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第三章文艺复兴时期文学 文艺复兴：欧洲由封建社会向资本主义社会过渡时期产生的新兴资产阶级的思想文化运动。思想斗争采用：宗教改革、文艺复兴。 文艺复兴的指导思想：以“人”为中心的人文主义。 术语解释 文艺复兴： 1.14—17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。 2.实质是反对封建观念、摆脱中世纪宗教教义和封建思想的桎梏，建立适应资本主义生产关系和资产阶级需要的新思想新文化。是西方近代文化的开端。 3.它的指导思想是以“人”为中心的人文主义。 人文主义： 1.文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。 2.主张一切以人为本、反对神的权威。主要内容： （1）用人权反对神权。 （2）用个性解放反对禁欲主义。 （3）用理性反对蒙昧主义。 （4）拥护中央集权、反对封建割据。 人文主义思想有着很深的历史渊源。其中人本思想和理性精神来自古希腊罗马文化；平等、博爱的思想来自基督教精神。 人文主义是人本精神与基督教精神的结合。 绝限性：反对封建思想而不反封建王权；反教会腐败、愚弄而不反对宗教本身。 人文主义还迈出了资产阶级个性解放的第一步—肉体解放。 文艺复兴时期的文学状况（人文主义文学、民间文学和封建文学） 人文主义文学占主导地位。特点： 1.思想内容方面：以人文主义为武器，对封建制度和道德及宗教禁欲主义进行抨击。 2.在现实主义方法的运用上更加自觉。 3.文学形式丰富多彩。长篇小说成为人文主义作家运用的重要体裁，十四行诗成了欧洲诗歌的重要诗体。这些文学体裁的创新和发展，为近现代文学体裁的完善奠定了基础。 4.具有民族风格。采用本国地方语言、吸取民间语言等。 人文主义在欧洲各国的发展： 一、意大利文学（人文主义发祥地） 彼特拉克（人文主义之父）： 代表作《歌集》：包括366首十四行诗和抒情短诗。抒发对妻子劳拉真挚的爱情。劳拉具有迷人的形体美、强烈的现实感。形式上创造性地运用了十四行诗的体裁。 薄伽丘： 代表作《十日谈》（短篇小说集、欧洲第一部短篇小说集） 主题：反对腐败的罗马教廷、反禁欲主义。运用框形结构（来自阿拉伯的《一千零一夜》） 意大利人文主义三杰：但丁、彼得拉克、薄伽丘。 二、法国文学 人文主义有两种倾向： 民主：拉伯雷《巨人传》（法国早期讽刺小说、欧洲第一部长篇小说） 主人公国王卡冈都亚 儿子庞大固埃 “请你们畅饮、畅饮知识、畅饮爱情、畅饮真理”的现世人生态度，寄托了作者的人文主义思想。创立了“德廉美修道院”（理想社会）。 贵族：“七星诗社 术语解释 七星诗社： 1.法国文学第一个文学团体，由7人组成，其宗旨是研究和借鉴古希腊罗马文学、对法国诗歌进行更新。 2.《保卫与发扬法兰西语言》是七星诗社的宣言。 3.主要人物：龙沙是法国近代第一位抒情诗人。主要成就：爱情诗。 蒙田《随感录》法国第一部近代散文集。 三、西班牙文学（诗歌、戏剧、小说等方面取得了杰出的成就） 术语解释 流浪汉小说： 1.16世纪中叶，在中世纪市民文学传统的影响下，产生的一种新型小说——流浪汉小说。以城市下层人物的活动为中心，从城市下层人物的角度去观察、分析社会上的种种丑恶。 2. 用人物流浪史的形式，一般采用第一人称、自传体的形式，描写流浪主人公的所见所闻，反映广阔的社会生活。 3.西班牙最早的优秀流浪汉小说：无名氏《小癞子》。 文艺复兴时期西班牙小说的顶峰：塞万提斯《堂.诃德》是欧洲第一部现实主义长篇小说。 戏剧方面： 维伽：民族戏剧之父 代表作《羊泉村》：直接描写农民对领主的反抗。主人公：劳伦霞 、 骑士队团长：费尔南 塞万提斯称维伽为“自然的奇迹”。 四、英国文学（英国人文主义文学是欧洲人文主义文学的高峰） 乔叟（英国诗歌之父）：《坎特伯雷故事集》（框形结构） 托马斯？；莫尔：《乌托邦》（幻想小说）通过一位回到英国的水之口描绘了一个理想社会。 斯宾塞：《仙后》（长诗）标志着文艺复兴时期英国戏剧文学的高峰。 术语解释 大学才子派： 1.是在莎士比亚之前。“大学才子”对当时活跃于英国戏剧界的一批青年知识分子的统称，他们大多受过教育，具有人文主义思想。他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的出现奠定了基础。 2.马洛：是莎士比亚前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。代表作《浮士德博士的悲剧史》。 塞万提斯 （西班牙） 塞万提斯：出身于一个破落的贵族家庭，欧洲近代现实主义小说的先驱。 代表作： 《堂.吉诃德》：标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段。 《奴曼西亚》（悲剧）：取材于西班牙人民反抗罗马侵略者的斗争史实，歌颂了顽强不屈，勇于牺牲的爱国主义精神。 《惩恶扬善故事集》：西班牙第一部短篇小说集。 理解后简答题 为什么说堂.吉诃德是一个既有悲剧因素，又有喜剧因素的复杂形象？ 1.喜剧因素：由于被骑士小说毒害，他终日脱离实际。把维护主正义，消除世间的不平作为自己的天职。见义勇为置个人生死于度外，善良的动机，由于方法不对（把风车当巨人、把羊群当军队等）而得到相反的结果。使他成了一个夸张的喜剧性的角色。 2.悲剧因素：堂？；吉诃德的形象，反映了作者的人道主义思想。堂？；吉诃德不单是个喜剧性角色，他坚信骑士道，可以看出这一人物全身心浸透着对理想的忠诚，为理想而承受种种艰难困苦。主观上他又是一个带有悲剧因素的人物。 3.不涉及骑士道时，他是一个具有渊博的学识，为理想而奋斗的战士。对社会的批评，对战争、法律、道德文学艺术的看法都具有远见卓识，他身上闪耀着人文主义的理想之光。 脑子里装这人文主义的理想，手中却提着中世纪的长矛。如此极端的矛盾集中在他身上，使得堂 吉诃德这一人物形象即丰富又复杂。 堂 吉诃德原名吉？；哈诺 他的侍从：桑丘.潘沙 莎士比亚 （英） 威廉.莎士比亚：马克思成他为“人类最伟大的戏剧天才”。 一生共创：37部剧本、两首长诗、154首十四行诗。 第一时期：历史剧、喜剧时期 两首长诗：《维纳斯与阿都尼》《鲁克丽丝受辱记》 历史剧（9部）： 历史剧表现了他的人文主义政治理想。拥护中央集权，反对封建割据；主张民族统一，拥护贤明君主，谴责封建暴君。 前四部：《亨利六世》（上中下），《理查三世》 后四部：《理查二世》《亨利四世》（上下部代表性）《亨利五世》 喜剧（10部）：基本主题：歌颂爱情和友谊。包括： 《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《无事生非》《皆大欢喜》《第十二夜》等 《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中最富于社会讽刺意义的一部。塑造了欧洲文学第一个“吝啬鬼”形象（夏洛克）。 《罗密欧与朱丽叶》：是莎士比亚早期创作中的一部具有强烈的反封建意识的爱情悲剧。 第二时期（全盛时期）：悲剧时期。 基本主题表现野心、贪欲的邪恶性。 四大悲剧： 《哈姆莱特》主要人物：哈姆莱特、霍拉旭、雷欧提斯 《奥塞罗》主要人物：奥塞罗（具有人文主义者的理想品质）、苔丝德梦娜、伊阿古、凯西奥 《李尔王》：对权势、财富贪欲的抨击。 《麦克白》：（心理描写）野心家形象。 《雅典的泰门》：是莎士比亚最后一部悲剧，对资本主义社会中金钱的作用作了深刻的揭露。 第三时期（晚期）：传奇剧时期 最重要的思想特征：宽恕、和解 《暴风雨》（诗的遗嘱）等传奇剧四部 《亨利八世》历史剧一部 这一时期詹姆士统治的反动矛盾的尖锐。作者从现实中找不到矛盾的出路，便转向幻想世界，梦想通过超自然的力量，用仁爱、宽恕的精神来调和矛盾，实现理想。 术语解释 福斯塔夫式的背景： 1.在莎士比亚第一时期的《亨利四世》中作者塑造了个最成功的喜剧形象：福斯塔夫，他是个封建没落骑士的典型。 2.作品通过人物生活的“五光十色的平民社会”的描写，为主人公活动提供了一幅广阔的“福斯塔夫式”的背景。 莎士比亚化：是马克思所提出的莎士比亚戏剧创作中的现实主义美学原则。 1.情节的生动丰富（三条线索 复仇：哈姆莱特为主线，雷欧提斯为副线）线索的丰富，形成多样化的戏剧冲突，增加读者的可读性。 2.个性鲜明的人物形象（哈姆莱特由快乐王子—忧郁王子）人物真实可信。 3.广阔的社会背景（福斯塔夫式的背景：宫廷—家庭、深闺—墓地、乡下—城市）人物活动与社会背景密不可分，后者为前者服务。 4.丰富多彩，具有个性化的语言（哈姆莱特：前语言明快、后忧郁。双关语：“生存还是毁灭”。） 以上也是《哈姆莱特》的现实主义艺术特色。 综合论述题 分析哈姆莱特的形象。怎样看待哈姆莱特的忧郁和延宕？ 阶级特征：哈姆莱特是文艺复兴末期人文主义者的典型形象。 1.对人类报有美化的看法，充分肯定人的价值。 哈姆莱特认为“人类是一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精华！万物的灵长！” 2.主张人与人之间平等互爱，反动封建等级制度。 要求士兵对自己敬爱。和霍拉旭以朋友相称。 3.强调智慧和理性。 安排“戏中戏”来证实自己的想法。 性格特征：（犹豫、延宕） 犹豫：犹豫并不是他的天性，而是理想与现实的矛盾，理想破灭时所引起的一种精神状态。在犹豫的同时，哈姆莱特变得更加清醒、更加深沉。 延宕：有其更深刻的社会原因，那就是在复仇的过程中他意识到自己的行动已不单是为父报仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的伟大目标前，哈姆莱特想要行动，但又不知如何行动，这就造成了他行动的拖延。（主观） 延宕的另一个原因是恶势力过于强大，而时代与人文主义的局限性又决定他不可能去依靠群众、反动群众因此只能孤军奋战，最后终于被恶势力吞没。哈姆莱特的悲剧已不仅仅是个人的悲剧，而是人文主义者和整个时代的悲剧。（客观）
第五章18世纪文学 （启蒙主义文学） 主要成就：启蒙主义 包括：法国启蒙运动、英国现实主义长篇小说和德国民族文学。 理解后简答题简述18世纪启蒙主义文学的基本特征： 1.18古典主义仍占重要地位，但启蒙主义成就。 2.有鲜明的倾性，要求文学为现实服务。属于资产阶级性质文学思潮，反对国王，宣传启蒙思想。 3.把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来正面歌颂。 4.创造性地运用了多种形式的文体：正剧、哲理小说等。 术语解释正剧（严肃的喜剧）： 1.18世纪由狄德罗、博马舍和德国的莱辛创立。 2.戏剧介于悲剧和喜剧之间，其特点是强调戏剧的教育作用。 以第三等级的普通人作为戏剧的主人公，语言通俗易懂。主要作品有狄德罗《私生子》、博马舍《费加罗的婚姻》。 哲理小说： 1.18世纪由法国启蒙作家创立的一种新型小说。 2.它不注意环境与人物的细致描写。以人物活动为主线，表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观点，富于哲理性。如孟德斯鸠《波斯人的信札》、伏尔泰《老实人》、卢梭《爱弥尔》。 18世纪文学状况： 一、英国文学（现实主义小说）：笛福（英国实现主义小说的奠基人、英国小说之父、现代新闻报道之父）：主要作品：《鲁滨逊漂流记》标志着英国现实主义小说的诞生。 鲁滨逊是欧洲文学第一个资产阶级的正面形象（第一人称自述方式）。 斯威夫特（激进的民主派，开创了英国文学中的讽刺传统）：主要作品：《格列佛游记》（儿童幻想剧小说）通过幻想的环境，虚构的情节，夸张的手法对英国政治、法律、议会、党争和哲学进行讽刺和抨击）。 理查生（长于使用书信体叙述故事的作家）：《克拉丽莎》书信体小说菲尔丁：（18世纪英国最杰出的小说家） 《汤姆.琼斯》（欧洲文学中的一流小说）：代表了18世纪英国现实主义小说的成就，被誉为“18世纪英国社会的散文史诗”。 术语解释感伤主义： 1.60年代至80年代末，在英国出现了感伤主义文学。它不仅是19世纪浪漫主义文学运动的先驱，而且也是现代派文学的源头。 2.感伤主义开辟了一种以心理感觉为载体掺和外部现实世界的投影的叙述方式。 3.因斯泰恩的小说《感伤旅行》而得名。 哥尔斯密斯：小说《威克菲牧师传》及“墓园诗派”的诗歌中，感伤主义得到了充分的表现。 哥特式小说（18世纪末在英国出现的一种凶杀小说） 小说多以中世纪阴森神秘的城堡为背景，充满神秘、怪诞、刺激。代表作：瓦尔蒲《奥特朗图堡》和拉德克力芙《渥多尔弗的秘密》。 前浪漫主义代表：彭斯（农民诗人）：《苏格兰方言诗集》布莱克：《经验之歌》《天真之歌》 二、法国小说（正剧、哲理小说） 温和派：孟德斯鸠：《波斯人信札》书信体哲理小说，18世纪哲理小说的开创性作品（先河）主人公：郁斯贝克和黎加。 《法的精神》（又译《法意》） 伏尔泰：《老实人》（秀）理想世界—黄金国激进派：狄德罗（提出“严肃的戏剧”的概念、《百科全书》领袖）：主要作品：三部哲理小说《修女》：揭露教会罪行的书信体哲理小说（少女：苏珊.西蒙南独白的方式）。 《拉摩的侄儿》：对话体哲理小说（马克思称：“无与伦比的作品”。恩格斯称：“辩证法的杰作”。 《宿命论者雅克》卢梭（激进派的领袖）：理论著作：《论科学与艺术》：反封建的“第一声呐喊。” 《论人类不平等的起源和基础》：“返归自然”的理论。 《民约论》（又名《社会契约论》）：“福音书”。 哲理小说《爱弥尔》：法国第一部讨论教育问题的小说。 晚年自传体小说：《忏悔录》文学代表作：书信体哲理小说《新爱洛绮斯》：主人公：尤丽、圣？；普乐博马舍（18世纪法国最的喜剧作家）：主要剧作：《费加罗三部曲》：《塞维勒的理发师》（又名《防不胜防》）、《有罪的母亲》、《费加罗的婚姻》（又名《狂欢的一天》） 勒萨日：《吉尔.布拉斯》《瘸腿魔鬼》（承袭流浪小说） 三、德国文学莱辛（德国民族戏剧、民族文学的奠基人，他“完成了德国文学的转变”。） 主要贡献： 一、美学理论：《拉奥孔》探讨诗与画的界限。 二、戏剧理论：《汉堡剧评》 三、戏剧贡献：《明娜.封.巴尔赫姆》（喜剧代表作） 《萨拉.萨姆逊》（第一部市民悲剧代表作） 《爱米莉娅.迦洛蒂》席勒（剧本始终贯穿反*、争自由的主题） 《强盗》：“歌颂一个全社会公开宣战的豪侠的青年”。（卡尔） 《阴谋与爱情》：被称为“德国第一部有政治倾向性的戏剧。”（恩格斯） 1.剧本勇敢的把德国的黑暗现实搬上了历史舞台。 2.作者公开站在平民一边，维护平民的尊严，谴责达官贵人。 主人公：斐迪南、露易斯、瓦尔特、伍尔牧。 《堂.卡洛斯》：狂飙突击向古典主义过渡时期的作品（席勒式） 晚年与歌德合作共迎来德国文学的古典时期：《奥尔良姑娘》、《威廉.退尔》等剧本。 美学著作：《审美教育书简》（又译《美育通信》）：探讨用审美来改造社会。 《论朴素的诗与感伤的诗》：首次提出并区分两种基本创作方法。 意大利：喜剧大师哥尔多尼《女店主》、《一仆二主》 术语解释狂飙突击运动： 1.18世纪德国发生了一次声势浩大的全国范围的文学运动，狂飙突击运动。这一名称来源于克林格尔的同名剧本《狂飙突击》。 2.一大批文学青年，强烈要摆脱封建束缚，要求个性解放；强调民间文学和民族风格。 分析比较题：18世纪英、法、德三国文学比较：18世纪英、法、德三国文学有相同之处，也有不同之处。 相同之处： 1.18世纪英、法、德都是启蒙文学成就。 2.都有鲜明的倾向性，要求文学为实现服务。属于资产阶级性质的文学，反对国王，宣传启蒙思想。 3.都把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来歌颂。 不同之处： 1.英国：18世纪英国已经建立了君主立宪的资产阶级政权。英国的启蒙文学主要任务不是为革命做舆论准备，而是扫除封建残余，揭露现实社会的弊端，促进资本主义的发展。主要成就现实主义小说。 2.法国（欧洲启蒙运动的中心）：法国的启蒙运动直接负有教育群众，使他们摆脱愚昧，学会理性思考，从而摆脱封建专制和宗教迷信。为*造舆论，文学的革命性、战斗性更强，内容特别丰富。主要成就：正剧、哲理小说。 3.德国：18世纪的德国还处于封建诸侯割据的状态，严重阻碍了资本主义的发展。德国启蒙运动的任务是唤起民众觉醒，反对分裂建立民族统一的国家。爆发了狂飙突击运动。 歌德（1749—1832） （德国） 歌德：德国伟大的民族诗人。德国古典主义和民族文学最杰出的代表。出生于法兰克福一个富余的市民家庭。 主要作品：1771年，歌德大学毕业，回故乡当律师，同时坚持写作。 剧本：《铁手骑士葛兹. 冯.伯利欣根》（简称《葛兹》）是部历史悲剧。葛兹实有其人，是个争自由，反封建的英雄。 诗剧片段：《普罗米修斯》小说：《少年维特之烦恼》（中篇书信体小说） 诗剧：《浮士德》的部分初稿。 理解后简答题为什么说《少年维特之烦恼》是德国第一部产生影响的作品。 1.歌德的中篇书信体小说《少年维特之烦恼》中的维特是一个具有典型意义的18世纪德国进步青年的形象。他的性格是社会铸造的，他以孤傲来对抗德国现实的丑恶，但他总以不合作――逃避的方式来反抗，显得无力。因此他悲剧是时代的悲剧。 2.感染了世界各国不同时代的同病相怜的青年。他们不但模仿维特穿青衣黄裤，甚至也学他自杀。 在意大利期间他创作和构思了三个古典主义悲剧：《哀格蒙特》、《伊菲格涅亚的陶里斯》、《塔索》。 晚年：《威廉.迈斯特》（上下部、德国第一部教育小说）通过威廉从童年到老年发展的记述，展示了他道德完善的过程。 《浮士德》：取材于16世纪关于浮士德博士的民间传说。以诗剧形式写成，以浮士德博士的思想发展为线索写他探索人生要义的一生。 基本情节：一幕序曲（剧情的正式开端）、两个赌赛、终身追求、五幕悲剧。 五幕悲剧：知识的追求和知识的悲剧：否定了脱离实际的追求。 感官的追求和爱情的悲剧：否定了仅仅迷恋情欲的爱情（玛家蕾特）。 权势的追求和从政的悲剧：否定了与王朝相妥协的道路（海伦）。 美的追求和寻美的悲剧：否定了以古典美来改造世界的理想（瓦格纳、欧福良） 事业的追求和事业的悲剧：肯定创造和劳动，要人们“每天每日去开拓生活和自由，然后能作自由和生活的享受。” 综合论述题分析浮士德的形象及其意义。 歌德创作的诗剧《浮士德》中的浮士德是上升时期资产阶级先进分子的象征形象。 1.浮士德是一种积极进取精神的代表，是一个自强不息、执著探索者的形象。作者让他经历各种诱惑和考验。同梅非斯特打赌，激起他重新探索信念；热恋的悲剧使他不再追求感官的享受；从政的悲剧使他逃避现实；古典理想的幻灭，使他重新回到现实中寻找实现理想的途径。他永不满足、永不示弱、探求不止、始终向上向善。这些构成了他性格上最鲜明的特征。 2.具有人身上鲜明的两重性：一方面受生命本能情欲的驱使，常常沉迷于名利、地位、权势、女人和美等现实欲望中；另方面，他又未被这些所迷惑，不断的超越自我，走向新生活。一方面追求真理创造事业，一方面又迷恋儿女私情。他一方面是理想社会的追求者，一方面又是王权的支持者。这种“灵与肉”，“善与恶”的矛盾。体现了歌德唯物主义辩证法的思想，也展示了人类复杂性和真实性。也反映了人类追求真理的艰巨性。 意义：向人们指出了精神净化的道路，指出了人生的意义和人们应追求的生活理想，把人们引向崇高的理想而奋斗不息的伟大道路。 分析《浮士德》的艺术特色。 歌德创作的《浮士德》在艺术上有它独特的风采： 1.诗剧以幻想为主，将写实和幻想结合（天上地下、现实古代、人类魔鬼）。使《浮士德》成为即是资产阶级理想的激越颂歌，同时又是当是德国现实生活的深刻概括。 2.在人物塑造上：辩证的方法。浮士德灵与肉的对立统一，梅非斯特作恶造善的对立统一，推动了整个剧情的发展，展示了他们各自的性格特征。用矛盾对比的手法刻画人物群像。天帝与魔鬼是理性于情欲的对比；浮士德与梅非斯特是人类与魔鬼的对比；浮士德与玛加蕾特是知识者与自然的对比。比较的手法使各自的性格特征更为鲜明。 3.形式多样化。诗剧开头用自由韵体，写玛加蕾特用民歌体；写海伦部分则用古希腊悲剧的诗体。叙事、抒情、议论糅为一体，诗剧大量运用了象征、比喻的手法，如人造人、海伦、魔女之厨都是象征，批评教会则常用暗喻。 理解后简答题歌德的诗剧《浮士德》是一部思想内容很丰富的作品。 1.主要思想价值，是通过浮士德的人生经历，宣传自强不息的进取精神；宣传摆脱中世纪的愚昧状态，克服人类内在和外在的矛盾，创造资产阶级理想王国的启蒙思想。 2.诗剧肯定创造和劳动，要人们“每天每日去开拓生活和自由，然后才能作自由和生活的享受”。 3.诗剧表达了作者深刻的人生体验——生活就是追求，而追求的过程又是循环前进的。世界和人类就是在这不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、发展进步的。 4.诗剧还表达了一种现代意义，即人始终处于与外界的冲突中，失败和灾难无法避免，但主人公以自身的行动决定自己的本质，从而奠定了现代人格的基础。
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扩展资料
自考至少多少分算合格
自考单门科目的满分为100分，成绩达到60分便为及格。此外，如果想拿到自考的毕业证的话，需要确定好需要修读的学分总数，考完本专业考试计划所规定的所有理论课程且成绩合格才有资格申请毕业。
我今天考了最后一题空白，明天还要继续。。。。不要看书太慢，看电影
自考复习时间不够用了怎么办？虽不提倡临时抱佛脚，踏踏实实的学习才是最有保障的复习方式，但即便是在最后一刻，只要策略得当，提高分数也是可能的。01公共课：站在巨人的肩膀上复习一周通过公共课的考试是完全有可能的，但是如果你还在遵循旧方法，拿着翻不到底的教材，一页页的阅读，反复背诵。即便你没日没夜的学习，到考试了估计你也没看完。所以公共课不能像专业课一样精读，而是要站在巨人的肩膀上。公共课是由国家自考办统一命题。虽然每年的政策都在变，但是变动的内容都同当年的时事有关，至少有80%的内容是没变的。对于不变的内容，国家都已经出了几十年的题，能挖的知识点都挖了。没挖的知识点几十年都没人注意到，不是因为它过于隐蔽，而是没什么价值。因此，公共课再怎么出题都会同之前的知识点重复。对此管管建议大家先放下手中的教材，拿出往年的真题。不需要很多，拿出近十年的卷子即可。先做一遍，做对的就不要在做了，做错的反复看几遍即可。不说出高分，但是要想及格还是不难的。02基础课：提取关键词基础课既然命名为基础，说明该类科目必定是为后面的专业课服务的。所以基础课知识点特别多，但是并不复杂，大多是知识点的记忆。比如文科类大多是专业名词的解释，基本公式的运用。因此对于基础课，很多人都找不到头。名词解释背了一遍又一遍，到了考试一句话都记不起来。这并不是因为背的不熟，而是背的太多。所以大家并不需要背整句话或者整段的内容，而是提取其中的关键词，具体的表达方式可以自己定。因为阅卷老师是要看很多分重复的卷子的，每份卷子的每道题目也就几秒钟。所以他们也不会看整句话，只会一眼扫过去看有没有关键词。03专业课：选择性的放弃专业课是由报考学校专门的出题组来出题，大纲和教材基本不变。因为一旦变了教材，学校的老师要抽时间去研读教材，并据此出一份试卷。因此专业课的教材很少换，而是沿用原有的。同一批出题老师，同一本教材，能翻出什么水花呢？但是专业课毕竟是考的专业知识，非本专业的学生学起来会很吃力，全部都学会是不太可能的，所以要选择性的放弃。所以，建议大家，对于不会的知识点，或者比较难的知识点，可以直接放弃。难度低的再挣扎一下，只要抓住基础的60分就够了。04选考课：查看前人的经验对于选考课，很多同学为了凑学分选取了学分最高的。但是有的选考科只有一本厚厚的教材，其他的资料都没有。如果正好是没有接触过的内容，那么报考几次都没通过都是有可能的。所以对于这类的课程，建议大家多查看前人的经验。看看别人使用了什么资料，了解这类课程的考试内容和考试形式。砍柴不误磨刀工。
第一章 古代文学第一节 概述古希腊文学古代希腊文学是欧洲文学的开端。其文学分期，大致可以分为四个阶段。1、第一阶段：公元前12——8世纪这是氏族社会向奴隶制社会过渡时期，史称“荷马时代”或“英雄时代”，主要的文学成就是神话和史诗。希腊神话是希腊最早的文学形式，又是欧洲文学的源头。它源于民间口头文学，散见于古希腊各种文献中。希腊神话是古希腊人认识世界最原始的思想表达形式。由于原始社会生产力低下，科学技术落后，古希腊人便借助想象来解释难以理解的自然现象和杜会现象，认为有一种超自然的神力在支配一切，他们把自然现象拟人化、个性化，这样便产生了神话。希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分内容，具有神人同形同性的特点。与中国神话相比，希腊神话发展得比较完善，它是人类童年时代的正常反映，在今天，希腊神话仍显示出永久的魅力，给我们以美的享受。荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是欧洲文学史上最早的重要作品和最早的人民口头创作。（具体内容见专节）赫西奥德是荷马史诗之后，于公元前8世纪末7 世纪初出现的叙事诗人，写作教诲诗《工作与时日》，是流传下来最早的长诗。另一成就是写作长诗《神谱》，收集古代神话传说。现今流传下的古希腊神话，宇宙起源，神的谱系，多出自这首长诗。2、第二阶段：公元前8——6 世纪奴隶制社会形成的时期，文学成就包括抒情诗、散文、寓言。抒情诗是氏族社会解体后出现的诗歌形式，没有氏族庇护的人们，摆脱了氏族重视集体情感的意识和传统的束缚，个人的遭遇引起了种种复杂的情感，抒发个人自由和个人独立自主情绪的抒情诗日益发展起来。抒情诗源于民歌，多以双管、排箫和竖琴伴唱，主要体裁有哀歌、讽刺诗和琴歌，反映上层贵族的情趣。著名的独唱诗人是萨福（公元前610—?）和阿拉克瑞翁（公元前550—465），合唱抒情诗人是品达（公元前522—442）。女诗人萨福以写作爱情抒情诗为主，她的诗歌感情真挚热烈，语言朴素自然。她的诗体被后世诗人模仿，称为“萨福体”。阿拉克瑞翁的诗歌颂爱情和醇酒，后世诗人模仿他的诗体，称“阿拉克瑞翁诗体”。品达的诗充满爱国热情和道德教训，诗风庄重，词藻华丽。17世纪古典主义时期的诗人把他的诗看作“崇高的颂歌”的典范，密尔顿、歌德等人都曾模仿他的风格。萨福 对后世西方作家有很大影响。拜伦到希腊游历，凭吊萨福。画家也以她为题材进行创作。法国画家阿尔玛的作品《萨福和阿尔凯奥斯》（1881），乐师正在为萨福弹竖琴，激起诗人创作的想象。《伊索寓言》相传由公元前6 世纪的奴隶伊索所作，主要反映的是下层平民与奴隶的思想感情和哲学观点。作者在保留寓言中的动物本性特征的同时，赋予它们以人的语言和思想，几乎每则寓言都要阐明一种道理或观点，发人深省。它的形式短小精悍，比喻生动恰当，对后来的寓言作家拉封丹、克雷洛夫都产生了很大影响。早在明代，伊索寓言就传入我国。我国读者常常引用《伊索寓言》来说明问题。如《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《龟兔赛跑》、《狼来了》等。3、第三阶段：公元前6——4世纪奴隶制城邦全盛期，史称“古典时期”。这时期的文学主要指雅典文学，文学成就包括悲剧、喜剧和文艺理论等，其中戏剧成就最大。希腊文学在雅典全盛时期达到了高峰，涌现出著名的三大悲剧诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯和著名的喜剧诗人阿里斯托芬。（具体内容见专节）文艺理论：在古希腊，文艺理论和美学是哲学的组成部分，因此，当时杰出的文艺理论家和美学家，也是著名的哲学家。文艺理论家的代表是柏拉图（公元前427—347）和亚里士多德（公元前384—322）。4、第四阶段：公元前4世纪末——2世纪中叶奴隶制衰微时期，亦称“希腊化时期”。文学的主要成就是新喜剧。代表剧作家是米南德（公元前342—292），写作家庭喜剧。公元前146年，希腊被罗马灭亡，宣告了希腊化时代结束。古罗马文学古罗马文学通常划分为3个阶段：1、 共和国时期的文学(公元前3世纪至前1世纪)是古代罗马文学的发展时期。这一时期主要的文学成就是戏剧、散文和诗歌。戏剧直接移植希腊戏剧形式。公元前3世纪中叶至2世纪间，罗马出现著名喜剧家普劳图斯(约前254——前187)和泰伦提乌斯(约前186——前161)。他们的喜剧根据希腊新喜剧改编，同时揉入罗马生活。普劳图斯还吸收罗马民间戏剧的因素，为罗马化喜剧的形成做出贡献。普劳图斯流传后世的作品有2l部，著名的作品有《孪生兄弟》、《一坛黄金》、《吹牛的军人》等。他的喜剧对莎士比亚、莫里哀等戏剧家产生过影响。卢克莱修(约前93——约前50)的哲理长诗《物性论》；卡图卢斯(约前84——前54)的优美抒情诗颇负盛名。西塞罗(前106——前43)的演说词达到古希腊以来雄辩术的高峰，成为拉丁语散文的典范。2、奥古斯都时期的文学(公元前1世纪后期至公元1世纪初期)是古罗马文学的“黄金时代”。这个时期文学主要是诗歌。维吉尔、贺拉斯和奥维德是著名的三大诗人。维吉尔(前70——前19)的主要作品有《牧歌》、《农事诗》和史诗《埃涅阿斯纪》(或译《伊尼德》)。《埃涅阿斯纪》描写特洛伊英雄埃涅阿斯在特洛伊城沦陷后率众到意大利建立国家的故事，歌颂罗马国家的历史，颂扬奥古斯都的功绩。《埃涅阿斯纪》学习、模仿荷马史诗，这是欧洲第一部文人史诗，对后来欧洲的史诗产生重要影响。贺拉斯(前65——前8)是杰出诗人，也是一位文艺理论家。他的《歌集》主要是抒情诗。他的文艺论著《诗艺》继承文艺模仿自然的传统观点，强调形式完美，主张遵从古典，提出寓教于乐的创见。奥维德(前43—18)的代表作是《变形记》，它取材于古代神话，形象生动，想象丰富。欧洲许多作家都从中汲取题材。3、帝国时期文学(公元1世纪——公元476年) ，古罗马文学走向衰落的时期。塞内加(约前4—65)是这一时期主要的悲剧作家，他的悲剧取材于希腊神话，常常影射现实生活，多以恐怖、流血、鬼魂、巫术场面增强悲剧气氛。他的悲剧对文艺复兴时期戏剧产生很大影响。荷马史诗1、形成荷马史诗包括《伊里亚特》和《奥德赛》(又译《奥德修记》)，相传为荷马所作。历代口头传达的特洛伊战争故事为荷马史诗提供了素材，是荷马史诗内容的基本来源。行吟诗人在故事吟唱中形成的程式，如重复出现的诗句、固定的短语和基本主题，为史诗形成提供了可资运用的初步诗歌形式。行吟诗人的传唱程式既有记忆因素，又有即兴创作因素，这些初步形成的诗歌在传唱中是不断变动的，这就为史诗形成提供了广阔的创作空间。2、内容与意义《伊里亚特》、《奥德赛》都是写特洛伊战争的。《伊里亚特》写的是希腊人围攻特洛伊战争最后50天的战况，《奥德赛》写希腊英雄奥德修斯从特洛伊得胜回国飘流海上的经历。荷马史诗反映了社会和人生。可以看出，它描写的是从迈锡尼时代到荷马时代的几百年历史。《伊里亚特》展现丁迈锡尼时代晚期希腊的军事、政治图景。还描写了古希腊人的宗教信仰和生产、生活。《奥德赛》写的是人对自然力的抗争，歌颂人的智慧，还描写了当时的家庭生活和道德观念。3、特点荷马史诗的情节集中，结构巧妙。《伊里亚特》集中描写了特洛伊战争最后一年的50天中发生的事情，围绕阿喀琉斯的愤怒而展开，其它事件都与阿喀琉斯的愤怒有关，在50天的事情中史诗的叙述有详有略，重点描写的只有10天。《奥得赛》的情节集中描写主人公10年漂泊的最后40天，他以往的经历通过主人公在阿尔西诺斯宫中的讲述来表现。史诗的情节贯穿人和神两条线索。神话的因素在史诗情节中具有制造或解决冲突、推进情节变化发展的作用。荷马史诗在叙事方面风格多样。《伊里亚特》描写的是战争生活，风格雄健、悲壮。《奥德赛》描写航海和家庭生活，风格绮丽、温和。《伊里亚特》以第三人称顺叙，《奥德塞》以第三和第一人称交错倒叙。《伊里亚特》抒情成分少，《奥德赛》抒情成分多。荷马史诗是口述文学，在既定的程式下即席创作。这些程式已具备诗的初步形式，有固定的句法，押韵。荷马史诗的比喻和属性形容词运用独具特色。荷马的比喻中对比喻物描写往往超出它与被比喻物的共性范围。在描述人或物时，史诗经常使用表明人或物特殊性质的形容词或修饰语，如“飞毛腿阿喀琉斯”、“像葡萄一样深色的大海”等。这些艺术手法为后世史诗所模仿。荷马史诗对欧洲文化影响很大。在古希腊，荷马史诗是公民教育的教科书。古希腊的雕刻艺术大部分都是从史诗中猎取题材。后世的文学家如埃斯库罗斯、维吉尔、但丁、弥尔顿、歌德等或从史诗中寻找素材，或从中获取灵感，或模仿史诗的形式。荷马史诗成为欧洲文学中优秀的典范。古希腊戏剧1、悲剧悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的民间歌舞。史诗和抒情诗促进了悲剧的形成和发展。荷马史诗不仅为悲剧提供素材来源，它的表现形式对于悲剧也有借鉴作用。史诗中采用长短短格六音步诗行写成的大段对话，为悲剧对话提供了典范。悲剧对话的短长格六音步诗行形式是诗人从抒情诗引入悲剧的。悲剧的合唱歌采用抒情诗中合唱琴歌的形式。悲剧绝大多数的内容取材于希腊神话，由于作家在处理这些素材时熔铸丁自己的思想观点，因此悲剧具有强烈的现实性，反映了当时社会生活一系列重大问题。希腊悲剧最主要的冲突是人和命运的冲突。主人公由于某个错误判断导致苦难和厄运。悲剧的基本艺术成分是戏剧成分(包括摹仿表演和人物对话)和合唱队。合唱队最初是悲剧的重要部分，用以表达作者态度，指点剧情，分场分幕 ，后来渐渐与剧情脱离。剧本台词用短长格六音步诗行写成，具有较高的文学价值。埃斯库罗斯 埃斯库罗斯(前525——前456)一生创作的悲剧据说有70部之多，完整保存下来的只有7部：《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》、《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《复仇神》、《奠酒人》。埃斯库罗斯的剧作充满民主精神和爱国热情。《被缚的普罗米修斯》是埃斯库罗斯的悲剧中最著名的作品，取材于普罗米修斯盗天火给人类而受到宙斯惩罚的神话。剧中的普罗米修斯因盗火给人间被钉在高加索的峭壁上。他宁愿忍受苦难，坚决不向宙斯屈服。普罗米修斯对未来充满信心，他预知宙斯的统治终将被推翻，但拒绝说出这一秘密。最后，普罗米修斯在宙斯的雷电中消失。普罗米修斯是一个为人类生存幸福而献身的勇士形象，他和宙斯的冲突是人类的生存和毁灭两种力量的冲突。在剧中宙斯虽然没有出场，但作为冲突的一方却无处不在，他的忘恩负义、专横残暴，表现出非正义的毁灭力量的肆虐。剧中一方面重视个人意志，一方面表现了命运观念。普罗米修斯认为自己和宙斯都摆脱不了命运的支配，他也曾希望与宙斯和好。悲剧风格崇高，具有强烈的抒情气氛。埃斯库罗斯对希腊悲剧发展做 出重要贡献。他首次把演员由1人增加到2人，削减合唱队的作用，使对话成为悲剧主要成分，这就使悲剧能够表现冲突，更好地刻画人物性格。在悲剧表演上，埃斯库罗斯首先采用布景、鲜艳的服装等使悲剧艺术趋于完备；埃斯库罗斯被称为“悲剧之父”。索福克勒斯 索福克勒斯(前496——前406) 的作品现在完整流传下来的只有7部。一般把他的7部作品分为3类：A、以底比斯神话为题材的3部：《俄狄浦斯王》，《俄浦斯在科洛诺斯》，《安提戈涅》，描写俄狄浦斯的悲惨命运和他女儿安提戈涅的故事。B、以特洛伊战争为题材的3部：《埃阿斯》，《菲洛克忒提斯》，《埃勒克特拉》，都是特洛伊战争希腊联军中人物的故事。C、 取材赫拉克勒斯传说的《特拉基斯少女》，描写赫拉克勒斯的妻子黛奥妮拉听信妖言，谋杀丈夫的故事。索福克勒斯的悲剧肯定人的自由意志和自主精神，同时也认为神和命运具有支配一切的威力。他试图调和人和神的关系，从而建立一种合理的人生。因此，他肯定人对命运的抗争，而最终人的行为在神的意志面前依然无能为力。《俄狄浦斯王》的主题是人和命运的冲突。俄狄浦斯是一位被城邦人民称之为救星的君主，是“最伟大的人”，可是命运却注定他要杀父娶母。他不甘心服从命运的安排，企图以自己的努力改变命运，但结果却是徒劳。命运是一种不合理而又不可抗拒的力量，俄狄浦斯的每一个行动产生的都是与他意愿相反的结果。主人公以自己的毁灭，显示人格的崇高和抗争的价值。《俄狄浦斯王》情节线索单纯，人物行动集中。追查凶手前的一系列往事，都围绕主人公的行动采用回溯式的叙述交代出来。同时回溯也推动着主人公行动的进展，加剧了冲突。俄狄浦斯在追查凶手的行动中一步步了解事实真相，最后，他和命运的冲突以他的悲剧结局得到解决。《俄狄浦斯王》精湛的结构艺术。堪称古希腊悲剧典范。索福克勒斯使古希腊悲剧进一步完善，他放弃悲剧三部曲形式，而在一部剧中描写复杂的戏剧冲突。他的悲剧注意整一性和内在联系，情节、结构统一、完整。他在戏剧演出中首先把演员从两人增加到3人。演员的表演成为悲剧中心，把合唱队在剧中作用进一步削减。索福克勒斯按照“应该是什么样子”的原则，塑造理想化的英雄人物。亚里斯多德在《诗学》中对索福克勒斯的悲剧评价极高，称之为“最完美的悲剧。”欧里庇得斯 欧里庇得斯(前480——前406) 的悲剧流传下来的有《阿尔克提斯》、《美狄亚》、《特洛亚妇女》、《伊菲格涅亚在奥利斯》、《安德洛玛克》等17部。《美狄亚》是欧里庇得斯的代表作之一。悲剧写伊阿宋取回金羊毛，娶美狄亚为妻，不久，背叛誓言，另娶国王的女儿。美狄亚求告不成，决心报复，用浸过毒药的新衣毒死国王和新娘，杀死自己为伊阿宋所生的两个孩子。美狄亚的报复行为是对不合理现实的反抗。弃妇的恨和母亲的爱构成她心中猛烈的冲突，最后恨的冲动战胜爱的感情，她在颤栗中杀死自己的孩子。美狄亚的形象表达了欧里庇得斯对妇女处境的同情和关注。她的家庭悲剧是当时雅典社会矛盾的反映。欧里庇得斯的一些悲剧取材于神话传说，描写的却是世俗生活。在他的悲剧中神、英雄和普通人一样。农民、奴隶也在他的剧中出现。欧里庇得斯的悲剧在心理刻画方面取得突出成就，剧中人物的各种心理状态在他笔下得到真实生动的描写。欧里庇得斯生前不受社会的欢迎，也不受政府欢迎。他对后世的影响很大，近代欧洲的很多作家都对他的作品表现了极大兴趣，从他的作品中吸收有益经验。2、喜剧喜剧根据亚理斯多德的说法，起源于下等表演。这是一种祭祀狄奥尼索斯的歌舞为题材，用诙谐、戏谑、揶揄、机智的大众化通俗语言制造笑料的表演形式。雅典时期的喜剧被称为旧喜剧，题材取自现实生活，具有强烈的社会倾向性和讽刺性。古希腊最早的喜剧诗人是阿里斯托芬。阿里斯托芬 阿里斯托芬(约前446——前385) 一生共写了44部作品，留存下来的只有11部，主要有：《阿卡奈人》、《蛙》、《骑士》、《和平》、《鸟》、《云》、《蜂》。阿里斯托芬的喜剧反映了雅典民主制危机时期的社会生活，触及当时的社会问题。他的思想代表了雅典自由农民的意识形态。阿里斯托芬是一个保守主义者，他憎恨战争，憎恨利用民主制煽动战争的政客，也憎恨诡辩学派哲学家。《阿卡奈人》是阿里斯托芬的早期代表作品，剧中描写雅典农民狄开俄波利斯厌恶战争，渴望和平，他的和谈倡议被雅典公民大会拒绝后，使个人单独和斯巴达人媾和。《阿卡奈人》演出时正值伯罗奔尼撤战争期间。剧中指出，战争只对政治煽动家和工商奴隶主有利。诗人呼吁希腊各城邦相互友好，共同对付波斯的侵略。这部喜剧在插科打诨中表现了严肃的主题。阿里斯托芬的喜剧具有强烈的现实性。喜剧采用虚构、夸张和怪诞的艺术表现形式，内容却是严肃的，现实的。阿里斯托芬的喜剧情节一般都比较简单，人物性格类型化。喜剧语言运用的是民间口语，朴实，生动，诙谐，既有粗俗的成分，也有优美的诗句。阿里斯托芬的喜剧受到观众的欢迎、称赞。他被称为“喜剧之父”。编辑本段中世纪文学社会状况中世纪是15世纪人文主义者首次提出的历史概念。它是指欧洲古典文化(希腊罗马文化)时期与古典文化“复兴”时期之间的历史阶段，大约是5世纪至15世纪，即始于公元476年西罗马帝国的灭亡，迄于1453年拜占庭帝国的倾覆。中世纪的历史、文化与基督教息息相关。在中世纪开始的时候，基督教已经确立了它的地位。中世纪最初的几百年，教会组织得到巨大发展。西罗马帝国衰亡后日耳曼民族的君主们没有能力管理被他们夺到的国家，基督教教会担负起许多社会职责，在蛮族带来的日益加深的混乱状态中建立并维持了秩序。教会在未开化的日耳曼民族中传播基督教文化，引导野蛮的民族走向文明。思想特征第一，基督教思想制约着中世纪文化。第二，在各种文化的交融中，中世纪文学突出了爱国主义和英雄主义。第三，中世纪作为等级森严的社会结构形态，出现了特定阶层的文学作品和文学现象。3、艺术特征：第一，由于各种不同性质文化的相互交融，极大地拓展了中世纪欧洲文学的描写与反映范围。第二，在这种特定的历史背景和文化氛围中，欧洲中世纪文学的艺术形式得到了长足的发展。第三，由于各种文化的影响，在艺术表现手法上有了进一步的开拓。第四，对文学情感特性把握的能力进一步提高。文学概况中世纪的文学是从希腊罗马古典文学到文艺复兴文学之间的桥梁和纽带。中世纪文学非常丰富，它所取得的成就为文艺复兴文学的产生提供了充分、必要的条件。中世纪欧洲文学包括基督教文学、英雄史诗、骑士文学和市民文学。A、基督教文学 基督教文学是指以基督教教会的文人学 者为创作主体，以宣扬基督教教义为创作目的的文学。中世纪欧洲，基督教的影响遍及社会生活各个层面，欧洲国家几乎无一例外地很早就产生了基督教文学。中世纪基督教文学的内容是宣传、阐释基督教教义。它的基本倾向是宣扬来世思想，倡导禁欲主义，歌颂基督教美德。后期作品吸收了一些异教或世俗的因素。寓意、梦幻、象征是常用的手法，适于表现基督的崇高，天国的神秘。中世纪基督教文学的影响巨大而深远。基督教文学是传播教义的重要媒介。它所传播的基督教观念渗透在西方文化之中，影响了当时及后世西方人的价值观念、思维方式和行为规范。基督教精神也植根于西方文学之中，从但丁、莎士比亚、弥尔顿到雨果、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、艾略特，基督教观念充溢于他们的作品。基督教文学的表现形式既影响当时的世俗文学，也为后世西方文学不断借鉴和套用。B、英雄史诗 中世纪欧洲各国都存在着本民族口头传述的文学，这是各民族文学形成、发展的基础。在欧洲民族国家逐渐形成的几个世纪中，各民族口述文学的几种体式日益丰满、完善，形成了记述本民族英雄人物神奇事迹的长篇叙事诗——英雄史诗。《贝奥武甫》是中世纪英雄叙事诗中保存最完整的一部。《罗兰之歌》是法国英雄史诗中成就最高、影响最大的一部作品。《熙德》没有神话幻想的成份，也没有极度夸张的情节，具有现实主义的倾向。《尼伯龙根之歌》取材于民族大迁徙后期匈奴和勃艮第人斗争的历史，其中有许多神话传说。史诗反映13世纪封建社会的生活和思想观念。C、骑士文学 骑士叙事诗(或称骑士传奇)是骑士文学的主要类型。骑士叙事诗的内容主要描写骑士或为博得贵妇人欢心、或为骑士荣誉、或为保卫基督教而与妖魔、怪兽、魔法师、异教徒进行斗争的故事。骑士之恋和骑士冒险经历相结合形成骑士叙事诗的基本特点。大多数骑士叙事诗情节离奇，格调玄虚，缺乏现实生活基础。这类作品着意表现骑士对英雄气概、个人荣誉、典雅风度和侠义品格的追求，反映了封建贵族的生活理想。骑士文学对后世欧洲文学产生影响。骑士文学中的浪漫情调、离奇故事、丰富想象被后世作家，尤其浪漫主义作家所吸收借鉴。骑士叙事作品的故事结构形式、人物描写的手法对欧洲长篇小说的发展具有重要的启示。D、市民文学 市民文学兴起于12世纪，是市民阶级的意识形态和日常生活的反映。市民文学多数是民间创作，揭露教会僧侣的愚蠢、暴虐，歌颂市民的机智、狡黠，具有反对封建、批判教会的色彩，也有一些作品讽刺丁上层市民的贪婪与自私。《列那狐传奇》产生、形成于12世纪末到13世纪中叶，共27篇，3万多行。狮王诺勃勒代表最高封建统治者，伊桑格兰狼和勃仑熊代表封建贵族，鸡、兔、鸟代表下层民众，列那狐代表市民阶级。列那狐和伊桑格兰狼之间的斗争是故事中的主要情节线索。故事中充满对愚昧无知的封建君主、横暴的贵族以及教会僧侣的讽刺。主人公列那狐机警绝伦，诡计多端，凭着智力和谎言捉弄国王和贵族，同时也欺压山羊、公鸡等弱小的动物。体现了市民阶级的特点。市民文学的另一项重要成就是戏剧。最著名的笑剧是法国的《巴特兰律师》。中世纪文学并不是古希腊、罗马和文艺复兴之间的一片空白，欧洲各民族在民间文学基础上都出现过一些有价值、有影响的文学作品。中世纪文学取得的成就为文艺复兴和欧洲近代文学奠定了基础。如果没有中世纪文学的成就，很难想象文艺复兴以来欧洲的文学繁荣。但丁1、生平和创作早期文学创作（流亡以前）属于“温柔的新体诗”派。《新生》是但丁作为温柔的新体诗人的主要创作成果，也是他抒写对贝娅特丽丝爱情的作品。《新生》体现了温柔的新体的最高成就，开文艺复兴抒情诗的先河。创作后期（流亡期间），作品抒发了深广的忧愤，代表作《神曲》就是作于这一时期。2、《神曲》（1）主题：映照现实，启迪人心，让世人经历考验，摆脱迷误，臻于善和真，使意大利走出苦难，拨乱反正，寻得政治上、道德上复兴的道路。（2）思想的进步性与局限性：《神曲》的进步性：第一，《神曲》是一部充满隐喻性、象征性，同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。第二，但丁在深刻地描绘了当时的政治和社会现实后，对企图主宰基督教世界的教会，对垄断中世纪全部文化的宗教神学，给予异常严厉的揭露和批判。第三，但丁热情地歌颂现世生活的意义，认为现世生活自有本身的价值。第四，赞颂理性和自由意志，召唤对现世和斗争的兴趣，追求荣誉的思想，这是但丁作为新时代最初一位诗人的特征之一。第五，《神曲》表露了反对中世纪的蒙昧主义，提倡文化，尊重知识的新思想。第六，意大利从中世纪向近代社会过渡的历史时期的社会政治变化和精神道德情况，在《神曲》中也获得了真切、广泛的描绘。《神曲》的局限性：第一，《神曲》中处处洋溢着对现世生活的热忱歌颂，但是但丁又把现世生活看作来世永生的准备。第二，《神曲》中奥德修斯召唤世人追求美德和知识的话语，已成为了至理名言，可另一方面，但丁又借维吉尔之口表明理性的软弱。第三，在《神曲》中，但丁对保罗和弗朗齐丝卡这对恋人的爱情看法是矛盾的，一方面，他同情他们，另一方面，他根据中世纪的道德标准，将这对恋人作为贪色的罪人，放入了地狱接受惩戒。第四，在对待封建君主的态度上，但丁常常是矛盾的。一方面，他对国王痛加鞭斥，另一方面，他又将国王视为拯救陷于危难中的意大利的救星。（3）艺术成就：①在描绘不同的境界时，但丁采用了不同的色彩。②但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活的自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。③《神曲》的韵律形式是民间诗歌中流行的一种格律三韵句，即第三行为一音节，隔行押韵，连锁循环，贯穿全诗始终。④《神曲》是用俗语写成的。编辑本段文艺复兴时期文学文艺复兴从14世纪起，以但丁为先兆，西欧社会开始进入文艺复兴时期。这是欧洲历史一个伟大转折时期，它延续到17世纪初，以莎士比亚的巨笔写下标志它终结的光辉一页。
自考汉语言本科科目:中国近代史纲要、马克思主义基本原理概论、英语（二）、中国现代文学史、中国古代文学史（一）、中国古代文学史（二）、外国文学史、语言学概论、美学、中国文化概论。
近现代史和马克思，应该是这些科目的难度系数较低的，一是因为这个在初高中都有接触，二是选择题的比例占到50%，只需要大致的记准知识点，比如什么中国跟外国列强签订的第一个不平等条约是什么类似这种都能整明白，再或者马克思的一些基本概念都大致理解。
英语，这门课真的是见仁见智，英语基础好的童鞋，不用怎么看也能过，毕竟也就是个接近4级的难度，对于英语基础不太好的，除了勤快的背单词刷题，真的没有什么捷径。
外国文学史，这个主要是讲西方的沿着历史顺序讲一些杰出的作家作品，其实不难，唯一难的可能是作者的名字，比如我们著名的陀思妥耶夫斯基这样的名字比比皆是，有些名字还很相近，题目难度还好就是专有名词要熟背，要不然答题思路不会很清晰。
语言学概论，这个个人认为如果不是对于语言特别敏感的人来说，自学起来稍微有些费劲，因为什么是舌尖前音、每个音标怎么应用仅仅靠文字的理解很难真的理解。
最好结合一些专业的视频来理解、此门课重点不在于做多少题，而是理解其中的含义，只有真正的知道怎么发音语言学的一些机制，才能把题目做好。
中国现代文学史，现代文学较为容易，没有拗口词汇，白话文好理解、理解性以及不需要死记硬别，在了解了作者及作品之后，结合时代背景和作者生存环境来答题就可以了。时间不够充裕的同学可以考虑第一次考这门试水。
选择题 □ 古代希腊罗马是欧洲文化的发源地。 □ 恩格斯说：“没有奴隶制，就没有罗马帝国。没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲”。 □ 古希腊位于地中海东北部，这一地区的文化史称“克里特－迈锡尼文化”。 □ 荷马时代或英雄时代，最重要的文学成就是神话和诗史。 □ 希腊神话诸神。 地母：该亚、天神：乌拉诺斯、雷电之神：宙斯、太阳神：阿波罗、智慧女神：雅典娜、月亮神：阿尔忒弥斯、战神：阿瑞斯、美神：阿佛罗狄特、火神：赫菲斯拖斯、神使：赫尔墨斯。 □ 希腊神话的特点是人神同形同性。 □ 古希腊的三大抒情竖歌诗人是阿尔凯奥斯、萨福、阿那克瑞翁。 □ 古希腊最的女诗人是萨福，被誉为第十位文艺女神。 □ 古希腊最重要的合唱琴歌诗人是品达罗斯。 □ 古希腊最的讽刺诗人是阿耳喀罗科斯。 □ 《伊索寓言》产生于奴隶制城邦形成时期。 □ 古希腊的文化中心是雅典。 □ 亚里士多德的文艺理论著作是《诗学》。 □ “新喜剧”的重要作家是米南德，代表作是《恨世者》和《萨摩斯女子》。 □ 罗马的戏剧是在罗马原有的民间戏剧的基础上，接受希腊戏剧的影响而发展起来的。有悲剧，也有喜剧。 □ 古罗马的喜剧作家作家有普劳图斯和泰伦提乌斯。 □ 普劳图斯的作品：《一坛黄金》、《孪生兄弟》、《吹牛的军人》。 □ 泰伦提乌斯的作品：《婆母》、《两兄弟》。 □ 古罗马奥古斯都时期最重要的作家是三位诗人：维吉尔、贺拉斯、奥维德。 □ 维吉尔的主要作品是《牧歌》、《农事诗》和史诗《埃涅阿斯纪》。 □ 史诗《埃涅阿斯纪》的内容是写罗马帝国的起源。 □ 贺拉斯用诗歌形式写成的文艺理论著作是《诗艺》。 □ 奥维德的代表作是神话故事诗《变形记》。 □ 《爱的艺术》的作者是奥维德。 □ 共和国晚期和奥古斯都时期的罗马文学被称为“黄金时期”，帝国时期的罗马文学被称为“白银时期”。 □ 《希腊、罗马名人传》的作者是普卢塔克。 □ 《金驴记》的作者是阿普列尤斯。 □ “荷马史诗”包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部分。 □ 《伊利昂纪》中希腊一方的主将是阿基琉斯，主帅是阿伽门农，特洛亚方面的军事代表人物是赫克托尔。 □ 《奥德修纪》的主人公是奥德修斯，他的妻子叫珀涅罗珀，他的儿子叫帖雷马科。 □ “荷马史诗”在剪裁上的特色是没有写全部故事，而是只写了其中的几天。 □ 希腊戏剧起源于狄俄倪索斯的祭典。狄俄倪索斯是酒神，被希腊人尊称为自然之神。 □ 希腊悲剧在长期的发展过程中，形成了自己特有的艺术形式。戏剧的成分和合唱队的抒情成分，始终是悲剧的两个不可缺少的部分。 □ 埃斯库罗斯被称为“悲剧之父”。代表作：《被缚的普罗米修斯》、《波斯人》。 □ 索福克勒斯的代表作：《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》。 □ 欧里庇得斯的代表作：《美狄亚》、《希波吕拖斯》、《安德罗玛克》、《特洛亚妇女》。 □ 古希腊悲剧三大诗人是：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。 □ 阿里斯托芬被恩格斯称为“喜剧之父”。代表作：《云》、《蛙》、《阿哈奈人》、《骑士》。 □ 教会统治和教会文学是中世纪文学的最主要内容。 □ 教会统治思想的主要武器是《圣经》。《圣经》分为《旧约》和《新约》两部分。 □ 《新约》所讲的内容是耶稣的一生的经历和他的言行。 □ 中世纪早期英雄史诗包括：日耳曼《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁·撒克逊《贝奥武甫》、冰岛“埃达”和“萨迦”。 □ 《贝奥武甫》是用古英语写成的。故事发生地是丹麦。 □ 冰岛的“埃达”和“萨迦”在早期中世纪文学中占有特殊的地位，是北欧人民最古老的神话。“埃达”是用诗歌写成的，“萨迦”是用散文写成的。 □ 中世纪中期英雄史诗包括：法国《罗兰之歌》、西班牙《熙德之歌》、德国《尼伯龙根之歌》、俄罗斯《伊戈尔远征记》。 □ 《罗兰之歌》写作的史实基础是查理大帝征服西班牙。 □ 《熙德之歌》主人公的原名是罗德里哥·狄亚士，“熙德”是阿拉伯语中对男人的尊称。 □ 《尼伯龙根之歌》的主人公是西格弗里德、布伦希尔德。 □ 《伊戈尔远征记》写作的史实基础是基辅罗斯王公伊戈尔远征突厥族波洛夫人。 □ 中世纪“谣曲”中最的是“罗宾汉谣曲”。 □ 法国是骑士文学比较发达的地方，骑士文学的主要体裁是骑士抒情诗和骑士叙事诗。 □ 骑士抒情诗最早产生于法国南部的普罗旺斯。 □ 普罗旺斯抒情诗的基本内容是写骑士对贵妇人的爱情。 □ 骑士叙事诗是骑士文学的主要形式。 □ 骑士叙事诗按其题材来源可分为三个系统：①以古代克尔特人的亚瑟王与他的圆桌骑士为中心的不列颠故事诗、②以拜占庭流传的希腊晚期的传说为题材的拜占庭故事诗、③模仿古代希腊、罗马文学作品的叙事诗。 □ 亚瑟王传奇中的骑士有：郎斯洛、格莱斯、盖兰德、契莱尔。 □ 描写亚瑟王传奇的最有名作家是法国诗人克雷蒂·德·特罗阿，代表作《郎斯洛》。 □ 骑士叙事诗中另一个重要题材是亚瑟王传说中的“特里斯丹与依瑟”的故事。
想要在广西大学自考会计需要考察的科目主要有财经，经济学，会计学等。考外国文学史一般需要积极大量的文学内容。
广西自考本科会计技术专业用考什么科目?
自考本科会计更专业的必考学科：《马克思主义基本原理概述》、《概率论与数理统计(经管类)》、《线性代数(经管类)》、《信息系统开发》、《高级财务会计》、《管理系统中计算机应用》、《财务报表分析(一)》、《审计学》、《金融理论与务实》、《资产评估》、《市场营销学》、《面向对象数据库技术》、《计算机网络基础》。
选考科目：《英语二》、《会计制度设计》、《国际会计与审计准则》、《财政学》。
加考科目：《财务管理学》、《中级财务会计》、《政治经济学(财经类)》、《成本会计》、《管理会计(一)》、《国际经济法学概论》。
五个记忆法
记忆的基础是正确理解，接受的记住，但科学合理的记亿方式也非常重要：
(1)分篇背记。便于考试的时候对某一出题一时想不起来，可先记这也是哪一章内容，就很容易回忆起。
(2)归纳记忆。对定义基本原理应归纳后记忆，非常容易记忆，不必全文整篇记背，做题时拓宽。
(3)每天在最好记忆时段背记，早晨或晚上七点一九点。
(4)最好姿式。不必边走边记，想要半躺在沙发或座位上，使身体处在彻底释放压力姿式下，背记非常容易记牢。
(5)记忆次序。相匹配记忆具体内容平常按章次序记背，临考1-2天重背难记忆内容非常容易记牢。
考试须知
1、考试之前，主动配合老师搞好安全检查，手机没电放包里。
2、对帮人代考的情况严防，该类状况报名的替考人员及被替考工作人员均将受刑事处分。会由驻扎考试点公安民警立案侦查处理，不必心存侥幸。
3、重点整治携带，一切带上考试试题有关的小抄、小纸条，不管篇数尺寸，一律按违规处理，撤销每一个考试成绩，所以千万不要考验监考官目光，也有摄像头高清率。
4、自考考试视频监控系统遮盖全部考试场，高清全方位无死角，考试场视频监控系统将成为违反规定学生们惩罚根据，其实就是当场教师如果没有发觉出轨，考过录像回放发觉出轨也将遭受相对应惩罚，注销全部考试分数，不必抱有侥幸心理。
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改读中国文学
第一章 古代文学第一节 概述古希腊文学古代希腊文学是欧洲文学的开端。其文学分期，大致可以分为四个阶段。1、第一阶段：公元前12——8世纪这是氏族社会向奴隶制社会过渡时期，史称“荷马时代”或“英雄时代”，主要的文学成就是神话和史诗。希腊神话是希腊最早的文学形式，又是欧洲文学的源头。它源于民间口头文学，散见于古希腊各种文献中。希腊神话是古希腊人认识世界最原始的思想表达形式。由于原始社会生产力低下，科学技术落后，古希腊人便借助想象来解释难以理解的自然现象和杜会现象，认为有一种超自然的神力在支配一切，他们把自然现象拟人化、个性化，这样便产生了神话。希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分内容，具有神人同形同性的特点。与中国神话相比，希腊神话发展得比较完善，它是人类童年时代的正常反映，在今天，希腊神话仍显示出永久的魅力，给我们以美的享受。荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是欧洲文学史上最早的重要作品和最早的人民口头创作。（具体内容见专节）赫西奥德是荷马史诗之后，于公元前8世纪末7 世纪初出现的叙事诗人，写作教诲诗《工作与时日》，是流传下来最早的长诗。另一成就是写作长诗《神谱》，收集古代神话传说。现今流传下的古希腊神话，宇宙起源，神的谱系，多出自这首长诗。2、第二阶段：公元前8——6 世纪奴隶制社会形成的时期，文学成就包括抒情诗、散文、寓言。抒情诗是氏族社会解体后出现的诗歌形式，没有氏族庇护的人们，摆脱了氏族重视集体情感的意识和传统的束缚，个人的遭遇引起了种种复杂的情感，抒发个人自由和个人独立自主情绪的抒情诗日益发展起来。抒情诗源于民歌，多以双管、排箫和竖琴伴唱，主要体裁有哀歌、讽刺诗和琴歌，反映上层贵族的情趣。著名的独唱诗人是萨福（公元前610—?）和阿拉克瑞翁（公元前550—465），合唱抒情诗人是品达（公元前522—442）。女诗人萨福以写作爱情抒情诗为主，她的诗歌感情真挚热烈，语言朴素自然。她的诗体被后世诗人模仿，称为“萨福体”。阿拉克瑞翁的诗歌颂爱情和醇酒，后世诗人模仿他的诗体，称“阿拉克瑞翁诗体”。品达的诗充满爱国热情和道德教训，诗风庄重，词藻华丽。17世纪古典主义时期的诗人把他的诗看作“崇高的颂歌”的典范，密尔顿、歌德等人都曾模仿他的风格。萨福 对后世西方作家有很大影响。拜伦到希腊游历，凭吊萨福。画家也以她为题材进行创作。法国画家阿尔玛的作品《萨福和阿尔凯奥斯》（1881），乐师正在为萨福弹竖琴，激起诗人创作的想象。《伊索寓言》相传由公元前6 世纪的奴隶伊索所作，主要反映的是下层平民与奴隶的思想感情和哲学观点。作者在保留寓言中的动物本性特征的同时，赋予它们以人的语言和思想，几乎每则寓言都要阐明一种道理或观点，发人深省。它的形式短小精悍，比喻生动恰当，对后来的寓言作家拉封丹、克雷洛夫都产生了很大影响。早在明代，伊索寓言就传入我国。我国读者常常引用《伊索寓言》来说明问题。如《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《龟兔赛跑》、《狼来了》等。3、第三阶段：公元前6——4世纪奴隶制城邦全盛期，史称“古典时期”。这时期的文学主要指雅典文学，文学成就包括悲剧、喜剧和文艺理论等，其中戏剧成就最大。希腊文学在雅典全盛时期达到了高峰，涌现出著名的三大悲剧诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯和著名的喜剧诗人阿里斯托芬。（具体内容见专节）文艺理论：在古希腊，文艺理论和美学是哲学的组成部分，因此，当时杰出的文艺理论家和美学家，也是著名的哲学家。文艺理论家的代表是柏拉图（公元前427—347）和亚里士多德（公元前384—322）。4、第四阶段：公元前4世纪末——2世纪中叶奴隶制衰微时期，亦称“希腊化时期”。文学的主要成就是新喜剧。代表剧作家是米南德（公元前342—292），写作家庭喜剧。公元前146年，希腊被罗马灭亡，宣告了希腊化时代结束。古罗马文学古罗马文学通常划分为3个阶段：1、 共和国时期的文学(公元前3世纪至前1世纪)是古代罗马文学的发展时期。这一时期主要的文学成就是戏剧、散文和诗歌。戏剧直接移植希腊戏剧形式。公元前3世纪中叶至2世纪间，罗马出现著名喜剧家普劳图斯(约前254——前187)和泰伦提乌斯(约前186——前161)。他们的喜剧根据希腊新喜剧改编，同时揉入罗马生活。普劳图斯还吸收罗马民间戏剧的因素，为罗马化喜剧的形成做出贡献。普劳图斯流传后世的作品有2l部，著名的作品有《孪生兄弟》、《一坛黄金》、《吹牛的军人》等。他的喜剧对莎士比亚、莫里哀等戏剧家产生过影响。卢克莱修(约前93——约前50)的哲理长诗《物性论》；卡图卢斯(约前84——前54)的优美抒情诗颇负盛名。西塞罗(前106——前43)的演说词达到古希腊以来雄辩术的高峰，成为拉丁语散文的典范。2、奥古斯都时期的文学(公元前1世纪后期至公元1世纪初期)是古罗马文学的“黄金时代”。这个时期文学主要是诗歌。维吉尔、贺拉斯和奥维德是著名的三大诗人。维吉尔(前70——前19)的主要作品有《牧歌》、《农事诗》和史诗《埃涅阿斯纪》(或译《伊尼德》)。《埃涅阿斯纪》描写特洛伊英雄埃涅阿斯在特洛伊城沦陷后率众到意大利建立国家的故事，歌颂罗马国家的历史，颂扬奥古斯都的功绩。《埃涅阿斯纪》学习、模仿荷马史诗，这是欧洲第一部文人史诗，对后来欧洲的史诗产生重要影响。贺拉斯(前65——前8)是杰出诗人，也是一位文艺理论家。他的《歌集》主要是抒情诗。他的文艺论著《诗艺》继承文艺模仿自然的传统观点，强调形式完美，主张遵从古典，提出寓教于乐的创见。奥维德(前43—18)的代表作是《变形记》，它取材于古代神话，形象生动，想象丰富。欧洲许多作家都从中汲取题材。3、帝国时期文学(公元1世纪——公元476年) ，古罗马文学走向衰落的时期。塞内加(约前4—65)是这一时期主要的悲剧作家，他的悲剧取材于希腊神话，常常影射现实生活，多以恐怖、流血、鬼魂、巫术场面增强悲剧气氛。他的悲剧对文艺复兴时期戏剧产生很大影响。荷马史诗1、形成荷马史诗包括《伊里亚特》和《奥德赛》(又译《奥德修记》)，相传为荷马所作。历代口头传达的特洛伊战争故事为荷马史诗提供了素材，是荷马史诗内容的基本来源。行吟诗人在故事吟唱中形成的程式，如重复出现的诗句、固定的短语和基本主题，为史诗形成提供了可资运用的初步诗歌形式。行吟诗人的传唱程式既有记忆因素，又有即兴创作因素，这些初步形成的诗歌在传唱中是不断变动的，这就为史诗形成提供了广阔的创作空间。2、内容与意义《伊里亚特》、《奥德赛》都是写特洛伊战争的。《伊里亚特》写的是希腊人围攻特洛伊战争最后50天的战况，《奥德赛》写希腊英雄奥德修斯从特洛伊得胜回国飘流海上的经历。荷马史诗反映了社会和人生。可以看出，它描写的是从迈锡尼时代到荷马时代的几百年历史。《伊里亚特》展现丁迈锡尼时代晚期希腊的军事、政治图景。还描写了古希腊人的宗教信仰和生产、生活。《奥德赛》写的是人对自然力的抗争，歌颂人的智慧，还描写了当时的家庭生活和道德观念。3、特点荷马史诗的情节集中，结构巧妙。《伊里亚特》集中描写了特洛伊战争最后一年的50天中发生的事情，围绕阿喀琉斯的愤怒而展开，其它事件都与阿喀琉斯的愤怒有关，在50天的事情中史诗的叙述有详有略，重点描写的只有10天。《奥得赛》的情节集中描写主人公10年漂泊的最后40天，他以往的经历通过主人公在阿尔西诺斯宫中的讲述来表现。史诗的情节贯穿人和神两条线索。神话的因素在史诗情节中具有制造或解决冲突、推进情节变化发展的作用。荷马史诗在叙事方面风格多样。《伊里亚特》描写的是战争生活，风格雄健、悲壮。《奥德赛》描写航海和家庭生活，风格绮丽、温和。《伊里亚特》以第三人称顺叙，《奥德塞》以第三和第一人称交错倒叙。《伊里亚特》抒情成分少，《奥德赛》抒情成分多。荷马史诗是口述文学，在既定的程式下即席创作。这些程式已具备诗的初步形式，有固定的句法，押韵。荷马史诗的比喻和属性形容词运用独具特色。荷马的比喻中对比喻物描写往往超出它与被比喻物的共性范围。在描述人或物时，史诗经常使用表明人或物特殊性质的形容词或修饰语，如“飞毛腿阿喀琉斯”、“像葡萄一样深色的大海”等。这些艺术手法为后世史诗所模仿。荷马史诗对欧洲文化影响很大。在古希腊，荷马史诗是公民教育的教科书。古希腊的雕刻艺术大部分都是从史诗中猎取题材。后世的文学家如埃斯库罗斯、维吉尔、但丁、弥尔顿、歌德等或从史诗中寻找素材，或从中获取灵感，或模仿史诗的形式。荷马史诗成为欧洲文学中优秀的典范。古希腊戏剧1、悲剧悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的民间歌舞。史诗和抒情诗促进了悲剧的形成和发展。荷马史诗不仅为悲剧提供素材来源，它的表现形式对于悲剧也有借鉴作用。史诗中采用长短短格六音步诗行写成的大段对话，为悲剧对话提供了典范。悲剧对话的短长格六音步诗行形式是诗人从抒情诗引入悲剧的。悲剧的合唱歌采用抒情诗中合唱琴歌的形式。悲剧绝大多数的内容取材于希腊神话，由于作家在处理这些素材时熔铸丁自己的思想观点，因此悲剧具有强烈的现实性，反映了当时社会生活一系列重大问题。希腊悲剧最主要的冲突是人和命运的冲突。主人公由于某个错误判断导致苦难和厄运。悲剧的基本艺术成分是戏剧成分(包括摹仿表演和人物对话)和合唱队。合唱队最初是悲剧的重要部分，用以表达作者态度，指点剧情，分场分幕 ，后来渐渐与剧情脱离。剧本台词用短长格六音步诗行写成，具有较高的文学价值。埃斯库罗斯 埃斯库罗斯(前525——前456)一生创作的悲剧据说有70部之多，完整保存下来的只有7部：《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》、《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《复仇神》、《奠酒人》。埃斯库罗斯的剧作充满民主精神和爱国热情。《被缚的普罗米修斯》是埃斯库罗斯的悲剧中最著名的作品，取材于普罗米修斯盗天火给人类而受到宙斯惩罚的神话。剧中的普罗米修斯因盗火给人间被钉在高加索的峭壁上。他宁愿忍受苦难，坚决不向宙斯屈服。普罗米修斯对未来充满信心，他预知宙斯的统治终将被推翻，但拒绝说出这一秘密。最后，普罗米修斯在宙斯的雷电中消失。普罗米修斯是一个为人类生存幸福而献身的勇士形象，他和宙斯的冲突是人类的生存和毁灭两种力量的冲突。在剧中宙斯虽然没有出场，但作为冲突的一方却无处不在，他的忘恩负义、专横残暴，表现出非正义的毁灭力量的肆虐。剧中一方面重视个人意志，一方面表现了命运观念。普罗米修斯认为自己和宙斯都摆脱不了命运的支配，他也曾希望与宙斯和好。悲剧风格崇高，具有强烈的抒情气氛。埃斯库罗斯对希腊悲剧发展做 出重要贡献。他首次把演员由1人增加到2人，削减合唱队的作用，使对话成为悲剧主要成分，这就使悲剧能够表现冲突，更好地刻画人物性格。在悲剧表演上，埃斯库罗斯首先采用布景、鲜艳的服装等使悲剧艺术趋于完备；埃斯库罗斯被称为“悲剧之父”。索福克勒斯 索福克勒斯(前496——前406) 的作品现在完整流传下来的只有7部。一般把他的7部作品分为3类：A、以底比斯神话为题材的3部：《俄狄浦斯王》，《俄浦斯在科洛诺斯》，《安提戈涅》，描写俄狄浦斯的悲惨命运和他女儿安提戈涅的故事。B、以特洛伊战争为题材的3部：《埃阿斯》，《菲洛克忒提斯》，《埃勒克特拉》，都是特洛伊战争希腊联军中人物的故事。C、 取材赫拉克勒斯传说的《特拉基斯少女》，描写赫拉克勒斯的妻子黛奥妮拉听信妖言，谋杀丈夫的故事。索福克勒斯的悲剧肯定人的自由意志和自主精神，同时也认为神和命运具有支配一切的威力。他试图调和人和神的关系，从而建立一种合理的人生。因此，他肯定人对命运的抗争，而最终人的行为在神的意志面前依然无能为力。《俄狄浦斯王》的主题是人和命运的冲突。俄狄浦斯是一位被城邦人民称之为救星的君主，是“最伟大的人”，可是命运却注定他要杀父娶母。他不甘心服从命运的安排，企图以自己的努力改变命运，但结果却是徒劳。命运是一种不合理而又不可抗拒的力量，俄狄浦斯的每一个行动产生的都是与他意愿相反的结果。主人公以自己的毁灭，显示人格的崇高和抗争的价值。《俄狄浦斯王》情节线索单纯，人物行动集中。追查凶手前的一系列往事，都围绕主人公的行动采用回溯式的叙述交代出来。同时回溯也推动着主人公行动的进展，加剧了冲突。俄狄浦斯在追查凶手的行动中一步步了解事实真相，最后，他和命运的冲突以他的悲剧结局得到解决。《俄狄浦斯王》精湛的结构艺术。堪称古希腊悲剧典范。索福克勒斯使古希腊悲剧进一步完善，他放弃悲剧三部曲形式，而在一部剧中描写复杂的戏剧冲突。他的悲剧注意整一性和内在联系，情节、结构统一、完整。他在戏剧演出中首先把演员从两人增加到3人。演员的表演成为悲剧中心，把合唱队在剧中作用进一步削减。索福克勒斯按照“应该是什么样子”的原则，塑造理想化的英雄人物。亚里斯多德在《诗学》中对索福克勒斯的悲剧评价极高，称之为“最完美的悲剧。”欧里庇得斯 欧里庇得斯(前480——前406) 的悲剧流传下来的有《阿尔克提斯》、《美狄亚》、《特洛亚妇女》、《伊菲格涅亚在奥利斯》、《安德洛玛克》等17部。《美狄亚》是欧里庇得斯的代表作之一。悲剧写伊阿宋取回金羊毛，娶美狄亚为妻，不久，背叛誓言，另娶国王的女儿。美狄亚求告不成，决心报复，用浸过毒药的新衣毒死国王和新娘，杀死自己为伊阿宋所生的两个孩子。美狄亚的报复行为是对不合理现实的反抗。弃妇的恨和母亲的爱构成她心中猛烈的冲突，最后恨的冲动战胜爱的感情，她在颤栗中杀死自己的孩子。美狄亚的形象表达了欧里庇得斯对妇女处境的同情和关注。她的家庭悲剧是当时雅典社会矛盾的反映。欧里庇得斯的一些悲剧取材于神话传说，描写的却是世俗生活。在他的悲剧中神、英雄和普通人一样。农民、奴隶也在他的剧中出现。欧里庇得斯的悲剧在心理刻画方面取得突出成就，剧中人物的各种心理状态在他笔下得到真实生动的描写。欧里庇得斯生前不受社会的欢迎，也不受政府欢迎。他对后世的影响很大，近代欧洲的很多作家都对他的作品表现了极大兴趣，从他的作品中吸收有益经验。2、喜剧喜剧根据亚理斯多德的说法，起源于下等表演。这是一种祭祀狄奥尼索斯的歌舞为题材，用诙谐、戏谑、揶揄、机智的大众化通俗语言制造笑料的表演形式。雅典时期的喜剧被称为旧喜剧，题材取自现实生活，具有强烈的社会倾向性和讽刺性。古希腊最早的喜剧诗人是阿里斯托芬。阿里斯托芬 阿里斯托芬(约前446——前385) 一生共写了44部作品，留存下来的只有11部，主要有：《阿卡奈人》、《蛙》、《骑士》、《和平》、《鸟》、《云》、《蜂》。阿里斯托芬的喜剧反映了雅典民主制危机时期的社会生活，触及当时的社会问题。他的思想代表了雅典自由农民的意识形态。阿里斯托芬是一个保守主义者，他憎恨战争，憎恨利用民主制煽动战争的政客，也憎恨诡辩学派哲学家。《阿卡奈人》是阿里斯托芬的早期代表作品，剧中描写雅典农民狄开俄波利斯厌恶战争，渴望和平，他的和谈倡议被雅典公民大会拒绝后，使个人单独和斯巴达人媾和。《阿卡奈人》演出时正值伯罗奔尼撤战争期间。剧中指出，战争只对政治煽动家和工商奴隶主有利。诗人呼吁希腊各城邦相互友好，共同对付波斯的侵略。这部喜剧在插科打诨中表现了严肃的主题。阿里斯托芬的喜剧具有强烈的现实性。喜剧采用虚构、夸张和怪诞的艺术表现形式，内容却是严肃的，现实的。阿里斯托芬的喜剧情节一般都比较简单，人物性格类型化。喜剧语言运用的是民间口语，朴实，生动，诙谐，既有粗俗的成分，也有优美的诗句。阿里斯托芬的喜剧受到观众的欢迎、称赞。他被称为“喜剧之父”。编辑本段中世纪文学社会状况中世纪是15世纪人文主义者首次提出的历史概念。它是指欧洲古典文化(希腊罗马文化)时期与古典文化“复兴”时期之间的历史阶段，大约是5世纪至15世纪，即始于公元476年西罗马帝国的灭亡，迄于1453年拜占庭帝国的倾覆。中世纪的历史、文化与基督教息息相关。在中世纪开始的时候，基督教已经确立了它的地位。中世纪最初的几百年，教会组织得到巨大发展。西罗马帝国衰亡后日耳曼民族的君主们没有能力管理被他们夺到的国家，基督教教会担负起许多社会职责，在蛮族带来的日益加深的混乱状态中建立并维持了秩序。教会在未开化的日耳曼民族中传播基督教文化，引导野蛮的民族走向文明。思想特征第一，基督教思想制约着中世纪文化。第二，在各种文化的交融中，中世纪文学突出了爱国主义和英雄主义。第三，中世纪作为等级森严的社会结构形态，出现了特定阶层的文学作品和文学现象。3、艺术特征：第一，由于各种不同性质文化的相互交融，极大地拓展了中世纪欧洲文学的描写与反映范围。第二，在这种特定的历史背景和文化氛围中，欧洲中世纪文学的艺术形式得到了长足的发展。第三，由于各种文化的影响，在艺术表现手法上有了进一步的开拓。第四，对文学情感特性把握的能力进一步提高。文学概况中世纪的文学是从希腊罗马古典文学到文艺复兴文学之间的桥梁和纽带。中世纪文学非常丰富，它所取得的成就为文艺复兴文学的产生提供了充分、必要的条件。中世纪欧洲文学包括基督教文学、英雄史诗、骑士文学和市民文学。A、基督教文学 基督教文学是指以基督教教会的文人学 者为创作主体，以宣扬基督教教义为创作目的的文学。中世纪欧洲，基督教的影响遍及社会生活各个层面，欧洲国家几乎无一例外地很早就产生了基督教文学。中世纪基督教文学的内容是宣传、阐释基督教教义。它的基本倾向是宣扬来世思想，倡导禁欲主义，歌颂基督教美德。后期作品吸收了一些异教或世俗的因素。寓意、梦幻、象征是常用的手法，适于表现基督的崇高，天国的神秘。中世纪基督教文学的影响巨大而深远。基督教文学是传播教义的重要媒介。它所传播的基督教观念渗透在西方文化之中，影响了当时及后世西方人的价值观念、思维方式和行为规范。基督教精神也植根于西方文学之中，从但丁、莎士比亚、弥尔顿到雨果、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、艾略特，基督教观念充溢于他们的作品。基督教文学的表现形式既影响当时的世俗文学，也为后世西方文学不断借鉴和套用。B、英雄史诗 中世纪欧洲各国都存在着本民族口头传述的文学，这是各民族文学形成、发展的基础。在欧洲民族国家逐渐形成的几个世纪中，各民族口述文学的几种体式日益丰满、完善，形成了记述本民族英雄人物神奇事迹的长篇叙事诗——英雄史诗。《贝奥武甫》是中世纪英雄叙事诗中保存最完整的一部。《罗兰之歌》是法国英雄史诗中成就最高、影响最大的一部作品。《熙德》没有神话幻想的成份，也没有极度夸张的情节，具有现实主义的倾向。《尼伯龙根之歌》取材于民族大迁徙后期匈奴和勃艮第人斗争的历史，其中有许多神话传说。史诗反映13世纪封建社会的生活和思想观念。C、骑士文学 骑士叙事诗(或称骑士传奇)是骑士文学的主要类型。骑士叙事诗的内容主要描写骑士或为博得贵妇人欢心、或为骑士荣誉、或为保卫基督教而与妖魔、怪兽、魔法师、异教徒进行斗争的故事。骑士之恋和骑士冒险经历相结合形成骑士叙事诗的基本特点。大多数骑士叙事诗情节离奇，格调玄虚，缺乏现实生活基础。这类作品着意表现骑士对英雄气概、个人荣誉、典雅风度和侠义品格的追求，反映了封建贵族的生活理想。骑士文学对后世欧洲文学产生影响。骑士文学中的浪漫情调、离奇故事、丰富想象被后世作家，尤其浪漫主义作家所吸收借鉴。骑士叙事作品的故事结构形式、人物描写的手法对欧洲长篇小说的发展具有重要的启示。D、市民文学 市民文学兴起于12世纪，是市民阶级的意识形态和日常生活的反映。市民文学多数是民间创作，揭露教会僧侣的愚蠢、暴虐，歌颂市民的机智、狡黠，具有反对封建、批判教会的色彩，也有一些作品讽刺丁上层市民的贪婪与自私。《列那狐传奇》产生、形成于12世纪末到13世纪中叶，共27篇，3万多行。狮王诺勃勒代表最高封建统治者，伊桑格兰狼和勃仑熊代表封建贵族，鸡、兔、鸟代表下层民众，列那狐代表市民阶级。列那狐和伊桑格兰狼之间的斗争是故事中的主要情节线索。故事中充满对愚昧无知的封建君主、横暴的贵族以及教会僧侣的讽刺。主人公列那狐机警绝伦，诡计多端，凭着智力和谎言捉弄国王和贵族，同时也欺压山羊、公鸡等弱小的动物。体现了市民阶级的特点。市民文学的另一项重要成就是戏剧。最著名的笑剧是法国的《巴特兰律师》。中世纪文学并不是古希腊、罗马和文艺复兴之间的一片空白，欧洲各民族在民间文学基础上都出现过一些有价值、有影响的文学作品。中世纪文学取得的成就为文艺复兴和欧洲近代文学奠定了基础。如果没有中世纪文学的成就，很难想象文艺复兴以来欧洲的文学繁荣。但丁1、生平和创作早期文学创作（流亡以前）属于“温柔的新体诗”派。《新生》是但丁作为温柔的新体诗人的主要创作成果，也是他抒写对贝娅特丽丝爱情的作品。《新生》体现了温柔的新体的最高成就，开文艺复兴抒情诗的先河。创作后期（流亡期间），作品抒发了深广的忧愤，代表作《神曲》就是作于这一时期。2、《神曲》（1）主题：映照现实，启迪人心，让世人经历考验，摆脱迷误，臻于善和真，使意大利走出苦难，拨乱反正，寻得政治上、道德上复兴的道路。（2）思想的进步性与局限性：《神曲》的进步性：第一，《神曲》是一部充满隐喻性、象征性，同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。第二，但丁在深刻地描绘了当时的政治和社会现实后，对企图主宰基督教世界的教会，对垄断中世纪全部文化的宗教神学，给予异常严厉的揭露和批判。第三，但丁热情地歌颂现世生活的意义，认为现世生活自有本身的价值。第四，赞颂理性和自由意志，召唤对现世和斗争的兴趣，追求荣誉的思想，这是但丁作为新时代最初一位诗人的特征之一。第五，《神曲》表露了反对中世纪的蒙昧主义，提倡文化，尊重知识的新思想。第六，意大利从中世纪向近代社会过渡的历史时期的社会政治变化和精神道德情况，在《神曲》中也获得了真切、广泛的描绘。《神曲》的局限性：第一，《神曲》中处处洋溢着对现世生活的热忱歌颂，但是但丁又把现世生活看作来世永生的准备。第二，《神曲》中奥德修斯召唤世人追求美德和知识的话语，已成为了至理名言，可另一方面，但丁又借维吉尔之口表明理性的软弱。第三，在《神曲》中，但丁对保罗和弗朗齐丝卡这对恋人的爱情看法是矛盾的，一方面，他同情他们，另一方面，他根据中世纪的道德标准，将这对恋人作为贪色的罪人，放入了地狱接受惩戒。第四，在对待封建君主的态度上，但丁常常是矛盾的。一方面，他对国王痛加鞭斥，另一方面，他又将国王视为拯救陷于危难中的意大利的救星。（3）艺术成就：①在描绘不同的境界时，但丁采用了不同的色彩。②但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活的自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。③《神曲》的韵律形式是民间诗歌中流行的一种格律三韵句，即第三行为一音节，隔行押韵，连锁循环，贯穿全诗始终。④《神曲》是用俗语写成的。编辑本段文艺复兴时期文学文艺复兴从14世纪起，以但丁为先兆，西欧社会开始进入文艺复兴时期。这是欧洲历史一个伟大转折时期，它延续到17世纪初，以莎士比亚的巨笔写下标志它终结的光辉一页。
□ 《旧约》中的《约伯记》是一部戏剧。 □ 迦梨陀娑是古代印度杰出的诗人、戏剧家。 □ 迦梨陀娑生活于印度古代的笈多王朝。 □ 迦梨陀娑的作品：叙事诗《罗怙世系》、《鸠摩罗出世》、抒情长诗《云使》、抒情叙事诗《时令之环》、剧本《沙恭达罗》、《优哩婆湿》、《摩罗维迦和火友王》。 □ 迦梨陀娑的代表作：《云使》、《沙恭达罗》。 □ 迦梨陀娑抒情长诗《云使》分为《前云》、《后云》。 □ 日本古代和中古文学一般分为四个历史时期，即奈良时代文学、平安时代文学、镰仓室町时代文学、江户时代文学。 □ 和诗歌流传至今的只有《万叶集》一种，它是日本最早的诗歌总集。 □ 平安时代文学体裁主要是诗歌和散文。 □ 平安时代的和歌集《古今和歌集》。 □ 江户时代，诗歌方面的代表是松尾芭蕉，戏剧方面的代表是近松门左卫门，小说方面的代表是井原西鹤。 □ 松尾芭蕉被称作是“俳圣”。 □ 越南阮攸所写的长篇叙事诗《金云翘传》情节取自我国清初的同名小说。 □ 金德 伯勒达伊相传是长篇叙事诗《地王颂》的作者。 □ 杜勒西达斯是印地文学影响的诗人。 □ 伊本 穆格发的突出贡献是把印度的寓言故事《五卷书》从波斯文转译成阿拉伯文。 □ 波斯文学“三大诗人”：菲尔多西、萨迪、哈菲兹。 □ 菲尔多西长篇叙事诗《列王记》。 □ 萨迪的《蔷薇园》、《果园》。 □ 格鲁吉亚大诗人鲁斯塔维里）长篇叙事诗《虎皮武士》是世界古典名著之一。 □ 紫氏部本性藤原，“紫”从小说中女主角紫姬而来，“氏部”来自他父兄所担任过的“氏部丞”而来。 □ 《源氏物语》是日本平安时代特语文学的典范，是世界上第一部长篇写实小说。 □ 萨迪《蔷薇园》的格式被但丁《新生》所学习。 □ 二叶亭四迷是日本近代文学的奠基者。代表作：小说《浮云》。 □ 森欧外的处女作《舞姬》。 □ 岛崎藤村是日本自然主义派中成就的作家。 □ 1912年到1918年是日本文学分化出三个反对自然主义的流派：白桦派，唯美派，新思潮派。 □ 志贺直哉是白桦派代表作家。代表作：中篇小说《和解》。 □ 谷崎润一郎是唯美派[新浪漫派]代表作家。代表作：《春琴抄》、《细雪》。 □ 芥川龙之介是新思潮派的代表作家。代表作：《罗生门》。 □ 芥川龙之介的历史小说《鼻子》受到夏目漱石的称赞。 □ 夏目漱石的第一部成名作是：《我是猫》。其它小说：《从此以后》、《门》、《春分过后》、《行人》、《心》。 □ 泰戈尔的诗集：《吉檀迦利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》。 □ 日本无产阶级文学的代表作家是小林多喜二。 □ 德永直《没有太阳的街》和同年小林多喜二《蟹工船》——并称为无产阶级文学的“双壁”。 □ 在阿拉伯各国现代文学产生过两个有代表的文学流派“旅美派”和“埃及现代派”。 □ “旅美派”纪伯伦散文诗集《先知》。 □ 侯赛因是“埃及现代派”的代表作家。 □ 野间宏的长篇小说《真空地带》、短篇小说《脸上的红月亮》。 □ 井上靖的作品：《敦煌》、《孔子》、《天平之甍》。 □ 黑非洲塞达 桑戈尔是塞内加尔的诗人，第一任总统。 □ 川端康成的成名作是：《伊豆的舞女》。重要作品：《故园》、《雪国》、《千鹤》。 第二部分 非选择题 （共60分） 简答题 □ 什么是“荷马问题”？ 答：“荷马问题”的核心是诗史的作者和形成问题。数千年来一般都认为“荷马史诗”是“荷马”所写，但是自古希腊时期就有人对其作者进行怀疑。到现在基本否定作者是“荷马”的说法，认为这不书并不出自一人之手，而是多人完成的。 □ 什么是人文主义？人文主义的特点是什么？ 答：文艺复兴时期形成的资产阶级世界观被称为人文主义。 ①人文主义思想与教会的神权统治针锋相对的。教会以神为权威，把封建统治加以神化。人文主义则推崇“人”，主张以人为本，反对神的绝对权威。 ②人文主义用人性来反对神权，肯定人的价值和人的力量，反对教会的神权论，用个性解放、个人幸福来反对禁欲主义，强调幸福在现世的人间而不在来世。 ③用理性来反对教会的蒙昧主义，强调幸福在现世的人间而不在来世，用理性来反对教会的蒙昧主义。 ④从政治上讲，人文主义拥护中央集权，反对封建割据，因为强大的王权有利于抑制封建势力，保护统一的国内市场和对外掠夺活动。 □ 简述莎士比亚刻画人物性格方面的成就。 答：①人物性格具有多面性和复杂性。人物性格中的多种色调并不是平分秋色，而是某一种意向，某一种情欲占主导倾向。 ②人物性格在不断地变化发展。人物处在内外两重的矛盾冲突之中，一方面是主人公与客观环境的冲突，另一方面是主人公的内心冲突。 ③莎士比亚善于在人物对比中突出主人公的性格。 ④内心独白直接揭示人物内心，也可以用来交代一些情节，推动剧情发展。 □ 简述古典主义文学的艺术特征。 答：①古典主义文学在政治上拥护王权，维护国家统一，具有鲜明的政治倾向。 ②古典主义文学的另一个明显的特点是它的唯理主义。 ③古典主义文学的第三个特点是它在艺术创作上提倡师法古人，模仿古典，遵循一定的规则。 □ 什么是“三一律”？ 答：戏剧创作中的“三一律”是古典主义文学的一个重要原则，即时间、地点、动作的三个统一。一个剧本的情节只能限制同一事件，事件发生在同一地点，剧情包含的时间只能在二十四小时之内。 □ 简述《伪君子》的答丢夫形象。 答：莫里哀在《伪君子》中揭露答丢夫这个骗子的罪恶用心和严重危害。答丢夫是一个利用宗教手段进行罪恶活动的骗子，他内心卑劣、心狠手辣，却能言善辩，巧于应付。他利用伪善手段混入奥尔恭的家，目的是骗取恩人的妻女，霸占他人的财产，将自己的卑鄙行为打扮得冠冕堂皇。他能面临绝境而脱身，进而嫁祸于人，等到一切败露不能再骗人时，他欲置恩人于死地。 □ 简述《伪君子》的艺术特点。 答：①在艺术上是按古典主义的“三一律”写成的。全剧五幕，情节集中单纯，发生在奥尔恭家中，利用室内环境构成了关键性的情节。 ②《伪君子》也是一出典型的性格喜剧。全剧的艺术构思都是为了塑造一个伪善的性格。 ③全剧的结构严整紧凑，层次分明：第一、二幕，答丢夫不出场，通过其他人物的活动侧面介绍答丢夫的性格，为他的上场作好准备。第三、四幕正面揭发答丢夫伪善的罪恶用心。第五幕进一步揭示他的凶恶目的和危害性。 ④戏剧冲突本身也代邮许多悲剧性的因素。答丢夫的伪善造成的后果是悲剧性的。这些悲剧因素足以显示伪善者的掠夺本性，增强了作品的战斗力。 □ 简析18世纪启蒙文学的特点。 答：①启蒙文学具有鲜明的倾向性和教诲性。 ②启蒙文学具有强烈的现实主义倾向。 □ 什么是感伤主义？ 答：18世纪下半期在欧洲许多国家还流行感伤主义。这一思潮与启蒙主义有着密切的联系，但又具有自己的特点。感伤主义首先出现于英国，对欧洲文学的发展具有独特的贡献。感伤主义作家崇尚感情，创作不同于启蒙作家的理性的批判，而力图以情动人。 □ 什么是狂飙突进运动？ 答：德国启蒙运动的反封建精神在17世纪中后期发生的一次全国性的文学运动“狂飙突进”运动中，发展到更加强烈的程度。克林格尔的剧本《狂飙突进》突出地代表了这一文学思潮的精神，因而人们用它来命名这一运动。狂飙突进运动是德国文学一次反封建斗争的高潮，一个空前的繁荣时期，但是它的反抗带有自发的性质。狂飙突进运动的理论家和精神领袖是赫尔德尔。狂飙突进运动时期出现的许多作家中，青年时代的歌德和席勒是最主要的代表。歌德的《铁手骑士葛兹》和《少年维特的烦恼》，席勒的《强盗》和《阴谋与爱情》就是这一运动中出现的最出色的作品。 □ 简述浮士德形象的基本特征。 答：①浮士德形象的基本特征是他那永不满足、不断追求的性格。浮士德一生犯错误，但他从未沉沦，在纠正错误中不断前进，继续探索。他的这个精神体现了上升时期资产阶级知识分析的进取精神。 ②浮士德性格的另一个特征是它的内在的矛盾性。他除了不断追求崇高理想的一面之外，还有贪图尘世享受的一面。前一方面促使他前进，后一方面使他在魔鬼的诱惑下犯错误。他的这种矛盾性也是当时资产阶级本身存在的两面性的反映。 □ 简述华兹华斯提出的浪漫主义文学主张。 答：华兹华斯是“湖畔诗人”中声望的一人。他的杰作之一是他与柯勒律治合写的《抒情歌谣集》。它于1798年出版一版。1800年出版第二版。华兹华斯为诗集写了一篇序言。序言里提出浪漫主义诗歌的理论和方法。他提出要扩大诗歌题材的范围，不仅写历史事件，也要写普通生活里的事件和情境，并且强调对内心世界的发掘。他很重视继承民间诗歌的艺术传统，提倡采用人民日常生活的语言来写诗，主张诗歌语言散文化，反对矫揉造作的“诗的词藻”。他还强调诗人要发挥自己的想象力。华兹华斯的主张是和古典主义创作原则对立的。这篇《序言》成为英国浪漫主义文学的纲领。 □ 什么是“拜伦式英雄”？ 答：拜伦《东方叙事诗》每篇诗体中的主人公是高傲、孤独、倔强的叛逆者，他们与罪恶社会势不两立，对封建暴君统治进行不屈的反抗，但是带有明显的个人主义特征。他们反抗社会是出于个人的原因，追求个人的自由，没有明确的斗争目的，最后只能以 悲剧而告终，拜伦通过他们的斗争表现出对社会决不妥协的反抗精神，同时反映出自己忧郁、孤独和彷徨的苦闷，这些形象具有作者本人的思想性格特征，也就被称为“拜伦式英雄”。 □ 简述19世纪西欧浪漫主义文学的思想艺术特征。 答：在文学方面，现实主义文学继承了古希腊以来文学的优良传统。 ①要求作家真实地反映生活的本来面目，这和浪漫主义作家通过主观折射来反映社会不同。现实主义作家往往从社会的日常生活中取材，如家庭生活、政治斗争等。 ②强烈的暴露性和批判性。高尔基认为“这个流派的特征是它那锋利的唯理主义和批判精神”，称它为批判的现实主义。 ③人道主义思想。人道主义是西欧文学在思想上的重要特征。它宣传抽象的人类爱和改良主义。 ④描写典型环境中的典型性格。恩格斯在总结优秀的现实主义创作的基础上，提出“除细节真实外，还要再现典型环境中的典型性格”的标准。 □ 简述《红与黑》的艺术风格。 答：《红与黑》是第一部真实地反映法国当代社会风貌的现实主义杰作。它具有现实主义文学共有的艺术特征。 ①《红与黑》塑造典型环境中的典型性格。 ②司汤达认为写人物不仅要描写他的肖像和行动，更重要的是要描写心理。他的小说善于根据人物的社会地位和生活环境来细致地描写人物的心理活动，并通过展现他们的内心世界来刻画他们的性格。这是司汤达现实主义风格的特点之一。 ③《红与黑》具有完整严密的结构，它以于连的生活史为主线，随于连向上爬的过程自然地分成三个部分。 □ 简述《人间喜剧》的宏伟构思。 答：巴尔扎克立志用小说进行社会研究，完成一部19世纪法国的作品。他采取两种办法把作品连成整体。一种办法是分类整理。他把作品分为“风俗研究”、“哲学研究”、“分析研究”三大类。“风俗研究”是主体，其中又分私人生活场景、外省生活场景、巴黎生活场景、政治生活场景、军队生活场景、乡村生活场景等六个方面。第二个办法是人物再现法。即同一个人物出现在几部作品中，每一部作品只反映这人物发展过程中的一个阶段，许多有关作品联系起来才完成这个人物性格的发展，构成完整的形象。《人间喜剧》里总共写了二千四百多个人物，其中一些重要的人物出现过二三十次。 □ 简述《人间喜剧》的社会历史内容。 答：《人间喜剧》的社会历史内容可分为五方面。 ①写封建贵族的衰亡史。这类作品有：《苏城舞会》、《古物陈列室》、《高老头》、《弃妇》、《幻灭》、《农民》等。 ②写资产阶级的发家史。这类作品有：《高利贷者》、《欧也妮 葛朗台》、《纽沁根银行》、《赛查 皮罗多盛衰记》、《幻灭》等。 ③揭露金钱的罪恶和资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。这类作品有：《高老头》、《欧也妮 葛朗台》、《夏倍上校》、《幻灭》等。 ④对共和主义者的赞美。这类作品有：《卡金央王妃的秘密》、《幻灭》中的克雷斯吉安、《农民》中的米雪龙老爹。 ⑤对理想社会的探索。这类作品有：《乡下医生》、《乡村教士》。
一、单项选择题(本大题共24小题，每小题1分，共24分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．被马克思称之为“永久的规范和高不可及范本”的文学是（ ） A．古希腊文学 B．古罗马文学 C．文艺复兴文学 D．古典主义文学 2．古希腊人对特洛伊战争的起因所做的神话性解释是（ ） A．潘多拉的诅咒 B．不和的金苹果 C．诸神争当神王 D．诸神争当雅典城的保护神 3．中世纪城市文学的代表作是（ ） A．《神曲》 B．《罗兰之歌》 C．《列那狐传奇》 D．《伊戈尔远征记》 4．文艺复兴时期，法国最有代表性的小说是（ ） A．《堂·吉诃德》 B．《巨人传》 C．《坎特伯雷故事集》 D．《老实人》 5．英国文艺复兴戏剧的创始人是（ ） A．莎士比亚 B．本·琼生 C．马洛 D．乔叟 6．英国革命诗人弥尔顿在《失乐园》中塑造的反抗者形象是（ ） A．亚当 B．夏娃 C．撒旦 D．参孙 7．代表18世纪英国现实主义小说最高成就的作品是（ ） A．《鲁滨逊飘流记》 B．《格列佛游记》 C．《汤姆·琼斯》 D．《感伤的旅行》 8．被称为“浪漫主义运动之父”的法国启蒙作家是（ ） A．伏尔泰 B．卢梭 C．狄德罗 D．孟德斯鸠 9．俄国文学中第一个“多余人”的形象是（ ） A．毕巧林 B．罗亭 C．奥涅金 D．奥勃罗摩夫 10．长篇小说《红字》的作者是（ ） A．霍桑 B．华盛顿·欧文 C．库柏 D．爱伦·坡 11．俄国批判现实主义文学流派的别称是（ ） A．“白桦派” B．“自然派” C．“旅美派” D．“唯美派” 12．法国批判现实主义文学的开山之作是（ ） A．《红与黑》 B．《高老头》 C．《红与白》 D．《巴马修道院》 13．创造了“自由诗体”的美国浪漫主义诗人是（ ） A．爱默生 B．马克·吐温 C．惠特曼 D．威廉·豪威尔斯 14．屠格涅夫在《前夜》中塑造的保加利亚革命者形象是（ ） A．叶琳娜 B．拉夫列茨基 C．罗普霍夫 D．英沙罗夫 15．法捷耶夫在卫国战争期间创作的表现革命英雄主义的著名作品是（ ） A．《青年近卫军》 B．《日日夜夜》 C．《前线》 D．《瓦西里·焦尔金》 16．1958年，因小说《日瓦戈医生》而获诺贝尔文学奖的苏联作家是（ ） A．肖洛霍夫 B．索尔仁尼琴 C．帕斯捷尔纳克 D．艾特玛托夫 17．英国小说家毛姆以一位法国印象派画家为原型创作了小说《月亮和六便士》，其主人公原型是（ ） A．莫奈 B．高更 C．塞尚 D．德加 18．美国作家杰克·伦敦开创美国文学中美国梦幻灭题材先河的自传体小说是（ ） A．《铁蹄》 B．《美国的悲剧》 C．《马丁·伊登》 D．《幻灭》 19．卡夫卡以格里高尔·萨姆沙为主人公的小说是（ ） A．《在流放地》 B．《判决》 C．《饥饿艺术家》 D．《变形记》 20．印度古代杰出诗人迦梨陀娑的戏剧代表作是（ ） A．《云使》 B．《优哩婆湿》 C．《沙恭达罗》 D．《时令之环》 21．波斯文学史上的“诗歌之父”是（ ） A．哈菲兹 B．内扎米 C．萨迪
你去买书吧，我以前的自考书都送人了，外国文学史难度一般，我都没看书，直接做题，看题，考试。 论述题前面还有简答题。