋律

2.6.在长期的审美实践中,人们曾总结出多种形式组合的形式规律,有(ABCDE)

A.多样统一

B.整齐一律

C.节奏韵律

D.均衡对称

E.对比调和

2.7.在探讨美的本质问题时,我们不应该把美看成是(AD)

A.某种固定不变的物质实体

B.某种具有客观社会性和历史性的价值

C.开放性的系统

D.某种单纯的因素所构成的某种单一的现象

E.许多规定的综合,多样性的统一

2.8.在审美活动中,主体以其超越眭、自由性,使得审美对象更为生动逼真地展现出其气韵与神貌,下列表现这一主体境界的有(CD)

A.“言有尽而意无穷”

B.“自由游戏”

C.“坐忘”

D.“非现实化”

E.“欲辩忘言”

2.9.以下着作属于主张巫术说的着作有(ACE)

A.《艺术的起源》

B.《艺术与知觉》

C.《金枝》

D.《美育书简》

E.《原始文化》

2.10.以下属于审美意识的内容的是(ABD)

A.审美愿望

B.审美理想

C.审美需要

D.审美趣味

E.审美体验

2.11.原始人类在物质生产中的审美创造有(AC)

A.器物造型

B.固定装饰

C.器物装饰

D.非固定装饰

E.语言活动

2.12.原始人类的自我修饰与美化主要分为固定装饰与非固定装饰两种类型,下列属于非固定装饰的是(ABE)

A.耳环

B.锥髻

C.文身

D.凿齿

E.戒指

一、填空题(40分)1、中国美术的起源和萌芽时期是 时代的美术。2、青海大通孙家寨出土的《 》,堪称马家窑文化彩陶艺术之杰作。3、我国迄今发现最古老的壁画墨迹,是辽宁牛河梁 遗址出土的壁画残块4、我国先秦时代的青铜器,分 、 、 、 等四类。5、东汉时代的画像石以山东嘉祥的 为代表。6、中国现存最早的砖塔是河南等封的 。7、刘宋时画家陆探微创造了“ ”的清秀绘画形象,而张僧繇则因其创造的形象独具风格,被称为“ ”。8、唐代画家王维以诗入画创“ ”山水,书写文人情怀。王洽画松石山水则疯癫狂放,创“ ”之法。9、我国著名的四大石窟指的是 、 、 和 石窟。10、唐代工艺品中成就最为卓著的首推 ,殉葬的 和驼、 动物是其中的精品。11、论者评宋初两大山水画家谓:“ 之画,近视如千里之远, 之笔,远望不离坐外。”12、南宋画家梁揩擅绘洗练放逸的“ ”,开启了元明清写意人物的先河。13、元代永乐宫三清殿壁画的作者是民间画工 等,而纯阳殿的壁画构图则是采用了 的表现形式。14、明代“ 派”的代表画家时 和 。15、明末画家陈洪绶19岁时创作的 ,其中以 为最佳。16、清初“四僧”指的是 、 、 、 。17、“扬州八怪”大致分三类,其中一类是丢官后来扬州的文人,如、 等人。18、清代三大木板年画产地是 、 、 。19、近代画家任伯年注重文人画与民间美术结合,创造了 的新画风。20、“从来没有一个画家像他这么努力与绘写社会生活……”这是郑振铎对《点石斋画报》的主要执笔人的评价。二、单项选择题(将正确答案代号填在题后的括号内)(10分)1、马王堆汉墓帛画描绘的主题思想是( )。A、 天地神话 B、引魂升天 C、墓主生活 D、仙人出行2、已知最早的纸本绘画《地主庄园图》出土于( )。A、 吐鲁番晋墓 B、昭通霍氏墓 C、安丘冬寿墓 D、酒泉丁家闸墓3、描绘宫中嫔妃生活哀怨的作品是( )A、 虢国夫人游春图 B、捣练图 C、挥扇仕女图 D、簪花仕女图4、“昭陵六骏”浮雕中具有情节性的作品是( )。A、飒露紫 B、拳毛騧 C、白蹄乌 D、特勒骠5、《潇湘图》的作者是五代画家( )。A、荆浩 B、关仝 C、董源 D、巨然6、首次提出山水画“三远”的论著是( )。A、 图画见闻志 B、林泉高致 C、画继 D、山水纯全集7、“元四家”中山水画章法稠密的画家是( )。A、 黄公望 B、吴镇 C、王蒙 D、倪瓒8、明代纯以彩色在熟纸绘绢上作写意的画家是( )。A、 边景昭 B、孙隆 C、林良 D、吕纪9、清代从摹习古法掌握前人经验与程式入手的绘画教科书是( )。A、 顾氏画谱 B、程氏墨苑 C、十竹斋画谱 D、芥子园画传10、与经享颐、何香凝共同组织“寒之友”社的画家是()。A、 居廉 B、高剑父 C、高奇峰 D、陈树人三、名词解释:(15分)1、彩陶2、仕女画3、马踏匈奴四、简答题(20分)1、试述顾恺之在中国绘画史上的地位。2、花鸟画中的“徐黄异体”各有什么特点?五、作品分析(时代背景、表现内容、艺术特色、整体评价、任选一题 15分)1、分析张择端的《清明上河图》2、分析王蒙的《青卞隐居图》中国美术史答案一、填空题(40分)1、石器 2、舞蹈纹彩陶盆 3、红山文化女神庙 4、礼器、乐器、兵器、工具及车马器 5、武梁祠 6、蒿岳寺塔 7、秀骨清象、张家祥 8、破墨、泼墨9、敦煌莫高窟、天水麦积山、大同云冈、洛阳龙门 10、唐三彩、俑、马11、李成、范宽 12、减笔画 13、马君祥、连环画 14、戴进、吴伟15、九歌图、屈子行吟图 16、八大山人、石涛、髡残、弘仁 17、郑板桥、李鱓18、天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍县杨家埠 19、雅俗共赏 20、吴有如二、单项选择题(10分)1、B 2、A 3、C 4、A 5、C 6、B 7、C 8、B 9、D 10、D三、名词解释(15分)1、中国古代带有彩绘花纹的陶器。彩绘颜料以赤铁矿为主,多饰以几何图案和动植物花纹。在造型装饰、图案纹样的处理上,体现了当时审美能力和工艺制作已达到可观水平。2、中国古代人物画之一种。原指以封建社会中上层士大夫和妇女生活为题材的中国画;后为人物画科中专指描绘上层妇女生活为题材的一个分目。代表画家又张萱、周昉等。民间木板年画中的“美女画”,亦称“仕女画”。3、西汉霍去病墓前群雕的主体雕刻。作者运用寓意手法,以矫健的战马象征骠骑将军,以战马将匈奴将领踏翻在地的典型情节,赞颂霍去病在抗击匈奴战争中建树的奇功。这是具有纪念碑性质的雕刻艺术作品。四、简答题(20分)1、(1)克服前代限于说教内容的缺点,广泛采用多样性题材。(2)明确提出了“传神”的重要性。(3)加强平列构图的变化,依靠画面人物相互关系的巧妙处理以显示人物的情思。(4)揉合汉画与西域的线条,创造“春蚕吐丝”般的线描风格。(5)在画法画理诸方面,体现出朴素的现实主义美学思想。2、指五代西蜀画院画家黄筌和南唐画家徐熙的花鸟画风格。黄筌的风格:(1)取材多为宫廷珍禽瑞鸟,奇花怪石。(2)画法多采用“双钩填彩”,笔致工细。(3)画风富丽,设色鲜明。徐熙的风格:(1)取材多为民间汀花野竹,水鸟渊鱼。(2)作画重在用墨,兼勾带染,有“落墨花”之称。(3)设色不以晕淡为工,只是略加色彩。因此画史上有“黄家富贵,徐熙野逸”之说。五、作品分析,任选一题(15分)1、(1)宋初市民阶层的形成,出现了以市俗生活为中心内容的风俗画。(2)通过郊野、汴河、街市三个段落,展现了北宋都城汴梁汴河两岸清明时节的街市景象。(3)构图采用散点透视。布局有序,内容丰富,主题突出。采用线描淡彩画法,并紧密结合对象的质感特征。(4)体现了中国古代风俗画的最高成就,对研究宋代的城市生活以及民俗、服饰、建筑、工商、交通等具有重要的文献价值。2、(1)元朝的“世事多变”造成文人画家逃避现实、隐遁山林。(2)描绘了浙江吴兴县西北18里许的卞山景象。(3)立轴采用高远法构图,画出卞山自山麓至顶全貌,结构谨严,纵横离奇。画草庐数间,点出了文人隐逸的主题。画法先以淡墨勾石骨,再用焦墨皴擦,淡墨微染,层层加深,层次井然。画面密而不塞,实中有虚,有深远的空间感。(4)运用前代画家之法,创造出线繁点密,苍茫深厚的新风格。被明代画家董其昌成为“天下第一。”

就是水粉画吧好像。。

自考色彩考试试题答案分析

哥们,,你考试呢?

这也就是所谓的实践课程!放心吧,不难。基本都可以过关一、教学目的与要求素描是服装设计专业的基础课程,旨在通过理论与实践课学习,在系统了解素描造型的基本要素、形式法则和方法步骤的同时,结合直观感受,分阶段、分层次地进行徒手训练。作用在于能够灵活掌握物像基本形态,增强造型能力与审美情趣,并灵活应用,举一反三,为提高艺术表现手段,打下较深厚的造型基础。二、教学指导原则及方法1.以写生训练为主,运用对比的手法,学会整体观察,以及眼、脑、手的配合来实现学习目的。2.运用素描点、线、面的绘画元素和透视规律, 在二维平面上表现物体的形态结构及其体积感、空间感和质量感,并以一定的构图形式组成画面。3.以研究形体结构为中心,练习主要以线的形式,着重表现对象的形体结构关系。4.了解人体结构知识,认识人物的头部和全身的基本结构、形体比例及运动规律,生动、准确、迅速表现人物姿态。5.进行画面构成能力的训练。结合主观感受探索造型的形式语言(如强调或减弱、节奏与韵律、夸张与变形以及个性表现等),以调动创造潜能,增强表现手法。6.讲述、教师作示范、作品欣赏教学相结合。三、教学内容的安排总学时:54学时~60学时1.几何形体写生(一般掌握)(1)了解素描的艺术特点、素描造型的基本要素。懂得学习素描的意义和目的。(2)重点掌握透视基础知识(平行透视、成角透视)。(3)掌握写生步骤及构图法则。(4)通过对立方体、圆柱体、球体和多面体的写生,重点掌握形体和结构与比例关系,表现立体感、空间感等基本造型能力。2.石膏像写生(重点掌握)(1)教师示范,结合教学范图,以线为主,以色调为辅,着重演示石膏像写生的一般步骤。(2)了解石膏像的解剖结构、形体结构(几何结构)的知识。(3)重点掌握石膏像的基本形状、运动关系、大的体面、大的结构,五官部位和比例。(4)注重石膏像的性格特征、动态、神情等特点的生动捕捉。3.全身着衣人像速写(一般掌握)(1)作品欣赏,教师示范。(2)在了解人体动态关系的前提下,把握人物突出部分,简明概括。(3)表现衣纹(各种质感)与形体结构的关系及其变化。(4)力求迅速、准确、简练、生动地表现人物特征,并做艺术处理,加强人物个性,增强表现力和感染力。《素描》课程考试说明为保证自学考试的质量,使参加自学考试者及有关部门了解、熟悉和掌握素描考试的有关考试要求,特对素描课程的考试做如下说明:一、考试的性质、作用素描课程是高等教育自学考试服装艺术设计专业的专业基础课程,也是服装艺术设计专业必修的基础课程。通过本课程的学习,使应考者能系统地了解和认识造型艺术的要素,掌握脑、眼、手之间的有机结合,培养良好的造型能力,为服装设计和创造打下深厚的基本功。二、考试依据和范围本课程以辽宁省高等教育自学考试委员会颁布的《素描自学考试大纲》为考试依据,按辽宁省高等教育自学考试教材《美术之路》(鲁迅美术学院编,辽宁美术出版社1994年版)的内容进行全面考核。三、考试的总体要求1.考试合格水平要求本课程以普通高等院校艺术类服装设计专业(专科)在校生素描课程考试的及格水平为参照合格标准。2.考试能力要求(1)构图适宜,具有一定能力的构图法则,经营位置统一、均衡、协调完整。(2)物像的结构清晰,比例造型准确,空间位置刻画正确,符合基本的透视规律。(3)质量感、空间感、体积感的表现。(4)画面层次分明,节奏强烈,整体与局部的关系统一协调。突出整体的同时,应有重点刻画部分。(5)物像整体环境气氛或人物动态、性格特征表现生动,有感染力。3.考核标准考核标准依据考试能力要求:基本达到上述标准的成绩优,达到前四条标准的成绩良,达到前三条标准的成绩及格。如果具有一定的造型能力,根据直观感觉,运用表现语言(如夸张、变形等手法)效果突出的,成绩同样可为优或良。4.知识能力要求本课程认知能力要求将抽象的知识转化为具体的能力,强化技能训练,以求得眼、脑、手逐步协调及相关能力的不断发展。四、考试的其他要求1.本课程学分为3学分。2.本课程的考试时间为180分钟。五、考试样题样题一:时间:180分钟,包括两部分内容,其中一部分占70分,第二部分占30分。第一部分:题目:石膏几何形体写生内容:深色衬布一块,球体、圆柱体、长方体、柱锥几何体各一,构成一组光源由左上方照射下的组合写生一张。要求:构图完整,透视合理,结构清晰,比例准确,空间感强。用纸:四开素描纸一张。时间:150分钟第二部分:题目:人物组合速写写生内容:男青年侧坐木椅,左手持吉它,右手弹唱。女青年站立男青年身后右侧,左手搭于男青年右肩,作低头观望姿态。要求:构图合理,人物个性鲜明,表情生动,衣纹表现疏密适当,主次分明,简洁统一。用笔概括流畅,动势感强。用纸:四开素描纸。时间:30分钟样题二:时间:180分钟题目:石膏像写生内容:石膏像摆放在深色衬布的背景下,强烈的光线由左上方照射,明暗强烈,结构清晰。要求:构图适宜,比例准确,结构清晰,人物个性突出,刻画传神。用纸:四开素描纸一张。《色彩》自学考试大纲一、教学目的与要求本课程是高等教育自学考试服装艺术设计专业的绘画基础课程。该课程通过理论课与实践课的学习,研究色彩的基本原理与写生技能、技巧,运用色彩的语言塑造形象,表达情感。训练敏锐的色彩感觉,树立正确的观察、认识色彩的方法,为专业设计鉴赏和运用服务。二、教学指导原则及方法1.理论综述与实践学习相结合,在系统掌握色彩基础知识及原理与方法的同时,重点掌握配色、色彩造型、色调的统一和色彩情感的表达,培养学生设计创造力。2.从写生训练入手,运用对比的手法,学会整体观察,把握色彩冷暖变化及色彩的关系。3.以研究“写生色彩”为中心,“装饰色彩”为辅助,提高学生运用色彩的视觉感染力。4.讲述、教师作示范、作品欣赏教学相结合。三、教学内容的安排总学时:54学时—60学时1.色彩的基础知识(一般掌握)①了解色彩与光,色彩的形成和冷暖的区分。②掌握色彩的三原色、即红、黄、蓝,了解原色、间色和复色,做一色相环,认识对比色与临近色。③掌握色彩的三要素:色相、明度、纯度。④掌握物体的固有色、环境色、光源色。2.色彩静物写生(重点掌握)①了解色彩的调子:指同一物质在特定光源下所构成的总体色彩关系。②了解色彩写生的一般技能、技法。③了解色彩写生整体的、全面的观察方法。④结合范图,教师示范写生步骤。⑤构图完整,色彩关系恰到好处,色彩和整体的塑造紧密结合,色调感强,形体刻画深入。3.人物头像写生(一般掌握)①了解人物头像的结构,解剖特征,明确头像的立体因素。②掌握和熟悉表现人物头像的绘画技巧和方法。③必须具有色彩的观察能力和掌握色彩的基本变化规律。④重点掌握人物头像的形象特征,生长关系,动势比例是否准确。整体色彩响亮,素描关系明确,人物表现传神。《色彩》课程考试说明为保证自学考试的质量,使参加考试者及有关部门了解、熟悉和掌握色彩考试的有关考试要求,特对色彩课程的考试做如下说明:一、考试的性质、作用色彩课程是高等教育自学考试服装艺术设计专业的专业基础课程,也是服装艺术设计专业必修的基础课程。二、考试依据和范围本课程以辽宁省高等教育自学考试委员会颁布的《色彩自学考试大纲》为考试依据,按辽宁省高等教育自学考试教材《美术之路》(鲁迅美术学院编,辽宁美术出版社1994年版)的内容进行全面考核。三、考试的总体要求1.考试合格水平要求本课程以普通高等院校艺术类服装设计专业(专科)在校生色彩课程考试的及格水平为参照合格标准。2.考试能力要求①构图富于美感,色彩响亮,造型严谨,色调统一,具有一定的空间感。②质感强,主次分明,虚实结合。③人物比例准确,刻画生动,形象突出,光线感强,黑白灰关系明确。④表现人物个性特征、气质、神态等方面符合人物绘画审美标准和要求。⑤画面色彩配置考究,色彩变化微妙且丰富,表现性强,品位高。3.考核标准本考核标准依据考试能力要求:基本达到上述标准的成绩优,达到前四条标准的成绩良,达到前二条标准的成绩及格。如果画面色彩关系统一,装饰味强,表现力和思想内涵深刻,成绩同样可为优或良。4.认知能力要求具有一定人体解剖知识,透视知识,黑白灰关系,塑造能力,掌握色彩的基本变化规律,具有较强色彩观察能力,将抽象的知识转化为具体的能力。四、考试的基本要求1.本课程学分为3学分。2.本课程的考试时间为180分钟。五、考试样题时间:180分钟题目:一组色彩静物写生内容:根据实体静物完成水粉或水彩画一幅(绿色及白色衬布各一,深色花瓶一只,白瓷盘一只,黄梨两个,青苹果两个,红苹果两个,玻璃杯一只)要求:构图合适,色彩大关系丰富统一,造型准确,有质感及空间感。用纸:四开水粉纸一张。后记2001年12月样题二:时间:180分钟题目:女青年色彩头像写生内容:自然光下,一名身穿暖色调上衣女青年坐在一块深冷色调背景下,明暗对比强烈,色彩对比鲜明且和谐。要求:构图优美,色彩大关系丰富统一,人物造型准确

全国2008年4月高等教育自学考试美学试题课程代码:00037一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。1.在西方美学史上,“迷狂说”的创始人是( )A.毕达哥拉斯 B.德谟克利特C.柏拉图 D.亚里士多德2.苏轼的诗句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”运用的是( )A.接近联想 B.类似联想C.对比联想 D.关系联想3.倡导“心理距离说”的美学家是( )A.康德 B.席勒C.布洛 D.叔本华4.游戏说和集体无意识说界定艺术的角度是( )A.艺术的功能 B.艺术的本质C.艺术的起源 D.艺术的存在5.把艺术品的结构划分为语音层、语义层、图式层、客体层四个层次的美学家是( )A.英伽登 B.布隆博格C.汉斯立克 D.克罗齐6.王国维所划分的意境的两种类型是( )A.物态之境和宇宙之境 B.有物之境和无物之境C.仁达之境和至善之境 D.有我之境和无我之境7.商业广告所表现的艺术功能是( )A.教化功能 B.核心功能C.外围功能 D.启迪功能8.艺术品之所以是艺术品的关键是( )A.艺术形式 B.艺术意象C.艺术的思想内容 D.创作主体9.艺术天才的形成主要由于( )A.超群的理性思维与敏锐的感性能力 B.自然生理机制和超群的思维能力C.先天生理心理结构与后天机遇 D.先天的生理心理结构与后天的实践10.千百年来人们不否认艺术的存在,从根本上讲艺术本体论就是( )A.艺术存在论 B.艺术形式论C.艺术行动论 D.艺术功能论11.西方创立“美学”学科的美学家是( )A.柏拉图 B.狄德罗C.鲍姆加登 D.黑格尔12.康德在《判断力批判》中提出崇高对象的特征是( )A.形式 B.无形式C.质地 D.体积13.亚里士多德对古希腊的悲剧艺术进行系统理论总结的著作是( )A.《诗学》 B.《理想国》C.《诗艺》 D.《论崇高》14.王国维在《人间词话》中指出“明月照积雪”、“大江流日夜”、“长河落日圆”等境界,可谓“千古壮观”。这种审美形态是( )A.崇高 B.悲剧C.伟大 D.荒诞15.在西方早期,狭义的美主要指的是( )A.崇高 B.滑稽C.优美 D.喜剧16.美育作为一门独立学科正式确立标志的著作是( )A.《论审美教育》 B.《谈美书简》C.《美育与人生》 D.《审美教育书简》17.把美育目标的实现称为“消融渣滓”的是( )A.孔子 B.孟子C.朱熹 D.柳宗元18.强调小说具有熏、浸、刺、提“四种美育”功能的是( )A.王夫之 B.叶燮C.梁启超 D.鲁迅19.西方美学史上,提出“寓教于乐”原则的是( )A.柏拉图 B.亚里士多德C.贺拉斯 D.席勒20.美学的哲学基础应是马克思主义的( )A.实践存在论 B.实践论C.存在论 D.辩证法二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。21.下列美学家中,属于经验主义一派的有( )A.荷加兹 B.哈奇生C.休谟 D.康德E.谢林22.“有意味的形式说”的主要缺陷包括( )A.脱离主体的现实情感 B.脱离人类的具体实践C.脱离社会的历史发展 D.脱离人类文化心理结构的历史演进E.摆脱了形式主义和神秘主义23.以下属于西方画论话语的有( )A.线条的质感与韵律 B.形式的象征性和组合关系C.色彩的情感性和色彩间的组合关系 D.色调与主题的统一E.画得确切与真实24.美学的研究对象应当包括( )A.美 B.审美现象C.审美活动 D.审美关系E.艺术25.喜剧的次级形态有( )A.滑稽 B.讽刺C.幽默 D.荒诞E.可笑三、名词解释题(本大题共4小题,26、27小题每题3分,28、29小题每题4分,共14分)26.审美直观27.审美理想28.崇高29.美育代宗教说四、简答题(本大题共5小题,每小题6分,共30分)30.简述审美关系的特征。31.简述审美经验的动态过程。32.简述意象的物态化和物化。33.悲剧的基本特征。34.美育的基本特点。五、论述题(本大题共2小题,35小题14分,36小题12分,共26分)35.为什么说审美活动是人最具本质性的存在方式?36.举例说明艺术中技巧的审美价值。

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自考设计色彩真题答案解析

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2020年自考备考已经开始,自考历年真题对考生来说是十分宝贵的资料,考前每道真题至少要做1-2遍才会事半功倍。网给大家整理了 2019年10月自考《美学》真题及答案解析 ,一起来试试吧!

解析

A.细雨鱼儿出,微风燕子斜

B.寒波海澹起,白鸟悠悠下

C.行到水穷处,坐看云起时

D.落日照大旗,马鸣风萧萧

【答案解析】

崇高艺术在内容上都反映了自然和社会中雄伟壮阔的事物,王国维在《人间词话》中指出:“明月照积雪”“大江流日夜”“中天悬明月”“长河落日圆”“此种境界,可为千古壮观”。这里他从外在形式上分析了崇高的内涵,也就是表现为语言的奔放、色影的强烈、画面的雄阔、线条的粗犷等特点。故而选D。参见教材P119。

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A. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村B. 吾爱孤雁亦飞去,坦荡秋空谁共吸C. 真知灼见久已风,挥斥方遒喷薄血D. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾答案:C解析:崇高特点是美学中常见的概念,指的是表现出高尚、伟大、崇高、纯粹等感情情感的特点。选项C中的“真知灼见”、“挥斥方遒”、“喷薄血”体现出了一种高尚、崇高的情感。其他选项中也有表现出美感的诗句,但没有明显的崇高特点。

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色彩自考历年真题答案解析

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D.落日照大旗,马鸣风萧萧

【答案解析】

崇高艺术在内容上都反映了自然和社会中雄伟壮阔的事物,王国维在《人间词话》中指出:“明月照积雪”“大江流日夜”“中天悬明月”“长河落日圆”“此种境界,可为千古壮观”。这里他从外在形式上分析了崇高的内涵,也就是表现为语言的奔放、色影的强烈、画面的雄阔、线条的粗犷等特点。故而选D。参见教材P119。

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